🌾لاله آباد نیوز🌾
302 subscribers
16.2K photos
4.24K videos
29 files
8.46K links
اولین وبزرگترین کانال اطلاعات و اخبار بروز بخش #لاله_آباد بابل

#پیشنهادات_انتقادات_ارسال_عکس_فیلم
👇👇👇
@ramin_hoseinpoor


کانال تبلیغات 👇
@lalehabadtablighat
Download Telegram
🌾لاله آباد نیوز🌾
#تجنک در فرهنگ جغرافیایی ایران ج3; ص72 🌾لاله آبادنیوز🌾👇👇👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYkaOe3X278Vg
🔎 روستاشناسی #لاله_آباد

#تجنک
از محلات #زرگرشهر امروزی دهستان #کاری_پی یا #جلال_ازرک است. طول این محله حدود ٣ کیلومتر است که ابتدای آن در جاده جدید بابل به آمل و انتهای آن آبندان محله #آرد_کلا است. البته مسیر قدیم #تجنک به بابل هم از #آردکلا بوده است.

ساکنان اولیه این محله شامل دو طایفه #کیانژاد و #زاهدیان است.

طایفه #کیانژاد که از سادات علوی اند, خود را از نسل امامزاده #سیدعلی_کیا مدفون در این محل می دانند.

طایفه #زاهدیان احتمالا از بازماندگان #جلالیان منطقه ی #جلال_ازرک اند.

درباره ی وجه تسمیه ی #تجنک نقل های مختلفی مطرح است که شاید مهم ترین آن ارتباط با گیاه روینده در کنار رودها به نام #تجن باشد. به همین علت روستاهای زیادی در مازندران و گیلان وامدار نام #تجن اند که در سایت روستاهای ایران چنین آمده است:

1- تجن نام یک گونه نی خیزران مانند است که در کنار دریای مازندران می روئیده . در سنکسکریت نیز تجنه ، به معنی : خیزران بکار می رود .
2- در دیلمی و طبری : تجن = tajan و تیجن = tijan نام گیاهی است همانند نی میان پر که خانه ها را در جلگه ها بدان حصار می کرده اند .
3- خود واژه تجن دو جزء دارد . یکی تج = taj که ریشه است . دیگران = an که پسوندی است برای نشان دادن حالت و صفت و نسبت و عینیت چیزی .
واژه تج به معناهای : روان بودن - تند و تیز شتافتن - تاختن - نفوذ کردن - تازیدن - تاخت و تاز کردن در همه زبانها کهن ایرانی گواه دارد . در اوستا و پارسی باستان : تک = tak - تج = taca تاچی tacaya یعنی روان بودند - تاختن . در دیلمی در فعلهای : تجستن = va - tajassan - ,و تجستن = va - tajastan - دتجستن = da - tajassan دتجستن = da - tajastan هاتجسن = هاتجسن = ha - tajassan هاتجستن = ha - tajastanیعنی = مانند چیزهای گزنده تند و تیز بودن - به اطراف پیرامون خود ، مانند روغن و یا چیزهای نافذ کردن و بخش شدن و آنجا را دربرگرفتن ، و نیز افعال دیگری مانند ها تجانئن = ha- tajaneen که متعدی فعلهای بالاست و … بهمین معانی بکار می رود . در همه این فعلها ریشه همان تج است .
4- از این رو تجن = tajan در دیلمی یعنی : نفوذ کننده - نافد - تراونده به اطراف تازنده - تازان - تند و تیز و گزنده .
5- تجاو = tajav در دیلمی آب نافذ و گزنده و زبان سوز ، مانند برخی آبهای معدنی را گویند را گویند .
6- در سنسکریت = tejas یعنی : تأثیر یا نفوذ سحرآمیز - توانایی مؤثر - برنده - نوکدار - نوکیا - سرشعله یا شعاع نور که سخت نافذ است .
7- در پهلوی تچیتن = tacitan یعنی : تزیدن - تاختن - روان شدن - خارج شدن .
8- در فرهنگ فارسی : تجا = taja یعنی تند و تیز که تزیدن خویشامند نزدیک آن است . از آنچه که در بالا آوردم ، اکنون می توان دریافت که چرا - در شمال ایران ، در کناره های دریای گیلان و مازندران ، جاهای گوناگونی همین نام تجن روی خود دارند . مانند : تجن : در تاریخ گیلان و دیلمستان نام مردم و رود روستایی است در گیلان در در کناره سفید رود و تجن گوکه : نام روستایی در نزدیکی سفید رود آمده . تجن : نام روستایی در لاهیجان است . تجنک : نام دهی است در آمل - نام روستایی است در بابل - نام یک آبادی است در ساری سرچشمه می گیرد و به دریا می ریزد . تجن بار : روستایی است در آمل و … رود تجن که اکنون در آن سوی مرز سرخس و خراسان است نام دیگری است از همین نمونه .
(http://www.iranvillage.ir/)

