امروز یک خبر ناقص از وزیر ارتباطات منتشر شد که وی با اتهام عدم اجرای دستور فیلترینگ اینستاگرام به دادگاه احضار شده است. حال آنکه این خبر ناقص بود و موارد اتهامی وی مربوط به پرونده های اتهامی قمار و تروریسم مجازی و غیره است.
و اتهام عدم اجرای فیلترینگ خواست یک دادیار در استان فارس بود که نه با خواست دادیار اینستاگرام فیلتر می شود و نه تصمیم عدلیه و دیگر نهادهای نظارتی فیلترینگ اینستا است.

🤦‍♂️غربالگری و ماجرای اعتماد به نفس

غرضم تحلیل "غربالگری" نیست. بیائید یک بیماری رایج و البته مهمتر از سندرم داون را مرورکنیم.
ماجرای یک توئیت جنجالی درباره غربالگری چه بود؟ مجلس قرار است اجبار غربالگری را بردارد. موجی از مخالفت ها و تمسخرها و طعنه ها براه افتاد.
یکی می نویسد جمهوری اسلامی در پی افزایش جمعیت است و این طرح میخواهد سقط جنین را حذف کند تا جمعیت اضافه شود ولو با نوزاد بیمار.
همین گزاره تکرار میشود. هرچقدر هم توضیح داده می شود که اینطور نیست و اصلا قرار نیست غربالگری حذف شود و چه و چه ... اما شنیده نمی شود. چرا؟
🔥«چون آنقدر اتهام بزرگ است که هرکس مقابلش بایستد زیر دست و پا خرد می شود.»
اینجاست که عرصه برای آنها که "اعتماد به نفس" ندارند تنگ می شود.
شما نبودید جز ایندسته؟
اجازه دهید "شخصیت خوانی رسانه ای" کنم.
شما فکر میکنید اعتمادبه نفس لازم را برای حضور در شبکه های اجتماعی دارید؟
⚠️با این 4 گزاره خودتان را محک بزنید.
1️⃣یکم. کامنت خوانی
آیا شما از آندسته هستید که بلافاصله بعد از خواندن هر مطلبی سراغ کامنت ها می روید؟ کامنت خواندن بد نیست. اما آیا شما قضاوت تان در باره متن بعد از خواندن کامنت هاست؟
2️⃣دوم. ترند خوانی.
آیا شما وقتی موضوعی برای تان مهم می شود که ترند شود؟ و جهتگیری ترند به شما سوگیری می دهد؟ آیا تحلیل تان ناخودآگاه منطبق بر تحلیل اکثریت می شود؟ دوست دارید برنده باشید؟
3️⃣سوم. برندخوانی.
آیا شما مقابل برندها بی اراده اید؟ دقت کنید برند با عنوان فرق میکند. هرکس برند هست الزاما قابل اعتماد و حتا رسمیت ندارد. آیا شما مقابل تحلیل افراد و منابع دارای برندرسانه ای دست بسته اید؟ یا برای ادعای آنها کنکاش می کنید؟
4️⃣چهارم. شبح خوانی
آیا در گروه های مجازی مثل شبح می آیید و می روید؟ اگر وقت و حوصله بحث ندارید منظورم نیست. اما اگر حرفی داشته باشید خودتان را می خورید؟ قدرت اقناع ندارید؟ یا از بیان حرف تان واهمه دارید؟ یا بعد اعلام موضع منتظر تائید هستید؟ واگر مخالف ها زیاد شود عقب نشینی می کنید؟
هرکدام از این 4 ویژگی را دارید یعنی اعتماد به نفس لازم برای حضور در شبکه های اجتماعی را ندارید. خوددانید.
✅اما چه باید کرد؟
حرف بسیار است و مجال اندک. اما اجمالا یک راه کلیدی و مقدماتی.
گوشی را محکم دست بگیرید.
یعنی چی؟
برای خودتان و حضورتان تقدس قائل شوید. مهم نیست چطور فکر می کنید. مهم اینست که مهم اید و حضورتان مهم است.
این گام اول را بردارید. مطمئنم اگر ضدانقلاب هم باشید با این قدم حداقل به پهلوی ها و آلبانی نشین های و رقاصه های من و تو نمی رسید. امتحان کنید ضرر ندارد. #سوادرسانه
@mahdian_mohsen

‏خلاصه شماها ساکت....
شماها که هم حزبی تان همسرش رو کشت
و زن را متهم کردید.
وزیر مسکن تان خبرنگار را زد
و چشم بستید.
وزیر بهداشت تان پیرمرد را تحقیر کرد
و دفاع کردید.
نماینده تان مامور را هتاکی کرد
و سکوت کردید.
سال 88 مامورین ناجا را زدید
و بالاسرش سوت و کف زدید.
شما ها ساکت
@mahdian_mohsen

