بی بی :

«هرچه زمان می‌گذرد، ابعاد ماجرا روشن‌تر می‌شود. یانیو و همکاران قهرمانش از وقوع حمله‌ای به سبک ۱۱ سپتامبر جلوگیری کردند.

عامل این حمله تحت تأثیر افراط‌گرایی اسلام‌گرایانه قرار گرفته بود. او قصد داشت هواپیما را با تمام مسافرانش سقوط دهد.

در جریان تحقیقات در حال بررسی این موضوع هستیم که آیا او از سوی کسی مأمور شده بود یا خیر. و هر کس او را فرستاده باشد، بهای بسیار سنگینی خواهد پرداخت.»

@khod2

یه مشت اوباش وحشیِ قمه و قداره به دست رو فرستادن تو خیابون تا به شاهزاده رضا پهلوی فحاشی کنن!

اینجوری که زوزه میکشین نشون میده شاهزاده کارش رو به درستی انجام داده👌

@khod2

فیلم اعتراضات فرانسه و معترضان پرچم فلسطین به دست رو میبینم کیف میکنم .
تازه رسیدن به ۵۰ سال پیش ما
مبارکتون باشه
نوش فغانس

@khod2

ترامپ:

پرونده ایران به زودی بسته می‌شود.

@khod2

سیاوش جمشیدی خیرآبادی، از بازداشت‌شدگان انقلاب ملی شیر و خورشید، در شهرکرد اعدام شد.

حکم اعدام #سیاوش_جمشیدی خیرآبادی، از بازداشت‌شدگان دی‌ماه ۱۴۰۴ در شهرکرد، بامداد شنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۵ اجرا شد. او با اتهام‌های «محاربه از طریق کشیدن و شلیک سلاح گرم» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شده بود.

ebrahim_allahbakhshi
@khod2

جاویدنام مهران بصیر توانا، ۲۹ ساله و اهل فومن، ورزشکار و از کارکنان یک کلوچه‌پزی بود. او روز ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در جریان اعتراضات صومعه‌سرا، هنگامی که برای کمک به زنی سالمند پیش رفت، هدف تیراندازی نیروهای حکومتی قرار گرفت.

بنا بر گزارش‌های منتشرشده، مأموران در حال ضرب‌وشتم آن زن بودند و مهران برای وساطت مداخله کرد. آنها از فاصله نزدیک گلوله‌ای جنگی به قفسه سینه او شلیک کردند. مهران پس از انتقال به بیمارستان پورسینای رشت، سه روز در کما بود و در ۲۸ آبان جان باخت.

خانواده او از آن زمان برای پیگیری کشته‌شدن فرزندشان با احضار، تهدید و بازداشت مواجه شده‌اند. رباب نمازی، مادر جاویدنام مهران بصیر توانا, با وجود این فشارها همچنان خواهان روشن‌شدن حقیقت و پاسخگویی عاملان کشته‌شدن پسرش است.

Manoto
@khod2

همبستگی ایرانیان خارج از کشور و مردم اوکراین با یکدیگر.

@khod2

صحبت های جاویدنام محسن شریف کاظمی در روز جشن مهرگان.

معلم شریف، جاویدنام محسن شریف کاظمی در فردیس کرج با گلوله سرکوبگران جمهوری اسلامی کشته شد.
@khod2

نوید الیاسی، متولد ۱۳۸۴، با اتهام «محاربه» در زندان دستگرد اصفهان

#نوید_الیاسی، متولد ۲۵ آذر ۱۳۸۴، روز ۱۳ بهمن با یورش مأموران امنیتی به منزل بازداشت شد و اکنون در زندان مرکزی اصفهان (دستگرد) نگهداری می‌شود.

به گفته نزدیکان، او ۶۴ روز از تماس و ملاقات محروم بود و در نخستین ملاقات، آثار جراحت بر گردن، دست و پهلوی او مشهود بوده و به‌دلیل وضعیت جسمانی نامناسب به‌سختی راه می‌رفته است.

نوید در پرونده موسوم به «میدان شهدا» با اتهام‌های «محاربه از طریق تخریب اموال عمومی» و «محاربه از طریق کشیدن سلاح سرد» محاکمه شده است. خانواده می‌گویند مدرک تصویری مستقیمی علیه او وجود ندارد و اعترافاتش تحت شکنجه و فشار گرفته شده است.

کیفرخواست نیز در زمانی صادر شده که نوید در انفرادی و بدون دسترسی به خانواده و وکیل بوده است. وکیل او نیز از محدودیت در مطالعه کامل پرونده و ملاقات با موکلش خبر داده است.

ebrahim_allahbakhshi
@khod2

بر اساس اطلاعات رسیده به ایران‌اینترنشنال، علیرضا سپاهی، از بازداشت‌شدگان دی‌ماه و از محکومان پرونده «میدان علیخانی» اصفهان، برای اجرای حکم اعدام به سلول انفرادی زندان دستگرد منتقل شده و سمیه افشار، مادر او را که خود زندانی است، برای آخرین ملاقات به زندان بردند.