گردآوری: علی ایمانی ایمنی
***********************

🌾لاله آبادنیوز🌾👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYkaOe3X278Vg
🏴هم اکنون/ تصاویر مراسم #هفتمین روز درگذشت ستوان‌یکم زنده یاد استاد کربلایی #محسن_کفشگر خلیلی

🕌 امامزاده #سیدعلی_کیا
محله #تجنک زرگرشهر

📸 #محمدمهدی_هادی_نژاد
چهارشنبه ۱۲ تیر ۹۸

🔶 كانال خبري #لاله_آباد_نیوز
🔡 t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYaSqGhTixBfw
📺 باردیگر مسابقه #کاکرون به محله #تجنک می آید.

🔻سوپرایزی دیگر از سوی مدیریت کانال اطلاع رسانی محله #تجنک و #جوانان محله

🔻مسابقه تفریحی و پرخنده #کاکرون بزودی به کارگردانی آقای #محمدی از صداوسیمای استان در محله برای ضبط و #اجرا حضور می یابند.

🔻از آنجایی که متاسفانه اخیرا در مسابقه #بوردکا ضبط و پخش شده از #شبکه‌مازندران نامی از #شهیدان محله و وجود #امامزاده واجب التعظیم #سیدعلی_کیا و همچنین #حمام تاریخی #تجنک یادی نشده است؛ روز گذشته با حضور شخص آقای #محمدی و #عوامل برنامه از نزدیک از این مکانها بازدید شد و #مدرسه ابتدائی محله #تجنک را برای ضبط این #مسابقه تایید کردند.

🔻وی تاکید کرد؛ تلاش برای معرفی #اسپانسر این مسابقه و همچنین روز و تاریخ ضبط و اجرای مسابقه #بوردکا متعاقبا در کانال قرار داده میشود.

👏با تشکر.
مدیریت کانال اطلاع رسانی #محله‌تجنک


🥀 #لاله_آبادنیوز
🍃🌾 @laleh_abad 🌾🍃      
    ─┅─═ঊঈ🧡ঊঈ═─┅─

📺اینستاگرام : http://instagram.com/_u/lalehabad
‍ معرفی امام¬زاده #سیّدعلی_کیا_تجنک لاله‌آباد

تجنک یکی از محلّه¬های زرگرشهر است که تا چند سال پیش یکی از روستاهای دهستان جلال¬ازرک از بخش لاله¬آباد بود. این محلّه در فاصلة یک کیلومتری غرب #زرگرشهر واقع شده است.

🔻طول این روستا حدود سه کیلومتر است و امام‌زاده سیّد علی‌کیا (ع) تقریباً در انتهای روستا واقع شده است.
روایت‌های مختلفی از سیّدعلی‌کیا (ع) وجود دارد که ایشان را از نسل امام موسی کاظم (ع) و گاهی از نسل امام حسن مجتبی (ع) دانسته اند؛ امّا زیارت‌نامة حرم امام‌زاده، نشانه‌ای از زیارت امام سجّاد (ع) دارد.

