🔴 گفتار یازدهم: «ارتباط علوم شناختی با هنر و معماری»
🎙 جمال اسماعیل‌زاده | پژوهشگر و مدرس معماری و علوم شناختی
🗓 چهارشنبه ۱۰. آبان‌ماه. ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰
🏛 خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچۀ نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
🔺 ورود برای عموم آزاد است.
🔺 همچنین این گفتار به‌صورت لایو از صفحۀ اینستاگرام باشگاه اندیشه پخش خواهد شد.
@bashgahandishe
@koubeh
🎙 جمال اسماعیل‌زاده | پژوهشگر و مدرس معماری و علوم شناختی
🗓 چهارشنبه ۱۰. آبان‌ماه. ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰
🏛 خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچۀ نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
🔺 ورود برای عموم آزاد است.
🔺 همچنین این گفتار به‌صورت لایو از صفحۀ اینستاگرام باشگاه اندیشه پخش خواهد شد.
@bashgahandishe
@koubeh
کوبه
🔴 گفتار یازدهم: «ارتباط علوم شناختی با هنر و معماری» 🎙 جمال اسماعیل‌زاده | پژوهشگر و مدرس معماری و علوم شناختی 🗓 چهارشنبه ۱۰. آبان‌ماه. ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰ 🏛 خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچۀ نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه 🔺 ورود برای عموم آزاد…
🔴 دربارۀ نشست:
در عصر ارتباطات و هوش مصنوعی و دنیایی که زندگی‌مان بیشتر مجازی‌ست تا حقیقی، مطالعات ذهن بشری هر روز پر رونق تر می شود و شناخت فرایند‌های عمل مغز در دانش‌های مختلف از فلسفه گرفته تا دانش‌های تجربی اعصاب، روانشناسی و حتی هنر و مهندسی پایه‌های مستحکم‌تری می‌یابد. دنیا به سمت دنیایی تصویری و واقعیت‌های مجازی راه می‌پیماید و شناخت این تصاویر پر رنگ و لعاب هر روز جذاب‌تر می‌شود.
اما حقیقت چیست؟ شناخت عملکرد مغز بشر می‌تواند آخرین دستاورد بشر در شناخت حقیقت باشد. تصاویری که در ذهن پدید می‌آید یا ادراکاتی که از دنیا در ذهن شکل می‌گیرد همه راهگشای شناخت بهتر تمام دانش‌های بشری است. علوم شناختی دانش بین رشته‌ای‌ست که سعی بر شناخت این موضوعات دارد، و با ارتباط آن با دیگر دیسیپلین‌ها از جمله هنر و معماری به شناخت بهتر محیط انسانی و خلق و طراحی پدیده‌های انسانی می‌توان دست یافت.
در این نشست اصول علوم شناختی مورد بررسی قرار می‌گیرد، ارتباط آن با هنر و معماری روشن می‌شود و کارکردها و مصداق‌های آن برای طراحی و معماری ارائه می‌شود.
@bashgahandishe
@koubeh
در عصر ارتباطات و هوش مصنوعی و دنیایی که زندگی‌مان بیشتر مجازی‌ست تا حقیقی، مطالعات ذهن بشری هر روز پر رونق تر می شود و شناخت فرایند‌های عمل مغز در دانش‌های مختلف از فلسفه گرفته تا دانش‌های تجربی اعصاب، روانشناسی و حتی هنر و مهندسی پایه‌های مستحکم‌تری می‌یابد. دنیا به سمت دنیایی تصویری و واقعیت‌های مجازی راه می‌پیماید و شناخت این تصاویر پر رنگ و لعاب هر روز جذاب‌تر می‌شود.
اما حقیقت چیست؟ شناخت عملکرد مغز بشر می‌تواند آخرین دستاورد بشر در شناخت حقیقت باشد. تصاویری که در ذهن پدید می‌آید یا ادراکاتی که از دنیا در ذهن شکل می‌گیرد همه راهگشای شناخت بهتر تمام دانش‌های بشری است. علوم شناختی دانش بین رشته‌ای‌ست که سعی بر شناخت این موضوعات دارد، و با ارتباط آن با دیگر دیسیپلین‌ها از جمله هنر و معماری به شناخت بهتر محیط انسانی و خلق و طراحی پدیده‌های انسانی می‌توان دست یافت.
در این نشست اصول علوم شناختی مورد بررسی قرار می‌گیرد، ارتباط آن با هنر و معماری روشن می‌شود و کارکردها و مصداق‌های آن برای طراحی و معماری ارائه می‌شود.
@bashgahandishe
@koubeh
کوبه
🔴 گفتار یازدهم: «ارتباط علوم شناختی با هنر و معماری» 🎙 جمال اسماعیل‌زاده | پژوهشگر و مدرس معماری و علوم شناختی 🗓 چهارشنبه ۱۰. آبان‌ماه. ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰ 🏛 خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچۀ نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه 🔺 ورود برای عموم آزاد…
🔴 دربارۀ سخنران:
جمال اسماعیل‌زاده مدرس و پژوهشگر حوزۀ معماری و نقطه تلاقی آن با علوم شناختی (Cognitive Science) است. وی هم‌اکنون، در حال اخذ دکترای معماری و کارشناسی‌ارشد علوم شناختی در دانشگاه تهران است. اسماعیل‌زاده در سال ۲۰۲۱م نویسندۀ همکار یک فصل از کتاب Urban Experience and Design (Routledge,2021) بوده و در آن، معماری ایرانی را با رویکرد علوم‌شناختی مورد بررسی قرار داده است. وی همچنین مترجم کتاب «معماری شناختی» (فکر نو، ۱۴۰۱) است. اسماعیل‌زاده در زمینه‌های ذکرشده تاکنون مقاله‌هایی متعدد نوشته و در حال حاضر، مشغول به ترجمۀ کتابی دیگر در حوزۀ معماری و علوم اعصاب است.
نشست پیش‌رو مقدمه‌ای کوتاه خواهد بود از نسبت معماری و علوم شناختی تا وضعیت و جایگاه این علم در زیبایی‌شناسی و فضا مورد بررسی قرار گرفته و چشم‌انداز آن در ایران و معماری ایرانی نیز بررسی شود.
@bashgahandishe
@koubeh
جمال اسماعیل‌زاده مدرس و پژوهشگر حوزۀ معماری و نقطه تلاقی آن با علوم شناختی (Cognitive Science) است. وی هم‌اکنون، در حال اخذ دکترای معماری و کارشناسی‌ارشد علوم شناختی در دانشگاه تهران است. اسماعیل‌زاده در سال ۲۰۲۱م نویسندۀ همکار یک فصل از کتاب Urban Experience and Design (Routledge,2021) بوده و در آن، معماری ایرانی را با رویکرد علوم‌شناختی مورد بررسی قرار داده است. وی همچنین مترجم کتاب «معماری شناختی» (فکر نو، ۱۴۰۱) است. اسماعیل‌زاده در زمینه‌های ذکرشده تاکنون مقاله‌هایی متعدد نوشته و در حال حاضر، مشغول به ترجمۀ کتابی دیگر در حوزۀ معماری و علوم اعصاب است.
نشست پیش‌رو مقدمه‌ای کوتاه خواهد بود از نسبت معماری و علوم شناختی تا وضعیت و جایگاه این علم در زیبایی‌شناسی و فضا مورد بررسی قرار گرفته و چشم‌انداز آن در ایران و معماری ایرانی نیز بررسی شود.
@bashgahandishe
@koubeh
▪️اِیدییو (ADU) چیست؟ ترندی دیگر، یا آینده‌ی اسکان ؟
🖋 نویسنده: کِیلی اُوِرستریت | 17 سپتامبر 2022.
🖋 مترجم: مریم محمودی کاهکش| کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه هنر اصفهان
این روزها که قیمت‌های مسکن دست‌نیافتنی هستند و ساکنین بیش از هر زمان دیگری به‌دنبال کاهش اندازهی خانه‌های خود هستند، کانسپت اِیدییو (ADU یا واحدهای مسکونی جانبی) وارد صحنه می‌شود. این خانه‌های کوچک و با قابلیتِ شخصی‌سازیِ بسیار، که به‌سرعت در حال تصاحب حیاط‌پشتی خانه‌ها در ایالات متحده هستند، صاحب‌خانه‌ها را قادر می‌سازند تا بر روی زمین خود چندین خانه بسازند و آنها را به اجاره‌نشین‌ها اجاره دهند.
