⚖#قسمت_سوم

◽️3_ افراد اگر بدانند که ممکن است اعدام شوند، تمایل کمتری به ارتکاب جرایم خشن، به ویژه قتل، دارند.

◾️واقعیت این استدلال بر این پیش فرض بنا شده است که گویا جنایتکاران از قبل مراحل پس از دستگیری خود را تحلیل می کنند و به این نتیجه می رسند که محکومیت سنگین حبس را می شود پذیرفت، اما اعدام را نه. در حالی که بسیاری از جنایت ها بدين ترتيب برنامه ریزی نمی شوند.

◾️بنابراین، مجازات های احتمالی تاثیر بسیار اندکی در عمل مجرمانه دارد، چرا که مجرمان فکر نمی کنند که قرار است دستگیر شوند و حساب پس بدهند. مجازات مرگ حتی می تواند موجب وخیم تر شدن خشونت ها بشود. در واقع، اعدام واپسین کیفری است که یک دولت می تواند نسبت به فردی اعمال کند. زمانی که جنایتکاران بدانند که جرمی مرتکب شده اند که حکم اعدام دارد، دیگر هیچ نفعی ندارند که برای کاهش حکم احتمالی، از جنایت ها با تخلفهای دیگر خودداری کنند.

برای مثال :

🍃اگر سرقت مسلحانه با مجازات مرگ کیفر داده شود، سارق اگر برای فرار از مهلکه کسانی را به قتل برساند، چیزی از دست نمی دهد. 🍃

◽️4_ تهدید به اعدام، استراتژی مؤثری برای مقابله با تروریسم است.

◾️واقعیت کسانی که آماده اند در مقیاس وسیع، دست به اعمال خشونت آمیز بزنند تا ترس و هراس در جامعه بیفکنند، می دانند که جان خود را به خطر می اندازند. بنابراین، چندان نگران حال خود نیستند، یا در اصل، به ایمنی خودشان نمی اندیشند.

◾️اعدام این افراد، تبلیغاتی می شود برای گروهی که به آن تعلق دارند، و با شهید ساختن از آنان، موجب جذب هواداران بیشتری به آن گروه میشود. با این حال، بسیاری از کشورها تلاش کرده اند تا با مجازات مرگ در برابر تروریسم بایستند.


◽️5_ اگر اکثریت اهالی موافق اعدام باشند، این مجازات پذیرفتنی است.

◾️واقعیتش عفو بین الملل حق قانونگذاری را برای کشورها به رسمیت می شناسد. اما این قوانین باید حقوق بشر را محترم بشمارند.

◾️ موارد نقض حقوق بشر در تاریخ که زمانی با تأیید اکثریت مردم صورت گرفته و سپس هولناک شمرده شده، بسیار فراوان است

◾️عفو بین الملل پس از ۳۰ سال پژوهش درباره مجازات اعدام به این نتیجه رسیده است که حمایت افکار عمومی از این مجازات، اساسا بر این پایه بنا شده که مردم می خواهند جنایتی صورت نگیرد.

ادامه دارد....
@khod2

#قسمت_سوم

♻️فقر و امنیت اجتماعی

◾️فقر و انحرافات اجتماعی با هم مرتبط هستند. بر این اساس فقر به عنوان یکی از مسائل اجتماعی، در وقوع انحرافات و افزایش میزان آن به ویژه در زمینه جرائم زنان، اعتیاد و سرقت تأثیر گذار است.

◾️فقر انگیزش گرایش به کج روی را افزایش می دهد. بدون تردید، فقر و نابرابری های اقتصادی از زمره مهم ترین معضلات جامعه بشری هستند. فقر از بنیادی ترین مشکلات و ناهنجارترین دردهای زندگی انسان است.

◾️فقرا همواره در معرض انواع آسیب های اجتماعی هستند. اسکار لوئیس، در مفهوم فرهنگ فقر برخی از کج روی ها مانند زندگی انگل وار، فقدان فضای خصوصی، شیوع زیاد الکلیسم، استفاده مکرر از خشونت برای فيصله دادن به دعواها، خشونت جسمانی در تربیت کودکان، کتک زدن زنان، آشنایی زودرس به زندگی جنسی، ازدواج های غیر رسمی و ناپایدار، رواج نسبتا زیاد مادران وفرزندان طرد شده، جهت گیری شدید نسبت به حال با توانایی کم برای تعویق خوش گذرانی و عدم برنامه ریزی برای آینده، احساس تقدیر گرایی بر اساس واقعیت های ناگوار زندگی، اعتقاد به برتری مذکر و سلطه مردانه را از نمودهای رفتارهای ضد هنجاری فقرا می داند

◾️فقرنابرابری، مریضی، فشار اجتماعی و جرم و جنایت را با خود به همراه داشته و از موانع توسعه محسوب می شود . تنگدستان از اساسی ترین حقوق بشر یعنی، حق اشتغال، سرپناه، رهایی از گرسنگی و بیماری و حقوق متعالی تری مثل آزادی سیاسی و اجتماعی نیز محرومند رفتار پرخطر در میان فقرا بیشتر است. فرهنگ فعالیت های مشروع در طبقات بالای درآمدی بیشتر رایج است. سیگار کشیدن، کارهای کم تحرک، رژیم غذایی نامناسب در طبقات پایین شایع تر از طبقات دیگر است امینت جامعه مناطق فقر نشین، شکننده است. فقر منجر به فروپاشی شیرازه نظم مدنی است. تنشی که فقر و نابرابری ایجاد می کند ممکن است به صورت راه حل های انفرادی کاذب مثل بزهکاری و غوغاگری یا به صورت راه حل های دسته جمعی کاذب مثل نزاع دسته جمعی و تجزیه طلبی نمود پیدا کند. هر چه کشوری فقیر باشد، احتمال محرومیت از
حقوق سیاسی و مدنی شهروندان در آن بیشتر است

◾️ پس نابرابری اقتصادی می تواند با جرم همبستگی داشته باشد. دورکیم نابرابری اقتصادی را نشانه فروپاشی هنجارها می نامد امروزه ناامنی در شهر، نشان از عدم جامعه پذیری گروه های اجتماعی است. عده ای با استفاده از امکانات آموزشی و فرهنگی موقعیت هایی خاص می یابند که دیگران از آن بی بهره هستند. طبعأ کسانی که محروم شدهاند ممکن است در کوشش برای کسب این امکانات به هر طریق ممکن موجب پاره ای از نا امنی ها در شهر شوند.

◾️موضوع ناامنی اساسا در ارتباط با مسائل غیراخلاقی، تهدیدآمیز و هم جنس بازی است و نا امنی همخوانی کامل با بحران اخلاقی دارد؛ عوامل ناسازگار عمدتا به اختلال هایی می انجامد. از این رو ناامنی عمومی به ناامنی نهادی منجر می شود، ناامنی بر محور جنایات مثل سرقت و قتل و اعمال خشونت آمیز نظیر نزاع دسته جمعی متمرکز است لذا، قطبی شدن جوامع و ایجاد شکاف بین اقلیت بسیار ثروتمند و فقیر؛ بیکاری رو به رشد و کاستی های موجود در رسیدن به حداکثر؛ عدم رعایت حقوق اقلیت ها و اقشار آسیب پذیر؛ بی ثباتی و آشفتگی اجتماعی و فقدان مشارکت اجتماعی ریشه های اصلی ناامنی محسوب می شوند.

