✅ثبتنام خودرو برای مادران زیر ۱۸ سال/ «برای طراحان چنین طرحهایی جان زنان بیارزش است»
سیمین کاظمی، جامعهشناس و پزشک :
▫️افراد زیر هجده سال، از جمله زنان جمعیت زیر سن مسوولیت قانونی هستند و وارد کردن آنها به مساله فرزندآوری نوعی اغفال و بهرهکشی از این جمعیت است.
▫️بارداری زیر ۱۹ سال از نظر پزشکی، پرخطر محسوب میشود.
▫️به نظر میرسد برای طراحان چنین طرحهایی جان زنان بیارزش است.
▫️کاهش فرزندآوری متآثر از وضعیت اقتصادی و اجتماعی کشور است و تا وقتی وضعیت اقتصادی و اجتماعی بهبود نیابد، نمیتوان منتظر معجزهای در افزایش جمعیت شد./ خبرآنلاین
@kherad_Jensi
سیمین کاظمی، جامعهشناس و پزشک :
▫️افراد زیر هجده سال، از جمله زنان جمعیت زیر سن مسوولیت قانونی هستند و وارد کردن آنها به مساله فرزندآوری نوعی اغفال و بهرهکشی از این جمعیت است.
▫️بارداری زیر ۱۹ سال از نظر پزشکی، پرخطر محسوب میشود.
▫️به نظر میرسد برای طراحان چنین طرحهایی جان زنان بیارزش است.
▫️کاهش فرزندآوری متآثر از وضعیت اقتصادی و اجتماعی کشور است و تا وقتی وضعیت اقتصادی و اجتماعی بهبود نیابد، نمیتوان منتظر معجزهای در افزایش جمعیت شد./ خبرآنلاین
@kherad_Jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 گریهی دختران دانشجوی افغان هنگامی که طالبان مانع ورود آنان به دانشگاه شدند
طالبان در حکم جدیدی دستور ممنوعیت تحصیل دختران در دانشگاه را داده.
@kherad_Jensi
@eskannews_com
طالبان در حکم جدیدی دستور ممنوعیت تحصیل دختران در دانشگاه را داده.
@kherad_Jensi
@eskannews_com
➖ سه اعدام در شیراز
خبرگزاری قوه قضاییه نوشت:
عاملین تعرض و تجاوز به تعدادی از بانوان در شیراز به دار مجازات آویخته شدند/ این سه متجاوز به عنف در سال گذشته به صورت مسلحانه در تفرجگاه دراک و جادههای صدرا و اکبرآباد شیراز با سلاح سرد اقدام به سرقت مسلحانه و تعرض و تجاوز به عنف نسبت به تعدادی از بانوان کرده بودند
@kherad_Jensi
خبرگزاری قوه قضاییه نوشت:
عاملین تعرض و تجاوز به تعدادی از بانوان در شیراز به دار مجازات آویخته شدند/ این سه متجاوز به عنف در سال گذشته به صورت مسلحانه در تفرجگاه دراک و جادههای صدرا و اکبرآباد شیراز با سلاح سرد اقدام به سرقت مسلحانه و تعرض و تجاوز به عنف نسبت به تعدادی از بانوان کرده بودند
@kherad_Jensi
🔺ویکتوریا بکام ۴۸ ساله و دیوید بکام ۴۷ ساله
▫️چروک ها برای دیوید کاملا نرماله درحالیکه ویکتوریا اجازه ی داشتن یک چروک هم ندارد. چرا؟ چون فرآیند جامعه پذیری در ناخودآگاه زنان این طور رسوخ کرده و بایدها در نظام مردسالار این طور تعریف شده اند.
@WomenDemands
@kherad_Jensi
▫️چروک ها برای دیوید کاملا نرماله درحالیکه ویکتوریا اجازه ی داشتن یک چروک هم ندارد. چرا؟ چون فرآیند جامعه پذیری در ناخودآگاه زنان این طور رسوخ کرده و بایدها در نظام مردسالار این طور تعریف شده اند.
@WomenDemands
@kherad_Jensi
تا همین 50 سال پیش، در ورزش حرفه ای خبری از زنان نبود.
ورزش و مخصوصا ورزشهای سنگین مانند دو و میدانی، کاری کاملا مردانه محسوب می شد. در مسابقه ای مثل دوی ماراتن، ورزشکاران 42 کیلومتر می دوند و حتی خیلی از ورزشکاران مرد هم نمی توانند مسابقه را به پایان برسانند، بنابراین باور عمومی این بود که زنها توانایی دویدن ماراتن را ندارند.
اما در آوریل سال ۱۹۶۷ اتفاقی در مسابقه ماراتن بوستون افتاد که این باور را به چالش کشید
و فضای ورزش حرفه ای را برای همیشه تغییر داد.
دختری 20 ساله به نام کاترین سویتزر برخلاف عرف جامعه، در مسابقه ماراتن بوستن شرکت کرد. او با نام ک. وی. سویتزر نامنویسی کرد، بنابراین جنسیت او پنهان ماند. خیلی از دونده ها و مردمی که مسابقه را تماشا می کردند نمی دانستند که او زن است.
یکی از مسولین مسابقه به نام جاک سمپل، وقتی متوجه کاترین شد، با عصبانیت به او حمله کرد و فریاد زد: از زمین مسابقه من گم شو بیرون و این شماره را بده به من!
اما نامزد سویتزر، تام میلر، که همراه با وی میدوید با تنه زدن به او مانع از این کار شد. عکسی که از درگیری گرفته شد، در صدر اخبار روزنامهها و
تلویزیون قرار گرفت.
کاترین به یاد دارد که در مسیر مسابقه، عده ای از روزنامه نگاران برای آنکه او را از ادامه مسیر مایوس کنند، فریاد می زدند: یک زن واقعی هیچ وقت نمی دود!
کاترین می گوید که با خودش زمزمه کرده که باید این مسابقه را تمام کنم، چرا که اگر نکنم دیگر هیچکس زنها را باور نمیکند و به آنها اجازه نمی دهد در ماراتن بدوند. هر جور شده من این مسابقه را تمام میکنم، حتی اگر لازم باشد رو دستها و زانوهایم ادامه می دهم!
کاترین با قدرت ادامه داد و بالاخره از خط پایان گذشت، اما مسئولان مسابقه وی را رد صلاحیت کردند.
این تلاش کاترین که موجب توجه افکار عمومی به ورزش زنان شده بود، موجب هموار شدن راه برای شرکت زنان در ماراتن گردید و 5 سال بعد، در سال ۱۹۷۲ میلادی، به زنان اجازه داده شد که به شکل رسمی، در ماراتن بوستون شرکت کنند.
کاترین سویتزر ۷ سال بعد با زمان ۳ ساعت و ۷ دقیقه و ۲۹ ثانیه برندهٔ ماراتن نیویورک شد. او تاکنون در ۳۹ ماراتن شرکت داشته است.
خبرنگار: حالا میخوای با این کارت چی رو ثابت کنی؟
کاترین سویتزر: من چیزی رو نمیخوام اثبات کنم.
من فقط میخواهم بدوم./زن امروزی
✍علی نصرتی
@EveDaughters
@kherad_Jensi
ورزش و مخصوصا ورزشهای سنگین مانند دو و میدانی، کاری کاملا مردانه محسوب می شد. در مسابقه ای مثل دوی ماراتن، ورزشکاران 42 کیلومتر می دوند و حتی خیلی از ورزشکاران مرد هم نمی توانند مسابقه را به پایان برسانند، بنابراین باور عمومی این بود که زنها توانایی دویدن ماراتن را ندارند.
اما در آوریل سال ۱۹۶۷ اتفاقی در مسابقه ماراتن بوستون افتاد که این باور را به چالش کشید
و فضای ورزش حرفه ای را برای همیشه تغییر داد.
دختری 20 ساله به نام کاترین سویتزر برخلاف عرف جامعه، در مسابقه ماراتن بوستن شرکت کرد. او با نام ک. وی. سویتزر نامنویسی کرد، بنابراین جنسیت او پنهان ماند. خیلی از دونده ها و مردمی که مسابقه را تماشا می کردند نمی دانستند که او زن است.