یک واحد اِیدییو، یک واحد مسکن الحاقی است که بر روی زمینی که پیشتر یک خانه بر روی آن ساخته شده، ساخته می‌شود. اِیدییو، همانطور که از نام آن برمی‌آید، کوچک‌تر از خانهی [از پیش] موجود است، که در هر جا، از ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ فوت مربع (حدود ۴۶ تا ۹۲ مترمربع) متغیر است. یک اِیدییو، همانند یک خانهی استاندارد، تمامی فضاها و تسهیلات مورد نیاز برای یک مستأجر، برای اینکه بتواند راحت و آسوده زندگی کند، را در خود دارد؛ از جمله یک آشپزخانه، حمام، فضاهای زندگی و خواب، و یک ورودی کاملا مجزا از واحد اصلی، که خلوت و حریم خصوصی را ممکن می‌سازد. اگرچه اِی‌دی‌یوها در تمام شکل‌ها و اندازه‌ها وجود دارند، اما رایج‌ترین فرم، یک سازه‌ی غیرمتصل است. این واحدها گاهی گاراژهای پیشین هستند که به فضاهای زندگی تبدیل شده‌اند، و گاهی نیز [ساختمان‌های جدیدی هستند که] از ابتدا ساخته می‌شوند. دیگر اِی‌دی‌یوها، سازه‌های متصل هستند که همانند آپارتمان‌های کوچکِ ساخته‌شده در پشت یک خانه هستند، که یک دیوارِ مشترک با واحد اصلی دارند.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/mmk8-10-31
https://koubeh.com/mm8-10-31/
@koubeh
🖋 نویسنده: کِیلی اُوِرستریت | 17 سپتامبر 2022.
🖋 مترجم: مریم محمودی کاهکش| کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه هنر اصفهان
این روزها که قیمت‌های مسکن دست‌نیافتنی هستند و ساکنین بیش از هر زمان دیگری به‌دنبال کاهش اندازهی خانه‌های خود هستند، کانسپت اِیدییو (ADU یا واحدهای مسکونی جانبی) وارد صحنه می‌شود. این خانه‌های کوچک و با قابلیتِ شخصی‌سازیِ بسیار، که به‌سرعت در حال تصاحب حیاط‌پشتی خانه‌ها در ایالات متحده هستند، صاحب‌خانه‌ها را قادر می‌سازند تا بر روی زمین خود چندین خانه بسازند و آنها را به اجاره‌نشین‌ها اجاره دهند.
یک واحد اِیدییو، یک واحد مسکن الحاقی است که بر روی زمینی که پیشتر یک خانه بر روی آن ساخته شده، ساخته می‌شود. اِیدییو، همانطور که از نام آن برمی‌آید، کوچک‌تر از خانهی [از پیش] موجود است، که در هر جا، از ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ فوت مربع (حدود ۴۶ تا ۹۲ مترمربع) متغیر است. یک اِیدییو، همانند یک خانهی استاندارد، تمامی فضاها و تسهیلات مورد نیاز برای یک مستأجر، برای اینکه بتواند راحت و آسوده زندگی کند، را در خود دارد؛ از جمله یک آشپزخانه، حمام، فضاهای زندگی و خواب، و یک ورودی کاملا مجزا از واحد اصلی، که خلوت و حریم خصوصی را ممکن می‌سازد. اگرچه اِی‌دی‌یوها در تمام شکل‌ها و اندازه‌ها وجود دارند، اما رایج‌ترین فرم، یک سازه‌ی غیرمتصل است. این واحدها گاهی گاراژهای پیشین هستند که به فضاهای زندگی تبدیل شده‌اند، و گاهی نیز [ساختمان‌های جدیدی هستند که] از ابتدا ساخته می‌شوند. دیگر اِی‌دی‌یوها، سازه‌های متصل هستند که همانند آپارتمان‌های کوچکِ ساخته‌شده در پشت یک خانه هستند، که یک دیوارِ مشترک با واحد اصلی دارند.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/mmk8-10-31
https://koubeh.com/mm8-10-31/
@koubeh
Telegraph
اِیدییو (ADU) چیست؟ ترندی دیگر، یا آینده‌ی اسکان ؟
این ترجمه برگرفته از یادداشتی است با عنوان «?What is an ADU? Another Trend or the Future of Housing» نوشته‌ی Kaley Overstreet که در پایگاه تخصصی ArchDaily مورخ 17 سپتامبر 2022 منتشر شده است. https://www.archdaily.com/986090/what-is-an-adu-another-trend-or…
▪️سرزمین ویترین‌ها؛ نگاهی به مجتمع‌های تجاری تهران در دهه‌های ۱۳۷۰ و ۱۳۸۰ خورشیدی
🖋 نویسنده: امیرحسین مقتدایی | کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه تهران
اگر خیابان لاله‌زار و فضاهایی که در آن وجود داشت را پیام‌آور مدرنیته‌ی شهری در ایران بدانیم، در کنار تئاتر و سینما، پاساژها نیز حضور پررنگی در این خیابان داشتند. شاید بتوان پاساژ را در پیوند با پرسه‌زنی که خود از ویژگی‌های بارز زندگی شهری معاصر است دانست. اتفاقاً در همین خیابان لاله‌زار با تمام تغییراتی که در صد سال گذشته در آن رخ داده و در نهایت تقریباً تمام فضاهای فرهنگی خیابان را به تعطیلی و دگرگونی کشانده، پاساژها مقاومت کرده و هنوز به حیات خود ادامه می‌دهند و انبوهی از جمعیت را به سوی خود می‌کشانند؛ تا جایی که کوچه برلن در همین خیابانْ عملاً پاساژی بزرگ است. شاید برای ما که در سرزمین تجار بزرگ زندگی می‌کنیم و بازارهای شهرهای تاریخی‌مان بزرگ‌ترین و زنده‌ترین فضای شهری آنها بوده، پاساژها بیش از هر فضای مدرن دیگری مورد توجه باشد. اما پاساژها تفاوتی با نیای خود پیدا کرده‌اند حتی مال‌ها و مجتمع های تجاری امروزی با پاساژهای دو نسل پیش تفاوت کارکردی داشته و استفاده‌کنندگان گسترده‌تری دارد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/am19-12-21
https://koubeh.com/am19-12-21/
@koubeh
🖋 نویسنده: امیرحسین مقتدایی | کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه تهران
اگر خیابان لاله‌زار و فضاهایی که در آن وجود داشت را پیام‌آور مدرنیته‌ی شهری در ایران بدانیم، در کنار تئاتر و سینما، پاساژها نیز حضور پررنگی در این خیابان داشتند. شاید بتوان پاساژ را در پیوند با پرسه‌زنی که خود از ویژگی‌های بارز زندگی شهری معاصر است دانست. اتفاقاً در همین خیابان لاله‌زار با تمام تغییراتی که در صد سال گذشته در آن رخ داده و در نهایت تقریباً تمام فضاهای فرهنگی خیابان را به تعطیلی و دگرگونی کشانده، پاساژها مقاومت کرده و هنوز به حیات خود ادامه می‌دهند و انبوهی از جمعیت را به سوی خود می‌کشانند؛ تا جایی که کوچه برلن در همین خیابانْ عملاً پاساژی بزرگ است. شاید برای ما که در سرزمین تجار بزرگ زندگی می‌کنیم و بازارهای شهرهای تاریخی‌مان بزرگ‌ترین و زنده‌ترین فضای شهری آنها بوده، پاساژها بیش از هر فضای مدرن دیگری مورد توجه باشد. اما پاساژها تفاوتی با نیای خود پیدا کرده‌اند حتی مال‌ها و مجتمع های تجاری امروزی با پاساژهای دو نسل پیش تفاوت کارکردی داشته و استفاده‌کنندگان گسترده‌تری دارد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/am19-12-21
https://koubeh.com/am19-12-21/
@koubeh
Telegraph
سرزمین ویترین‌ها؛ نگاهی به مجتمع‌های تجاری تهران در دهه‌های 1370 و 80 خورشیدی
اگر خیابان لاله‌زار و فضاهایی که در آن وجود داشت را پیام‌آور مدرنیته‌ی شهری در ایران بدانیم، در کنار تئاتر و سینما، پاساژها نیز حضور پررنگی در این خیابان داشتند. شاید بتوان پاساژ را در پیوند با پرسه‌زنی که خود از ویژگی‌های بارز زندگی شهری معاصر است دانست.…
▪️ اهتمامی ناتمام در پی معنای متخصص بودن
🖋 امیرعباس علی‌یاری| دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران
گمان نمی‌کنم ذکر خاطره‌ای در ابتدا خاطر کسی را مکدر کند: «همراه با دوست بسیار عزیزی به مسافرت رفته بودم. جایی که در آن چند روز سکونت داشتیم ویلایی بود متعلق به پدربزرگ دوستم. در اثنای سفر در ویلا کولر گازی نصب کردند که قاعدتا با تایید و هزینه‌ی پدربزرگ دوستم صورت گرفته بود. با این حال دوست من شاکی بود. شکایتش در مکالمه‌ای که با پدربزرگش داشت این بود که چرا پیش از خرید کولر گازی با او به عنوان یک متخصص که درس معماری خوانده مشورت نشده است.»
