راهآهن ایران به تجاوز افغانستان به حریم ریلی واکنش نشان داد؛ «هیچکس فراتر از قانون نیست»
پس از تصرف «غیرقانونی» ایستگاه «میوتک» در خاک ایران از سوی «کنسرسیوم ریلی افغانستان» و ضرب و شتم کارمندان راهآهن ایران و وارد کردن خسارت به خودروی آنها، راه آهن جمهوری اسلامی اعلام کرد که تردد هرگونه وسیله نقلیه در حریم ریلی ایران باید با مجوز راه آهن جمهوری اسلامی ایران باشد.
در بیانیه راهآهن جمهوری اسلامی آمده است که عوامل شرکت ریلی خصوصی موسوم به «کنسرسیوم ریلی افغانستان» با شکستن قفل ساختمان ایستگاه وارد آن شدند و «این تجاوز به حریم ریلی جمهوری اسلامی ایران است.»
در بخشی از این بیانیه با تاکید بر اینکه «با توجه به تمرد عوامل شرکت خصوصی کنسرسیوم ریلی» از قوانین جمهوری اسلامی ایران و «قصد آنها برای سیر بدون مجوز در محدوده ریلی جمهوری اسلامی ایران» اعلام شده که مسدود کردن خط «یک اقدام پیشگیرانه و جهت دفع تجاوز صورت گرفته» بود.
راهآهن تاکید کرده که هیچ شخص حقیقی یا حقوقی و هیچ شرکت خصوصی ایرانی یا غیرایرانی از قاعده فوق مستثنی نیست اما در این بیانیه اشاره نشده است که واکنش رسمی جمهوری اسلامی به این «تعرض» چه بوده است.
راهآهن ایران همچنین در واکنش به کلیپ منتشر شده در فضای مجازی و ادعای ایجاد سانحه برای یک لکوموتیو اعلام کرده که این کلیپ «فضا سازی طرف افغانستانی» است تا با فضاسازی رسانهای راه آهن جمهوری اسلامی ایران را «تحت فشار» قرار داده و جلوی اعمال قانون را بگیرد.
این نخستین تعرض از سوی طالبان در خاک ایران نیست و در سالهای اخیر بارها کار به درگیری مسلحانه نیز کشیده شده است. از دیگر مواردی که با آمدن طالبان به مناقشه تبدیل شده موضوع حقآبه هیرمند است که طالبان با ساختن سد و انحراف آب مانع رسیدن آب به ایران میشود.
@khod2
پس از تصرف «غیرقانونی» ایستگاه «میوتک» در خاک ایران از سوی «کنسرسیوم ریلی افغانستان» و ضرب و شتم کارمندان راهآهن ایران و وارد کردن خسارت به خودروی آنها، راه آهن جمهوری اسلامی اعلام کرد که تردد هرگونه وسیله نقلیه در حریم ریلی ایران باید با مجوز راه آهن جمهوری اسلامی ایران باشد.
در بیانیه راهآهن جمهوری اسلامی آمده است که عوامل شرکت ریلی خصوصی موسوم به «کنسرسیوم ریلی افغانستان» با شکستن قفل ساختمان ایستگاه وارد آن شدند و «این تجاوز به حریم ریلی جمهوری اسلامی ایران است.»
در بخشی از این بیانیه با تاکید بر اینکه «با توجه به تمرد عوامل شرکت خصوصی کنسرسیوم ریلی» از قوانین جمهوری اسلامی ایران و «قصد آنها برای سیر بدون مجوز در محدوده ریلی جمهوری اسلامی ایران» اعلام شده که مسدود کردن خط «یک اقدام پیشگیرانه و جهت دفع تجاوز صورت گرفته» بود.
راهآهن تاکید کرده که هیچ شخص حقیقی یا حقوقی و هیچ شرکت خصوصی ایرانی یا غیرایرانی از قاعده فوق مستثنی نیست اما در این بیانیه اشاره نشده است که واکنش رسمی جمهوری اسلامی به این «تعرض» چه بوده است.
راهآهن ایران همچنین در واکنش به کلیپ منتشر شده در فضای مجازی و ادعای ایجاد سانحه برای یک لکوموتیو اعلام کرده که این کلیپ «فضا سازی طرف افغانستانی» است تا با فضاسازی رسانهای راه آهن جمهوری اسلامی ایران را «تحت فشار» قرار داده و جلوی اعمال قانون را بگیرد.