یکی از مسولین مسابقه به نام جاک سمپل، وقتی متوجه کاترین شد، با عصبانیت به او حمله کرد و فریاد زد: از زمین مسابقه من گم شو بیرون و این شماره را بده به من!
اما نامزد سویتزر، تام میلر، که همراه با وی میدوید با تنه زدن به او مانع از این کار شد. عکسی که از درگیری گرفته شد، در صدر اخبار روزنامهها و
تلویزیون قرار گرفت.
کاترین به یاد دارد که در مسیر مسابقه، عده ای از روزنامه نگاران برای آنکه او را از ادامه مسیر مایوس کنند، فریاد می زدند: یک زن واقعی هیچ وقت نمی دود!
کاترین می گوید که با خودش زمزمه کرده که باید این مسابقه را تمام کنم، چرا که اگر نکنم دیگر هیچکس زنها را باور نمیکند و به آنها اجازه نمی دهد در ماراتن بدوند. هر جور شده من این مسابقه را تمام میکنم، حتی اگر لازم باشد رو دستها و زانوهایم ادامه می دهم!
کاترین با قدرت ادامه داد و بالاخره از خط پایان گذشت، اما مسئولان مسابقه وی را رد صلاحیت کردند.
این تلاش کاترین که موجب توجه افکار عمومی به ورزش زنان شده بود، موجب هموار شدن راه برای شرکت زنان در ماراتن گردید و 5 سال بعد، در سال ۱۹۷۲ میلادی، به زنان اجازه داده شد که به شکل رسمی، در ماراتن بوستون شرکت کنند.
کاترین سویتزر ۷ سال بعد با زمان ۳ ساعت و ۷ دقیقه و ۲۹ ثانیه برندهٔ ماراتن نیویورک شد. او تاکنون در ۳۹ ماراتن شرکت داشته است.
خبرنگار: حالا میخوای با این کارت چی رو ثابت کنی؟
کاترین سویتزر: من چیزی رو نمیخوام اثبات کنم.
من فقط میخواهم بدوم./زن امروزی
✍علی نصرتی
@EveDaughters
@kherad_Jensi
⭕️ واکنش تند الازهر به تصمیم طالبان برای محروم کردن زنان از تحصیل در دانشگاهها
🔹 الازهر مصر تصمیم طالبان در افغانستان برای محروم کردن زنان از حق تحصیل در دانشگاه را محکوم کرد و گفت که این تصمیم با شریعت اسلامی که به تعلیم مستمر بدون هیچ محدودیتی تشویق می کند، مغایرت دارد.
🔹 الازهر در بیانیه ای ضمن ابراز تاسف شدید از تصمیم مقامات افغانستان برای جلوگیری از تحصیل زنان در دانشگاه ها، این تصمیم را مغایر با شریعت اسلامی و در تضاد با دعوت صریح مردان و زنان برای فراگرفتن علم از گهواره تا گور دانست.
🔹 الازهر بیان کرد که تصمیم گیرندگان در افغانستان چگونه بیش از دو هزار حدیث شریف در کتب اهل سنت به روایتگری عائشه همسر پیامبر (ص) و زنان پیشگام و سرشناس در زمینه علم، آموزش، سیاست و فعالان جوامع اسلامی در گذشته و حال حاضر را نادیده گرفتند.
🔹 الازهر در بیانیه اش به صد و 30 زن راوی، فقیه، مورخ و ادیب از جمله حضرت فاطمه زهرا (س) و همسران پیامبر و برخی زنان برجسته دیگر در جهان اسلام اشاره کرد.
🔹 در این بیانیه تاکید شده است که این تصمیم که وجدان مسلمانان و غیر مسلمانان را خدشه دار کرده، شایسته نبود از سوی هیچ مسلمانی اتخاذ شود چه برسد به اینکه به او پایبند باشد و به صادر کردن آن افتخار کند.
🔹 الازهر مخالفت خود با این تصمیم را اعلام کرد و آن را تصمیمی برخلاف شریعت اسلام و در مغایرت ریشه ای با دعوت قرآن کریم دانست.
🔹 الازهر هشدار داد که هیچ کس گمان نکند یا متوهم نشود که این تصمیم یعنی محروم کردن زنان از تحصیل دستور اسلام است بلکه آن را به شدت انکار می کند و آن سلب حقی از حقوق شرعی تضمین شده توسط اسلام برای زنان و مردان است.
🔹 الازهر در پایان از افغانستان خواست در تصمیم خود بازنگری کند. / میدل ایست نیوز به نقل از روسیا الیوم
@SaMassoumi
@kherad_Jensi
🔹 الازهر مصر تصمیم طالبان در افغانستان برای محروم کردن زنان از حق تحصیل در دانشگاه را محکوم کرد و گفت که این تصمیم با شریعت اسلامی که به تعلیم مستمر بدون هیچ محدودیتی تشویق می کند، مغایرت دارد.
🔹 الازهر در بیانیه ای ضمن ابراز تاسف شدید از تصمیم مقامات افغانستان برای جلوگیری از تحصیل زنان در دانشگاه ها، این تصمیم را مغایر با شریعت اسلامی و در تضاد با دعوت صریح مردان و زنان برای فراگرفتن علم از گهواره تا گور دانست.
🔹 الازهر بیان کرد که تصمیم گیرندگان در افغانستان چگونه بیش از دو هزار حدیث شریف در کتب اهل سنت به روایتگری عائشه همسر پیامبر (ص) و زنان پیشگام و سرشناس در زمینه علم، آموزش، سیاست و فعالان جوامع اسلامی در گذشته و حال حاضر را نادیده گرفتند.
🔹 الازهر در بیانیه اش به صد و 30 زن راوی، فقیه، مورخ و ادیب از جمله حضرت فاطمه زهرا (س) و همسران پیامبر و برخی زنان برجسته دیگر در جهان اسلام اشاره کرد.
🔹 در این بیانیه تاکید شده است که این تصمیم که وجدان مسلمانان و غیر مسلمانان را خدشه دار کرده، شایسته نبود از سوی هیچ مسلمانی اتخاذ شود چه برسد به اینکه به او پایبند باشد و به صادر کردن آن افتخار کند.
🔹 الازهر مخالفت خود با این تصمیم را اعلام کرد و آن را تصمیمی برخلاف شریعت اسلام و در مغایرت ریشه ای با دعوت قرآن کریم دانست.
🔹 الازهر هشدار داد که هیچ کس گمان نکند یا متوهم نشود که این تصمیم یعنی محروم کردن زنان از تحصیل دستور اسلام است بلکه آن را به شدت انکار می کند و آن سلب حقی از حقوق شرعی تضمین شده توسط اسلام برای زنان و مردان است.
🔹 الازهر در پایان از افغانستان خواست در تصمیم خود بازنگری کند. / میدل ایست نیوز به نقل از روسیا الیوم
@SaMassoumi
@kherad_Jensi
هنگامه تغییر در قوانین!
✍صدف. د
دانشجوی مددکاری
📌چرا اگر مردی، زنی را به قتل رساند، اولیای مقتول، باید مازاد دیه را بپردازد تا بتوانند قاتل را قصاص نمایند؟
🖊نخست در ماده 209 قانون مجازات اسلام مقرر داشته است:
«هر گاه مرد مسلمانی عمداً زن مسلمانی را بکشد، محکوم به قصاص است، لیکن باید ولی زن قبل از قصاص قاتل، نصف دیه مرد را به او بپردازد.»
همچنین ماده 258 ق.م.ا که در فصل مربوط به کیفیت استیفا قصاص قرار دارد، چنین تدوین شده است:
«هرگاه مردی زنی را به قتل رساند ولی دم حق قصاص قاتل را با پرداخت نصف دیه دارد و در صورت رضایت قاتل میتوانند به مقدار دیه یا کمتر یا بیشتر از آن مصالحه نماید.»