این برای من یک جرقه بود و در آن روز تا حدودی فکرم را مشغول کرد؛ این که حق با چه کسی است؟ مالک یا متخصص. این گذشت و من بارها و بارها در شرایط مختلف و وضعیت‌های گوناگون، جدال بین کسانی که ادعای تخصص می‌کنند با کسانی که تخصصی ندارند و می‌خواهند اقدامی انجام دهند را دیدم. این بود که آرام آرام این مسئله برایم پررنگ‌تر شد که اساسا چگونه می‌توان تشخیص داد که شخصی متخصص چیزی است. آغاز ماجرا بحثی بود در معماری اما قاعدتاً مناقشه در سطحی بسیار گسترده‌تر بود. البته من نتوانستم خودم را متقاعد کنم که آن چه به آن می‌اندیشم نقطه‌ی پایانی است برای این مناقشه اما همچنان سخت تردید دارم که در ایران این مناقشه‌ی کلیدی آن طور که باید جدی گرفته شده باشد و بدتر این که احتمال می‌دهم در نهایت نیز جدی گرفته نشود. آن چه هست این است که مدعیانی، ادعاهایی را طرح می‌کنند و هیچکس ککش هم نمی‌گزد که آن زمان که از متخصص صحبت می‌کنیم دقیقا از چه چیزی صحبت می‌کنیم؟ با این حال از آن‌جا که از بدِحادثه در دوره‌ی آزادی بیان زندگی می‌کنیم و بدتر از همه انسان‌ها توانایی اندیشیدن دارند؛ شخصی مثل من پیدا می‌شود که بخواهد کمی ساز ناکوک بزند و در ادعای اهل تخصص چون و چرا کند.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/aaa3-12-25
https://koubeh.com/aaa3-12-25
@Koubeh
🖋 امیرعباس علی‌یاری| دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران
گمان نمی‌کنم ذکر خاطره‌ای در ابتدا خاطر کسی را مکدر کند: «همراه با دوست بسیار عزیزی به مسافرت رفته بودم. جایی که در آن چند روز سکونت داشتیم ویلایی بود متعلق به پدربزرگ دوستم. در اثنای سفر در ویلا کولر گازی نصب کردند که قاعدتا با تایید و هزینه‌ی پدربزرگ دوستم صورت گرفته بود. با این حال دوست من شاکی بود. شکایتش در مکالمه‌ای که با پدربزرگش داشت این بود که چرا پیش از خرید کولر گازی با او به عنوان یک متخصص که درس معماری خوانده مشورت نشده است.»
این برای من یک جرقه بود و در آن روز تا حدودی فکرم را مشغول کرد؛ این که حق با چه کسی است؟ مالک یا متخصص. این گذشت و من بارها و بارها در شرایط مختلف و وضعیت‌های گوناگون، جدال بین کسانی که ادعای تخصص می‌کنند با کسانی که تخصصی ندارند و می‌خواهند اقدامی انجام دهند را دیدم. این بود که آرام آرام این مسئله برایم پررنگ‌تر شد که اساسا چگونه می‌توان تشخیص داد که شخصی متخصص چیزی است. آغاز ماجرا بحثی بود در معماری اما قاعدتاً مناقشه در سطحی بسیار گسترده‌تر بود. البته من نتوانستم خودم را متقاعد کنم که آن چه به آن می‌اندیشم نقطه‌ی پایانی است برای این مناقشه اما همچنان سخت تردید دارم که در ایران این مناقشه‌ی کلیدی آن طور که باید جدی گرفته شده باشد و بدتر این که احتمال می‌دهم در نهایت نیز جدی گرفته نشود. آن چه هست این است که مدعیانی، ادعاهایی را طرح می‌کنند و هیچکس ککش هم نمی‌گزد که آن زمان که از متخصص صحبت می‌کنیم دقیقا از چه چیزی صحبت می‌کنیم؟ با این حال از آن‌جا که از بدِحادثه در دوره‌ی آزادی بیان زندگی می‌کنیم و بدتر از همه انسان‌ها توانایی اندیشیدن دارند؛ شخصی مثل من پیدا می‌شود که بخواهد کمی ساز ناکوک بزند و در ادعای اهل تخصص چون و چرا کند.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/aaa3-12-25
https://koubeh.com/aaa3-12-25
@Koubeh
Telegraph
اهتمامی ناتمام در پی معنای متخصص بودن
گمان نمی‌کنم ذکر خاطره‌ای در ابتدا خاطر کسی را مکدر کند: «همراه با دوست بسیار عزیزی به مسافرت رفته بودم. جایی که در آن چند روز سکونت داشتیم ویلایی بود متعلق به پدربزرگ دوستم. در اثنای سفر در ویلا کولر گازی نصب کردند که قاعدتا با تایید و هزینه‌ی پدربزرگ دوستم…
▪️فارغ از معماری قدیم: منظور واقعی لوکوربوزیه چه بود؟
🖋 نویسنده: مارک آلن هویت | 5 می 2023.
🖋 مترجمان: مرجان عمرانی ریزی| کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه هنر اصفهان - مریم محمودی کاهکش| کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه هنر اصفهان
از میان چهار استاد بزرگ معماری مدرن (فرانک لوید رایت، والتر گروپیوس، لودویگ میس ون در روهه و لوکوربوزیه) شارل-ادوارد آ.ک.آ لو کوربوزیه، معمار سوئیسی‌تبار بیش از دیگران تأثیرگذار بود و همواره نقد، تحسین و الگوبرداری می‌شد. نقاش، مجسمه‌ساز، معمار و شاعری که مانند میکل آنژ توانست عصر خود را بیان کند. از دید مجله‌ی تایم بزرگ‌ترین و خلاق‌ترین معمار قرن بیستم بود. لوکوربوزیه را می‌توان به‌نوعی رهبر معنوی معماری مدرن دانست. او با انتشار دیدگاه‌های خود در مقاله‌هایی در نشریه‌ی «روح نو» با همکاری «آمِدِه اوزانفان» و کتاب «به سوی یک معماری» و «شهر آینده» ، به آنها صورتی جهانی بخشید. کتاب «به سوی یک معماری» را می‌توان مهم‌ترین کتاب معماری قرن دانست. این کتاب که مجموعه‌ی مقالات او از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم است در واقع بیانیه‌ای برای تبیین اصول فکری او بود. لوکوربوزیه با اشتیاق سبک جدید را معرفی کرد که در آن خانه در دوران مدرن به عنوان ماشینی برای زندگی توصیف می‌شود. در یکصدمین سالگرد انتشار این کتاب ، مارک آلن هویت در مقاله‌ای به بررسی آن می‌پردازد که اولین بار در وبسایت کامن‌اج و سپس در وبسایت آرک‌دیلی منتشر شد. به همین مناسبت در ادامه ترجمه‌ی این مقاله را می‌خوانید.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/mm9-12-31
https://koubeh.com/mm9-12-31/
@koubeh
🖋 نویسنده: مارک آلن هویت | 5 می 2023.