ايران اينترنشنال (@IranIntl)
@khod2

با افتخار از هلهله کنندگان ۹ اسفند هستیم✌️

ما هلهله میکردیم، مجری آیت الله بی بی سی عزادار بود.
@khod2

وقاحت خاصی می‌خواد؛ بعد از قتل عام بیش از چهل هزار ایرانی، با شکنجه اعتراف بگیری،کشتن زن باردار، کشتن نوزاد، شلیک به اعضای خانواده جاویدنامان وقتی بالای سر پیکر عزیزشون بودن که روی زمین افتاده بودن، شلیک به بچه دوساله‌ای که روی دوش پدرش بود، از مسببین این جنایت و کسانی که این بلا رو سر مردم آوردن حمایت کنی، بعد بیای از «جنایت معترضین» حرف بزنی!

نوشته من اگه کاره‌ای بودم، همین بلا رو سرشون می‌آوردم؛ رهبرت که همه کاره بود، در صبح زیبای نهم اسفند تقاص قتل عام بیش از چهل هزار ایرانی رو پس داد، نوبت باقی مسببین این جنایت هم میشه!

شما اول اسم میدان رو یاد بگیر، بعد برای باقی مسائل و اتفاقاتی که افتاده اظهارنظر کن!

@khod2

عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس:

ایران خود را برای بدترین سناریو ها آماده کرده است،برای جنگ گسترده آمادگی داریم.

@khod2

ویدیوئی از دی ماه ‌که در آن اوباش حکومتی در حال شلیک به معترضانی که بادست خالی در حال فرار هستن رو نشون میده!

@khod

یکی از همون جوون‌هاییه که اسمش کمتر شنیده شده؛ یه جوون ۲۳ ساله، یه تازه‌داماد، یه دنیا آرزوی ناتمام…
#محمد_میرآقارضایی

Kämpfer (@WarriorKampfer)
@khod2

📝 انتقال علیرضا سپاهی به سلول انفرادی

منابع حقوق بشری روز یکشنبه ۱۲ مهر با اعلام خبر انتقال علیرضا سپاهی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ ۱۴۰۴ و یکی از متهمان پرونده موسوم به «میدان علیخانی اصفهان»، به سلول انفرادی زندان دستگرد، نسبت به افزایش خطر اجرای حکم اعدام او هشدار دادند.


📝 امشب خطبه عقد علیرضا سپاهی با دختری که عاشق یک‌دیگر هستند، مهشاد کشانی توسط امیرسالار داوودی در زندان خوانده و آنها به عقد هم‌دیگر در آمدند. مهشاد همسر علیرضا درخواست ملاقات کرده و خطر اجرای حکم اعدام وجود داد.

FSeifikaran
@khod2

پاسخ به احمد فعال بخش سوم

جناب فعال عزیزپاسخ شما طولانی بود و طبیعتاً پاسخ به تمام جزئیات آن هم متن را بسیار طولانی می‌کند. بنابراین سعی می‌کنم به ترتیب به محورهای اصلی متن شما پاسخ بدهم.

در مورد بحث کارکردگرایی و تشبیه جامعه به بدن، به نظرم اینجا کمی موضوع را از آنچه هست پیچیده‌تر کرده‌اید. من این تشبیه را به‌عنوان یک مدل فلسفی یا جامعه‌شناختی برای توضیح تمام سازوکارهای جامعه مطرح نکردم که حالا با رد کارکردگرایی، کل استدلال من فرو بریزد. تشبیه من ناظر به یک نکته مشخص بود: وقتی یک جامعه در وضعیت بحرانی قرار دارد و سازوکارهای درونی اصلاح و تغییر آن بارها امتحان شده و به نتیجه مطلوب نرسیده، این احتمال که راه‌حل از بیرون آن سیستم بیاید را نمی‌توان صرفاً به دلیل «بیرونی بودن» رد کرد.

اما در خصوص مشروعیت رهبری رضا پهلوی، خب، این محصول یک فرایند تاریخی انباشتی است، نه اینکه از خلأ و یک‌شبه ظاهر شده باشد. خود شما هم در پشتوانه اجتماعی ایشان تردید ندارید.

اما این پشتوانه از کجا آمده و آیا می‌شود فراخوان دی‌ماه و استقبال میلیونی از آن را به‌عنوان مشروعیت رهبری ایشان برای دوران گذار برداشت کرد؟

به زعم من، اگر این فرایند انباشت تاریخی را بررسی کنیم، پاسخ مثبت است.

گفتمان جامعه مدنی سیال است و رهبری این گفتمان‌ها نیز با تغییر گفتمان تغییر می‌کند.