حکمت تصویب این قانون وظیفه مرد از نظر اقتصادی بوده است، خسارتی که با نبود مرد به حیات اقتصادی یک خانواده وارد میشود. درواقع با این حکم خانواده قاتل که در جرم نقشی نداشته اند از طرف حاکم شرع حمایت می شدند.
اما آیا این دلیل به زمانهای گذشتهای برنمیگردد که زنان حق تحصیل نداشتند و در خانه میماندند و فقط مردان کار میکردند؟
در حال حاضر این قانون برای تمام خانوادهها صِدق میکند؟
آیا نباید با تغییر شرایط وقتی زنان هم به نانآور و سرپرست خانواده تبدیل شده اند این حکم تغییر کند؟
آیا هنوز هم وقت آن نشده است بپذیریم زنانی وجود دارند که با لحاظ همان دلایل صدور حکم در گذشته، نسبت به مردان برتری اقتصادی پیدا دارند؟
چه بسا قوانین به جا مانده بسیاری از گذشته نیاز به تغییر و بازبینی جدی و فوری دارد.
وقت تغییر است...
@kherad_Jensi
✍صدف. د
دانشجوی مددکاری
📌چرا اگر مردی، زنی را به قتل رساند، اولیای مقتول، باید مازاد دیه را بپردازد تا بتوانند قاتل را قصاص نمایند؟
🖊نخست در ماده 209 قانون مجازات اسلام مقرر داشته است:
«هر گاه مرد مسلمانی عمداً زن مسلمانی را بکشد، محکوم به قصاص است، لیکن باید ولی زن قبل از قصاص قاتل، نصف دیه مرد را به او بپردازد.»
همچنین ماده 258 ق.م.ا که در فصل مربوط به کیفیت استیفا قصاص قرار دارد، چنین تدوین شده است:
«هرگاه مردی زنی را به قتل رساند ولی دم حق قصاص قاتل را با پرداخت نصف دیه دارد و در صورت رضایت قاتل میتوانند به مقدار دیه یا کمتر یا بیشتر از آن مصالحه نماید.»
حکمت تصویب این قانون وظیفه مرد از نظر اقتصادی بوده است، خسارتی که با نبود مرد به حیات اقتصادی یک خانواده وارد میشود. درواقع با این حکم خانواده قاتل که در جرم نقشی نداشته اند از طرف حاکم شرع حمایت می شدند.
اما آیا این دلیل به زمانهای گذشتهای برنمیگردد که زنان حق تحصیل نداشتند و در خانه میماندند و فقط مردان کار میکردند؟
در حال حاضر این قانون برای تمام خانوادهها صِدق میکند؟
آیا نباید با تغییر شرایط وقتی زنان هم به نانآور و سرپرست خانواده تبدیل شده اند این حکم تغییر کند؟
آیا هنوز هم وقت آن نشده است بپذیریم زنانی وجود دارند که با لحاظ همان دلایل صدور حکم در گذشته، نسبت به مردان برتری اقتصادی پیدا دارند؟
چه بسا قوانین به جا مانده بسیاری از گذشته نیاز به تغییر و بازبینی جدی و فوری دارد.
وقت تغییر است...
@kherad_Jensi
Telegram
attach 📎
"دانشآموزان دختر متأهل" میتوانند در نوبت روزانه مدارس ادامه تحصیل دهند
رابعه امامی رضوی، مشاور وزیر آموزش و پرورش در امور زنان:
متن ماده ۶۹ آییننامه اجرایی مدارس مصوب شورای عالی آموزش و پرورش در سال ۱۴۰۰ مبنی بر ثبتنام و نحوه ادامه تحصیل دختران دانشآموزان ازدواج کرده در مدارس روزانه به شرح ذیل جهت استحضار و صدور دستور لازم ایفاد میشود:
ماده ۶۹ – دانشآموزان ازدواجکرده میتوانند با رعایت شئونات دانشآموزی و اصول اخلاقی و تربیتی با دیگر دانشآموزان، مانند سایرین در مدارس روزانه ثبتنام و به تحصیل ادامه دهند./ایرنا
@kherad_Jensi
رابعه امامی رضوی، مشاور وزیر آموزش و پرورش در امور زنان:
متن ماده ۶۹ آییننامه اجرایی مدارس مصوب شورای عالی آموزش و پرورش در سال ۱۴۰۰ مبنی بر ثبتنام و نحوه ادامه تحصیل دختران دانشآموزان ازدواج کرده در مدارس روزانه به شرح ذیل جهت استحضار و صدور دستور لازم ایفاد میشود:
ماده ۶۹ – دانشآموزان ازدواجکرده میتوانند با رعایت شئونات دانشآموزی و اصول اخلاقی و تربیتی با دیگر دانشآموزان، مانند سایرین در مدارس روزانه ثبتنام و به تحصیل ادامه دهند./ایرنا
@kherad_Jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجازاتهای جایگزین حبس برای زندانیان زنان
رئیس زندان زنان تهران:
🔹از ابتدای امسال تا کنون ۴۰۰ نفر از زندانیان زن با اعمال مجازاتهای جایگزین رای باز شدهاند و حبس را کنار خانواده سپری میکنند.
@kherad_Jensi
رئیس زندان زنان تهران:
🔹از ابتدای امسال تا کنون ۴۰۰ نفر از زندانیان زن با اعمال مجازاتهای جایگزین رای باز شدهاند و حبس را کنار خانواده سپری میکنند.
@kherad_Jensi
نخستین رئیسجمهور زن اسلوونی رسما آغاز به کار کرد
ناتاسا پیرک موسار، نخستین رئیسجمهور زن اسلوونی طی مراسمی در مجلس این کشور با ادای سوگند رسما آغاز به کار کرد.
@kherad_Jensi
ناتاسا پیرک موسار، نخستین رئیسجمهور زن اسلوونی طی مراسمی در مجلس این کشور با ادای سوگند رسما آغاز به کار کرد.
@kherad_Jensi
⛔️ تریبون آزاد نقد «تفکیک جنسیتی» در دانشگاه قم برگزار شد
🔸قم نیوز نوشت: کرسی آزاد اندیشی تفکیک جنسیتی دانشگاه، عقلانیت یا تحجر در دانشگاه قم برگزار شد.
♨️این کرسی با سخن یکی از دانشجویان مخالف با تفکیک جنسیتی آغاز شد؛ وی داستان معروف چادر کشیدن در دانشگاه پس از انقلاب و مخالفت امام خمینی (ره) با این موضوع را بیان کرد و پرسید که چرا با وجود اینکه بنیانگذار این انقلاب با این موضوع مخالفت کردند در حال حاضر این دانشگاه تفکیک جنسیتی است.
♨️سپس دانشجوی دیگری از مخالفان به مسئله صرف بودجه برای ساخت دانشکده، کتابخانه و موارد مشابه جداگانه برای خانمها اشاره کرد و معتقد بود وقتی دانشکدههای آقایان ظرفیت حضور خانمها را دارند این بودجه میتواند صرف ارتقای کیفیت دیگر بخشهای دانشگاه شود.
♨️دانشجویان دیگری از مخالفان نیز به عدم یادگیری معاشرت اجتماعی با جنس مخالف و اینکه کسانی که علاقه به تحصیل در دانشگاه تفکیک جنسیتی دارند میتوانند دانشگاههای تک جنسیتی را انتخاب کنند اشاره کردند.
🔹در مقابل دانشجویان موافق معتقد بودند میتوان از این شرایط برای بالابردن تمرکز استفاده کرد و خانمها در دانشگاه تفکیک راحتی بیشتری دارند؛ همچنین آنها بیان کردند یادگیری نحوه برخورد با جنس مخالف ربطی به دانشگاه ندارد و دانشجویان در دیگر محیطها میتوانند این تجارب را کسب کنند.
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1578364
@jamarannews
@kherad_Jensi
🔸قم نیوز نوشت: کرسی آزاد اندیشی تفکیک جنسیتی دانشگاه، عقلانیت یا تحجر در دانشگاه قم برگزار شد.