ادامه دارد...
@khod2

#قسمت_سوم

♻️چرا حاکمیت در برابر اصلاح قوانین به نفع زنان مقاومت می‌کند؟ هر قانون حمایتی سال‌ها طول می‌کشد تا تصویب شود و در آخر هم آن‌قدر تغییر می‌کند که از خواسته و مفهوم اولیه‌ی خودش اما برعکس؛ ما شاهد تصویب قوانین جدید علیه زنانیم.

◾️این مقاومت به خاطر همان قدرت در دست مردان است که زنان را در این جامعه ضعیف و بی‌ارزش می‌شمارد. این همان تصور کلیشه‌ای حکومت نسبت به زنان است. در صورتی که زنان پیش‌رو، تحصیل‌کرده، دانشجو و فعال که در محیط‌های کاری و عمومی و در حوزه‌های مختلف خودشان را ثابت کرده‌اد، کم نیستند. آن‌ها فکر می‌کنند زنان موجودات ضعیفی‌اند که فقط توانایی فرزندآوری و همسرداری دارند.

◾️جالب است که فردی خاص در کتابی عنوان کرده بود خشونت رفتاری غیر قانونی با همسر یا کودک در محیط خانه است.  در حالی که قانون ما پر از رفتارهای خشونت‌آمیز نسبت به زنان است. بنابراین احتیاجی نیست که آن‌ها بخواهند تغییری ایجاد کنند؛ حتی در برابر درخواست‌های مکرر برای اصلاح قوانین به نفع کودکان و زنان چنان درخواست‌ها را اصلاح می‌کنند که انگار تغییری در اصل ماجرا رخ نداده. از طرفی حاکمیت دائماَ سعی می‌کند خشونت‌ها را تبلیغ کند؛ مثلاً چندهمسری و فرزندآوری مدام ترویج می‌شود. فرزندآوری برای یک‌سری از زنان که مشکلات پزشکی دارند، زیان‌آور است، اما تبلیغ علیه کنترل باروری و عدم استفاده از لوازم جلوگیری از طرف حاکمیت زیاد است و حتی قوانینی را هم برایش تصویب می‌کنند. به زعم آن‌ها اگر کسی نتواند به وظیفه‌ی اصلی خودش که فرزندآوری است، عمل کند، زندگیش ارزشی ندارد. همه‌ی این‌ها مصداق قانونی خشونت است.

♻️آیا فراوانی خشونت جنسیتی و جنسی در کلان‌شهرها و شهرهای کوچک متفاوت است؟

◾️تحقیقات نشان داده در حوزه‌ی خصوصی یعنی خانواده سطح تحصیلات، فقر، اعتیاد و مکان جغرافیایی علت اصلی خشونت جنسی و جنسیتی در ایران نیست. در بعضی از قسمت‌های ایران خشونت جنسیتی به خاطر همین عوامل رواج بیش‌تری دارد، اما علت اصلی این نوع خشونت همان مردسالاری است که این قدرت را به مردان می‌دهد.
ممکن است خشونت جنسیتی در عرصه‌ی عمومی شهرهای کوچک به خاطر کنترل اجتماعی و آشنایی افراد با یکدیگر کم‌تر باشد، اما چون پنهان‌کاری در این زمینه وجود دارد، نمی‌توان دقیق بررسی کرد که سطح خشونت در شهرهای کوچک به چه شکل است. درباره‌ی شهرهای بزرگ مثل مشهد، شیراز یا تبریز خشونت جنسیتی در عرصه‌ی عمومی مثل تهران است.

ادامه دارد..
@khod2

#قسمت_سوم

1⃣به زبان کودکانه صحبت کنید

◾️هنگامی که با کودک و نوجوان در مورد رفتار و روابط جنسی صحبت می کنید، سطح دانش و درک فرزندتان را مشخص کنید تا بتوانید متناسب با آن به او اطلاعات دهید .

◾️حس طنز و شوخی داشته باشید و نترسید از این که راجع به ناراحتی خود صحبت کنید رابطه جنسی را به عشق، علاقه، محبت، توجه و احترام به خود و طرف مقابل ربط دهید و او را تشویق کنید تا حرف بزند و سوالاتش را بپرسد.

◾️همچنین محیطی آرام و فارغ از قضاوت را برای بحث ایجاد و حفظ کنید و از کلماتی راحت و قابل فهم استفاده کنید.

◾️یکی از سوالاتی که ذهن پدر مادر ها را درگیر کرده ، این است که چگونه به سوالات و کنجکاوی های کودکانشان در مورد مسائل جنسی پاسخ دهند.

◾️برخی از پدران و مادران جسارت این را ندارند که پاسخی به این سوالات دهند. این والدین کار خود را اینگونه توجیح می کنند که دانستن این سوالات باعث می شود که چشم و گوش کودکشان باز شود.

◾️برخی والدین اگر به این سوالات پاسخ دهند یا اطلاعات زیادتری که متناسب با سن کودک نیست در اختیار او می گذارند یا صداقت در بیان این مطالب را ندارند. برخی هم برای شانه خالی کردن از این وظیفه مهم، شرم و حیا را بهانه می کنند، اما باید بدانید سوالات جنسی کودک از چهار، پنج سالگی شروع میشود و این یکی از مراحل طبیعی تکامل جنسی اوست که اگر بدرستی پاسخ نگیرد، کنجکاوی جنسی او بیشتر می شود و در این حال، چه بسا که او به خطا برود.

◾️در تربیت جنسی، درک دقیق والدين از شرایط کودک بسیار مهم است و نباید به سوال یا بیداری جنسی او بی اعتنایی کرد یا با نصیحت و پند افراطی، کودک را ترساند.

2⃣با فرزندتان صادق باشید

◾️مهم است که بدانیم اطلاعات کم و مبهم نیز فرزند ما را اقناع نمی کند و باعث می شود او برای اخذ اطلاعات بیشتر سراغ منابع یا کسانی برود که ممکن است مناسب نباشند و اطلاعات نادرست به او بدهند. چنین شرایطی منجر به آن می شود که پس از مدتی فاصله احساسی و ارتباطی ما با فرزندمان زیاد می شود، به طوری که در زمان بحران و زمانی که نیاز است ارتباط ویژه ای با او برقرار کنیم، دیگر قادر به برقراری ارتباط نخواهیم بود.

ادامه دارد...
@khod2

#قسمت_سوم

⭕️جزئیاتی از شکنجه و اعترافات اجباری سپیده قلیان و اسماعیل بخشی

◾️سپیده قلیان : پس از دستگیری ماموران آنها را مورد ضرب و شتم قرار دادند. به زمین پرتاب کردند و به شانه سپیده قلیان پا بند فلزی کیف اش ضربه زدند. او افزود که هشت یا نه مامور مرد اسماعیل بخشی را که تلاش داشت جلوی ضرب و شتم وی را بگیرد به زمین پرتاب کردند، دستانش را از پشت بستند و یا باتوم و لگد او را کتک زدند.