در دوم خرداد ۷۶، گفتمان غالب، اصلاحات بود و مشخصاً رهبری این گفتمان با محمد خاتمی بود. در آن کانتکست، گفتمان براندازی در حاشیه‌ای‌ترین حالت ممکن قرار داشت و در کلیت جامعه مدنی، به‌جز معدود افرادی، کسی در پی براندازی نبود.

بله، در آن کانتکست، آقای پهلوی جایگاه خاصی در گفتمان‌های جامعه نداشتند و صرفاً به‌عنوان ولیعهد نظام سابق شناخته می‌شدند.

در جنبش عظیم ۸۸ هم گفتمان غالب، اصلاحات بود؛ ولی این گفتمان بسیار رادیکال‌تر از گفتمان دوم خرداد بود و مشخصاً رهبری این گفتمان با میرحسین موسوی بود؛ کسی که توانست آن جمعیت عظیم را نزدیک به چند ماه در صحنه حاضر نگه دارد.

در آن سال هم گفتمان براندازی محلی از اعراب نداشت و جالب اینجاست که خود رضا پهلوی هم مچ‌بند سبز بست و با گفتمان غالب همراهی کرد.

تا سال ۹۶ کماکان گفتمان غالب، اصلاحات بود؛ تا دی‌ماه ۹۶ که می‌شود آن را آغاز نقش‌آفرینی گفتمان براندازی و خروج آن از حاشیه دانست؛ با شعارهایی مثل «اصلاح‌طلب، اصول‌گرا، دیگه تمومه ماجرا» یا «رضاشاه، روحت شاد».

این گفتمان ابراز وجود کرد و ستیز و تخریب پهلوی که بیش از ۴۰ سال ذیل پروپاگاندای نظام بود، ناگهان نتیجه عکس داد. شعار «رضاشاه، روحت شاد» به طغیان علیه وضع موجود تبدیل شد و نماد گفتمان براندازی شد؛ اما کماکان گفتمان براندازی یک گفتمان رقیب بود، نه گفتمان غالب.

با اینکه شعار «رضاشاه، روحت شاد» نماد گفتمان براندازی بود، درون خود این گفتمان هنوز وفاق و وحدت رویه شکل نگرفته بود که البته نقش جمهوری اسلامی در اپوزیسیون‌سازی و تفرقه‌اندازی در این عدم وفاق آشکار بود.

۱۴۰۱ نقطه عطفی در گفتمان براندازی بود. بعد از آن، راه چپ‌ها، مجاهدین و صادراتی‌های رژیم از آن جمعیت برانداز ملی‌گرا جدا شد و در یک فرایند تاریخی، این تسویه صورت گرفت. در طی این فرایند تاریخی، سرمایه اجتماعی برای شخص رضا پهلوی به‌عنوان نماد جریان برانداز ملی‌گرا انباشته شد.

و بله، تا قبل از این تغییر گفتمان، شاید آقای پهلوی توان بسیج مردمی را نداشت و این موضوع به کنایه چپ‌ها و صادراتی‌هایی مثل حسین رزاق تبدیل شده بود که می‌گفتند اگر پهلوی بتواند ۱۰۰۰ نفر را به خیابان بیاورد، رهبری او را تأیید می‌کنند.

پس اگر پیشنهاد یا کنش پیشینی جناب پهلوی پاسخ مناسبی از جامعه دریافت نکرده بود، به خاطر گفتمان‌های حاکم بر جامعه مدنی بوده است.

وقتی در دی‌ماه ۴۰۴ گفتمان براندازی با اکثریت ملی‌گرا به گفتمان غالب تبدیل شد، شخص رضا پهلوی به‌عنوان نماد این گفتمان، تنها رهبر مشروع این جریان است.

البته این به‌هیچ‌عنوان به معنی غالب بودن سلطنت‌طلبی نیست. بسیاری از این اکثریت ملی‌گرا جمهوری‌خواه هستند، بسیاری مشروطه‌خواه و برخی هم مثل من مینارشیست هستند که برایشان جمهوری و پادشاهی علی‌السویه است.

ولی همه این جریانات در دو نقطه اتفاق‌نظر دارند: اول، ملی‌گرایی و دوم، گذار از جمهوری اسلامی.

شخص رضا پهلوی نماد و رهبر مشروع این گفتمان است و وزن و سرمایه اجتماعی ایشان ناشی از همین گفتمان است که امروز به گفتمان غالب تبدیل شده است.

حتی پیمایش گمان (با توجه به اینکه عمار ملکی خودش چپ‌گراست و با پهلوی ضدیت دارد) در سال ۲۰۲۴، با وجود تمام محدودیت‌هایی که هر پیمایش اینترنتی دارد، نشان می‌داد رضا پهلوی در میان چهره‌های مخالف جمهوری اسلامی ۳۱ درصد حمایت اظهارشده داشته است؛ در همان پیمایش، حدود ۷۰ درصد با ادامه جمهوری اسلامی مخالفت کرده بودند.