♨️این کرسی با سخن یکی از دانشجویان مخالف با تفکیک جنسیتی آغاز شد؛ وی داستان معروف چادر کشیدن در دانشگاه پس از انقلاب و مخالفت امام خمینی (ره) با این موضوع را بیان کرد و پرسید که چرا با وجود اینکه بنیانگذار این انقلاب با این موضوع مخالفت کردند در حال حاضر این دانشگاه تفکیک جنسیتی است.
♨️سپس دانشجوی دیگری از مخالفان به مسئله صرف بودجه برای ساخت دانشکده، کتابخانه و موارد مشابه جداگانه برای خانمها اشاره کرد و معتقد بود وقتی دانشکدههای آقایان ظرفیت حضور خانمها را دارند این بودجه میتواند صرف ارتقای کیفیت دیگر بخشهای دانشگاه شود.
♨️دانشجویان دیگری از مخالفان نیز به عدم یادگیری معاشرت اجتماعی با جنس مخالف و اینکه کسانی که علاقه به تحصیل در دانشگاه تفکیک جنسیتی دارند میتوانند دانشگاههای تک جنسیتی را انتخاب کنند اشاره کردند.
🔹در مقابل دانشجویان موافق معتقد بودند میتوان از این شرایط برای بالابردن تمرکز استفاده کرد و خانمها در دانشگاه تفکیک راحتی بیشتری دارند؛ همچنین آنها بیان کردند یادگیری نحوه برخورد با جنس مخالف ربطی به دانشگاه ندارد و دانشجویان در دیگر محیطها میتوانند این تجارب را کسب کنند.
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1578364
@jamarannews
@kherad_Jensi
پایگاه خبری جماران
تریبون آزاد نقد «تفکیک جنسیتی» در دانشگاه قم برگزار شد
پیرو پرسشهایی که دانشجویان دانشگاه قم در خصوص دلیل تفکیک جنسیتی این دانشگاه با آن مواجه هستند و از چندی پیش شدت گرفته است، یکی از کانونهای فرهنگی این دانشگاه کرسی آزاد اندیشی با این موضوع برگزار کرد.
💠 پاکسازی جنسیتی در مناصب پایتخت
✍ سوگل دانائی:
🔹 «حوصله زنجماعت را ندارم و نمیخواهم با آنها کار کنم.» بهگفته یکی از اعضای شورای شهر تهران، این جملات یک شهردار منطقه در تهران است. شهرداری که سهنفر از معاونانش با جنسیت زن را با همین جمله برکنار کرده است: «حوصله کار با زنان را ندارم.» آنطور که ناصر امانی، عضو شورای شهر تهران میگوید، از بین ۲۲معاون برنامهریزی شهرداری تهران چهار نفرشان زن بودند، اما سهنفرشان برکنار شدند و حالا فقط یکزن در سمت معاون برنامهریزی باقی مانده است.
🔹 این نخستینبار نیست که درباره حضور اندک زنان در سمتهای بالای مدیریتی در شهرداری تهران صحبت میشود. از ابتدای نگارش برنامه سوم توسعه شهرداری، دغدغه حضور ۳۰درصدی زنان در پستهای مدیریتی وجود داشت اما ارادهای برای به نتیجه رسیدن این دغدغه مشاهده نشد.
🔹 برخی کارشناسان ردپای به نتیجه نرسیدن این دغدغه را در سطوح کلان مدیریتی در کشور جستوجو میکنند و معتقدند، با تبعیض ساختاری روبهرو هستیم. برخی دیگر، شهرداری تهران را متهم اصلی متوازن نبودن در تقسیم سطوح مدیریتی میان زنان و مردان میدانند.
اعداد و ارقامی از اشتغال زنان
🔹 براساس گزارش مرکز آمار ایران، جمعیت زنان در سن کار در کشور در بهار ۱۴۰۱، ۳۱میلیون و ۷۸۳هزار نفر بوده که از این نفرات فقط حدود سهمیلیون و ۶۸۱هزار نفر دارای شغل بودند. نرخ بیکاری زنان فارغالتحصیل آموزش عالی نیز به گواه دادههای مرکز آمار در بهار امسال حدود 3/22درصد بوده که نسبت به بهار سال قبلش حدود 1/0درصد کاهش پیدا کرده است.
🔹 این آمارها نشان میدهند، جمعیت زنان بیکار فارغالتحصیل در دانشگاهها حدود ۴۹۴هزار نفر برآورد شده است. آماری که حتی نسبت به زمستان سال ۱۴۰۰ هم افزایش ۲۰هزار نفری داشته است.
🔹 جمعیت زنان تحصیلکرده بیکار اما نسبت به مردان بیشتر است، نکتهای که تایید میکند وضعیت اشتغال زنان قابلقبول نیست. اما از میان زنانی که بخت یارشان بوده و موفق به پیدا کردن شغل میشوند، افراد کمتری میتوانند به سطوح بالای مدیریتی دست پیدا کنند. اتفاقی که در شهرداری تهران هم مسبوق به سابقه است.
سقف 10درصدی مدیریت زنان
🔹 بررسیها از وضعیت اشتغال و مدیریت زنان در شهرداری تهران در سالهای ابتدایی دهه90 نشان میدهد که زنان مدیر کل دارای رتبه سازمانی ۱۶، پنجنفر، زنان معاون مناطق و مدیر کل با رتبه سازمانی ۱۵، فقط ۴۰نفر و مدیران در رده ۱۴ فقط ۱۰۰نفر بوده است. سال ۹۴، ناصر امانی که آنوقتها معاون شهردار تهران بود، مدعی شد هفتنفر از ۱۳۷شهردار ناحیه، زن هستند.
🔹 شهردار وقت تهران، یعنی محمدباقر قالیباف آنزمان وعده واگذاری ۱۰درصد از مدیریتهای شهرداری به زنان را داده بود. وعدهای که البته مدیران بعدی شهرداری، سقف آن را افزایش دادند اما رسیدن به همان سقف اولیه هم با چالشهای بسیاری روبهرو بود.
🔹 ادامه مطلب را اینجا بخوانید...
🔎 منبع: هممیهن
@shahremaa
@kherad_Jensi
✍ سوگل دانائی:
🔹 «حوصله زنجماعت را ندارم و نمیخواهم با آنها کار کنم.» بهگفته یکی از اعضای شورای شهر تهران، این جملات یک شهردار منطقه در تهران است. شهرداری که سهنفر از معاونانش با جنسیت زن را با همین جمله برکنار کرده است: «حوصله کار با زنان را ندارم.» آنطور که ناصر امانی، عضو شورای شهر تهران میگوید، از بین ۲۲معاون برنامهریزی شهرداری تهران چهار نفرشان زن بودند، اما سهنفرشان برکنار شدند و حالا فقط یکزن در سمت معاون برنامهریزی باقی مانده است.
🔹 این نخستینبار نیست که درباره حضور اندک زنان در سمتهای بالای مدیریتی در شهرداری تهران صحبت میشود. از ابتدای نگارش برنامه سوم توسعه شهرداری، دغدغه حضور ۳۰درصدی زنان در پستهای مدیریتی وجود داشت اما ارادهای برای به نتیجه رسیدن این دغدغه مشاهده نشد.
🔹 برخی کارشناسان ردپای به نتیجه نرسیدن این دغدغه را در سطوح کلان مدیریتی در کشور جستوجو میکنند و معتقدند، با تبعیض ساختاری روبهرو هستیم. برخی دیگر، شهرداری تهران را متهم اصلی متوازن نبودن در تقسیم سطوح مدیریتی میان زنان و مردان میدانند.
اعداد و ارقامی از اشتغال زنان
🔹 براساس گزارش مرکز آمار ایران، جمعیت زنان در سن کار در کشور در بهار ۱۴۰۱، ۳۱میلیون و ۷۸۳هزار نفر بوده که از این نفرات فقط حدود سهمیلیون و ۶۸۱هزار نفر دارای شغل بودند. نرخ بیکاری زنان فارغالتحصیل آموزش عالی نیز به گواه دادههای مرکز آمار در بهار امسال حدود 3/22درصد بوده که نسبت به بهار سال قبلش حدود 1/0درصد کاهش پیدا کرده است.