◾️به گفته سپیده قلیان، مقام مسئول وزارت اطلاعات او را سیلی زد و مورد دشنام و توهین های متعدد قرار داد: زبان او خشن و سرشار از الفاظ رکیک بود. او من را فاحشه صدا می کرد و به دروغ می گفت که با کارگران هفت تپه روابط جنسی داشته ام او همین طور تهدید می کرد که خانواده ام را به قتل ناموسیه من ترغیب خواهد کرد

◾️اسماعیل بخشی : ماموران مرا چشم بند و دستبند زده به اتاقی بردند و دستور دادند که روی زمین زانو بزنم بعد دو مرد با مشت و لگد به جانم افتادند و با لگد به سر، صورت و قفسه سینگام زدند. سرم به دیوار خورد و صورتم خراشیده شد. بعد از این ضرب و شتم مرا به حیاط بردند و به یک میله بستند. هوا سرد بود و از سرما میلرزیدم. با این وجود یکی دو ساعت مرا آنجا نگه داشتند.


◾️او گفت که ماموران همچنین پاهایش را از هم باز کرده و همین طور که فحش و دشنام می دادند به بیضه هایش مشت می زدند و مجبورش می کردند که علیه خود الفاظ رکیک به کار برد و خودش را تحقیر کند: قدرد ضربه ها به طرز وحشتناکی شدید بود و من سه بار از هوش رفتم.»

◾️اسماعیل بخشی جراحات ناشی از این شکنجه ها و وضعیت خود در روزهای اول بازداشت را این طور توصیف کرد: در روزهای اول، به سختی می توانستم راه بروم. سرما خوردگی و تب شدیدی داشتم. تمام صورتج ورم کرده بود و لخته های خون از دماغم خارج می شد. قكم را نمی توانستم تکان بدهم و غذا نمی توانستم بخورم ادرارم با سوزش شدید همراه بود و آنقدر درد داشتم که خوابیدن هم برایم زجرآور بود.

◾️ ماموران به آن ها هشدار داده بودند که این شکنجه هایی که دیدید تازه اولش بود و بدتر از این ها در انتظارتان است که به گفته اسماعیل بخشی، ماموران می گفتند: «این جا آخر دنیاست. هیچ خبری هم از حقوق بشر نیست و فقط مثل سگ اعتراف می کنید

◾️اسماعیل بخشی گفت که باز جویان به دروغ به او گفتند که خانواده سپیده قلیان با این تصور که او با دخترشان رابطه جنسی داشته است با تفنگ به خانه اش حمله کرد داند و خانواده او اکنون متواری هستند.

◾️ تنها یک روز پیش از بازداشت این دو فعال، صدا و سیما ويديو «اعترافاتی» را پخش کرد که به گفته اسماعیل بخشی و سپیده قلیان تحت شکنجه و سایر رفتارهای غیرانسانی و بی رحمانه گرفته شده بود. در این برنامه، اسماعیل بخشی و سپیده قلیان به همکاری با گروههای مارکسیست و کمونیست خارج از ایران و تلاش برای براندازی نظام از طریق سازماندهی اعتصابات و تجمعات کارگری اعتراف می کنند.

◾️بر اساس گفته های اسماعیل بخشی، مسئولان پیش از فیلم برداری این اعترافات موهای او را شانه زده، ریشش را اصلاح کرده و متن اعترافات اجباری را به او داده بودند، او گفت بازجویان موقع فيلمبرداری مرنب «کات می دادند و فریاد می زدند که حالت پشیمانی» در چهره اش به نیست.
ادامه دارد
@khod2

♻️آیا ذهن همان مغز است؟

✍نویسنده: عرفان کسرایی، پژوهشگر مطالعات علم در دانشگاه کاسل آلمان -
#قسمت_سوم

♻️دوآلیسم دکارتی و طبیعت گرایی زیست شناختی

◾️با وجود تحولات بزرگی که در حوزه شناخت مغز صورت گرفته نه پیشرفت‌های نظری در زمینه فیزیک کوانتومی و نه دوآلیسم و نه ماتریالیسم، هیچکدام تاکنون نتوانسته اند آگاهی را به معنی واقعی کلمه توضیح دهند و تبیین کنند. ما هنوز نمی دانیم که چرا اراده آگاهانه داریم و چه چیزی سبب می‌شود که ″خود″ را تصور کنیم. یکی از مشهورترین دیدگاه ها درباره ماهیت اندیشه، مفهوم دوگانه انگاری (دوآلیسم) است که باز می گردد به رنه دکارت فیلسوف فرانسوی.

◾️دکارت به وجود دو جوهر مستقل نفس و بدن قائل بود. از دید او میان این دو مرز مشخصی وجود داشت.

◾️بدن تحت تأثیر قوانین طبیعی (مانند نیروی جاذبه) قرار می ‌گرفت درحالی ‌که ذهن از تأثیر آن در امان می‌ ماند. بر اساس این ایده اشیاء می ‌توانند هم ویژگی ‌های فیزیکی (مثلاً داشتن جرم ۷۰ کیلوگرمی) داشته باشند و هم ویژگی‌ های ذهنی (مانند درد) لیکن دوآلیسم می گوید که آنچه فیزیکی است نمی ‌تواند ذهنی باشد و آنچه ذهنی است نمی ‌تواند فیزیکی باشد.

◾️جان سرل، فیلسوف مشهور آمریکایی دهه هاست که مساله دوآلیسم (دوگانه انگاری) ذهن - بدن یا به‌عبارت ‌دیگر آگاهی - ماده را واکاوی می کند. سرل می گوید آگاهی به همان سادگی که ″کوه″ یا ″مولکول″ با فیزیک قابل توضیح است، تن به تبیین نمی ‌دهد .

◾️از دید او آگاهی یک ویژگی بیولوژیک مغز انسان و سایر موجودات زنده است. جان سرل می گوید آگاهی چیزی است که از فرایندهای زیست‌ عصب ‌شناختی حاصل می‌ شود.
شبیه به سایر ویژگی‌ های بیولوژیک مانند فتوسنتز، هضم، میتوز، گوارش، ترشح صفرا و نظایر آن. سرل نظریه خود درباره ماهیت آگاهی را طبیعت ‌گرایی زیست‌شناختی می‌ نامد و بر این باور است که حالت‌ های ذهنی، معلول فرایندهای زیست ‌شناختی اعصاب در مغز هستند. از نظر جان سرل، پدیده ‌های ذهنی کاملاً جزء جهان طبیعی ‌اند و چیزی فراتر از طبیعت نیستند. او مایع بودن آب را مثال می زند و می‌گوید رفتار مجموعه مولکول‌ های آب H₂O است که مایع بودن آب را تبیین می‌ کند اما هیچ‌ کدام از مولکول‌ های آب به‌ تنهایی مایع نیستند.

◾️آگاهی نیز از دید سرل شاید چیزی شبیه به همین خصلت مایع بودن آب باشد. خلاصه سخن سرل این است که برای تبیین مسئله آگاهی باید روی مسئله ″طبیعت‌گرایی زیست‌شناختی″ کار کرد و نه روی دوآلیسم ذهن- بدن. میان آنچه در مغز اتفاق می افتد از یک سو و آنچه که آگاهانه درک و احساس می شود یک ملازمه همیشگی وجود دارد.

◾️دلیل اینکه می گوییم مغز، خاستگاه ذهن و آگاهی است این است که ایجاد تغییرات در مغز، آگاهی ما را نیز دستخوش تغییر می کند. داروهایی که بر کارکرد مغز اثر می گذارند تجربه های ذهنی ما را نیز تغییر می دهند و به عبارت دیگر هم بر احساسات جسمانی و هم بر حالت های ذهنی و هم واکنش های هیجانی و یا عاطفی ما تاثیر می گذارند.