این نخستین تعرض از سوی طالبان در خاک ایران نیست و در سالهای اخیر بارها کار به درگیری مسلحانه نیز کشیده شده است. از دیگر مواردی که با آمدن طالبان به مناقشه تبدیل شده موضوع حقآبه هیرمند است که طالبان با ساختن سد و انحراف آب مانع رسیدن آب به ایران میشود.
@khod2
صدای آمریکا
راهآهن ایران به تجاوز افغانستان به حریم ریلی واکنش نشان داد؛ «هیچکس فراتر از قانون نیست»
پس از تصرف «غیرقانونی» ایستگاه «میوتک» در خاک ایران از سوی «کنسرسیوم ریلی افغانستان» و ضرب و شتم کارمندان راهآهن ایران و وارد کردن خسارت به خودروی آنها، راه آهن جمهوری اسلامی اعلام کرد که تردد هرگونه وسیله نقلیه در حریم ریلی ایران باید با مجوز راه آهن جمهوری…
🤬39👍7😁3
این مربوط به اون قسمت نهجالبلاغهست که حضرت فرمود هرکس با من بیعت نکرد ننهاش را.
اقوال النعام
@khod2
اقوال النعام
@khod2
😁48💯7👍3
⭕️ چرخه کمونیسم
- سرنگونی یک دولت
- ایجاد یک آرمانشهر کمونیستی جدید
- سرقت و کشتار مولدترین افراد (سرمایهداران)
- تبدیل دهقانان به برده
- تمام شدن غذا
- قحطی و نسلکشی گسترده
- ایجاد رعب و وحشت در میان مردم تا از شورش جلوگیری شود
- گفتن اینکه "آن کمونیسم واقعی نبود"
@khod2
- سرنگونی یک دولت
- ایجاد یک آرمانشهر کمونیستی جدید
- سرقت و کشتار مولدترین افراد (سرمایهداران)
- تبدیل دهقانان به برده
- تمام شدن غذا
- قحطی و نسلکشی گسترده
- ایجاد رعب و وحشت در میان مردم تا از شورش جلوگیری شود
- گفتن اینکه "آن کمونیسم واقعی نبود"
@khod2
👍89😁3❤1🤬1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دین والدین، دین فرزندان؟
به نظر می رسد مردم اغلب از دین والدین خود پیروی میکنند؛ اما چرا؟ همچنین چرا برخی از مردم دین خود را ترک میکنند؟ پاسخ ممکن است مرتبط با "عمل به آنچه خود موعظه میکنید" باشد.
در این ویدئو دکتر اَندرو هِنری، پژوهشگر مطالعات دین، تلاش کردهاست به این موضوع بپردازد.
رَوا | روایتی روادارانه از روانشناسی دین
@khod2
به نظر می رسد مردم اغلب از دین والدین خود پیروی میکنند؛ اما چرا؟ همچنین چرا برخی از مردم دین خود را ترک میکنند؟ پاسخ ممکن است مرتبط با "عمل به آنچه خود موعظه میکنید" باشد.
در این ویدئو دکتر اَندرو هِنری، پژوهشگر مطالعات دین، تلاش کردهاست به این موضوع بپردازد.
رَوا | روایتی روادارانه از روانشناسی دین
@khod2
👍37
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
باور، تکامل و انسانگونه بودن
ظرفیت باور در انسانها چیست و چگونه بر زندگی و تعاملات ما با جهان تأثیر میگذارد؟ به گفته آگوستین فوئنتس، استاد انسانشناسی دانشگاه پرینستون، ظرفیت باور انسان، آن ویژگی است که ما را از سایر حیوانات متمایز میکند. این ظرفیت باور، که محدود به باورهای دینی نیست، به ما این امکان را میدهد که تجربیات خود را به ایدئولوژیها، سبکهای زندگی و تصورات تبدیل کنیم که به آنها پایبند میشویم و بدین ترتیب واقعیت خود و نسلهای آینده را شکل میدهیم.