🔹 این آمارها نشان میدهند، جمعیت زنان بیکار فارغالتحصیل در دانشگاهها حدود ۴۹۴هزار نفر برآورد شده است. آماری که حتی نسبت به زمستان سال ۱۴۰۰ هم افزایش ۲۰هزار نفری داشته است.
🔹 جمعیت زنان تحصیلکرده بیکار اما نسبت به مردان بیشتر است، نکتهای که تایید میکند وضعیت اشتغال زنان قابلقبول نیست. اما از میان زنانی که بخت یارشان بوده و موفق به پیدا کردن شغل میشوند، افراد کمتری میتوانند به سطوح بالای مدیریتی دست پیدا کنند. اتفاقی که در شهرداری تهران هم مسبوق به سابقه است.
سقف 10درصدی مدیریت زنان
🔹 بررسیها از وضعیت اشتغال و مدیریت زنان در شهرداری تهران در سالهای ابتدایی دهه90 نشان میدهد که زنان مدیر کل دارای رتبه سازمانی ۱۶، پنجنفر، زنان معاون مناطق و مدیر کل با رتبه سازمانی ۱۵، فقط ۴۰نفر و مدیران در رده ۱۴ فقط ۱۰۰نفر بوده است. سال ۹۴، ناصر امانی که آنوقتها معاون شهردار تهران بود، مدعی شد هفتنفر از ۱۳۷شهردار ناحیه، زن هستند.
🔹 شهردار وقت تهران، یعنی محمدباقر قالیباف آنزمان وعده واگذاری ۱۰درصد از مدیریتهای شهرداری به زنان را داده بود. وعدهای که البته مدیران بعدی شهرداری، سقف آن را افزایش دادند اما رسیدن به همان سقف اولیه هم با چالشهای بسیاری روبهرو بود.
🔹 ادامه مطلب را اینجا بخوانید...
🔎 منبع: هممیهن
@shahremaa
@kherad_Jensi
hammihanonline.ir
صندلی لرزان زنان در بلدیه
تعداد زنان در سمتهای مختلف شهرداری تهران بیشازپیش کم شده است
فقط یک زن در سمت معاون برنامهریزی شهرداریهای مناطق تهران کار میکند
فقط یک زن در سمت معاون برنامهریزی شهرداریهای مناطق تهران کار میکند
🔴ما که نمیتونیم سکوت کنیم!
حالا من یک آسیب شناسی نسبتا متقنی دارم از حجم بیش حواسی برخی از اقشارجامعه که تنها نسبت به مولفات جنسی و جنسیتی هوشیار هستند.
این نگاه پاتولوژیک در علوم رفتاری حول رویکردهای بیولوژیک و در علم طب حول شناخت مزاجی فهم می شود.
غلبه، رسوخ و افراط حداکثری جامعه مذهبی نسبت به اخلاط چهارگانه و بروز و ظهور کاراکترهایی همچون #تبریزیان رسما گرمی مزاج عده ای را ناظر به فزونی مصرف گرمیجات بالا برده است.و یحتمل آرامش روانی ماحصل برخورداری مادی مجدد حساسیت های جنسی و جنسیتی آنها را فزونی می بخشد.
ارنه من که هرروز با مترو و اتوبوس تردد می کنم ذره ای و حتی ذره ای ری اکت و یا واکنش از جامعه مردان در نسبت با زنان فاقد روسری ندیده ام!
اذهان جامعه مردان و حتی زنان بقدری مشغله مالی و غیر در درون خود دارد که بنظر نسبت به سطوحی از برهنه گی هم نشانگانی از :
میل_Desire
و انگیختگی_Arosual
نشان نخواهد داد، چه رسد در پاسخ به یک روسری!
🔴فلذا من بیش و پیش از هرچیز نسبت به Sexual hyperactivity این قشر از جامعه منتقد هستم زمانیکه ما یک Asexually جمعی را شاهدیم!
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
حالا من یک آسیب شناسی نسبتا متقنی دارم از حجم بیش حواسی برخی از اقشارجامعه که تنها نسبت به مولفات جنسی و جنسیتی هوشیار هستند.
این نگاه پاتولوژیک در علوم رفتاری حول رویکردهای بیولوژیک و در علم طب حول شناخت مزاجی فهم می شود.
غلبه، رسوخ و افراط حداکثری جامعه مذهبی نسبت به اخلاط چهارگانه و بروز و ظهور کاراکترهایی همچون #تبریزیان رسما گرمی مزاج عده ای را ناظر به فزونی مصرف گرمیجات بالا برده است.و یحتمل آرامش روانی ماحصل برخورداری مادی مجدد حساسیت های جنسی و جنسیتی آنها را فزونی می بخشد.
ارنه من که هرروز با مترو و اتوبوس تردد می کنم ذره ای و حتی ذره ای ری اکت و یا واکنش از جامعه مردان در نسبت با زنان فاقد روسری ندیده ام!
اذهان جامعه مردان و حتی زنان بقدری مشغله مالی و غیر در درون خود دارد که بنظر نسبت به سطوحی از برهنه گی هم نشانگانی از :
میل_Desire
و انگیختگی_Arosual
نشان نخواهد داد، چه رسد در پاسخ به یک روسری!
🔴فلذا من بیش و پیش از هرچیز نسبت به Sexual hyperactivity این قشر از جامعه منتقد هستم زمانیکه ما یک Asexually جمعی را شاهدیم!
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
🔻ممنوعیت جدید طالبان علیه زنان
👈پخش فيلم و سريال با حضور زنان در افغانستان ممنوع شد
وزارت امر به معروف و نهی از منکر در اطلاعیهای 8 مادهای اعلام کرد رسانهها نباید فیلمها و سریالهایی را پخش کنند که خلاف اصول شرعی و ارزشهای افغانها باشد./ روزنامه نگاری جدید
@kherad_Jensi
👈پخش فيلم و سريال با حضور زنان در افغانستان ممنوع شد
وزارت امر به معروف و نهی از منکر در اطلاعیهای 8 مادهای اعلام کرد رسانهها نباید فیلمها و سریالهایی را پخش کنند که خلاف اصول شرعی و ارزشهای افغانها باشد./ روزنامه نگاری جدید
@kherad_Jensi
🔴طالبان در یک دستور تازه کار زنان در تمام سازمانهای دولتی و غیردولتی را ممنوع اعلام کرده است.
وزارت اقتصاد طالبان با صدور یک مکتوب به تمام موسسات غیردولتی داخلی و خارجی در افغانستان اطلاع داده است که تا «هدایت ثانی» کار تمام کارمندان زن که در بخشهای مختلف این موسسات کار میکنند، متوقف شود.
این وزارت نوشته است «در این اواخر شکایات جدی مبنی بر عدم حجاب اسلامی و سایر قوانین و مقررات نافذ امارت مرتبط به کارکرد زنان در موسسات غیردولتی داخلی خارجی وجود داشته است.»
در این مکتوب هشدار داده شده است که در صورت تعلل در تطبیق دستور آن جواز این موسسات از سوی وزارت اقتصاد طالبان لغو خواهد شد.
@kherad_Jensi
وزارت اقتصاد طالبان با صدور یک مکتوب به تمام موسسات غیردولتی داخلی و خارجی در افغانستان اطلاع داده است که تا «هدایت ثانی» کار تمام کارمندان زن که در بخشهای مختلف این موسسات کار میکنند، متوقف شود.
این وزارت نوشته است «در این اواخر شکایات جدی مبنی بر عدم حجاب اسلامی و سایر قوانین و مقررات نافذ امارت مرتبط به کارکرد زنان در موسسات غیردولتی داخلی خارجی وجود داشته است.»
در این مکتوب هشدار داده شده است که در صورت تعلل در تطبیق دستور آن جواز این موسسات از سوی وزارت اقتصاد طالبان لغو خواهد شد.
