آغاز سال ۱۵۲۹ تبری
#۲مرداد برابر با #۱_فردینه ماه گاهشمار #تبری و آغاز سال نو در #مازندران بر همه مازنی زبان ها مبارک
🍃🌹شِمِ نو سال مِوارِکا🌹🍃
✅ https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYkaOe3X278Vg
#۲مرداد برابر با #۱_فردینه ماه گاهشمار #تبری و آغاز سال نو در #مازندران بر همه مازنی زبان ها مبارک
🍃🌹شِمِ نو سال مِوارِکا🌹🍃
✅ https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYkaOe3X278Vg
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
کتابخانه مرحوم سید حسین کیانژاد #زرگرشهر در نظر دارد برای ترویج فرهنگ #بومی واعتلای #ادبیات بومی و #تبری در مکان کتابخانه انجمن شعر وادب و #موسیقی تشکیل دهد.
لذا از همه شاعران وهنرمندان موسیقی تقاضا میکنیم برای تشکیل این انجمن با حضور در کتابخانه زرگر شهر ما را در این مهم یاری نمایید
#پاتوق_لاله_آبادیها ↙️
✅ https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiY1uefpw-QGWQ
لذا از همه شاعران وهنرمندان موسیقی تقاضا میکنیم برای تشکیل این انجمن با حضور در کتابخانه زرگر شهر ما را در این مهم یاری نمایید
#پاتوق_لاله_آبادیها ↙️
✅ https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiY1uefpw-QGWQ
سال #تبری از #دوم_مرداد ماه هجری خورشیدی آغاز می‌شود، 365 روز دارد.. هر ماه آن 30 روزه است. تقویم تبری همانند تقویم باستانی دارای "پنجه" است که به آن "پیتک" می‌گویند که با پنج روز نخست فروردین هجری خورشیدی برابر است و در سال‌های کبیسه ۳۰ اسفندماه با روز کبیسه "شیشک" برابر است.
تقویم تبری از دوره ساسانیان در ایران رواج یافته است. مبدأ سال تبری، ۱۳۳ سال، پیش از هجرت، مصادف با پادشاهی «قباد ساسانی» و حاکم شدن فرزندش «کیوس» بر تبرستان محاسبه شده است. در این روز مردم تبرستان با برقراری یک روز کبیسه به نام ششک، سال را از گردش بازداشتند.
"کیوس ساسانی پیرو آیین مزدک(از فعالان مذهبی و اجتماعی ایرانی) بود".
دوم مردادماه/ دو روز دیگر، سال جدید تبری یعنی سال 1531 تبری آغاز می‌شود. ساعت خاصی برای آن در نظر گرفته نشده است. برخی‌ها آغاز آن را از بامداد 2 مردادماه و برخی‌ها از طلوع صبح 2 مردادماه دانسته‌اند.
اما ماه‌های سال تبری کدامند؟
1- فردینه ما (سیو ما) - از ۲ مرداد آغاز و تا ۳۱ مرداد ادامه دارد.
2- کرچه ما - از ۱ شهریور آغاز و تا ۳۰ شهریور ادامه دارد.
3 - هره ما (غرب مازندران: خره ما) - از ۳۱ شهریور آغاز و تا ۲۹ مهر ادامه دارد.
4 - تیر ما - از ۳۰ مهر آغاز می‌شود و تا ۲۹ آبان ادامه دارد.
5 - ملاره ما(مردال ما) - از ۳۰ آبان آغاز و تا ۲۹ آذر ادامه دارد.
6 - شروینه ما - از ۳۰ آذر آغاز می‌شود و تا ۲۹ دی ادامه دارد.
7 - میر ما - از ۳۰ دی آغاز و تا ۲۹ بهمن ادامه دارد.
8 - اونه ما - از ۳۰ بهمن آغاز می‌شود و تا ۲۹ اسفند ادامه دارد.
«شیشک» - ۳۰ اسفند.
«پیتک» - اول تا پنجم فروردین است.
9 - ارکه ما - از ۶ فرودین آغاز و تا ۴ اردیبهشت ادامه دارد.
10- دِ ماه - از ۵ اردیبهشت آغاز می‌شود و تا ۳ خرداد ادامه دارد.
11- وهمنه ما - از ۴ خرداد آغاز و تا ۲ تیر ادامه دارد.
12- نوروز ما(عید ما) - از ۳ تیر آغاز می‌شود و تا اول مرداد ادامه دارد.
🌾 كانال‌خبری #لاله_آباد_نیوز
🌾 https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYaSqGhTixBfw
تقویم تبری از دوره ساسانیان در ایران رواج یافته است. مبدأ سال تبری، ۱۳۳ سال، پیش از هجرت، مصادف با پادشاهی «قباد ساسانی» و حاکم شدن فرزندش «کیوس» بر تبرستان محاسبه شده است. در این روز مردم تبرستان با برقراری یک روز کبیسه به نام ششک، سال را از گردش بازداشتند.