‏نباید اجازه داد ماجرای نماینده سراوان تکرار شودکه لاریجانی به پزشکیان حواله دهد و او نیز در رسانه ملی از بی اخلاقی درازهی دفاع کند و در نهایت هم به تذکر شفاهی و درج در پرونده ختم شود.
ورود قالیباف بموقع بود.
اگرماجرا تائید شد 2 گناه وجود دارد؛هم هتک مامور وهم بی صداقتی
‎#عنابستانی

اگر شفافیت آرا در این مجلس رای نیاورد، اعتماد جامعه انقلابی را هم پای صندوق رای از دست می دهیم.
تنها ملاک ارزیابی این مجلس، سهم مشارکت مردم در انتخابات بعدی است.
هرنوع کارآمدی باید خودش را روی مشارکت مردم نشان دهد ولاغیر.
#شفافیت_آرا هم ضامن کارآمدی است و هم عامل مشارکت.
پ.ن:
دیشب آقای نادران در برنامه جهان آرا گفت که بعیدست شفافیت آرا در این مجلس رای بیاورد.
این حرف بی حیثیتی برای مجلس است. همین
انشالله اصلاح می کنند.
@mahdian_mohsen

خبرخوب بخرید با ۵۰ درصد تخفیف

🔹این کتاب برای کسانی که هنوز فکر می‌کنند «خبرخوب، خبر بد است» خیلی مفید نیست. این کتاب توضیح می‌دهد که چطور می‌شود پیرامون خود را روایت کنیم تا مخاطب از زمین و زمان ناامید نشود و افسردگی فلسفی و سیاسی پیدا نکند و از اساس دور خبر را خط نکشد.

🔹مخاطب اصلی کتاب همه کسانی‌اند که در شبکه‌های اجتماعی حضور دارند و دوست دارند تاثیرگذار باشند. امتیاز این کتاب تنها در توجه دادن به اخبار مثبت نیست، بلکه مدلی نوین برای روایت اخبار بد است.

🔹فصل پایانی این کتاب مرامنامه کار رسانه‌ای بر اساس فتوت‌نامه‌ها و شاخص‌های تاریخی جوانمردی است. فصلی با نام اولین فتوت‌نامه خبرنگاری.

🔹کتاب خبرخوب را می‌توانید همزمان با نمایشگاه کتاب امسال با ۵۰ درصد تخفیف از انتشارات خبرگزاری فارس تهیه کنید. لینک زیر هدایت به مرکز خرید کتاب است.

لینک خرید کتاب

⚠️چند جمله درباره بداخلاقی آقای ابطحی
یک. آقای توکلی نسبت به نزدیک شدن سرمایه دارهای مساله دار به علما هشدار دادند. در این خصوص در مصداق غسال آیت الله مصباح به سخنان علنی حجت السلام صدیقی اعتماد کردند که البته مشخص شد خطاست. بعد هم تصحیح کردند.
دو. حالا آقای محمد جواد ابطحی بدون اشاره به خطای آقای صدیقی گفته است با توجه به بیماری پارکینسون آقای توکلی انتظاری از او درباره سخنانش نیست.
سه. دفتر آقای توکلی هم توضیح داده است که بیماری پارکینسون بیماری جسم است نه ذهن و عقل.

⚠️حقا پاسخ غم انگیزی است.
یاد آن عارف سالکی افتادم که وقتی رهگذری خاندان او را مورد هتک قرار داد خیلی صمیمانه و صادقانه گفت اما آنچه از پدر من گفتید آن مرحوم چنین نبود. هتاک البته از این پاسخ نجیبانه درس گرفت و سر به زیر انداخت.
سه گزاره فوق را کنار هم بخوانید و جمع بندی کنید. نباید به این وضعیت سیاست ورزی در کشور گریست؟ خجالت آور نیست؟ پیر باتجربه ای قریب به نیم قرن فعالیت سیاسی که دوست و دشمن در صداقت و پاکی و سلامت نفس او هم نظر اند امروز باید از خودش دفاع کند که بیماری جسمی کار به بیماری ذهن ندارد؟
توهین به آقای توکلی به کنار، این حرف توهین به شعور مردم نیست؟ به اسم آیت الله مصباح دفاع می کنیم، این تعبیر توهین به آقای مصباح نیست؟ توهین به انقلابی گری و تدین و اخلاق نیست؟ توهین به بیماران نیست؟
آقای ابطحی می داند اواخر عمر آقای مصباح همراه با بیماری جسمانی بود. العیاذ باالله اگر کسی چنین تعریضی به ایشان می داشت آقای ابطحی به حق گریبان نمی درید؟
بیماری حق نیست؟ بیماری را بهانه توهین دانستید؟ پایبند عواقب این بی ادبی برای آینده خود و نزدیکان تان خواهید ماند؟
غرضم دفاع از آقای توکلی نیست. این نیز خواهد گذشت. نگرانی من توسعه این اخلاق تهوع آور سیاسی به جامعه و جوانتر هاست.
آنقدر شتابزده باطن ها را به ظاهر نکشانید. همین چند روز را مرور کنید. از آن سیلی تا توهین منقلی و تا این هتاکی... خودتان به کنار. فرهنگ مردم ما این نیست. حرمت هویت مردم و حریم فرهنگ و حریت آنها را نگه دارید. الف
@mahdian_mohsen