@kherad_Jensi
⚪️ گزارش جهانی شکاف جنسیتی
🔴 جهان بهسوی برابری، ایران در مسیر معکوس
✍️ ترجمه و تدوین: دکتر مرتضی درخشان
(پژوهشگر پویش فکری توسعه)
▫️ در سال ۲۰۲۲ ما شاهد بحرانهای چند لایه و ترکیبی بودیم که در سراسر جهان وجود داشت. از افزایش هزینههای زندگی، ادامه بقایای دنیاگیری کرونا، تغییرات شدید اقلیم و همچنین نزاعها و مهاجرتهایی با مقیاس بالا از جمله مهمترین موارد بودند. در چنین شرایطی حرکت جهانی بهسوی برابری جنسیتی بهنوعی متوقف شده و یا کند میشود.
▫️ وقتی رهبران دنیا با شوکهای اقتصادی و سیاسی دستوپنجه نرم میکنند، ریسک عکسشدن روند بهبود برابری جنسیتی نیز وجود دارد. زیرا نهتنها میلیونها زن از فرصتهای اقتصادی خود محروم میشوند، بلکه درگیری در مسائل اقتصادی و سیاسی، تمرکز و توجه را از برابری جنسیتی بهسوی سایر مسائل منحرف میکند و روند جهانی آن از دست میرود.
▫️ شاخص جهانی شکاف جنسیتی که توسط مجمع جهانی اقتصاد محاسبه میشود، وضعیت فعلی برابری جنسیتی در سراسر جهان را در چهار بعد اصلی مورد مطالعه قرار میدهد: ۱- مشارکت اقتصادی و فرصتها، ۲- دستیابی به تحصیل و آموزش، ۳- سلامتی و بقا، ۴- توانمندسازی سیاسی.
▫️ این شاخص را میتوان ماندگارترین شاخص در زمینه برابری جنسیتی دانست که از سال ۲۰۰۶ تا به امروز بهصورت مستمر شکاف بین جنسیتی را مورد بررسی قرار میدهد. امسال ۱۴۶ کشور مورد بررسی قرار گرفته و نمرهای بین صفر تا ۱۰۰ را دریافت کردهاند.
▫️ شکاف جنسیتی تا سال ۲۰۲۲ بهطورمیانگین ۶۸٫۱ درصد بسته شده است و در صورت تداوم مسیر امسال ۱۳۲ سال طول خواهد کشید تا بهطورکامل برابری جنسیتی حاصل شود. تغییرات امسال کمی از سال گذشته بهتر بوده چرا که تخمین روند سال ۲۰۲۱ برای دستیابی به برابری جنسیتی ۱۳۶ سال بوده است.
▫️ اما باید توجه داشت که روند تغییرات تا سال ۲۰۲۰ نشان میداد که شکاف جنسیتی کمتر از ۱۰۰ سال دیگر بسته خواهد شد و جهان به برابری جنسیتی دست خواهد یافت. بنابراین روند حرکت بهسوی برابری جنسیتی پس از ۲۰۲۰ بسیار کند شده و دلیل آن هم درگیری جهان در مسائل اقتصادی، سیاسی و بحرانهای روزمره بوده است.
▫️ در سال ۲۰۲۲ زیرشاخص سلامتی و بقا بهترین زیرشاخص است که ۹۵٫۸ درصد بستهشدن شکاف جنسیتی را نشان میدهد. بعد از آن دستیابی به آموزش ۹۴٫۴ درصد، مشارکت اقتصادی و فرصتها ۶۰٫۳ درصد و توانمندسازی سیاسی نیز ۲۲ درصد بسته شده است. البته این اعداد میانگین جهانی است و در کشورهای مختلف آمار متفاوتی دارد.
▫️ تا به حال هیچ کشوری به برابر کامل جنسیتی دست نیافته است. ایسلند با بستهشدن ۹۰٫۸ درصد شکاف جنسیتی در صدر کشورهای جهان قرار گرفته است. فنلاند با ۸۶ درصد در رتبه دوم، نروژ با ۸۴٫۵ درصد در رتبه سوم، نیوزیلند با ۸۴٫۱ در رتبه چهارم و سوئد با ۸۲٫۲ درصد در رتبه پنجم قرار گرفتهاند.
▫️ کشورهای آفریقایی برتر مانند رواندا و نامیبیا رتبههای ششم و هشتم را دارند و کشور نیکاراگوئه در آمریکای جنوبی هم رتبه هفتم جهانی را دارد. کشور سوئیس در رتبه سیزدهم دنیا و آلمان نیز در رتبه نهم است. این امر نشان میدهد فارغ از اینکه هر کشور در چه سطح درآمدی اقتصادی قرار دارد، میتواند بهسوی برابری جنسیتی حرکت کند.
▫️ در طول ۱۶ سال گذشته که این شاخص محاسبه میشود، ۱۰۲ کشور همواره در محاسبات بودهاند. بررسی این ۱۰۲ کشور و روند شانزدهساله آنها نشان میدهد بهطورمیانگین ۱۵۵ سال طول میکشد تا شکاف مربوط به توانمندسازی سیاسی بینجنسیتی بهطورکامل برطرف شود، مشارکت اقتصادی ۱۵۱ سال و دستیابی به آموزش ۲۲ سال طول خواهد کشید و زمان بستهشدن شکاف مربوط به سلامت و بقا روندی نامعلوم را دنبال کرده است و مشخص نیست.
▫️ اگر بخواهیم بهصورت منطقهای شاخص شکاف جنسیتی را بررسی کنیم، آمریکای شمالی با میانگین ۷۶٫۹ درصد بهترین وضعیت را دارد و اروپا با فاصله نزدیک و با میانگین ۷۶٫۶ در رتبه دوم است. پس از آن آمریکای لاتین و حوزه کارائیب قرار دارد که ۷۲٫۶ درصد از شکاف جنسیتی را بسته است. آسیای مرکزی و آسیای شرقی بهترتیب بعد از آنها قرار گرفتهاند و آفریقای (جنوب صحرا) در رتبه ششم قرار دارد و در نهایت در دو رتبه پایانی مناطق خاورمیانه و شمال آفریقا و همچنین آسیاسی جنوبی قرار میگیرند که بدترین وضعیت را در برابری جنسیتی دارند.
🔹متن کامل گزارش را در اینجا بخوانید.
@pooyeshfekri
@kherad_Jensi
🔴 جهان بهسوی برابری، ایران در مسیر معکوس
✍️ ترجمه و تدوین: دکتر مرتضی درخشان
(پژوهشگر پویش فکری توسعه)
▫️ در سال ۲۰۲۲ ما شاهد بحرانهای چند لایه و ترکیبی بودیم که در سراسر جهان وجود داشت. از افزایش هزینههای زندگی، ادامه بقایای دنیاگیری کرونا، تغییرات شدید اقلیم و همچنین نزاعها و مهاجرتهایی با مقیاس بالا از جمله مهمترین موارد بودند. در چنین شرایطی حرکت جهانی بهسوی برابری جنسیتی بهنوعی متوقف شده و یا کند میشود.
▫️ وقتی رهبران دنیا با شوکهای اقتصادی و سیاسی دستوپنجه نرم میکنند، ریسک عکسشدن روند بهبود برابری جنسیتی نیز وجود دارد. زیرا نهتنها میلیونها زن از فرصتهای اقتصادی خود محروم میشوند، بلکه درگیری در مسائل اقتصادی و سیاسی، تمرکز و توجه را از برابری جنسیتی بهسوی سایر مسائل منحرف میکند و روند جهانی آن از دست میرود.
▫️ شاخص جهانی شکاف جنسیتی که توسط مجمع جهانی اقتصاد محاسبه میشود، وضعیت فعلی برابری جنسیتی در سراسر جهان را در چهار بعد اصلی مورد مطالعه قرار میدهد: ۱- مشارکت اقتصادی و فرصتها، ۲- دستیابی به تحصیل و آموزش، ۳- سلامتی و بقا، ۴- توانمندسازی سیاسی.
▫️ این شاخص را میتوان ماندگارترین شاخص در زمینه برابری جنسیتی دانست که از سال ۲۰۰۶ تا به امروز بهصورت مستمر شکاف بین جنسیتی را مورد بررسی قرار میدهد. امسال ۱۴۶ کشور مورد بررسی قرار گرفته و نمرهای بین صفر تا ۱۰۰ را دریافت کردهاند.