🖋 مترجمان: مرجان عمرانی ریزی| کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه هنر اصفهان - مریم محمودی کاهکش| کارشناس‌ارشد مطالعات معماری ایران، دانشگاه هنر اصفهان
از میان چهار استاد بزرگ معماری مدرن (فرانک لوید رایت، والتر گروپیوس، لودویگ میس ون در روهه و لوکوربوزیه) شارل-ادوارد آ.ک.آ لو کوربوزیه، معمار سوئیسی‌تبار بیش از دیگران تأثیرگذار بود و همواره نقد، تحسین و الگوبرداری می‌شد. نقاش، مجسمه‌ساز، معمار و شاعری که مانند میکل آنژ توانست عصر خود را بیان کند. از دید مجله‌ی تایم بزرگ‌ترین و خلاق‌ترین معمار قرن بیستم بود. لوکوربوزیه را می‌توان به‌نوعی رهبر معنوی معماری مدرن دانست. او با انتشار دیدگاه‌های خود در مقاله‌هایی در نشریه‌ی «روح نو» با همکاری «آمِدِه اوزانفان» و کتاب «به سوی یک معماری» و «شهر آینده» ، به آنها صورتی جهانی بخشید. کتاب «به سوی یک معماری» را می‌توان مهم‌ترین کتاب معماری قرن دانست. این کتاب که مجموعه‌ی مقالات او از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم است در واقع بیانیه‌ای برای تبیین اصول فکری او بود. لوکوربوزیه با اشتیاق سبک جدید را معرفی کرد که در آن خانه در دوران مدرن به عنوان ماشینی برای زندگی توصیف می‌شود. در یکصدمین سالگرد انتشار این کتاب ، مارک آلن هویت در مقاله‌ای به بررسی آن می‌پردازد که اولین بار در وبسایت کامن‌اج و سپس در وبسایت آرک‌دیلی منتشر شد. به همین مناسبت در ادامه ترجمه‌ی این مقاله را می‌خوانید.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/mm9-12-31
https://koubeh.com/mm9-12-31/
@koubeh
Telegraph
فارغ از معماری قدیم: منظور واقعی لوکوربوزیه چه بود؟
این ترجمه برگرفته از یادداشتی است با عنوان «Away From Old Architecture: What Le Corbusier Really Meant» نوشته‌ی Mark Alan Hewitt که در پایگاه تخصصی ArchDaily مورخ 5 می 2022 منتشر شده است. https://www.archdaily.com/1000499/away-from-old-architecture-what-le…
📣 فراخوان ارسال مقاله برای بخش ویژۀ سمپوزیوم بین‌المللی «شبکه‌ها، بازارها و مردم»
دانشگاه مدیترانه‌ای رجیو کالابریا، ایتالیا
۲۲ تا ۲۴. می. ۲۰۲۴| ۲ تا ۴. خرداد. ۱۴۰۳
• موضوع ویژه:
راهبردهای بازاستفادۀ وقفی محوطه‌های صنعتی جهت کاهش تغییرات اقلیمی و پایداری شهری
• کرسی جلسه:
دکتر اسما مهان، مهندس سید علیرضا سیدی
• مهلت ارسال مقاله:
۲۲. ژانویه. ۲۰۲۴| ۲. بهمن. ۱۴۰۲
▪️ مقالات پذیرفته‌شده توسط اسکوپوس(Scopes) نمایه و توسط اشپرینگر (Springer) منتشر خواهند شد.
▫️اطلاعات بیشتر دربارۀ سمپوزیوم و ارسال مقاله:
- https://www.nmp.unirc.it/
- https://www.nmp.unirc.it/wp-content/uploads/2023/11/TS_32_Asma.pdf
@koubeh
دانشگاه مدیترانه‌ای رجیو کالابریا، ایتالیا
۲۲ تا ۲۴. می. ۲۰۲۴| ۲ تا ۴. خرداد. ۱۴۰۳
• موضوع ویژه:
راهبردهای بازاستفادۀ وقفی محوطه‌های صنعتی جهت کاهش تغییرات اقلیمی و پایداری شهری
• کرسی جلسه:
دکتر اسما مهان، مهندس سید علیرضا سیدی
• مهلت ارسال مقاله:
۲۲. ژانویه. ۲۰۲۴| ۲. بهمن. ۱۴۰۲
▪️ مقالات پذیرفته‌شده توسط اسکوپوس(Scopes) نمایه و توسط اشپرینگر (Springer) منتشر خواهند شد.
▫️اطلاعات بیشتر دربارۀ سمپوزیوم و ارسال مقاله:
- https://www.nmp.unirc.it/
- https://www.nmp.unirc.it/wp-content/uploads/2023/11/TS_32_Asma.pdf
@koubeh
▪️ کارگران مشغول کار هستند!
🖋 محدثه انصاری| دانشجوی کارشناسی‌ارشد مرمت و احیای ابنیه و بافت های تاریخی دانشگاه تهران و نایب‌دبیر سمن همبود نصف جهان
📑 [بازنشر از پایگاه خبری_تحلیلی روزن آنلاین]
نوشته‌ای بزرگ روی بنری ابتدای کوچۀ ابواسحاقیه اصفهان، محله‌ای تاریخی که امروزه بخشی از محلۀ دردشت و شهشهان است و از نام کهن آن تنها نام یک کوچه باقی مانده و در سالیان اخیر دستخوش تخریب‌هایی بی‌مهابا در بافت تاریخی ارزشمند و مهم خود شده است. محله‌ای که در سال‌های گذشته، به‌واسطۀ خانه‌های ارزشمند صفوی و قاجاری آن که چشم به راه ثبت در فهرست آثار ملّی‌اند، در رسانه‌ها خبر ساز بوده است.
پرسش اصلی این است: کارگران مشغول چه کاری هستند؟ آن هم در محله‌ای که در حریم ثبت جهانی مسجد جامع اصفهان واقع است، از محله‌های مهم اصفهان کهن و شاه‌نشین دوران سلجوقی، تیموری و صفوی بوده، علامه مجلسی و خاندان ایشان در خانه‌های در حال تخریب آن ساکن بوده‌اند و به نوعی بخشی از میراث تشیع اصفهان است و امروزه روز به روز مداخلات ما و بی‌عمل نهادهای متولی امر حفاظت و مرمت برای عدم آسیب به منافع عده‌ای که از تخریب سود می‌برند، میراث کمتری از آن برای آیندگان باقی می‌گذارد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/ma01-01-26
https://koubeh.com/ma01-01-26/
@koubeh
🖋 محدثه انصاری| دانشجوی کارشناسی‌ارشد مرمت و احیای ابنیه و بافت های تاریخی دانشگاه تهران و نایب‌دبیر سمن همبود نصف جهان
📑 [بازنشر از پایگاه خبری_تحلیلی روزن آنلاین]
نوشته‌ای بزرگ روی بنری ابتدای کوچۀ ابواسحاقیه اصفهان، محله‌ای تاریخی که امروزه بخشی از محلۀ دردشت و شهشهان است و از نام کهن آن تنها نام یک کوچه باقی مانده و در سالیان اخیر دستخوش تخریب‌هایی بی‌مهابا در بافت تاریخی ارزشمند و مهم خود شده است. محله‌ای که در سال‌های گذشته، به‌واسطۀ خانه‌های ارزشمند صفوی و قاجاری آن که چشم به راه ثبت در فهرست آثار ملّی‌اند، در رسانه‌ها خبر ساز بوده است.