"کیوس ساسانی پیرو آیین مزدک(از فعالان مذهبی و اجتماعی ایرانی) بود".
دوم مردادماه/ دو روز دیگر، سال جدید تبری یعنی سال 1531 تبری آغاز می‌شود. ساعت خاصی برای آن در نظر گرفته نشده است. برخی‌ها آغاز آن را از بامداد 2 مردادماه و برخی‌ها از طلوع صبح 2 مردادماه دانسته‌اند.
اما ماه‌های سال تبری کدامند؟
1- فردینه ما (سیو ما) - از ۲ مرداد آغاز و تا ۳۱ مرداد ادامه دارد.
2- کرچه ما - از ۱ شهریور آغاز و تا ۳۰ شهریور ادامه دارد.
3 - هره ما (غرب مازندران: خره ما) - از ۳۱ شهریور آغاز و تا ۲۹ مهر ادامه دارد.
4 - تیر ما - از ۳۰ مهر آغاز می‌شود و تا ۲۹ آبان ادامه دارد.
5 - ملاره ما(مردال ما) - از ۳۰ آبان آغاز و تا ۲۹ آذر ادامه دارد.
6 - شروینه ما - از ۳۰ آذر آغاز می‌شود و تا ۲۹ دی ادامه دارد.
7 - میر ما - از ۳۰ دی آغاز و تا ۲۹ بهمن ادامه دارد.
8 - اونه ما - از ۳۰ بهمن آغاز می‌شود و تا ۲۹ اسفند ادامه دارد.
«شیشک» - ۳۰ اسفند.
«پیتک» - اول تا پنجم فروردین است.
9 - ارکه ما - از ۶ فرودین آغاز و تا ۴ اردیبهشت ادامه دارد.
10- دِ ماه - از ۵ اردیبهشت آغاز می‌شود و تا ۳ خرداد ادامه دارد.
11- وهمنه ما - از ۴ خرداد آغاز و تا ۲ تیر ادامه دارد.
12- نوروز ما(عید ما) - از ۳ تیر آغاز می‌شود و تا اول مرداد ادامه دارد.
🌾 كانال‌خبری #لاله_آباد_نیوز
🌾 https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYaSqGhTixBfw
🌾لاله آباد نیوز🌾
🔎 بازخوانی اسناد قاجاری #لاله_آباد 🔻موضوع: #مالیات‌لاله‌آباد جهت روشنایی حرم امام هشتم(ع) 🔹ورود به کابینه ی وزارت مالیه به تاریخ 19 حوت 1333 (ق) نمره ی 1238 🔻به عرض عالی می رساند در خصوص مالیات #لاله_آباد مازندران شرحی سابقاً عرض کرده بودم که باید به…
🌀 باورهای #تبری/ مازندرانی (در #لاله‌آباد )
🔻 سِه رِ سِری(سیری) بَخِر ا بِه رِ وِشنی/ وِشنایی.
🔹برگردان فارسی:
سیب را (هنگام) سیری بخور و "بِه" را (هنگام) گرسنگی.
🔻کاربرد:
مردمان گذشته بر این باور بودند که "سیب " را باید پس از غذا به منظور هضم غذا یعنی هنگام حاضری و دِسِر خورد و میوه‌ی " بِه " را به هنگام گرسنگی خورد زیرا ارزش و کیفیّت غذایی "بِه" بسیار و به مانند یک وعده‌ی غذایی است. و اگر کسی بلافاصله پس از عذا بخورَد، برای معده سنگین خواهد بود.
🔻گردآورنده: علی ک. ( #امیرلاله‌وایی )
🥀 #لاله_آبادنیوز
🍃🌾 @laleh_abad 🌾🍃
─┅─═ঊঈ🧡ঊঈ═─┅─
📺اینستاگرام : http://instagram.com/_u/lalehabad
🔻 سِه رِ سِری(سیری) بَخِر ا بِه رِ وِشنی/ وِشنایی.
🔹برگردان فارسی:
سیب را (هنگام) سیری بخور و "بِه" را (هنگام) گرسنگی.
🔻کاربرد:
مردمان گذشته بر این باور بودند که "سیب " را باید پس از غذا به منظور هضم غذا یعنی هنگام حاضری و دِسِر خورد و میوه‌ی " بِه " را به هنگام گرسنگی خورد زیرا ارزش و کیفیّت غذایی "بِه" بسیار و به مانند یک وعده‌ی غذایی است. و اگر کسی بلافاصله پس از عذا بخورَد، برای معده سنگین خواهد بود.
🔻گردآورنده: علی ک. ( #امیرلاله‌وایی )
🥀 #لاله_آبادنیوز
🍃🌾 @laleh_abad 🌾🍃
─┅─═ঊঈ🧡ঊঈ═─┅─
📺اینستاگرام : http://instagram.com/_u/lalehabad