◾️برای مثال درک ما از درد و آسیب ناشی از تغییرات شیمیایی در محل آسیب است. یک رخداد مادی که تغییرات شیمیایی از طریق نورون های مخصوصی به نام تارهای C علائمی را به نخاع می رسانند. از نخاع به ساقه مغز، تالاموس و کورتکس بدنی - حسی و کورتکس پوششی مغز. اما آیا دانستن فیزیولوژی درد بدان معناست که توانسته ایم احساس درد را تبیین کنیم و همه چیز را درباره حالت ذهنی درد بدانیم؟ نه. هنوز زود است که بتوانیم قاطعانه چنین ادعایی داشته باشیم.

تمام
@khod2

#قسمت_سوم
◾️آسیب اجتماعی ناشی از فشار اقتصادی و به ویژه بروز و ظهور آن در جرم در ایران حتی از سوی مقامات قضایی در این کشور نیز به رسمیت شناخته شده است. در همین زمینه محمد قاسمی دادستان عمومی و انقلاب قزوین اردیبهشت‌ماه سال جاری (۱۴۰۰) با اشاره مستقیم به گروهی از جوانان که در ایران از طرف پلیس و دستگاه قضایی با عنوان «اراذل و اوباش» معرفی می‌شوند گفته بود: «این‌ها افرادی هستند که درگیر آسیب‌های اجتماعی ناشی از مسائل اقتصادی و دچار اختلالات روحی و روانی هستند.»

♻️نقش بیشتر پلیس، تلاش عبث برای کاهش جرم

◾️اگرچه پلیس و دستگاه قضایی جمهوری اسلامی افزایش قابل توجه جرایم در سال‌های اخیر به ویژه در میان جوانان را انکار نمی‌کنند اما سیاست نظام جمهوری اسلامی در حل این معضل جدی اجتماعی صرفا به اقدامات پلیسی–قضایی محدود مانده است. از متهم‌گردانی در میان مردم یا آنطور که قوه قضائیه «تشهیر مجرم» می‌خواندش، بگیر تا افزایش عملیات‌های دوره‌ای پلیس با نام «رعد» برای مبارزه با سارقان و درخواست‌های مکرر مقامات پلیس برای مراقبت بیشتر مردم همه نشان از این دارد که دستکم در سال‌های اخیر مبارزه با جرم و اعمال مجرمانه نه به صورت پایه‌ای که صرفا در حد نمایش اجتماعی آن صورت گرفته است. به شکلی که به جای تلاش برای از میان برداشتن علل و عوامل اصلی پیدایش و افزایش جرایم، صرفا به برخورد سطحی با مجرمان اکتفا شده است.

◾️تلاش برای حل صورت مساله نیز از دیگر روش‌هایی است که پلیس در ایران برای مبارزه با بحران افزایش جرایم ناشی از وضعیت وخیم اجتماعی–اقتصادی در پیش گرفته است. در همین زمینه مهدی حاجیان سخنگوی نیروی انتظامی جمهوری اسلامی دی‌ماه ۱۳۹۷ با جرم خواندن انتشار تصاویر وقوع سرقت و زورگیری در فضای مجازی به کاربران هشدار داده بود که حق انتشار چنین تصاویری را در شبکه‌های اجتماعی ندارند.

◾️بی اعتنایی شهروندان به این هشدار که خود به معنی اعمال سانسور است از سوی شهروندان البته سبب شد نیروی انتظامی دست به اقدامات پلیسی برای برخورد با افرادی بزند که به گفته این نیرو تصاویر دوربین‌های مدار بسته از سرقت و چاقوکشی در فضای مجازی منتشر می‌کنند. رامین پاشایی معاون اجتماعی پلیس فتا نیروی انتظامی فروردین‌ماه سال جاری (۱۴۰۰) از شناسایی و برخورد این پلیس با منتشرکنندگان تصاویر سرقت خبر داده بود.

◾️در این میان اما آنچه که بدون توجه به این هشدارها و برخوردها به روند رشد خود ادامه می‌دهد، نرخ جرائمی است که بیشتر از آنکه نشان ا ز انحطاط اخلاق در جامعه داشته باشد، نشان از فقر مطلقی دارد که به سرعت در میان لایه‌های مردم در حال گسترش است و هر روز هزاران نفر را به زیر خط خود می‌کشد.

پایان
@khod2

#قسمت_سوم
❄️سپاه قدس

◾️سپاه قدس پرهزینه‌ترین پروژه‌های امنیتی و نظامی جمهوری اسلامی ایران را مدیریت می‌کند. این پروژه‌ها ده‌ها میلیارد دلار در سال خرج دارد. (جنگ، کسب‌وکاری بسیار گران است.) آنچه در بودجه‌های رسمی برای سپاه قدس تصویب می‌شود یا در آمارهای سازمان ملل متحد می‌آید، درصد بسیار کوچکی از هزینه‌های این نیروست.

◾️قاچاق کالا و مواد مخدر منبع اصلی تامین مالی این گونه هزینه‌هاست. بنا به گزارش کمیسیون اقتصادی مجلس، حجم قاچاق کالا در کشور در حدود ۲۵ میلیارد دلار است. نسبت دادن این رقم به کول‌بران و سوخت‌بران یا لنج‌های آب‌های جنوبی، گزارش قلابی برای توجیه کردن قتل آن‌هاست.

◾️هیچ نهادی به غیر از سپاه و به‌خصوص سپاه قدس، با اسکله‌های اختصاصی و رابطه‌ای که با مافیاهای مواد مخدر ارمنستان، ترکیه، و اروپا دارند، نمی‌تواند در این رقم بزرگ سهمی داشته باشد.

◾️میزان ترانزیت مواد مخدر از افغانستان به آسیای شرقی و شبه‌قاره و اروپا و کشورهای حاشیه خلیج فارس از مسیر ایران در حد ده‌ها میلیارد دلار است که سپاه قدس سهم قابل‌توجهی در آن دارد.

◾️گردش مالی مصرف داخلی مواد مخدر نیز سالانه در حد ۳۰۰ هزار میلیارد تومان است (۱۶۷ هزار میلیارد تومان در سال ۲۰۱۹ با احتساب نرخ تورم) که سپاه قدس سهمی قابل توجه در این ۱۰ میلیارد دلار دارد.

◾️حزب‌الله لبنان با ترانزیت و همچنین تبدیل کردن مواد اولیه به مواد مخدر صنعتی سهم قابل‌توجهی از این کسب‌وکار را در منطقه به خود اختصاص داده است. این درآمدها در شرایط تحریم و غیرتحریم، کرونا و غیرکرونا، ادامه داشته است.

❄️دیوان‌سالاری دولتی دینی

◾️در دوران تحریم و کرونا، حتی آب در دل روحانیان و آقازاده‌ها و نهادهای زیر نظر آن‌ها جابه‌جا نشده است. آن‌ها کاسبی‌های خود را داشته‌اند، طلبه‌هایشان را حفظ کرده‌اند، شهریه‌هایشان را دریافت کرده‌اند، و ساخت‌وسازهایشان را ادامه داده‌اند.

