سکه‌های عرب-ساسانی یا سکه‌های عربی-ساسانی
یک اصطلاح مربوط به سکه‌شناسی است که در ارتباط با سکه‌های مسی و نقره‌ای ضرب‌شده به سبک سکه‌های ساسانی توسط اعراب مسلمان در زمان ورود اسلام به ایران و چند دهه بعد از آن کاربرد دارد. تصاویر روی سکه‌ها بیشتر شامل نقش‌هایی از خسرو دوم، یزدگرد سوم و گاه به ندرت هرمز چهارم می‌شدند.

 اخذ الگوی سکه‌های این سرزمین‌ها توسط اعراب مسلمان دلایل متفاوتی ذکر شده‌است. از جمله اینکه به دلیل نیاز به حفظ ثبات اقتصادی، اعراب در ابتدا تمایل چندانی به عوض کردن سکه‌های رایج نداشتند و در ابتدا تنها سعی می‌کردند نوشته‌های عربی را به خط کوفی بر سکه‌ها بیفزایند یا نشان‌های دینی امپراتوری‌های پیشین را از سکه‌ها بزدایند. منطقه پارس (شامل شهرهای بیشاپور، دارابگرد، اصطخر) درکنار آذربایجان ازجمله مهم‌ترین مکان‌های ضرب سکه‌های عرب ساسانی بودند.

تاکنون انبوهی از این گونه سکه‌ها یافت شده‌اند. نخستین بار که از سکه‌های مسی عرب ساسانی نام برده شده در کاتالوگ موزه سلطنتی برلین در سال ۱۸۹۸ میلادی است. در سال ۱۹۲۸ و ۱۹۳۷ نیز شماری از سکه‌های مسی از حفاری در شوش به دست آمد که نخستین مدرک جدی در این زمینه بود. در سال‌های گذشته نیز شماری سکه از روستای دوکوهک شهرستان ارسنجان به دست آمده است.

به تصاویر زیر دقت کنید👇

یک درهم عرب ساسانی متأخر ضرب بیشاپور از دوره فرمانداری حجاج بن یوسف. نام فرماندار به خط کوفی روبه‌روی چهره خسرو دوم قرار دارد و دور سکه با متن شهادتین منقوش است.

تعدادی از سکه‌های عرب ساسانی که از محوطه باستانی استخر و بیستون کشف و امروزه در مؤسسه خاورشناسی دانشگاه شیکاگو نگهداری می‌شوند.

یک سکه عرب ساسانی از دوره عثمان بن عفان که به آن عبارت «بسم الله» اضافه شده‌است

سارا تبریزی کشته شد
برای پوریا زراعتی ک خط برداشنه ناله میکنین !

بعد از نقشه قتل قمیکلا و فرداد فرحزاد و ...
رسیدید به زراعتی !
جمهوری اسلامی بخواد بکشه خط نمیندازه
سلاخی میکنه . فریدون فرخزاد ، بختیار ، نیکا ، مجید و ...

جمع کنید بساط ننه من قریبم بازیو

@khod2

امارات بزرگترین آب شیرین کن جهان میسازه
دنبال فضا پیماس
عربستان شهر توریستی میسازه
آرامکوش سودده ترین شرکت جهانه

این پفیوزا دنبال ساختن مسجد وسط پارکها هستن.
اینا تو هیچ فحش و ناسزایی نمیگنجن .

@khod2

از آخوند متعفن تر و بیشرف تر سراغ دارید !

@khod2

سکولار ترین مردم خاورمیانه
حتی مسلمان
امروز به حاکمیت سیلی زدند
این سیلی را ۳ بار دیگر هم ابتدای سال زدند
تحویل سال در حافظیه
بازدید از تخت جمشید و کاخ سعدآباد

دیکتاتور در خواب و توهم دست و پا میزند

@khod2

این تصویر فقط کشته شدن چند سردار جنایتکار نیست
سقوط یک ایدئولوژی ۴۵ ساله است
آواری که بر سر مادران و پدران داغدار ریختید
خودتان را هم به جهنم تاریخ میبرد

ما تنها ملتی هستیم که از مرگ سیاستمدار و نظامی و آخوند و ... شاد میشویم

@khod2

🔵 🔻#الو زیر خبر کنسولگری نوشتم مگه پادگان زدند که جای دیپلمات، همش سردار کشته شده؟

عرازشه ریختن میگن معنی مستشار میدونی چیه؟ میگم کارشناس ارشد علوم سیاسی ام وقتی کنسولگری هرات رو زدند ۱۰ تا دیپلمات و یک خبرنگار شهید شد، اینجا هم لااقل دو تا دیپلمات هم کشته میشد بین سردارها!