پرسش اصلی این است: کارگران مشغول چه کاری هستند؟ آن هم در محله‌ای که در حریم ثبت جهانی مسجد جامع اصفهان واقع است، از محله‌های مهم اصفهان کهن و شاه‌نشین دوران سلجوقی، تیموری و صفوی بوده، علامه مجلسی و خاندان ایشان در خانه‌های در حال تخریب آن ساکن بوده‌اند و به نوعی بخشی از میراث تشیع اصفهان است و امروزه روز به روز مداخلات ما و بی‌عمل نهادهای متولی امر حفاظت و مرمت برای عدم آسیب به منافع عده‌ای که از تخریب سود می‌برند، میراث کمتری از آن برای آیندگان باقی می‌گذارد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/ma01-01-26
https://koubeh.com/ma01-01-26/
@koubeh
Telegraph
کارگران مشغول کار هستند!
کارگران مشغول کار هستند! بازنشر از نوشتۀ نگارنده در پایگاه خبری-تحلیلی روزن آنلاین دوشنبه ۲.بهمن‌ماه.۱۴۰۱ ه.ش https://rozanonline.ir/2024/01/22/%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b4%d8%ba%d9%88%d9%84-%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d9%87%d8%b3%d8…
▪️ اسطوره و شهر
🖋 محمد امیر مطوری| دانشجوی کارشناسی‌ارشد مطالعات معماری ایران دانشگاه هنر اصفهان
تاریخ اساطیر به گونه‌ای است که ما را در سفری عمیق به داخل ذهن انسان و ادراکات فرهنگی می‌برد. اسطوره شیوه‌ای خاص در عینیت بخشیدن به جهان است و اسطوره را باید به منزله فرم سمبلیک دانست. یعنی باید آن را شکل معینی از تجربه دانست و تفسیر کرد. اسطوره‌شناسان معتقدند که در دوران باستان یا در گذشته‌های دور شهرها را به عنوان جهان‌هایی خرد مطابق طرح و نقشه‌ای آرمانی که به اعتقاد انسان‌کهن نظام بخش جهان کبیر است می‌ساختند، لذا پی افکندن شهر همواره همراه با برگزاری آئین‌هایی خاص همچون« قربانی کردن انسان یا حیوانی» و به شکلی خاص« مثلا دایره‌وار، ماندالا» بود که این برپایی آئین خود مضمونی اسطوره‌ای داشت. به مفهوم اسطوره در پی افکندن شهر نیز از دو منظر می‌توان توجه کرد و بدان پرداخت. در برخی موارد شهر، ریشه و بنیانی اسطوره‌ای دارد و معماران، بنایان و مساحان آن را طبق الگو و صورتی مثالی پی‌افکنده‌اند. گاهی نیز شهری بی هیچ ریشه و خاستگاه اسطوره‌ای، از دولت تخیل نویسندگان، ساحتی اسطوره‌گون پیدا می‌کند. ریشه این موضوع را می‌توان تحت تاثیر مدرنیته دانست، یعنی رمان مدرن، نقاشی، فیلم و تئاتر مدرن برخی شهرهای بی اصل و نسب اما عظیم و پر جوش و خروش را که عمدتا مراکز تجاری و اقتصادی در جهان امروز هستند را نمایی اسطوره‌ای می‌بخشند. در این موارد اسطوره ساحت مینویش را از دست می‌دهد و عرفی دنیایی و ناسوتی به خود می‌گیرد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/mam01-01-30
https://koubeh.com/mam01-01-30
@koubeh
🖋 محمد امیر مطوری| دانشجوی کارشناسی‌ارشد مطالعات معماری ایران دانشگاه هنر اصفهان
تاریخ اساطیر به گونه‌ای است که ما را در سفری عمیق به داخل ذهن انسان و ادراکات فرهنگی می‌برد. اسطوره شیوه‌ای خاص در عینیت بخشیدن به جهان است و اسطوره را باید به منزله فرم سمبلیک دانست. یعنی باید آن را شکل معینی از تجربه دانست و تفسیر کرد. اسطوره‌شناسان معتقدند که در دوران باستان یا در گذشته‌های دور شهرها را به عنوان جهان‌هایی خرد مطابق طرح و نقشه‌ای آرمانی که به اعتقاد انسان‌کهن نظام بخش جهان کبیر است می‌ساختند، لذا پی افکندن شهر همواره همراه با برگزاری آئین‌هایی خاص همچون« قربانی کردن انسان یا حیوانی» و به شکلی خاص« مثلا دایره‌وار، ماندالا» بود که این برپایی آئین خود مضمونی اسطوره‌ای داشت. به مفهوم اسطوره در پی افکندن شهر نیز از دو منظر می‌توان توجه کرد و بدان پرداخت. در برخی موارد شهر، ریشه و بنیانی اسطوره‌ای دارد و معماران، بنایان و مساحان آن را طبق الگو و صورتی مثالی پی‌افکنده‌اند. گاهی نیز شهری بی هیچ ریشه و خاستگاه اسطوره‌ای، از دولت تخیل نویسندگان، ساحتی اسطوره‌گون پیدا می‌کند. ریشه این موضوع را می‌توان تحت تاثیر مدرنیته دانست، یعنی رمان مدرن، نقاشی، فیلم و تئاتر مدرن برخی شهرهای بی اصل و نسب اما عظیم و پر جوش و خروش را که عمدتا مراکز تجاری و اقتصادی در جهان امروز هستند را نمایی اسطوره‌ای می‌بخشند. در این موارد اسطوره ساحت مینویش را از دست می‌دهد و عرفی دنیایی و ناسوتی به خود می‌گیرد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وبسایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/mam01-01-30
https://koubeh.com/mam01-01-30
@koubeh
Telegraph
اسطوره و شهر
تاریخ اساطیر به گونه‌ای است که ما را در سفری عمیق به داخل ذهن انسان و ادراکات فرهنگی می‌برد. اسطوره شیوه‌ای خاص در عینیت بخشیدن به جهان است و اسطوره را باید به منزله فرم سمبلیک دانست. یعنی باید آن را شکل معینی از تجربه دانست و تفسیر کرد. اسطوره‌شناسان معتقدند…
Forwarded from باشگاه اندیشه
.
مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:
سلسله‌نشست‌های تاریخ‌نگاری فضا
زمستان ۱۴۰۲
نشست اول: تاریخ‌نگاری فضا چگونه ممکن می‌شود؟
دکتر آرش حیدری، محمدفرید مصلح
پنجشنبه ۲۶ بهمن‌ماه، ساعت ۱۶
نشست دوم: کاربرد تاریخ در طراحی معماری چیست؟
دکتر سعید خاقانی
پنجشنبه ۳ اسفندماه، ساعت ۱۶
نشست سوم: متون تاریخی چگونه فضا را روایت می‌کند؟
شهاب‌الدین تصدیقی
پنجشنبه ۱۰ اسفندماه، ساعت ۱۶
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه
حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
#مطالعات_فضا #معماری_و_شهر #تاریخ #تاریخ_فضا #تاریخ_نگاری_فضا #حیدری #خاقانی #تصدیقی #باشگاه_اندیشه
@fazaschool
@bashgahandishe
مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:
سلسله‌نشست‌های تاریخ‌نگاری فضا
زمستان ۱۴۰۲
نشست اول: تاریخ‌نگاری فضا چگونه ممکن می‌شود؟
دکتر آرش حیدری، محمدفرید مصلح
پنجشنبه ۲۶ بهمن‌ماه، ساعت ۱۶
نشست دوم: کاربرد تاریخ در طراحی معماری چیست؟
دکتر سعید خاقانی
پنجشنبه ۳ اسفندماه، ساعت ۱۶
نشست سوم: متون تاریخی چگونه فضا را روایت می‌کند؟
شهاب‌الدین تصدیقی
پنجشنبه ۱۰ اسفندماه، ساعت ۱۶
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه
حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
#مطالعات_فضا #معماری_و_شهر #تاریخ #تاریخ_فضا #تاریخ_نگاری_فضا #حیدری #خاقانی #تصدیقی #باشگاه_اندیشه
@fazaschool
@bashgahandishe
Forwarded from انجمن مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران
جلسۀ دفاع از پایان‌نامۀ کارشناسی‌ارشد مطالعات معماری ایران
«واکاوی عوامل مؤثر بر تحولات کالبدی شهر اهواز
(در دورۀ معاصر از سال ۱۳۰۴ تا ۱۳۷۶ هجری‌شمسی)»
پژوهشگر:
وحید آقایی
استاد راهنما:
دکتر پیروز حناچی
استادهای مشاور:
دکتر کاوه احسانی
دکتر روح‌الله مجتهدزاده
داوران:
دکتر سعید حقیر
دکتر سعید خاقانی
شنبه ۲۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۰۰
دانشگاه تهران، پردیس هنرهای زیبا، ساختمان تحصیلات تکمیلی معماری
@iasa_ut
«واکاوی عوامل مؤثر بر تحولات کالبدی شهر اهواز
(در دورۀ معاصر از سال ۱۳۰۴ تا ۱۳۷۶ هجری‌شمسی)»
پژوهشگر:
وحید آقایی
استاد راهنما:
دکتر پیروز حناچی
استادهای مشاور:
دکتر کاوه احسانی
دکتر روح‌الله مجتهدزاده
داوران:
دکتر سعید حقیر
دکتر سعید خاقانی
شنبه ۲۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۰۰
دانشگاه تهران، پردیس هنرهای زیبا، ساختمان تحصیلات تکمیلی معماری
@iasa_ut
Forwarded from انجمن مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران
جلسۀ دفاع از پایان‌نامۀ کارشناسی‌ارشد مطالعات معماری ایران
«ريشه ها و الگوهای بناهای آرامگاهی خراسان بزرگ
در دوران اسلامی»
پژوهشگر:
حانیه سوختانلو
استاد راهنما:
دکتر محمد‌حسن خادم‌زاده
داوران:
دکتر پیروز حناچی
دکتر کیوان جورابچی
دوشنبه ۳۰ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۰۰
دانشگاه تهران، پردیس هنرهای زیبا، ساختمان تحصیلات تکمیلی معماری
«ريشه ها و الگوهای بناهای آرامگاهی خراسان بزرگ
در دوران اسلامی»
پژوهشگر:
حانیه سوختانلو
استاد راهنما:
دکتر محمد‌حسن خادم‌زاده
داوران:
دکتر پیروز حناچی
دکتر کیوان جورابچی
دوشنبه ۳۰ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۰۰
دانشگاه تهران، پردیس هنرهای زیبا، ساختمان تحصیلات تکمیلی معماری
Forwarded from ماراتُن کتابخوانی پرتقال🍊
کوبه
@porteghalbookclub
پرتقال🍊 برگزار می‌کند:
ماراتُن مجازی کتابخوانی معماری، مرمت و شهرسازی
به مناسبت هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار
🗓 اردیبهشت و خردادماه ۱۴۰۳
🖋 ثبت‌نام از طریق ایوند:
🔗 https://evnd.co/xpfj1
تخفیف ویژۀ ۲۵٪ برای ده نفر نخست ثبت‌نام‌‌کننده با وارد کردن کد porteghal در سامانه
▪️ ثبت‌نام تا پایان روز چهارشنبه ۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
▫️ شروع ماراتُن از روز جمعه ۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
❓ راه‌های پشتیبانی:
📞 +989136481573
✉️ @mohandelf
✉️ @V_Aghaie
🔔 همراهان گرامی، افراد پس از ثبت‌نام در سامانۀ ایوند، به گروه تلگرام مخصوص ماراتُن اضافه‌شده و شیوه‌نامۀ سری ویژه در دسترس آنها برای مطالعه قرار خواهد گرفت.
❇️ نهادهای تخصصی حامی و همراه ماراتُن:
- فراکسیون مطالعات معماری ایران اتحادیۀ معماری، مرمت و شهرسازی ایران
- مجمع مطالعات معماری ایران
- انجمن علمی دانشجویی معماری دانشگاه تهران
- انجمن علمی دانشجویی معماری دانشگاه هنر اصفهان
- انجمن علمی دانشجویی معماری دانشگاه یزد (تالار)
- انجمن علمی دانشجویی مرمت و احیای ابنیه و بافت‌های تاریخی دانشگاه تهران
- انجمن علمی دانشجویی مرمت و احیای بناهای تاریخی دانشگاه هنر اصفهان
- انجمن علمی دانشجویی مرمت و احیای بناها و بافت‌های تاریخی دانشگاه یزد (حیات)
- واحد دانش‌آموختگان مهندسی معماری دانشگاه شهید چمران اهواز
- انجمن علمی دانشجویی مهندسی معماری دانشگاه شهید چمران اهواز
- ماراتُن کتابخوانی سه نقطه
- محفل کتابخوانی تاریخ یزد
- کتابفروشی دماوند
@porteghalbookclub
ماراتُن مجازی کتابخوانی معماری، مرمت و شهرسازی
به مناسبت هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار
🗓 اردیبهشت و خردادماه ۱۴۰۳
🖋 ثبت‌نام از طریق ایوند:
🔗 https://evnd.co/xpfj1
تخفیف ویژۀ ۲۵٪ برای ده نفر نخست ثبت‌نام‌‌کننده با وارد کردن کد porteghal در سامانه
▪️ ثبت‌نام تا پایان روز چهارشنبه ۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
▫️ شروع ماراتُن از روز جمعه ۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
❓ راه‌های پشتیبانی:
📞 +989136481573
✉️ @mohandelf
✉️ @V_Aghaie
🔔 همراهان گرامی، افراد پس از ثبت‌نام در سامانۀ ایوند، به گروه تلگرام مخصوص ماراتُن اضافه‌شده و شیوه‌نامۀ سری ویژه در دسترس آنها برای مطالعه قرار خواهد گرفت.
❇️ نهادهای تخصصی حامی و همراه ماراتُن:
- فراکسیون مطالعات معماری ایران اتحادیۀ معماری، مرمت و شهرسازی ایران
- مجمع مطالعات معماری ایران
- انجمن علمی دانشجویی معماری دانشگاه تهران
- انجمن علمی دانشجویی معماری دانشگاه هنر اصفهان
- انجمن علمی دانشجویی معماری دانشگاه یزد (تالار)
- انجمن علمی دانشجویی مرمت و احیای ابنیه و بافت‌های تاریخی دانشگاه تهران
- انجمن علمی دانشجویی مرمت و احیای بناهای تاریخی دانشگاه هنر اصفهان
- انجمن علمی دانشجویی مرمت و احیای بناها و بافت‌های تاریخی دانشگاه یزد (حیات)
- واحد دانش‌آموختگان مهندسی معماری دانشگاه شهید چمران اهواز
- انجمن علمی دانشجویی مهندسی معماری دانشگاه شهید چمران اهواز
- ماراتُن کتابخوانی سه نقطه
- محفل کتابخوانی تاریخ یزد
- کتابفروشی دماوند
@porteghalbookclub
Forwarded from ماراتُن کتابخوانی پرتقال🍊
کوبه
پرتقال🍊 برگزار می‌کند: ماراتُن مجازی کتابخوانی معماری، مرمت و شهرسازی به مناسبت هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار 🗓 اردیبهشت و خردادماه ۱۴۰۳ 🖋 ثبت‌نام از طریق ایوند: 🔗 https://evnd.co/xpfj1 تخفیف ویژۀ ۲۵٪ برای ده نفر نخست ثبت‌نام‌‌کننده با وارد کردن کد porteghal…
▪️ دربارۀ سری ویژه:
ماراتُن کتابخوانی پرتقال، گروه داوطلبانۀ غیردولتی با دغدغۀ اشاعۀ فرهنگ کتابخوانی به‌صورت گروهی باهدف ایجاد آگاهی جمعی و فراهم آوردن بستر یادگیری و تمرین فعالیت‌های مشارکتی، به مناسبت چهارسالگی خود هم‌زمان با روز ملّی معمار و هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار، با صورتی نو و شیوه‌ای متفاوت نوزدهمین سری خود را به‌صورت ویژه متمرکز بر حوزۀ تخصصی معماری، مرمت و شهرسازی، با حمایت و همراهی نهادهای تخصصی در اردیبهشت و خردادماه ۱۴۰۳ ه.ش برگزار می‌نماید.