◾️بودجه‌های نهادهای دینی در بودجه‌های سالانه مرتب افزایش یافته است، در حالی که از بودجه‌های عمرانی زده شده و بودجه‌های آموزشی مطابق با نرخ تورم افزایش نیافته است. از سال ۱۳۹۹ تا ۱۴۰۰، بودجه‌های مرکز خدمات حوزه‌های علمیه ۲۵ درصد، بودجه سازمان اوقاف ۴۱ درصد، بودجه دانشگاه علوم و معارف قران ۴۹ درصد، بودجه سازمان حج و زیارت ۶۵ درصد، بودجه سازمان فرهنگ و ارتباطات ۴۳ درصد، و بودجه دفتر تبلیغات اسلامی ۳۷ درصد افزایش یافت.

◾️بودجه اکثر نهادهای دینی در این دوره در حدود ۲۰ تا ۶۷ درصد افزایش یافت. بودجه دولتی شهرداری‌ها برای سال ۱۴۰۱ کاملا حذف شد، اما بودجه دولتی دیوان‌سالاری دینی دست‌نخورده باقی ماند

ادامه دارد...
@khod2

#قسمت_سوم

✔️آمار و ارقام زیر مربوط به اعدام زنان در ایران هستند که سازمان حقوق بشر ایران بین یکم ژانویه ۲۰۱۰ تا روز انتشار این گزارش در هفته اول اکتبر ۲۰۲۱ ثبت کرده است

✔️از ابتدای سال ۲۰۱۰ تا زمان انتشار این گزارش، دست کم ۱۶۴ زن اعدام شده اند

✔️زنان حدود سه درصد از کل اعدام شدگان در این فاصله زمانی را تشکیل میدهند

✔️تنها ۳۱ درصد از اعدام ها (۵۱ تن) توسط منابع رسمی اعلام شده اند. ۶۹ درصد از اعدام ها (۱۱۳ تن) به صورت پنهانی با در سکوت خبری اجرا شده اند

✔️دست کم ۸۶ تن از ۱۶۴ زن اعدام شده، متهم به جرائم مرتبط با مواد مخدر بوده اند

✔️دست کم ۶۰ تن به اتهام قتل عمد با حکم قصاص نفس اعدام شدند که اتهام دو سوم آنها قتل همسرشان بوده است سه تن با اتهام های امنیتی اعدام شدند که اتهام ۲ تن از آنان جاسوسی بود

✔️اتهام یک تن دیگر (شیرین علم هولی) محاربه از طریق عضویت در گروههای اپوزیسیون گرد بود

✔️اتهام دقیق ۱۵ زن دیگر که در این مدت اعدام شدند، روشن نیست

✔️پس از سال ۲۰۱۷ و در پی تغییر قانون مواد مخدر در ایران تعداد کمتری با اتهام مرتبط با مواد مخدر اعدام شدند. این در حالیست که از این سال به بعد، آمار زنانی که به اتهام قتل عمد با مجازات قصاص نفس روبه رو شدند، حدودا دو برابر شد

✔️۳ تن از زنان اعدام شده، کودک مجرم بودند

✔️یک تن (زهرا بهرامی در ارتباط با تظاهرات سراسری سال ۱۳۸۸ بازداشت شد. او به رغم این که ابتدا با اتهام های سیاسی روبه رو شده بود، در پرونده ای پر ابهام، با اتهام های مرتبط با مواد مخدر اعدام شد

ادامه دارد....
@khod2

#قسمت_سوم
◾️اما همین نکته را مورد جنگ یمن نیز می‌گویند، در حالی که بدون حمایت همه جانبه جمهوری اسلامی ایران از حوثی‌ها، این جنگ نه‌تنها سرنمی‌گرفت، بلکه ده‌ها هزار نفر در آن کشته نمی‌شدند. هدف از این جنگ برای جمهوری اسلامی ایران تنها تضعیف نقش عربستان سعودی در منطقه بوده است.

♻️نهادهای تحت نظر رهبر، خط قرمز دیگر

◾️بوق‌های تبلیغاتی جمهوری اسلامی ایران گاه به انتقاد از دولت و مجلس می‌پرداخته‌اند (رئیسی از رادار آن‌ها بیرون رفته است)، اما نهادهای تحت نظر رهبر از قوه قضاییه و سپاه تا شوراهای عالی منصوب رهبر و حوزه‌های علمیه از حیطه خبر رسانی و نقد مستقل آن‌ها بیرون هستند مگر مطالبی که روابط عمومی این نهادها در اختیارشان بگذارند.

◾️ آن‌ها به قدرتمندترین و ثروتمندترین نهادهای کشور کاری ندارند، گویی وجود خارجی ندارند، اما همه مقدرات کشور در دست آن‌ها است. 

♻️همه مثل ما بی‌عرضه و جنایتکارند

◾️بدترین اتفاقات و مشکلات جوامع غربی با اغراق و مبالغه و دروغ‌سازی در بوق‌های تبلیغاتی گزارش می‌شوند، تا ناکارآمدی‌ها و جنایات رژیم برای مردم عادی جلوه کند. در این3 گزارش‌ها پلیس امریکا (که چنین سازمانی وجود خارجی ندارد، بلکه هر شهر و روستا و منطقه پلیس خاص خود را دارد) یا فرانسه و «انگلیس» (با جهل کامل، بریتانیا را مساوی با «انگلیس» می‌گیرند) فاسد و جنایتکار است، اما پلیس در چین و روسیه و کوبا و کره شمالی تنها به وظایفش عمل می‌کند و هیچ مشکلی در آن کشورها وجود ندارد.

◾️همچنین، مشکلات اجتماعی ایران با مشکلات اجتماعی در دیگر جوامع توجیه می‌شود: «فضای عمومی تبلیغاتی، به ویژه خبرگزاری‌های خارجی، بر مسئله اتوبوس‌خوابی متمرکز شده و خبرگزاری‌های خارجی یادشان رفته که زباله‌گردهای لندنی یا دیگر کشورها چگونه زندگی می‌کنند.» (مهدی چمران، تابناک ۱۴ دی ۱۴۰۰).

◾️این توجیهات با «بهشت اسلامی» وعده داده شده در نظام ولایی، همخوانی ندارد. سیاه‌نمایی تمدن غربی، همیشه با سفیدنمایی جوامع تحت رژیم‌های اسلامی و کمونیستی همراه است. 

ادامه دارد...
@khod2

#قسمت_سوم

✔️۶- الگوبرداری جمهوری اسلامی ایران از سرکوب دیجیتال چینی

نگاهی به طرح صیانت که گفته می‌شود برای محدود کردن اینترنت و کاهش سرعت آن است، نشان می‌دهد که نگرانی مردم ایران از رابطه جمهوری اسلامی ایران و دولت چین درست است. در طرح صیانت، حکومت داده‌ها و اطلاعات کاربران اینترنت و رسانه‌های اجتماعی را ضبط و پردازش می‌کند. این موضوع تکرار قوانین چین و ماده ۷ قانون اطلاعات ملی آن کشور است. چین از طریق شرکت‌های هواوی (HUAWEI)، زی‌تی‌ای (ZTE)، و تیاندی (TIANDY) فناوری‌های لازم را برای کنترل اینترنت و تشخیص هویت کاربران و شهروندان به حکومت ایران می‌دهد.