رَوا | روایتی روادارانه از روانشناسی دین
@khod2
ظرفیت باور در انسانها چیست و چگونه بر زندگی و تعاملات ما با جهان تأثیر میگذارد؟ به گفته آگوستین فوئنتس، استاد انسانشناسی دانشگاه پرینستون، ظرفیت باور انسان، آن ویژگی است که ما را از سایر حیوانات متمایز میکند. این ظرفیت باور، که محدود به باورهای دینی نیست، به ما این امکان را میدهد که تجربیات خود را به ایدئولوژیها، سبکهای زندگی و تصورات تبدیل کنیم که به آنها پایبند میشویم و بدین ترتیب واقعیت خود و نسلهای آینده را شکل میدهیم.
رَوا | روایتی روادارانه از روانشناسی دین
@khod2
👍27
ماشالا خان
پدر مهدی کرمی
براش ۸سال زندان بریدن
اموالشم مصادره کردن
شغلش چی بوده !؟ دستفروش
شما رو نمیدونم
ولی ما به این جنس آدمها میگیم مرد
میگیم پدر
میگیم کوه
میگیم دریا
@khod2
پدر مهدی کرمی
براش ۸سال زندان بریدن
اموالشم مصادره کردن
شغلش چی بوده !؟ دستفروش
شما رو نمیدونم
ولی ما به این جنس آدمها میگیم مرد
میگیم پدر
میگیم کوه
میگیم دریا
@khod2
😢79❤43👍17🤬2
من خدا هستم
افغانها جنگیدن بلد نبودن وقتی به ایران حمله کردن ملاها بجای جنگ دعا کردن . تا توان داشتن تجاوز کردن و کشتن مانند اعراب . وقتی کشور را به لجن کشیدن ، نادر آمد ، مردی جنگجو و میهن پرست . ملا را کنار گذاشت و با ارتشی از تمام اقوام افغان و عثمانی را بیرون راند…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🤬48
زندگی اخلاقی بدون خدا
مقدمه
یکی از موضوعاتی که در بحثهای دینی و بیخدایی بهطور مکرر به آن اشاره میشود، امکان زندگی اخلاقی بدون خداست. بسیاری از مذاهب ادعا میکنند که اخلاق بدون خدا غیرممکن است و تنها خدا میتواند منبع اخلاق باشد. اما بیخدایانی مانند سم هریس و ریچارد داوکینز این ادعا را رد میکنند و معتقدند که اخلاق بدون نیاز به خدا نیز قابل دستیابی است.
استدلال
سم هریس در کتابهای خود مانند «پایان ایمان» استدلال میکند که اخلاق یک مفهوم انسانی است و نه یک دستورالعمل آسمانی. او معتقد است که اخلاق بر اساس تجربههای انسانی، علم و عقل شکل میگیرد. به عنوان مثال، ما میدانیم که کشتن یک انسان بیگناه غیراخلاقی است نه به این دلیل که خدا این را گفته است، بلکه به این دلیل که این کار باعث رنج و درد شدید برای دیگران میشود.
ریچارد داوکینز نیز در کتاب «پندار خدا» استدلال میکند که اخلاق یک مفهوم فرهنگی و اجتماعی است. او معتقد است که ما به دلیل تکامل و زندگی در جوامع انسانی، اخلاقیات را توسعه دادهایم. به عنوان مثال، همکاری و دوستی در جوامع انسانی باعث بقا و پیشرفت شده است، در حالی که خصومت و خشونت باعث نابودی و تخریب میشود.
این استدلالها نشان میدهد که اخلاق بدون نیاز به خدا نیز قابل دستیابی است. ما میتوانیم بر اساس عقل و علم، اخلاقیاتی را توسعه دهیم که به رفاه و خوشبختی انسانها کمک کند.
خاتمه
در نهایت، زندگی اخلاقی بدون خدا نه تنها ممکن است، بلکه ضروری است. ما باید بر اساس عقل و علم، اخلاقیاتی را توسعه دهیم که به رفاه و خوشبختی انسانها کمک کند. این اخلاقیات نه تنها به ما کمک میکند تا بهتر نسل بعدی را تربیت کنیم، بلکه به ما کمک میکند تا یک جهان بهتر و عادلانهتر را بسازیم.
@khod2
مقدمه
یکی از موضوعاتی که در بحثهای دینی و بیخدایی بهطور مکرر به آن اشاره میشود، امکان زندگی اخلاقی بدون خداست. بسیاری از مذاهب ادعا میکنند که اخلاق بدون خدا غیرممکن است و تنها خدا میتواند منبع اخلاق باشد. اما بیخدایانی مانند سم هریس و ریچارد داوکینز این ادعا را رد میکنند و معتقدند که اخلاق بدون نیاز به خدا نیز قابل دستیابی است.