انتخاب این حوزۀ موضوعی به دلیل مقارن شدن تولد پرتقال با روز ملّی معمار و بدل شدن آن به بهانه‌ای برای جشن تولّد چهارسالگی از سویی و از سویی دیگر، هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار و همچنین، تحصیلات و تخصص بانی و گردانندگان ماراتُن است. درخور توجه است در هجده سری قبلی برگزارشده به‌صورت عمومی به‌جز سری‌های ویژه، طیف موضوعات کتاب‌های انتخاب‌شده توسط شرکت‌کنندگان متنوع بوده و حوزه‌های مختلفی را در برمی‌گرفته است. در آینده پرتقال امیدوار است در صورت مهیا بودن شرایط، در کنار دوره‌های عمومی، سری‌های ویژه به بهانه‌های مختلف در دیگر حوزه‌های تخصصی نیز برگزار نماید.
در سری ویژۀ کنونی، ماراتُن کتابخوانی به شیوۀ مجازی و به مدت دو ماه برگزار خواهد شد. پس از ثبت‌نام افراد علاقه‌مند در سامانۀ ایوند، آنها به گروه مخصوص تشکیل‌شده در تلگرام اضافه‌شده و در مدت زمانی محدود و بر اساس شرایط ذکرشده در شیوه‌نامۀ ماراتُن که در گروه مخصوص در اختیار شرکت‌کنندگان قرار می‌گیرد، هر شخص نیاز است کتاب یا کتاب‌های موردعلاقۀ خود را برای مطالعه انتخاب کند. پس از فرایند انتخاب کتاب، هر شخص بایستی اطلاعات کتاب(ها) و سرانۀ روزانۀ مطالعه خود را در گروه اعلام نموده و با شروع ماراتُن و ارسال پیام یادآور مطالعۀ روزانه از سوی گردانندگان، هر شخص سهمیۀ خود را مطالعه کرده و گزارش آن را بر اساس روش ذکرشده در شیوه‌نامه در گروه به اشتراک می‌گذارد. ارسال گزارش‌ها، رعایت سهمیۀ مطالعاتی اعلام‌شده توسط هر شخص توسط او و غیبت نکردن بیش‌ازحد قابل امکان از تعداد روز محاسبه‌شده توسط گردانندگان بر اساس سهمیۀ روزانۀ اطلاع داده‌شده، از دیگر اصولی است که توسط اشخاص شرکت‌کننده باید رعایت شود.
در پایان ماراتُن هر شرکت‌کننده نیاز است در مدت زمانی مشخص، یک یا چند یادداشت به‌دلخواه با عنوان معرفی کتاب(ها) مطالعه شده یا جستاری شخصی مرتبط با موضوع و ایده‌های دریافت شده از کتاب(ها) به گروه برگزارکننده ارائه دهد. نوشته‌ها توسط هیئت تحریریۀ رسانۀ معماری کوبه به‌عنوان یکی از همراهان و حامیان ماراتُن، داوری و امتیازدهی می‌شود. در پایان و پس ازلحاظ کردن امتیاز پایبندی افراد به اصول همراهی ذکرشده در شیوه‌نامه، به نفر اوّل یا نفرات اوّل با امتیازات مشابه باهدف ارج نهادن همراهی و همت ایشان جایزه‌ای تعلق‌گرفته و یادداشت‌های مورد تأیید هیئت داوری با ذکر مشخصات نویسنده در رسانۀ معماری کوبه منتشر خواهد شد.
ماراتُن مجازی کتابخوانی معماری، مرمت و شهرسازی
به مناسبت هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار
🖋 ثبت‌نام از طریق ایوند:
🔗 https://evnd.co/xpfj1
▪️ ثبت‌نام تا پایان روز چهارشنبه ۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
▫️ شروع ماراتُن از روز جمعه ۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
❓ راه‌های پشتیبانی:
📞 +989136481573
✉️ @mohandelf
✉️ @V_Aghaie
@porteghalbookclub
ماراتُن کتابخوانی پرتقال، گروه داوطلبانۀ غیردولتی با دغدغۀ اشاعۀ فرهنگ کتابخوانی به‌صورت گروهی باهدف ایجاد آگاهی جمعی و فراهم آوردن بستر یادگیری و تمرین فعالیت‌های مشارکتی، به مناسبت چهارسالگی خود هم‌زمان با روز ملّی معمار و هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار، با صورتی نو و شیوه‌ای متفاوت نوزدهمین سری خود را به‌صورت ویژه متمرکز بر حوزۀ تخصصی معماری، مرمت و شهرسازی، با حمایت و همراهی نهادهای تخصصی در اردیبهشت و خردادماه ۱۴۰۳ ه.ش برگزار می‌نماید.
انتخاب این حوزۀ موضوعی به دلیل مقارن شدن تولد پرتقال با روز ملّی معمار و بدل شدن آن به بهانه‌ای برای جشن تولّد چهارسالگی از سویی و از سویی دیگر، هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار و همچنین، تحصیلات و تخصص بانی و گردانندگان ماراتُن است. درخور توجه است در هجده سری قبلی برگزارشده به‌صورت عمومی به‌جز سری‌های ویژه، طیف موضوعات کتاب‌های انتخاب‌شده توسط شرکت‌کنندگان متنوع بوده و حوزه‌های مختلفی را در برمی‌گرفته است. در آینده پرتقال امیدوار است در صورت مهیا بودن شرایط، در کنار دوره‌های عمومی، سری‌های ویژه به بهانه‌های مختلف در دیگر حوزه‌های تخصصی نیز برگزار نماید.
در سری ویژۀ کنونی، ماراتُن کتابخوانی به شیوۀ مجازی و به مدت دو ماه برگزار خواهد شد. پس از ثبت‌نام افراد علاقه‌مند در سامانۀ ایوند، آنها به گروه مخصوص تشکیل‌شده در تلگرام اضافه‌شده و در مدت زمانی محدود و بر اساس شرایط ذکرشده در شیوه‌نامۀ ماراتُن که در گروه مخصوص در اختیار شرکت‌کنندگان قرار می‌گیرد، هر شخص نیاز است کتاب یا کتاب‌های موردعلاقۀ خود را برای مطالعه انتخاب کند. پس از فرایند انتخاب کتاب، هر شخص بایستی اطلاعات کتاب(ها) و سرانۀ روزانۀ مطالعه خود را در گروه اعلام نموده و با شروع ماراتُن و ارسال پیام یادآور مطالعۀ روزانه از سوی گردانندگان، هر شخص سهمیۀ خود را مطالعه کرده و گزارش آن را بر اساس روش ذکرشده در شیوه‌نامه در گروه به اشتراک می‌گذارد. ارسال گزارش‌ها، رعایت سهمیۀ مطالعاتی اعلام‌شده توسط هر شخص توسط او و غیبت نکردن بیش‌ازحد قابل امکان از تعداد روز محاسبه‌شده توسط گردانندگان بر اساس سهمیۀ روزانۀ اطلاع داده‌شده، از دیگر اصولی است که توسط اشخاص شرکت‌کننده باید رعایت شود.
در پایان ماراتُن هر شرکت‌کننده نیاز است در مدت زمانی مشخص، یک یا چند یادداشت به‌دلخواه با عنوان معرفی کتاب(ها) مطالعه شده یا جستاری شخصی مرتبط با موضوع و ایده‌های دریافت شده از کتاب(ها) به گروه برگزارکننده ارائه دهد. نوشته‌ها توسط هیئت تحریریۀ رسانۀ معماری کوبه به‌عنوان یکی از همراهان و حامیان ماراتُن، داوری و امتیازدهی می‌شود. در پایان و پس ازلحاظ کردن امتیاز پایبندی افراد به اصول همراهی ذکرشده در شیوه‌نامه، به نفر اوّل یا نفرات اوّل با امتیازات مشابه باهدف ارج نهادن همراهی و همت ایشان جایزه‌ای تعلق‌گرفته و یادداشت‌های مورد تأیید هیئت داوری با ذکر مشخصات نویسنده در رسانۀ معماری کوبه منتشر خواهد شد.