این فناوری چینی به حکومت ایران فرصت می‌دهد که معترضان را در اینترنت و رسانه‌های اجتماعی زیر نظر بگیرد، معترضانی که از یک سو به حکومت جمهوری اسلامی ایران انتقاد دارند و از سوی دیگر به رابطه جمهوری اسلامی ایران با چین. معترضان در رسانه‌های اجتماعی مانند توییتر، تلگرام، و اینستاگرام شعارهایی سر می‌دهند که نشان‌دهنده این ذهنیت انتقادی است؛ از جمله: «ایران برای فروش نیست»، «مرگ بر کسی که ایران را می‌فروشد»، «می‌میریم اما ایران را پس می‌گیریم»، «چین از ایران برو بیرون» و «ایران برای فروش نیست». در واقع مردم از چین ناراضی‌اند. با استفاده جمهوری اسلامی ایران از سرکوب دیجیتال با فناوری چینی، معترضان تحت فشار بیشتری قرار می‌گیرند.

✔️۷- آسیب به فرهنگ و میراث ایرانی

در دست‌کم بیش از یک دهه گذشته، کالاهای نامرغوب و کم‌قیمت چینی مانند سیل وارد بازار ایران شده است. صنایع دستی ایران در حال نابودی است و قدرت رقابت با کالاهای چینی را ندارد که انبوه و ارزان تولید می‌شوند. صنایع دستی فقط کالا نیست، نوعی هنر و میراث فرهنگی و تاریخی نیز است. شاید در جریان توافق ۲۵ ساله با چین، تمدن و فرهنگ ۲۵۰۰ ساله ایران آسیب جدی و برگشت‌ناپذیر ببیند

✔️۸_ تضعیف دموکراسی و تقویت دیکتاتوری در ایران

حکومت ایران حکومتی غیردموکراتیک است. چین حامی حکومت ایران است و طرفدار ماندگاری آن. از نظر چین، حفظ ثبات و امنیت یعنی وضعیت کنونی سین‌کیانگ که فقط با سرکوب گسترده و سازمان‌یافته، ساکت و آرام به نظر می‌رسد؛ نوعی آرامش گورستانی. از طرف دیگر، در حالی که جمهوری اسلامی ایران خود را شریک و متحد چین می‌داند، پکن اصلا ایران را در حد شریک و متحد نمی‌داند و نمی‌بیند. چین فقط می‌خواهد حکومت ایران‌ــ که در جهان و منطقه تنهاست‌ــ در قدرت بماند، چون از وجود آن سوءاستفاده می‌کند. اگر حکومتی دموکراتیک در ایران به قدرت برسد، حتما زیر بار توافقی مانند توافق ۲۵ ساله با چین نخواهد رفت ‌که به ضرر منافع ملی ایران باشد.

ادامه دارد...
🌎@khod2

#قسمت_سوم

◾️هر چند موقت، ترک مواد افیونی می‌تواند به غایت ناتوان کننده باشد. در موارد وخیم، ممکن است شخصی که در حال ترک است، چندین روز یا حتی چندین هفته به شدت بیمار شود. دلیل مصرف افرادی که به مواد افیونی اعتیاد دارند دیگر الزاما رسیدن به حس سرخوشی نیست بلکه جلوگیری از بیمار شدن است. بسیاری از افراد، درآمد یا حتی شغل خود را در زمان ترک به خطر می‌اندازند، و یا ممکن است کسی را نداشته باشند که در زمان ترک از آنها نگهداری کند. کسی که بعد از ترک، دوباره مصرف مواد افیونی را شروع کند، ممکن است در خطر شدید اوردوز(بیش مصرفی) باشد، زیرا آن مقدار موادی که هنگام بالا بودن مقاومت بدنشان برایشان عادی بوده، می‌تواند الان برایشان کشنده باشد.

◾️دارویی به نام نالوکسان، در حال حاضر بهترین راه درمان اوردوز است. نالوکسان به گیرنده‌های اوپیوئیدی متصل می‌شود اما آنها را فعال نمی‌کند. نالوکسان مانع اتصال دیگر مواد افیونی به گیرنده‌ها شده و همچنین آن‌ها را از گیرنده‌ها جدا کرده تا اوردوز را معکوس کند. اعتیاد به مواد افیونی به ندرت بصورت یک بیماری مستقل مشاهده می‌شود؛ اغلب، افرادی که به مواد افیونی اعتیاد دارند، با یک بیماری روحی نیز دست به گریبان‌اند. برای درمان اعتیاد، برنامه‌های درمانی سرپایی یا همراه با بستری هست که تلفیقی از دارو درمانی، خدمات بهداشتی و روان درمانی هستند.

◾️اما بسیاری از این برنامه‌ها هزینه‌های بالایی دارند و گزینه‌های ارزان‌تر صف انتظارهای طولانی‌تری دارند. آنها همچنین قبل از شروع به درمان، اغلب نیاز به سم زدایی کامل از مواد افیونی دارند. گذراندن دوره ترک و بستری شدن‌های چند ماهه رایج در مراکز بازپروری برای افرادی که با خطر از دست دادن شغل و مسکن روبرو هستند، امکان‌ناپذیر است.


◾️برنامه‌های درمانی نگهدارنده مواد افیونی سعی ‌دارند برخی از این موانع را برطرف کرده و با ترکیب دارو درمانی و رفتار درمانی سو مصرف مواد مواد افیونی را برطرف کنند. در این برنامه‌ها ، با استفاده از دارو، مانع بروز علائم ترک می‌شوند. دارو به گیرنده‌های اوپیوئیدی متصل می‌شود اما مثل مسکن‌ها، هروئین و دیگر مواد افیونی رایج تاثیرات روان‌گردانی ندارند. بوپرنورفین و متادون داروهای افیونی نگهدارنده اصلی در دسترس هستند۰ اما پزشکان برای تجویز آنها به نوعی سند اعراض حق نیاز دارند هر چند برای تجویز مسکن‌های افیونی، نیازی به هیچ آموزش یا مدرک اختصاصی نیست. بوپرنورفین گاه به اندازه‌ای کمیاب می‌شود که حتی بازار سیاهی رو به رشد، برای آن به وجود آمده است.

پایان
🌎@khod2

#قسمت_سوم

◾️بوق‌های تبلیغاتی تحت حکومت روحانیون شیعه حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ را کار دولت آمریکا و اسرائیل، و داعش را مخلوق آمریکا اعلام کردند تا جنایت‌های عظیم مرتکب‌شده را از روی دوش مسلمانان بردارند. بوق‌های تبلیغاتی حکومت نمی‌توانند شادی و شعف خود را از کشته‌شدن شهروندان کشورهای غربی در عملیات تروریستی یا حتی بلایای طبیعی پنهان کنند.  

◾️جمهوری اسلامی ایران مستقیم و غیرمستقیم در این جنایات سهیم بوده است. بعد از جنایات ۱۱ سپتامبر، ایران محل امنی برای پنهان شدن بخشی از رهبری القاعده بود. رژیم اسلامی ایران تامین‌کننده مالی حماس و جهاد اسلامی در عملیات تروریستی این گروه‌ها علیه شهروندان اسرائیلی بوده است.