استدلال
سم هریس در کتابهای خود مانند «پایان ایمان» استدلال میکند که اخلاق یک مفهوم انسانی است و نه یک دستورالعمل آسمانی. او معتقد است که اخلاق بر اساس تجربههای انسانی، علم و عقل شکل میگیرد. به عنوان مثال، ما میدانیم که کشتن یک انسان بیگناه غیراخلاقی است نه به این دلیل که خدا این را گفته است، بلکه به این دلیل که این کار باعث رنج و درد شدید برای دیگران میشود.
ریچارد داوکینز نیز در کتاب «پندار خدا» استدلال میکند که اخلاق یک مفهوم فرهنگی و اجتماعی است. او معتقد است که ما به دلیل تکامل و زندگی در جوامع انسانی، اخلاقیات را توسعه دادهایم. به عنوان مثال، همکاری و دوستی در جوامع انسانی باعث بقا و پیشرفت شده است، در حالی که خصومت و خشونت باعث نابودی و تخریب میشود.
این استدلالها نشان میدهد که اخلاق بدون نیاز به خدا نیز قابل دستیابی است. ما میتوانیم بر اساس عقل و علم، اخلاقیاتی را توسعه دهیم که به رفاه و خوشبختی انسانها کمک کند.
خاتمه
در نهایت، زندگی اخلاقی بدون خدا نه تنها ممکن است، بلکه ضروری است. ما باید بر اساس عقل و علم، اخلاقیاتی را توسعه دهیم که به رفاه و خوشبختی انسانها کمک کند. این اخلاقیات نه تنها به ما کمک میکند تا بهتر نسل بعدی را تربیت کنیم، بلکه به ما کمک میکند تا یک جهان بهتر و عادلانهتر را بسازیم.
@khod2
👍67❤1
استانداری تهران روزانه ۳۰هزار غذا در عراق توزیع میکند .
هزینه هرغذا ۱۰۰ هزارتومان فرض کنید
میشود روزانه ۳میلیارد .
از جیب کی !
از جیب من و تو و بازنشسته و پرستار و کارگر .
تاراج مملکت
@khod2
هزینه هرغذا ۱۰۰ هزارتومان فرض کنید
میشود روزانه ۳میلیارد .
از جیب کی !
از جیب من و تو و بازنشسته و پرستار و کارگر .
تاراج مملکت
@khod2
👍58🤬34😢3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕هموطن کربلا اینجاست..
مادری با دو فرزند خود دختری ۲۱ساله دانشجو و پسری۱۰ساله دوماه هست در پارک پرند تهران بعلت اینکه پول رهن خونه نداشته در پارک زندگی میکنه.
@khod2
مادری با دو فرزند خود دختری ۲۱ساله دانشجو و پسری۱۰ساله دوماه هست در پارک پرند تهران بعلت اینکه پول رهن خونه نداشته در پارک زندگی میکنه.
@khod2
😢85🤬14
من خدا هستم
زندگی اخلاقی بدون خدا مقدمه یکی از موضوعاتی که در بحثهای دینی و بیخدایی بهطور مکرر به آن اشاره میشود، امکان زندگی اخلاقی بدون خداست. بسیاری از مذاهب ادعا میکنند که اخلاق بدون خدا غیرممکن است و تنها خدا میتواند منبع اخلاق باشد. اما بیخدایانی مانند سم…
نقش علم در رد وجود خدا
مقدمه
یکی از موضوعات مهم در بحث بیخدایی، نقش علم در رد وجود خدا است. این موضوع بطور ویژه توسط بیخدایان مورد بررسی قرار گرفته است. علم به عنوان یک روش شناختی مبتنی بر شواهد و استدلال، به ما کمک میکند تا دنیای پیرامونمان را بهتر درک کنیم و ادعاهای دینی را به چالش بکشیم.
استدلال
ادعای طراحی هوشمند یکی از مهمترین استدلالهایی است که برای اثبات وجود خدا استفاده میشود. این استدلال میگوید که پیچیدگی و نظم جهان نشانهای از وجود یک طراح هوشمند است. اما علم، به ویژه زیستشناسی و فیزیک، نشان داده است که این پیچیدگیها و نظمها میتوانند با فرآیندهای طبیعی مانند فرگشت و قوانین فیزیکی توضیح داده شوند. به عنوان مثال، تکامل طبیعی نشان داده است که پیچیدگی حیات نتیجهی فرآیندهای طبیعی است، نه نتیجهی یک طراحی هوشمند.