همه خفه

▫️#الو یه چیز جالب درباره کنسولگری اینه که میگن اسرائیل «مکان دیپلماتیک» رو زده که خلاف قوانین بین الملل هست. آخه کجای دنیا توی روز تعطیل ۵ تا تروریست توی کنسولگری جمع میشن به اسم دیپلماتیک! حتی یه دونه دیپلماتیک هم کشته نشده!

اسرائیل بدرستی و دقیق زده تو پادگان.

#الو طبق اصول حقوق و روابط  بین الملل کنسولگری در شهری که سفارتخانه دایر نشده است، تاسیس می شود. علت اینکه کنسولگری ایران کنار سفارت ایران همچنان به فعالیت داشته، خودش جای ابهام و سواله.

https://t.me/khod2

اصلاحات عبدالملک بن مروان و پایان یافتن تدریجی ضرب درهم های عرب-ساسانی

پس از شروع اصلاحات عبدالملک بن مروان، در سال 76 ه.ق. تصمیم بر جایگزینی سکه های  عرب- ساسانی و عرب-بیزانسی با فرمی کاملا اسلامی شد (الطبری،1885 ج8 :939 ) اولین دینار  طلا با خطوط کوفی به سال77 ه.ق. ضرب شد و از سال78ه.ق. ضرب اولین درهم های تراز اسلامی آغاز گردید.(Grierson, 1960: 247) .  امویان از سال77ه.ق. که ضرب سکه ها را با طرح جدید اسلامی آغاز کردند، روی دینارهای طلا فقط تاریخ ضرب آن را به کار بردند و نام خلیفه و حاکم بر آنها نقر نشد. بر درهم های نقره جدید نیز تاریخ و محل ضرب سکه، بدون نام خلیفه یا حاکم، نقش گردید؛ 
این امر تا پایان دوره امویان به همین شیوه ادامه پیدا کرد.(Shams Eshragh, 2010: 4)
تصویر شماره ۱👇

رفته رفته درهم های عرب-ساسانی میبایست جای خود را به سکه های تراز جدید میداد. اما این روند در شهرهای شرقی به کندی پیش می رفت و تا سال 86 ه.ق. به صورت رسمی ادامه یافت.
در این هشت سال حکمرانانی نظیر حجاج بن یوسف( 75-82 ه.ق.)
در شهرهای اردشیرخوره، بیشاپور، اصطخر، توج، و یزد؛ مسیببن شهرء(79ه.ق.)
در مرو؛ یزیدبن مهلب(78-84ه.ق.)
در انبیر؛ عبدالرحمن بن عبد الله( 79ه.ق.)
در کوفه؛ عبید الله ابی بکره (79-80 ه.ق.)
در ایالت سیستان؛ عبدالله بن عامر مجاشعی( 80 ه .ق).
در  ایالت سیستان؛ عبدالرحمن بن محمدبن اشعث (80-84ه.ق.)
در اصطخر، بیشاپور، دارابگرد، و ایالتهای کرمان و سیستان؛ عبدالله بن بسطام(82ه.ق.)
ایالت کرمان؛ عمربن لقیط عبدی( 82-83ه.ق.)
در ایالت کرمان؛ خالدبنابی خالد (83ه.ق.)
در جی؛ عبیدالله بن عبد الرحمن( 83-84.هق.)
در بصره و کرمان؛ عماره بن تمیم( 84-85ه.ق.)
در ایالت سیستان؛ مسمع بن مالک( 85-86ه.ق.)
در ایالت سیستان آخرین درهم های عرب-ساسانی را به ضرب رسانیدند.
تصویر شماره ۲👇

تصویر ۱ . اولین درهم های تراز  اسلامی، ضرب شق التیمره، سال 78 ه.ق
(38:2012 Apr،M&E)

تصویر ۲. آخرین درهم رسمی عرب-ساسانی، مسمع بن مالک، ضرب سیستان، سال86.ه.ق  (M&E, 26 Apr 2017: 2)

بنابر روایات، برخی از اصحاب محمد مانند طلحه به زنان محمد و خصوصاً عایشه چشم داشته‌اند و می‌گفتند بعد از مرگ محمد زنانش را نکاح می‌کنیم. استدلال این افراد نیز این بود که اگر ما زودتر از محمد بمیریم، او زنان ما را عقد می‌کند، پس ماهم حق داریم بعد از مرگ او زنانش را نکاح کنیم.

در واکنش به این سخنان، محمد چند آیه از جیبش در آورد. مانند آیات «الأحزاب: ٦» و «الأحزاب: ٥٣» که می‌گویند زنان پیامبر مادر مومنان هستند و ازدواج با آن‌ها بعد از مرگ محمد ممنوع است.

ر.ک:
— تفسير ابن أبي حاتم، ١٠/ ٣١٥٠.
— الطبقات الكبرى، ٨/ ١٦٢.
— لباب النقول للسيوطي، ص ١٦٣.