◾️این رژیم بمب‌های کنارجاده‌ای را برای طالبان تامین می‌کرد تا نظامیان آمریکایی و شهروندان افغانی را از میان ببرند. خون شهروندان غیرنظامی غربی و غیرغربی، به‌دست نیروهای حزب‌الله لبنان، حوثی‌های یمن و حشد الشعبی عراق ریخته شده است که همه تحت حمایت مالی، نظامی و تدارکاتی رژیم اسلامی شیعه در ایران بوده‌اند.  

♻️مشارکت در کشتار صدها هزار و آوارگی میلیون‌ها سوری به‌دست بشار اسد

◾️تعداد روحانیون شیعه که از کشتار بیش از چهارصد هزار مسلمان به‌دست رژیم بشار اسد و با مشارکت مستقیم سپاه قدس و دیگر نیروهای نظامی جمهوری اسلامی ایران انتقادی کرده باشند، به انگشتان یک دست نیز نمی‌رسد. روحانیون شیعه در تربیت و آموزش شیعیان افغان و پاکستانی، دو لشکر زینبیون و فاطمیون، برای این کشتار سهم داشته‌اند. کشتار بیش از هفتادهزار زن و کودک سوری با همکاری فرماندهان سپاه پاسداران، برای آن‌ها امری عادی برای حفظ حوزه نفوذ جمهوری اسلامی ایران بوده است. 

🌎@khod2

#قسمت_سوم

✔️علائم بیماری مقاربتی در مردان

🔹درد یا ناراحتی در طول رابطه جنسی یا ادرار کردن.

🔹زخم ها، برآمدگی ها یا بثورات در اطراف آلت تناسلی، بیضه ها، مقعد، باسن، ران یا دهان

🔹ترشحات غیرمعمول یا خونریزی از آلت تناسلی

🔹بیضه های دردناک یا متورم

✔️علائم بیماری های مقاربتی در زنان

🔹درد یا ناراحتی در طول رابطه جنسی یا ادرار کردن

🔹زخم، برآمدگی یا بثورات در اطراف واژن، مقعد، باسن، ران یا دهان

🔹ترشحات غیرمعمول یا خونریزی از واژن

🔹خارش داخل یا اطراف واژن

♻️ اما علت بیماریهای آمیزشی (عفونت آمیزشی)؟

◾️بیماری های مقاربتی در زنان و مردان معمولاً شامل هر نوع عفونت و باکتری می‌شوند.

◾️بیماریهای مقاربتی باکتریایی شامل:👇

◽️عفونت کلامیدیایی
◽️سوزاک
◽️ سفلیس

◾️بیماری های مقاربتی ویروسی شامل:

◽️ایدز (HIV)
◽️تب‌خال دستگاه تناسلی (هرپس)
◽️زگیل‌های تناسلی  (HPV)
◽️ هپاتیت B

◾️تریکومونیازیس :

 نیز یک بیماری مقاربتی است که توسط نوعی انگل ایجاد می‌شود. میکروب‌های عامل بیماری های مقاربتی در مایع منی، خون، ترشحات واژن و گاهی بزاق پنهان می‌شوند.


◾️اکثر عوامل منتقل‌کننده بیماری‌های مقاربتی، از طریق :👇

👈 رابطه جنسی واژینال، سکس مقعدی یا دهانی منتشر می‌شوند 👉

اما برخی دیگر، مانند آن‌هایی که باعث تبخال دستگاه تناسلی (هرپس)  و زگیل‌های تناسلی می‌شوند، ممکن است از طریق 👈تماس پوستی منتشر شوند.👉

احتمال ابتلا به هپاتیت B از طریق استفاده مشترک از وسایل شخصی مانند مسواک یا تیغ با فرد آلوده به این ویروس وجود دارد.

🌎@khod2

#قسمت_سوم

♻️اوباش حکومتی، اوباش غیرحکومتی، برچسب اوباش

با عنوان مجرمانه اوباش در ایران باید با احتیاط بسیار برخورد کرد. حکومت اسلام‌گرا هر کسی را که در چارچوب‌های ایدئولوژیک آن قرار نداشته باشد اوباش می‌نامد و هر گونه خیابان‌گردی جوانان را با اوباشگری مساوی می‌گیرد. از باجگیر خیابانی، عربده‌کش، ضارب و مزاحم نوامیس تا جوانانی که تنها جرمشان نوشیدن الکل یا رفتن به یک مهمانی است، اوباش نامیده می‌شوند تا دسته دوم اصولا صدایی در جامعه نداشته باشند. تعداد کسانی که از منظر حکومت اوباش تلقی می‌شوند (با سرهم کردن غث و سمین) آن قدر زیاد شده و آن چنان در فضای عمومی قدرت یافته‌اند که خامنه‌ای شخصا دستور برخورد قاطع (مثل گرداندن آن‌ها با تحقیر) در فضای عمومی را برای به دست گرفتن فضا از سوی نیروهای حکومتی صادر کرده است. البته کادر سپاه و نیروی انتظامی و نیروی بسیج عمدتا از میان همان افرادی که اوباش تلقی می‌شوند، استخدام می‌شوند و برخورد نیروهای حکومتی با کسانی که اوباش معرفی می‌شوند در واقع برخورد دو دسته از افراد بسیار شبیه به هم است. 

♻️قاچاق در اختیار قدرت

قاچاق در جامعه‌ای رشد می‌کند که به دادوستد کالا با کشورهای همسایه وابسته است اما قانون این داد وستد را ممنوع یا پرهزینه کرده است. همچنین کسانی که در این کسب و کار هستند نمی‌خواهند عوارض گمرگی و مالیات بپردازند و کارگزاران دولتی نیز از آشفتگی بازار داد و ستد برخوردار می‌شوند: از دولت ممنوع کردن، از مقامات منتفع شدن با رشوه و همکاری با باندهای مافیایی در بر ساختن شبکه، از بخش زیرزمینی حکومت (مثل سپاه) گرفتن سرنخ‌ها به دست خود و از جامعه ناچاری برای ریزه‌خواری. گروه‌ها و اقشاری که در جمهوری اسلامی ایران از قاچاق منتفع می‌شوند آن چنان تنوع یافته است که دیگر مراکز قدرت پیش‌گیری از آن یا قانونی و شفاف کردن دادوستدها را به نفع خود نمی‌دانند و قاچاق به بخشی لاینفک از حیات اقتصادی جامعه تبدیل شده است. جرم و مجرم در این زمینه عمدتا برساخته سیاست‌های حکومت است.

ادامه دارد...

🌎@khod2

 #قسمت_سوم

♻️چگونه انتقاد کنیم تا تاثیر گذار باشد؟
روش صحیح انتقاد کردن از دیگران

◾️مهمترین هدف در نقد و انتقاد اصلاح کردن است ، انتقاد زمانی ارزش دارد که بوسیله آن بتوانیم گفتار و رفتار کسی را اصلاح کنیم. انتقاد شنیدن ذاتاً تلخ و گزنده است و مانند داروی تلخی است که به مذاق شخص ناگوار و از طرف دیگر لازم و ضروری است. از زاویه دیگر انتقاد کردن آسان و انتقاد شنیدن سخت است، ولی اگر دقت کنیم انتقاد صحیح کردن نیز سخت است و نیاز به مهارتهای خاصی دارد که اگر افراد این مهارتها را ندانند، عملاً انتقاد آنها نه تنها اثر سازنده ندارد، بلکه باعث موضع گرفتن، کینه و دشمنی بین افراد می­شود.