✅مهمترین دستاورد انقلاب....
✅همه در زمین خمینی بازی می کنند.
@mahdian_mohsen

مدت ها قبل در جریان تهران گردی های رسانه ای یک چیز عجیب توجهم را جلب کرد و آن اینکه برخی پیرمردهای قدیمی مثلا حدود 80 سال به بالا وقتی می خواستند حرف سیاسی بزنند ناخودآگاه تن صدای شان پائین می آمد.
می دانید چرا؟
این ضرب المثل را شنیدید؟ "دیوار موش داره موش هم گوش داره"
بله.
این ضرب المثل و این واکنش زبانی پیرمردها یادگارهای دوران خفقان است.
#فراموش_نمیکنیم
@mahdian_mohsen

✅این سه رای/ مجلس چرا مخالفت کرد؟

طرح شفافیت آرا در مجلس با اختلاف سه رای به حدنصاب دو سوم آرا برای تغییرآئین نامه داخلی نرسید و رای نیاورد.
این ماجرا یک سابقه منفی در مجلس انقلابی است.
شفافیت آرا با همه شفافیت های دیگر از جمله اجرای ماده 29 برنامه ششم توسعه که شفافیت درآمد مسوولین است فرق دارد. شفافیت آرا یک طرح راهبردی برای اصلاح حکمرانی است و بلوغ مسوولین در فهم درست از مردم سالاری است.
اما مجلس مخالفت کرد. چرا؟
اولا ذکر این نکته ضروری است که در مجلس قبل 170 نماینده طرحی را امضا کردند و در نهایت از میان همان امضا کننده ها 50 نفر رای دادند. در این مجلس 50 نفر برای این طرح امضای اولویت دار جمع کردند و در نهایت 153 رای جمع شد و به اختلاف سه رای به ثمر ننشست.
توجه شود که این سه رای یعنی مخالفان شفافیت در اقلیت هستند و تنها نیاز طرح به دوسوم آرا بود که باعث شد متوقف شود.
تقریبا همه نمایندگانی که شعار شفافیت دادند امروز مدافع طرح اند. اما چه کسانی اجرای این طرح را به صلاح ندیدند؟
مهمترین استدلال مخالفان طرح، پوپولیسم است. این استدلال البته شنیدنی و قابل اعتناست. نمی شود هرکس مخالف این طرح بود را متهم به غیرانقلابی گری کرد. چه بسا بسیاری مدافع شفافیت اند اما معتقدند باید برای این نگرانی تدبیری اندیشید.
اما چرا این استدلال کافی نیست؟
مخالفان می گویند با اجرای این طرح تصمیم نماینده ها مقابل غوغای رسانه ها و تخریب ها، غیرکارشناسی و پوپولیستی خواهد شد. اما سوال اینست که آنروی پنهانکاری چیست؟
آنسوی ماجرا هم "لابی های رانتی" است و هم "چانه زنی های قومی و قبلیه ای" و هم "سوداگری های مساله انگیز".
همین؟ خیر.
اصل ماجرا در آنسوی پنهان کاری در تصمیم گیری، بی اعتنایی به اجماع سازی برای تصمیمات است. بهترین تصمیم در بالاترین سطح کارشناسی بدون اعتماد مخاطب محکوم به شکست است.
نماینده ها باید برای اتخاذ هر تصمیمی ابتدا اعتماد جامعه را جلب کنند و برای اجماع سازی کارشناسی تلاش کنند.لذا مجلس پنهانکار در بالاترین سطح کارشناسی هم باشد نمی تواند کارامد باشد.
از اینرو شفافیت آرا تنها یک تغییر در مدل اداره مجلس نیست و یک الزام و متغیر کلیدی در اصلاح راهبردی مدل حکمرانی در کشور محسوب می شود و می تواند از مجلس شروع و در مرحله بعد شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت و دیگر نهاد ها را نیز با الزام شفافیت آرا به مردمی سازی و اقناع و ایجاد مشارکت اجتماعی همراه سازد.
@mahdian_mohsen