علم به ما کمک میکند تا مسائلی مانند «مسئلهی شر» را بهتر درک کنیم. دینها اغلب ادعا میکنند که خدا خیرخواه و قادر مطلق است، اما وجود شر و رنج در جهان با این ادعا در تضاد است. علم به ما نشان میدهد که شر و رنج نتیجهی فرآیندهای طبیعی و اجتماعی هستند و نیازی به یک توضیح فراطبیعی ندارند.
خاتمه
در نهایت، علم به عنوان یک روش شناختی مبتنی بر شواهد و استدلال، نقش مهمی در رد وجود خدا دارد. علم به ما کمک میکند تا دنیای پیرامونمان را بهتر درک کنیم و ادعاهای دینی را به چالش بکشیم. با استفاده از علم، میتوانیم به یک درک واقعبینانهتر از جهان دست یابیم و زندگی خود را بر اساس شواهد و استدلال سازماندهی کنیم. در نهایت، علم به ما امکان میدهد تا بدون نیاز به یک خدای فراطبیعی، زندگی پرمعنا و پرارزشی داشته باشیم.
@khod2
مقدمه
یکی از موضوعات مهم در بحث بیخدایی، نقش علم در رد وجود خدا است. این موضوع بطور ویژه توسط بیخدایان مورد بررسی قرار گرفته است. علم به عنوان یک روش شناختی مبتنی بر شواهد و استدلال، به ما کمک میکند تا دنیای پیرامونمان را بهتر درک کنیم و ادعاهای دینی را به چالش بکشیم.
استدلال
ادعای طراحی هوشمند یکی از مهمترین استدلالهایی است که برای اثبات وجود خدا استفاده میشود. این استدلال میگوید که پیچیدگی و نظم جهان نشانهای از وجود یک طراح هوشمند است. اما علم، به ویژه زیستشناسی و فیزیک، نشان داده است که این پیچیدگیها و نظمها میتوانند با فرآیندهای طبیعی مانند فرگشت و قوانین فیزیکی توضیح داده شوند. به عنوان مثال، تکامل طبیعی نشان داده است که پیچیدگی حیات نتیجهی فرآیندهای طبیعی است، نه نتیجهی یک طراحی هوشمند.
علم به ما کمک میکند تا مسائلی مانند «مسئلهی شر» را بهتر درک کنیم. دینها اغلب ادعا میکنند که خدا خیرخواه و قادر مطلق است، اما وجود شر و رنج در جهان با این ادعا در تضاد است. علم به ما نشان میدهد که شر و رنج نتیجهی فرآیندهای طبیعی و اجتماعی هستند و نیازی به یک توضیح فراطبیعی ندارند.
خاتمه
در نهایت، علم به عنوان یک روش شناختی مبتنی بر شواهد و استدلال، نقش مهمی در رد وجود خدا دارد. علم به ما کمک میکند تا دنیای پیرامونمان را بهتر درک کنیم و ادعاهای دینی را به چالش بکشیم. با استفاده از علم، میتوانیم به یک درک واقعبینانهتر از جهان دست یابیم و زندگی خود را بر اساس شواهد و استدلال سازماندهی کنیم. در نهایت، علم به ما امکان میدهد تا بدون نیاز به یک خدای فراطبیعی، زندگی پرمعنا و پرارزشی داشته باشیم.
@khod2
Telegram
کتابخانهٔ خرد و اندیشه
مسئلهی شر چیست؟
توضیح مسئلهی شر و بررسی سه پاسخ متداول به آن در قالب انیمیشن
📚 @ktyab
توضیح مسئلهی شر و بررسی سه پاسخ متداول به آن در قالب انیمیشن
📚 @ktyab
👍37👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢تاثیر رفتار و اندیشه های کوروش_بزرگ بر شکل گیری آزادی های فردی و مذهبی در غرب و حقوق بشر
▪️بنیان گذاران قانون اساسی امریکا کتاب کوروش نامه گزنفنون را خوانده بودند.
▫️این مستند زیبا با زیرنویس فارسی است.حتما این مستند را ببینید و آنرا با هموطنان خود به اشتراک بگذارید..