◾️یک انتقاد صحیح بایستی شرایط زیر را داشته باشد تا بتواند ضمن آنکه تأثیر گذار است، سبب ناراحتی و نارضایتی طرف مقابل هم نشود :

✔️1- قبل از انتقاد کردن و بیان اشکالات گفتار و رفتار طرف مقابل، ابتدا مختصری از محاسن، خوبیها و توانمندیهای او سخن بگوئید، این کار باعث می­شود فرد احساس کند شما دوست او هستید و دشمنی ندارید. و در نتیجه حاضر به شنیدن سخن شما خواهد بود .

✔️2- مختصری از زمان­هایی که خودتان خطا یا اشتباهی کرده­اید سخن بگوئید تا طرف مقابل احساس نکند قصد شما از انتقاد کردن اثبات برتری خود و ضعف طرف مقابل است. سخن گفتن از اشتباهات خود زمینه پذیرش را در طرف مقابل ایجاد می­کند.

✔️3- وقتی می­خواهید خطا و اشکال طرف مقابل را بگوئید دقت کنید، خطا و اشتباه را بطور مستقیم بازگو نکنید، بلکه این کار را غیر مستقیم انجام دهید. مثلاً بصورت سؤال مطرح کنیم که آیا از نظر شما این سخن یا عمل چگونه است؛ خوب یا بد؟

✔️4- موضوعی را که می خواهید از آن انتقاد کنید تا حدامكان واضح و مشخص بيان كنيد.

✔️5- اجازه ندهيد گفته­هايتان از احساسات منفي شما رنگ بگيرد. مواظب باشيد صدايتان بلند و لحن كلامتان خشن و طعنه‌آميز نباشد.

✔️6- در مرحله چهارم مستقیم دستور ندهیم و برای اصلاح سخن یا رفتار مورد نقد به صورت دستوری تحکم نکنیم، بلکه سخن یا رفتار درست را پیشنهاد بدهیم.

ادامه دارد...
🌎@khod2

#قسمت_سوم

♻️چرایی خشونت در جهان اسلام قرن 21 ؟

دکتر مهناز شیرالی (جامعه شناس)

👤 مهمانان:

◽️دکتر میترا بابک (روانشناس)

◽️استاد ایمان سلیمانی امیری ( پژوهشگر دینی)

◽️دکتر جلال ایجادی ( جامعه شناس)

🌎@khod2

#قسمت_سوم

♻️علائم و نشانه های اتیسم(اوتیسم) در بزرگسالان

اوتیسم اختلالی مادام العمر است و برخی از افراد مبتلا به اتیسم تا زمان بزرگسالی اتیسم در انها تشخیص داده نمی شود و این می تواند به این خاطر باشد که انها در محدوده ای دیگر از اختلالات قرار گرفته اند و علائم شدیدتری در ان طیف از خود نشان می دهند مانند اختلال وسواس فکری و یا اینکه به میزان بسیار بسیار پایینی علائم را از خود نشان می دهند که ممکن است نتوان انها را پیشتر از این دارای اتیسم تشخیص داد اما با تغییر شرایط ممکن است این علائم برجسته تر گردند برای نمونه ازدواج یا شاغل شدن و یا تغییر شغل دادن می تواند در برجسته تر شدن علائم کمک کننده باشد.ممکن است پسری نجیب و کم حرف و سر به زیر و بسیار ساده و دل پاک در خانواده قلمداد گردد اما با ازدواج این پسر همسر او متوجه برخی مشکلات می گردد که با تفسیر خانواده پسرمتفاوت است.

♻️علائم اتیسم در فرد بزرگسال دارای اتیسم عملکرد بالا یا خفیف

◾️در تعامل اجتماعی دچار مشکل است.

◾️از برقراری تماس چشمی خود داری می کند.

◾️حرکات غیر کلامی درصورت و یا بدن خود دارد مانند اخم کردن های پیاپی یا قرار دادن انگشتها در وضعیت های خاص.

◾️عدم درک معانی در تغییر در صدا و لحن گفتار.برای نمونه طعنه را درک نمی کندو متوجه مسخره شدن نمی گردد .

◾️بر اساس روال و روتین های زندگی ارامش دارد. بیدار شدن راس ساعتی مشخص و سوار قطار مترو شدن در ساعتی معین. در غیر اینصورت فرد اضطراب را تجربه می کند.

◾️از تغییر امور روزمره ناراحت می شود (برای نمونه اگر حتی همکارش نیز در اداره میز خود را جابجا کند ) .

◾️حساسیت بیش از حد به بو ها ،صداها و یا نورها.

◾️وجود رفتارهای تکراری خاص و حرکتهای کلیشه ای مانند نوع خاصی از تکان دادن دست. برای نمونه تکان دادن دست به صورت چپ و راستی.هرچند که ممکن است همان حرکت تکان دادن دست به صورت بالا به پایین هم در او دیده شود.

◾️وجود علایقی محدود.

◾️داشتن حافظه ای بسیار خوب.

◾️علائم در فرد بزرگسال دارای اتیسم سطح دو و سه یا عملکرد پایین:

◾️هرگز به شکل کلامی ارتباط برقرار نمی کند یا مهارت کلامی محدودی دارد.

◾️برای زندگی روزمره مانند حمام کردن و لباس پوشیدن به کمک نیاز دارد.

◾️درگیر رفتارهای تکراری بودن مانند تکان دادن دست.

◾️اصرار بر قوانین یا روتین ها.

◾️مضطرب شدن در صورت تغییر در امور روزمره( اضطراب در این افراد خود را به اشکال مختلفی چون:تحریک پذیری،بدخلقی،بیخوابی،تپش قلب،سردرد، سرگیجه افسردگی،افکار منفی نشان می دهد)


🌎@khod2

🎧فایل صوتی

📚کتاب :#خشونت

اثری از : #هانا_آرنت

مترجم : عزت الله فولادوند

خوانش : آزاده شعبانی

#قسمت_سوم
♻️@khod2

 💢نفربر زرهی

#قسمت_سوم

نفربر زرهی نوعی خودروی جنگی است که معمولا به مسلسل‌های اتوماتیک، خمپاره اندازه و موشک‌های ضد تانک مجهز هستند و برای جابه‌جایی سربازان در میدان جنگ ساخته شده است. در جریان اعتراض‌های آبان ۹۸ در شهر ماهشهر، با شدت گرفتن اعتراض‌ها، چندین عراده نفربر «براق» (ساخت ایران) برای مقابله و سرکوب معترضان وارد شهر شد.

نفربر براق از جمله تولیدات داخلی است و مدل آن الهام گرفته شده از نفربرهای روسی BMP-1 است. مدل‌های مختلفی از نفربر براق مجهر به مسلسل دوشکا، خمپاره‌انداز و موشک‌انداز ضد تانک وجود دارد.

به گفته سردار محمدحسن جعفری، اولین فرمانده یگان زرهی سپاه پاسداران در گفت‌وگو با خبرگزاری تسنیم، «براق نفربر سازمانی سپاه پاسداران است.»

👤در آبان ۹۸ در اعتراض‌های ماهشهر و شهرک چمران از نفربر براق مجهز به توپ ۳۰ میلی‌متری در کنار پیکاپ‌ها و نیروهای سپاه پاسداران استفاده شد که تمام خیابان‌های ماهشهر را تصرف کرده‌اند


ادامه دارد...

@KHOD2