ماجرای این رقص و خانوم مجری حقیقتا آزار دهنده است.
اینجا نمانید
اما قبلش مرور کنیم.
مهمان می گوید رقص. مجری باید عذرخواهی کند. خب چرا؟ از چی؟ چرا مجری؟
کفاف نمیدهد. اخراج هم می شود.
حالا مجری لایو گذاشته و به زمین و زمان ناسزا میگوید.
حق دارد اشتباه کند. اشتباه او واکنش به اشتباه بزرگتری است.
به اینجا هم ختم نمی شود.
ضدانقلاب دست می گیرد.
کسی توضیح نمی دهد. اما افشاگری چرا
سردبیر برنامه توضیح داده تو اصلا هنر نداشتی. چون شوهرت اسپانسر بود مجری شدی.
یعنی در آن مکان محترم، شوهر کسی پولدار باشد مجری می شود؟
و اگر کار بیخ پیدا کند افشا می شود؟
تعداد خطاها را بشمارید
حالا این ماجرا را رها کنید
می دانید از چه می ترسم؟
از اینکه همان حساسیت به رقص هم درونی نیست و تصنعی است و از سرباز کنی است. به همان هم اعتقاد نداشته باشیم.
امیدوارم در ابعاد وسیعتر تیغ سانسور دست کسانی نباشد که به آنچه می کنند معتقد نباشند.
اگر چنین باشد، اندازه قبح مسائل را متوجه می شویم و به افراط و تفریط نمی افتادیم. اگر چنین بود شاید نه مجری شبکه دو اخراج می شد و نه مجری شبکه چهار می رفت
@mahdian_mohsen

🔹 آیین رونمایی از کتاب خبر خوب
🔹 چهارشنبه ۲۹ بهمن ساعت ۱۰ صبح/دانشکده رسانه فارس
🔹 آدرس: چهارراه کالج کوچه شهید سعیدی دانشکده رسانه فارس

فیلم کامل مناظره را در لینک زیر ببینید.
در این مناظره تلاش کردم توضیح دهم که شفافیت آرا فراتر از اصلاح کارآمدی و بلکه کلیدی ترین تصمیم در اصلاح نظام حکمرانی است.
https://www.aparat.com/v/FbLtW

@mahdian_mohsen

🌺نجوای اهل رسانه

اوج مناجات صنفی اهل رسانه را می‌توان در دعای قرآنی «رب اشرح لی صدری» به تماشا نشست. وقتی به حضرت موسی می‌گویند پیام خدا را به فرعون ابلاغ کن، احساس می‌کند بار سنگین و رسالت فوق‌العاده‌ای بر دوش او گذاشته شده است لذا تقاضا می‌کند: رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِی یَفْقَهُوا قَوْلِی.
"رب اشرح لی صدری" یعنی ظرفیت روحی مرا بیفزا. خبر تنها بیان واقع نیست. خبر محصول نگاه یک خبرنگار است. لذا رشد روحی خبرنگار در بیان خبر تأثیر دارد. رشد شرح صدر یعنی توسعه وجودی و روحی خبرنگار. خبر تنها مربوط به رویداد نیست. خبر ماحصل رویداد به علاوه وجود خبرنگار و راوی است. روایت یک کافر از یک موحد در یک رویداد مشابه، متفاوت است.
"و یسر لی امری" یعنی کار را بر من آسان گردان. این نشان می‌دهد چه میزان کار خبرنگاری سخت است. این امر سنگین حکایت از یک مأموریت خطیر و انبیایی دارد. خبرنگاری می‌تواند از عهده این بار برآید که زاویه نگاه الهی و مأموریت تعلیمی و انسانی یافته است.
"واحلل عقده من لسانی" یعنی بتوانم به بهترین شکل پیام را منتقل سازم. این نیز نشان می‌دهد ماجرای رساندن پیام تنها در جابه‌‌‌جایی فیزیکی پیام نیست. معلوم می‌شود ماجرا تنها در ایصال و رساندن پیام شبیه پستچی‌ها نیست. باید قلب و ذهن مخاطب توأمان درگیر شود. باید پیام بر جان مخاطب بنشیند. منظور از پیام لایه‌های زیرین و عمیق رویداد و ظاهر است. باید زبان هنرمندانه یافت و تلاش کرد پیام را به محسوسات مخاطب تبدیل کرد تا "یفقهوا قولی" صورت گیرد و مخاطب جان پیام را درک کند.
تا اینکه دعا می رسد به "هارون اخی". این تعبیر نشان‌دهنده یک حرکت جبهه‌ای است. مدد رساندن شبکه‌ای یک عنصر کلیدی در راهبرد خبر خوب است، چه آنکه؛ خبر خوب وقتی روایت غالب شود می‌تواند رهنمون امید در جامعه شود.

🔸بخشی از فتوت نامه خبرنگاری. به نقل از کتاب خبرخوب
@mahdian_mohsen