@khod2
▪️بنیان گذاران قانون اساسی امریکا کتاب کوروش نامه گزنفنون را خوانده بودند.
▫️این مستند زیبا با زیرنویس فارسی است.حتما این مستند را ببینید و آنرا با هموطنان خود به اشتراک بگذارید..
@khod2
❤37👍8🤬1
دوستان عزیز با ارسال سلسه پست، در مورد رد ادعای ایرانستیزان مبنی بر کشته شدن کوروش بزرگ توسط تورک ها و ماساگت ها موافق هستید؟
Anonymous Poll
65%
بله
33%
خیر
2%
پانتورچ هستم و علاقه ایی به ته دیگ طلایی ندارم
💯14👍5😁1
من خدا هستم
آیا تورکها کوروش را کشتند؟! نویسنده:اشکان دهقان 👇 @khod2
آیا تورک ها کوروش را کشتند؟!
متأسفانه این روزها به دلیل آنکه کمکاریهایی در حوزه تاریخ ایران باستان انجام گرفته است، شاهد رواج ادعاهای نادرست در ایران هستیم و تأسف آورتر از آن پذیرش این ادعاها از طرف برخی طیفها میباشد.
شاید شما هم شنیده باشید که برخی میگویند ملکه تورکها، کوروش را به قتل رساند و حتی به آن افتخار میکنند! حتی این موضوع را به نادرست به آذربایجان ربط میدهند و قصد سوء استفاده از این موضوع را دارند. این ادعا گرچه بسیار سطحی است اما به هر حال رواج گسترده آن در فضای مجازی نگران کننده میباشد به طوری که بایسته است پاسخ این ادعاهای بی اساس داده شود.
در اینکه منطقه آذربایجان تاریخ پرافتخاری داشته است، شکی نیست، مردمان منطقه ای که امروز به آذربایجان میشناسیم، مردمانی با فرهنگ بودند و دستاوردهای با شکوهی داشتند. اما این پیشینه پر افتخار در کنار دیگر مناطق ایرانی و پیوند ناگسستنی آذربایجان با ایران حاصل شده است.
افتخارات راستین که اسناد و مدارک زیادی آنها را ثابت میکنند درباره آذربایجان کم نیستند و نمیدانم چرا برخی میخواهند با تحریف منابع تاریخی شخصیتهایی که هیچ ربطی به آذربایجان ندارند را به این منطقه ربط دهند! به نظر میرسد این افراد هم بدخواه ایران و هم بدخواه آذربایجان هستند. در واقع سازندگان چنین مواردی اهدافی را دنبال میکنند که مرتبط با تاریخ و فرهنگ نیست بلکه به دنبال منافع خود هستند و متأسفانه از هر راهی برای رسیدن به این منافع استفاده میکنند.
به هر حال این موضوع ریشه در روایت افسانه ای هرودوت درباره مرگ کوروش دارد که مرگ کوروش را در نتیجه جنگ با ماساگتها نوشته است. اما تعجب آور تر از آن ربط دادن ماساگتها به تورکها میباشد که بدون هیچ دلیل و مدرکی چنین ادعایی صورت میگیرد. گویندگان چنین ادعایی معمولاً ملکه ماساگتها یعنی تومیریس (Tomyris) را تبدیل به یک قهرمان میکنند و حتی به او لقب «مادر» (آنا تومروس) میدهند!
پیش از آنکه به بررسی ماساگتها و تورکها و بیربطی آنها بپردازیم چند سوال مطرح میشود!
آیا کسانی که معتقدند روایتی که هرودوت گفته درست است، آداب و رسومی که هرودوت درباره قوم تومیریس آن هم درست بلافاصله بعد از داستان مرگ کوروش گفته است را میپذیرند؟! آیا با تفسیری که خودشان دارند و ماساگتها را تورک میدانند این آداب و رسوم را درباره تورکها میپذیرند که هرودوت گفته است:
… زنان به همگان تعلق دارند… هر مرد ماساگت که زنی را بخواهد به جلوی کلبه او ترکش خود را میآویزد و با خیالی آسوده، با او در میآمیزد.
…هنگامی که مردی به نهایت پیری رسید همه نزدیکان او گرد میآیند و او را همزمان با چند رأس حیوان قربانی میکنند، بعد گوشتها را میپزند و با آنها یک ضیافت ترتیب میدهند… (هرودوت، کتاب ۱، بند ۲۱۶).