▫️ شکاف جنسیتی تا سال ۲۰۲۲ بهطورمیانگین ۶۸٫۱ درصد بسته شده است و در صورت تداوم مسیر امسال ۱۳۲ سال طول خواهد کشید تا بهطورکامل برابری جنسیتی حاصل شود. تغییرات امسال کمی از سال گذشته بهتر بوده چرا که تخمین روند سال ۲۰۲۱ برای دستیابی به برابری جنسیتی ۱۳۶ سال بوده است.
▫️ اما باید توجه داشت که روند تغییرات تا سال ۲۰۲۰ نشان میداد که شکاف جنسیتی کمتر از ۱۰۰ سال دیگر بسته خواهد شد و جهان به برابری جنسیتی دست خواهد یافت. بنابراین روند حرکت بهسوی برابری جنسیتی پس از ۲۰۲۰ بسیار کند شده و دلیل آن هم درگیری جهان در مسائل اقتصادی، سیاسی و بحرانهای روزمره بوده است.
▫️ در سال ۲۰۲۲ زیرشاخص سلامتی و بقا بهترین زیرشاخص است که ۹۵٫۸ درصد بستهشدن شکاف جنسیتی را نشان میدهد. بعد از آن دستیابی به آموزش ۹۴٫۴ درصد، مشارکت اقتصادی و فرصتها ۶۰٫۳ درصد و توانمندسازی سیاسی نیز ۲۲ درصد بسته شده است. البته این اعداد میانگین جهانی است و در کشورهای مختلف آمار متفاوتی دارد.
▫️ تا به حال هیچ کشوری به برابر کامل جنسیتی دست نیافته است. ایسلند با بستهشدن ۹۰٫۸ درصد شکاف جنسیتی در صدر کشورهای جهان قرار گرفته است. فنلاند با ۸۶ درصد در رتبه دوم، نروژ با ۸۴٫۵ درصد در رتبه سوم، نیوزیلند با ۸۴٫۱ در رتبه چهارم و سوئد با ۸۲٫۲ درصد در رتبه پنجم قرار گرفتهاند.
▫️ کشورهای آفریقایی برتر مانند رواندا و نامیبیا رتبههای ششم و هشتم را دارند و کشور نیکاراگوئه در آمریکای جنوبی هم رتبه هفتم جهانی را دارد. کشور سوئیس در رتبه سیزدهم دنیا و آلمان نیز در رتبه نهم است. این امر نشان میدهد فارغ از اینکه هر کشور در چه سطح درآمدی اقتصادی قرار دارد، میتواند بهسوی برابری جنسیتی حرکت کند.
▫️ در طول ۱۶ سال گذشته که این شاخص محاسبه میشود، ۱۰۲ کشور همواره در محاسبات بودهاند. بررسی این ۱۰۲ کشور و روند شانزدهساله آنها نشان میدهد بهطورمیانگین ۱۵۵ سال طول میکشد تا شکاف مربوط به توانمندسازی سیاسی بینجنسیتی بهطورکامل برطرف شود، مشارکت اقتصادی ۱۵۱ سال و دستیابی به آموزش ۲۲ سال طول خواهد کشید و زمان بستهشدن شکاف مربوط به سلامت و بقا روندی نامعلوم را دنبال کرده است و مشخص نیست.
▫️ اگر بخواهیم بهصورت منطقهای شاخص شکاف جنسیتی را بررسی کنیم، آمریکای شمالی با میانگین ۷۶٫۹ درصد بهترین وضعیت را دارد و اروپا با فاصله نزدیک و با میانگین ۷۶٫۶ در رتبه دوم است. پس از آن آمریکای لاتین و حوزه کارائیب قرار دارد که ۷۲٫۶ درصد از شکاف جنسیتی را بسته است. آسیای مرکزی و آسیای شرقی بهترتیب بعد از آنها قرار گرفتهاند و آفریقای (جنوب صحرا) در رتبه ششم قرار دارد و در نهایت در دو رتبه پایانی مناطق خاورمیانه و شمال آفریقا و همچنین آسیاسی جنوبی قرار میگیرند که بدترین وضعیت را در برابری جنسیتی دارند.
🔹متن کامل گزارش را در اینجا بخوانید.
@pooyeshfekri
@kherad_Jensi
Pooyeshfekri
گزارش جهانی شکاف جنسیتی - پویش فکری توسعه
جهان بهسوی برابری، ایران در مسیر معکوس ترجمه و تدوین: دکتر مرتضی درخشان (پژوهشگر پویش فکری توسعه) در سال ۲۰۲۲ ما شاهد بحرانهای چند لایه و ترکیبی بودیم که در سراسر جهان وجود داشت” از افزایش هزینههای زندگی، ادامه بقایای دنیاگیری کرونا، تغییرات شدید اقلیم…
این درد با که گویم و این غم کجا برم؟
✍خورشید سلیمانی
⬅️در میانهی این همه خبر و اتفاق، آنچه در چند روز گذشته بیش از همه غمگینم ساخت، حذف همه جانبهی زنان افغان از عرصهی اجتماع بود که با فرمان ننگین طالبان انجام شد. تا جایی که از منع تحصیل تا ممنوعیت پخش فیلمها و سریالها، تا اخراج زنان کارمند از نهادهای دولتی وخصوصی و حتی منع خرید روزانهی نان را دربر میگیرد. اما بیش از همه منع تحصیل در تمام سطوح آموزشی مورد توجه رسانه ها قرار گرفت. امروز زنان و دختران افغان حتی نمیتوانند به آموزشگاههای خصوصی زبان و کامپیوتر یا هنرهای اصطلاحا زنانه بروند.
⬅️این که حالا تکلیف این دختران چه میشود و چه کسی باید به یاری ایشان بشتابد یک بخش مسئله است. این که ماحصل حضور نیروهای امریکایی در افغانستان مظلوم و مهجور چه بوده هم میتواند موضوع بحثی جداگانه قرار بگیرد. اما برای من عجالتا دو نکته قابل توجه است که البته چندان هم بیربط به هم نیستند و تکلیفشان، دستکم در ذهن من، روشن است.
⬅️اول این که دولت ایران کل ماجرا را به سکوت برگزار کرد. در حالی که تعداد زیادی از ساختمان های دانشگاهی ما خالی و اصطلاحا تعداد صندلیها از تعداد داوطلبان بیشتر است. دعوت از دختران افغان و استادان خانمشان برای شروع یا ادامهی تحصیل در ایران، کار چندان دشواری نبود. آنهم با این سابقهی سختکوشی و عزتنفسی که از آنها سراغ داریم. دعوت و پذیرایی از دختران فلات فارسیزبان ایران پیشکش، حکومت حتی دل ما و آنها را به یک اعتراض خشک و خالی هم شاد نکرد. این در حالیست که دانشگاه الازهر مصر و مشخصا احمد الطیب، شیخ سرشناس آن مرکز علمی و مذهبی، با اتخاذ مواضع تند و صدور بیانیههای آبرومند، اقدام غیرانسانی و زنستیز(بخوانید زنکُش) طالبان را شدیدا محکوم کرد. ترسخوردگی و انفعال مسئولین ما تنها یک دلیل از هزاران دلیل این عقبنشستنهاست.
➡️نکته دوم اما به رسانههای فارسیزبان خارج نشین برمیگردد. امروز صبح ایندیپندنت فارسی که از قضا مسئولیت و ریاست آن را خانمی ایرانی برعهده دارد، ضمن انتشار خبری کوتاه در این زمینه، فورا و در ادامهی همان خبر اعلام کرد که البته طالبان هم بد و خوب دارد و عده ای از آنها در سالهای اخیر و به دلیل مراوده با جهان غرب و دنیای متمدن متحول شده اند و اصطلاحا آنگونه که مینمایند، نیستند.