ماراتُن مجازی کتابخوانی معماری، مرمت و شهرسازی
به مناسبت هفتۀ گرامی‌داشت مقام معمار
🖋 ثبت‌نام از طریق ایوند:
🔗 https://evnd.co/xpfj1
▪️ ثبت‌نام تا پایان روز چهارشنبه ۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
▫️ شروع ماراتُن از روز جمعه ۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
❓ راه‌های پشتیبانی:
📞 +989136481573
✉️ @mohandelf
✉️ @V_Aghaie
@porteghalbookclub
Forwarded from مجمع مطالعات معماری ایران
مجمع مطالعات معماری ایران
زیر نظر شورای دانشگاهی مستقل
🔻 ارتباط با ما:
• https://zil.ink/iascouncil
• @iascouncil_admin
• +989106351353
• iascouncil.iran@gmail.com
@iascouncil
زیر نظر شورای دانشگاهی مستقل
🔻 ارتباط با ما:
• https://zil.ink/iascouncil
• @iascouncil_admin
• +989106351353
• iascouncil.iran@gmail.com
@iascouncil
Forwarded from مجمع مطالعات معماری ایران
کوبه
@iascouncil
📜 دعوت‌نامۀ «مجمع مطالعات معماری ایران»
به نام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه برنگذرد
فردوسی
کمتر از دو دهه است که از غرس نهال رشتۀ «مطالعات معماری ایران» در جامعۀ دانشگاهی و تحصیلات تکمیلی ایران می‌گذرد. باوجودآنکه هنوز ابتدای راهیم اما تأثیرگذاری فزاینده و مثبت آن در تاریخ معماری و شهرسازی این مرزوبوم، به‌واسطۀ پژوهش‌ها، تحقیقات و تألیفات انجام‌شده و پژوهشگران زبدۀ تربیت‌شده بر همگان هویداست و گواهی است بر این مسئله که حمایت و مراقبت از حیات این رشته و مسیری که قرار است بپیماید، واجب و ضروری است.
ازاین‌رو، تعدادی از دانشجویان و دانش‌آموختگان مطالعات معماری ایران، از روی علاقه و دغدغه و کاملاً داوطلبانه و بدون حمایت نهاد یا سازمانی خاص، بر آن شدیم تا مجمعی راه بیندازیم و بهانه‌ای شویم تا اعضاء این خانوادۀ بزرگ گرد هم‌آیند. محفلی که نیاز به وجود آن این روزها بیش‌ازپیش احساس می‌شود و می‌تواند درصورتی‌که پا گرفته و زندگی‌اش سروسامان بگیرد، هم بستری باشد برای یک هم‌افزایی علمی، کمک به هم برای پرهیز از بطالت و دوباره‌کاری و انجام پژوهش‌هایی هدفمند و عمیق با تکیه‌بر تجارب موجود اساتید، پژوهشگران و دانش‌آموختگان محترم و هم، فضایی برای هم‌صدایی و اتحاد برای کنش‌هایی صنفی پیرامون وضعیت رشته و مسائل مختلف مرتبط به آن و خانواده‌اش و وضعیت معماری و شهرسازی ایران در صورت نیاز.
اگر استاد، دانشجو و دانش‌آموختۀ مطالعات معماری ایران هستید، در این رشتۀ و حوزۀ تاریخ معماری و شهر در سرزمین ایران فعالیت دارید یا به آن علاقه‌مند هستید، بر سر و دیدۀ ما منت‌گذارید و در جمع ما حضور به هم رسانید.
🔔 لطفاً ما را به دوستان و اطرافیان خود معرفی نمایید.
📱 کانال تلگرام
📱 صفحۀ اینستاگرام
📱 صفحۀ لینکدین
❇️ در صورتی که عضو خانوادۀ مطالعات معماری ایران (استاد، دانش‌آموخته و دانشجو) بوده یا هستید، برای دریافت نشانی گروه تلگرام اختصاصی و عضویت در آن، لطفاً به ما پیام دهید.
▪️ ارتباط با ما:
🌐 https://zil.ink/iascouncil
✉️ @iascouncil_admin
📞 +989106351353
📧 iascouncil.iran@gmail.com
@iascouncil
به نام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه برنگذرد
فردوسی
کمتر از دو دهه است که از غرس نهال رشتۀ «مطالعات معماری ایران» در جامعۀ دانشگاهی و تحصیلات تکمیلی ایران می‌گذرد. باوجودآنکه هنوز ابتدای راهیم اما تأثیرگذاری فزاینده و مثبت آن در تاریخ معماری و شهرسازی این مرزوبوم، به‌واسطۀ پژوهش‌ها، تحقیقات و تألیفات انجام‌شده و پژوهشگران زبدۀ تربیت‌شده بر همگان هویداست و گواهی است بر این مسئله که حمایت و مراقبت از حیات این رشته و مسیری که قرار است بپیماید، واجب و ضروری است.
ازاین‌رو، تعدادی از دانشجویان و دانش‌آموختگان مطالعات معماری ایران، از روی علاقه و دغدغه و کاملاً داوطلبانه و بدون حمایت نهاد یا سازمانی خاص، بر آن شدیم تا مجمعی راه بیندازیم و بهانه‌ای شویم تا اعضاء این خانوادۀ بزرگ گرد هم‌آیند. محفلی که نیاز به وجود آن این روزها بیش‌ازپیش احساس می‌شود و می‌تواند درصورتی‌که پا گرفته و زندگی‌اش سروسامان بگیرد، هم بستری باشد برای یک هم‌افزایی علمی، کمک به هم برای پرهیز از بطالت و دوباره‌کاری و انجام پژوهش‌هایی هدفمند و عمیق با تکیه‌بر تجارب موجود اساتید، پژوهشگران و دانش‌آموختگان محترم و هم، فضایی برای هم‌صدایی و اتحاد برای کنش‌هایی صنفی پیرامون وضعیت رشته و مسائل مختلف مرتبط به آن و خانواده‌اش و وضعیت معماری و شهرسازی ایران در صورت نیاز.
اگر استاد، دانشجو و دانش‌آموختۀ مطالعات معماری ایران هستید، در این رشتۀ و حوزۀ تاریخ معماری و شهر در سرزمین ایران فعالیت دارید یا به آن علاقه‌مند هستید، بر سر و دیدۀ ما منت‌گذارید و در جمع ما حضور به هم رسانید.
🔔 لطفاً ما را به دوستان و اطرافیان خود معرفی نمایید.
📱 کانال تلگرام
📱 صفحۀ اینستاگرام
📱 صفحۀ لینکدین
❇️ در صورتی که عضو خانوادۀ مطالعات معماری ایران (استاد، دانش‌آموخته و دانشجو) بوده یا هستید، برای دریافت نشانی گروه تلگرام اختصاصی و عضویت در آن، لطفاً به ما پیام دهید.
▪️ ارتباط با ما:
🌐 https://zil.ink/iascouncil
✉️ @iascouncil_admin
📞 +989106351353
📧 iascouncil.iran@gmail.com
@iascouncil
Forwarded from فراکسیون مطالعات معماری ایران - IAS Faction
فراکسیون مطالعات معماری ایران
زیر نظر اتحادیۀ انجمن‌های علمی دانشجویی معماری، مرمت و شهرسازی ایران
(وابسته به وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران)
🔔 لطفاً ما را به دوستان و اطرافیان خود معرفی نمایید.
📱 کانال تلگرام
📱 صفحۀ اینستاگرام
📱 صفحۀ لینکدین
▪️ ارتباط با فراکسیون:
🌐 https://zil.ink/iasfaction
📧 iasfaction.uaur@gmail.com
▫️ ارتباط با دبیر فراکسیون:
✉️ @V_Aghaie
📞 +989137932311
📧 vahidaghaie@ut.ac.ir
@iasfaction
زیر نظر اتحادیۀ انجمن‌های علمی دانشجویی معماری، مرمت و شهرسازی ایران
(وابسته به وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران)
🔔 لطفاً ما را به دوستان و اطرافیان خود معرفی نمایید.
📱 کانال تلگرام
📱 صفحۀ اینستاگرام
📱 صفحۀ لینکدین
▪️ ارتباط با فراکسیون:
🌐 https://zil.ink/iasfaction
📧 iasfaction.uaur@gmail.com
▫️ ارتباط با دبیر فراکسیون:
✉️ @V_Aghaie
📞 +989137932311
📧 vahidaghaie@ut.ac.ir
@iasfaction