هرودوت آشکارا در این نوشتهها، رسمهایی مانند فاحشگی عمومی و همچنین آدمخواری را به ماساگتها نسبت میدهد و همین هرودوت هست که مرگ کوروش را در نتیجه جنگ با تومیریس میداند؛ گفته دیگر مورخان هم ریشه در روایت هرودوت دارد.
پیام بعد👇
https://t.me/khod2/42161
@khod2
متأسفانه این روزها به دلیل آنکه کمکاریهایی در حوزه تاریخ ایران باستان انجام گرفته است، شاهد رواج ادعاهای نادرست در ایران هستیم و تأسف آورتر از آن پذیرش این ادعاها از طرف برخی طیفها میباشد.
شاید شما هم شنیده باشید که برخی میگویند ملکه تورکها، کوروش را به قتل رساند و حتی به آن افتخار میکنند! حتی این موضوع را به نادرست به آذربایجان ربط میدهند و قصد سوء استفاده از این موضوع را دارند. این ادعا گرچه بسیار سطحی است اما به هر حال رواج گسترده آن در فضای مجازی نگران کننده میباشد به طوری که بایسته است پاسخ این ادعاهای بی اساس داده شود.
در اینکه منطقه آذربایجان تاریخ پرافتخاری داشته است، شکی نیست، مردمان منطقه ای که امروز به آذربایجان میشناسیم، مردمانی با فرهنگ بودند و دستاوردهای با شکوهی داشتند. اما این پیشینه پر افتخار در کنار دیگر مناطق ایرانی و پیوند ناگسستنی آذربایجان با ایران حاصل شده است.
افتخارات راستین که اسناد و مدارک زیادی آنها را ثابت میکنند درباره آذربایجان کم نیستند و نمیدانم چرا برخی میخواهند با تحریف منابع تاریخی شخصیتهایی که هیچ ربطی به آذربایجان ندارند را به این منطقه ربط دهند! به نظر میرسد این افراد هم بدخواه ایران و هم بدخواه آذربایجان هستند. در واقع سازندگان چنین مواردی اهدافی را دنبال میکنند که مرتبط با تاریخ و فرهنگ نیست بلکه به دنبال منافع خود هستند و متأسفانه از هر راهی برای رسیدن به این منافع استفاده میکنند.
به هر حال این موضوع ریشه در روایت افسانه ای هرودوت درباره مرگ کوروش دارد که مرگ کوروش را در نتیجه جنگ با ماساگتها نوشته است. اما تعجب آور تر از آن ربط دادن ماساگتها به تورکها میباشد که بدون هیچ دلیل و مدرکی چنین ادعایی صورت میگیرد. گویندگان چنین ادعایی معمولاً ملکه ماساگتها یعنی تومیریس (Tomyris) را تبدیل به یک قهرمان میکنند و حتی به او لقب «مادر» (آنا تومروس) میدهند!
پیش از آنکه به بررسی ماساگتها و تورکها و بیربطی آنها بپردازیم چند سوال مطرح میشود!
آیا کسانی که معتقدند روایتی که هرودوت گفته درست است، آداب و رسومی که هرودوت درباره قوم تومیریس آن هم درست بلافاصله بعد از داستان مرگ کوروش گفته است را میپذیرند؟! آیا با تفسیری که خودشان دارند و ماساگتها را تورک میدانند این آداب و رسوم را درباره تورکها میپذیرند که هرودوت گفته است:
… زنان به همگان تعلق دارند… هر مرد ماساگت که زنی را بخواهد به جلوی کلبه او ترکش خود را میآویزد و با خیالی آسوده، با او در میآمیزد.
…هنگامی که مردی به نهایت پیری رسید همه نزدیکان او گرد میآیند و او را همزمان با چند رأس حیوان قربانی میکنند، بعد گوشتها را میپزند و با آنها یک ضیافت ترتیب میدهند… (هرودوت، کتاب ۱، بند ۲۱۶).
هرودوت آشکارا در این نوشتهها، رسمهایی مانند فاحشگی عمومی و همچنین آدمخواری را به ماساگتها نسبت میدهد و همین هرودوت هست که مرگ کوروش را در نتیجه جنگ با تومیریس میداند؛ گفته دیگر مورخان هم ریشه در روایت هرودوت دارد.
پیام بعد👇
https://t.me/khod2/42161
@khod2
👍31🤬4