⬅️اکنون شاید یادآوری این نکته به ایشان بد نباشد که، آیا حقوق زن همان چیزی نیست که شما به اسم پروژه و پژوهش بابتش پولهای کلان گرفتید؟ وانگهی شمایان الان از چه موضعی و چه جایگاهی میکوشید طالبان و تفکر طالبانی را تطهیر کنید؟ غیر از این است که در آغوش گرم و نرم غرب و دنیای متمدن جای گرفته اید؟ آیا در دانشگاههای دنیای آزاد تحصیل نکرده اید؟ آیا بقای شما به بقای زبان فارسی و مردم فارسی زبان است یا به آشوبها، ناامنیها و نزاعهای منطقه؟
⬅️لطفا وقتی سوار ماشینهای لوکس خود ، به قصد ایراد سخنرانی یا به عنوان اصحاب رسانه،عازم سمینار یا پارلمان یا دانشگاه شدید، به دخترانی فکر کنید که در میانهی تحصیل، ناگهان یک روز از دانشگاه رانده شدند. از اداره اخراج شدند. از خرید منع شدند. پخش سریال هایشان قطع شد. و وقیحانه آنها را کشتزار مردان نامیدند.
⛔️کلاهتان را بالاتر بگذارید زیرا اکنون مشیتان با آقایان نظام یکی است.
@kherad_Jensi
@karaneyekhorshid
✍خورشید سلیمانی
⬅️در میانهی این همه خبر و اتفاق، آنچه در چند روز گذشته بیش از همه غمگینم ساخت، حذف همه جانبهی زنان افغان از عرصهی اجتماع بود که با فرمان ننگین طالبان انجام شد. تا جایی که از منع تحصیل تا ممنوعیت پخش فیلمها و سریالها، تا اخراج زنان کارمند از نهادهای دولتی وخصوصی و حتی منع خرید روزانهی نان را دربر میگیرد. اما بیش از همه منع تحصیل در تمام سطوح آموزشی مورد توجه رسانه ها قرار گرفت. امروز زنان و دختران افغان حتی نمیتوانند به آموزشگاههای خصوصی زبان و کامپیوتر یا هنرهای اصطلاحا زنانه بروند.
⬅️این که حالا تکلیف این دختران چه میشود و چه کسی باید به یاری ایشان بشتابد یک بخش مسئله است. این که ماحصل حضور نیروهای امریکایی در افغانستان مظلوم و مهجور چه بوده هم میتواند موضوع بحثی جداگانه قرار بگیرد. اما برای من عجالتا دو نکته قابل توجه است که البته چندان هم بیربط به هم نیستند و تکلیفشان، دستکم در ذهن من، روشن است.
⬅️اول این که دولت ایران کل ماجرا را به سکوت برگزار کرد. در حالی که تعداد زیادی از ساختمان های دانشگاهی ما خالی و اصطلاحا تعداد صندلیها از تعداد داوطلبان بیشتر است. دعوت از دختران افغان و استادان خانمشان برای شروع یا ادامهی تحصیل در ایران، کار چندان دشواری نبود. آنهم با این سابقهی سختکوشی و عزتنفسی که از آنها سراغ داریم. دعوت و پذیرایی از دختران فلات فارسیزبان ایران پیشکش، حکومت حتی دل ما و آنها را به یک اعتراض خشک و خالی هم شاد نکرد. این در حالیست که دانشگاه الازهر مصر و مشخصا احمد الطیب، شیخ سرشناس آن مرکز علمی و مذهبی، با اتخاذ مواضع تند و صدور بیانیههای آبرومند، اقدام غیرانسانی و زنستیز(بخوانید زنکُش) طالبان را شدیدا محکوم کرد. ترسخوردگی و انفعال مسئولین ما تنها یک دلیل از هزاران دلیل این عقبنشستنهاست.
➡️نکته دوم اما به رسانههای فارسیزبان خارج نشین برمیگردد. امروز صبح ایندیپندنت فارسی که از قضا مسئولیت و ریاست آن را خانمی ایرانی برعهده دارد، ضمن انتشار خبری کوتاه در این زمینه، فورا و در ادامهی همان خبر اعلام کرد که البته طالبان هم بد و خوب دارد و عده ای از آنها در سالهای اخیر و به دلیل مراوده با جهان غرب و دنیای متمدن متحول شده اند و اصطلاحا آنگونه که مینمایند، نیستند.
⬅️اکنون شاید یادآوری این نکته به ایشان بد نباشد که، آیا حقوق زن همان چیزی نیست که شما به اسم پروژه و پژوهش بابتش پولهای کلان گرفتید؟ وانگهی شمایان الان از چه موضعی و چه جایگاهی میکوشید طالبان و تفکر طالبانی را تطهیر کنید؟ غیر از این است که در آغوش گرم و نرم غرب و دنیای متمدن جای گرفته اید؟ آیا در دانشگاههای دنیای آزاد تحصیل نکرده اید؟ آیا بقای شما به بقای زبان فارسی و مردم فارسی زبان است یا به آشوبها، ناامنیها و نزاعهای منطقه؟
⬅️لطفا وقتی سوار ماشینهای لوکس خود ، به قصد ایراد سخنرانی یا به عنوان اصحاب رسانه،عازم سمینار یا پارلمان یا دانشگاه شدید، به دخترانی فکر کنید که در میانهی تحصیل، ناگهان یک روز از دانشگاه رانده شدند. از اداره اخراج شدند. از خرید منع شدند. پخش سریال هایشان قطع شد. و وقیحانه آنها را کشتزار مردان نامیدند.
⛔️کلاهتان را بالاتر بگذارید زیرا اکنون مشیتان با آقایان نظام یکی است.
@kherad_Jensi
@karaneyekhorshid
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♨️کدام فاطمه ی زهرا (س)؟
🎬آنکه در تاریخ صدر اسلام مانده و از هجرت پیامبر گریان و نالان است؟ همان که عمده وظیفه اش خانه داری و خانه نشینی است؟ و بزرگترین پیام اش حفظ حجاب و پوشیدنِ چادر؟
🎬یا آن فاطمه که در بستر «دفاع از ولایت» به زندگی زیر چتر هویتی علی (ع) پرداخته و تاجایی که حامی شوهر خویش باشد قدر دیده و بر صدر نشسته!
🎬یا آن دیگری که تشکیک در اصل شهادت و ضربه خوردن از غلاف شمشیر و کوبیده شدن در به پهلوی اش این روزها برساخت تردیدی شبه روشنفکران است؟
ما شیعیان به راستی از فاطمه (س) و نهضت اصلاحی او چه می دانیم؟
🌺مفتخریم که اولین قسمت از مجموعه ی «بانوی عدالتخواه» را به نیت اصلاح فکر دینی تقدیم مخاطبین می کنیم🌺
🎥کاری از: یاسر عرب. سید محمد فاطمی. ابراهیم قهوه چی زاده.
اگر مایلید این برنامه را با کیفیت بیشتر در سایت آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/ZlSGq
اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید «لینک ادمین»:
@roya_iran
@jomhourtv
@kherad_Jensi
🎬آنکه در تاریخ صدر اسلام مانده و از هجرت پیامبر گریان و نالان است؟ همان که عمده وظیفه اش خانه داری و خانه نشینی است؟ و بزرگترین پیام اش حفظ حجاب و پوشیدنِ چادر؟
🎬یا آن فاطمه که در بستر «دفاع از ولایت» به زندگی زیر چتر هویتی علی (ع) پرداخته و تاجایی که حامی شوهر خویش باشد قدر دیده و بر صدر نشسته!
🎬یا آن دیگری که تشکیک در اصل شهادت و ضربه خوردن از غلاف شمشیر و کوبیده شدن در به پهلوی اش این روزها برساخت تردیدی شبه روشنفکران است؟
ما شیعیان به راستی از فاطمه (س) و نهضت اصلاحی او چه می دانیم؟
🌺مفتخریم که اولین قسمت از مجموعه ی «بانوی عدالتخواه» را به نیت اصلاح فکر دینی تقدیم مخاطبین می کنیم🌺
🎥کاری از: یاسر عرب. سید محمد فاطمی. ابراهیم قهوه چی زاده.
اگر مایلید این برنامه را با کیفیت بیشتر در سایت آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/ZlSGq
اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید «لینک ادمین»:
@roya_iran
@jomhourtv
@kherad_Jensi