دکتر منوچهر ستوده دربارة این بقعه چنین می‌نویسد:
«از این بقعه در طومار متولّیان دوران صفوی یاد شده است. در این طومار این بقعه به نام امام‌زاده سیّد علی‌کیا در جلال‌ازرک آمده است. ظاهراً در این زمان این بقعه اهمّیتی داشته است. نام متولّی آن درست خوانده نمی‌شود. این بقعه امروز بنایی است ساده، چهار گوشه با بامی سفال[به]سر و در و صندوقی ساده که هیچ گونه آثار تاریخی و هنری ندارد».

دکتر محمدتقی دانش‌پژوه طومار مورد اشاره را این گونه خوانده است:
«مزار کثیرالانوار امام‌زاده واجب التّعظیم و التّکریم امام‌زاده سیّد علی‌کیا واقع در جلال‌ازرک به تولیّت درویش [ناخوانا] مقرّر است به موجب خطاب: شلتوک‌زار اربابی شش جریب و پنج قفیز، هفت هزار و صد و پنجاه دینار.»

هم‌چنین در اسناد نیاک به امام‌زاده کارکیا واقع در جلال‌ازرک اشاره شده که گمان می‌رود منظور سیّد علی کیا باشد.
سادات تجنک خود را از نسل این امام‌زاده می‌دانند و به همین دلیل نام خانوادگی آن‌ها «کیانژاد» است و غیر سادات اغلب نام خانوادگیِ «زاهدیان» دارند.

نقل است که سال‌ها پیش شخصی از سادات #امیرکلا با در دست داشتن شجره‌نامة امام‌زاده سیّد علی‌کیا خود را از نوادگان این امام‌زاده و متولّی این بقعه معرّفی کرده و مورد اعتماد مردم تجنک بوده است. از طرفی در زمان‌های گذشته اهالی جلال‌ازرک برای رفتن به بابل و بابلسر از رودخانة بابل در امیرکلای پازوار عبور کرده و همین مسأله موجب ارتباط نزدیک میان اهالی جلال‌ازرک و پازوار بوده است.
بنابر این، به احتمال زیاد این امام¬زاده سیّد علی حسینی پازواری است که در تاریخ مازندران از وی چنین یاد شده است:
«در قریة پازوار در زمان حکّام، سیّدی بودکه وی را میر علی‌خان حسینی می‌گفتند. برای او صبح و شام کَرنای می‌کشیدند چنان که در گیلان کسی را سپه‌سالاری چند دیه می‌دادند نقاره می‌زدند و در مازندران نقاره برای حاکم می‌نواختند و به هر
که چند دیه می‌دادند کَرنای رخصت بود که صبح و شام بنوازند.»
میر تیمور مرعشی نیز دربارة وی می¬نویسد: «امّا میر علی پازواری بعد از وفات میر عبدالکریم [مرعشی در سال 932 ق.]، میر سلطان‌محمود را به تخت نشانیده، سکّه و خطبه به نام او جاری ساخت ... . آقامحمد[روزافزون]، اشرف کری‌کلا را بفریفت تا میر علی حسینی پازواری را در حمّام به قتل آورد.»

بنا به ادّعای یکی از اعضای هیئت امنای امام‌زاده، شجره‌نامة امام‌زاده در اختیار یکی از خانواده‌های امیرکلایی است که خود را از نوادگان سیّد علی‌کیا می‌دانند.

احتمال دیگری از نسب این امام‌زاده، نسبت وی با سادات آل‌کیای گیلان است. آن چه این گمان را تقویت می‌کند، مشابهت اسمی امام‌زاده با سیّد علی‌کیای گیلانی است که در قرن هشتم به کمک میر قوام‌الدّین مرعشی رهبری قیام گیلان را بر عهده گرفت و به همین دلیل سادات آل‌کیا رفت و آمدهایی به آمل داشته اند. بنابر این، ممکن است این امام‌زاده یکی از بازماندگان آل‌کیا باشد.

🔻منبع: علی ایمانی ایمنی،
کتاب آماده‌ی انتشار #آثار_و_بناهای_تاریخی_لاله_آباد

🥀 #لاله_آبادنیوز
🍃🌾 @laleh_abad 🌾🍃      
    ─┅─═ঊঈ🧡ঊঈ═─┅─
📺اینستاگرام : http://instagram.com/_u/lalehabad