🔻ماجرای عکس پربازدید از ۹ دی
🔻یکم.
عکسی از راهپیمایی ۹ دی سالهاست دستبهدست میشود؛ جوانی با مچبند رنگی و پلاکاردی که با لحنی طنزآمیز نوشته بود: «من … خوردم که به موسوی رأی دادم». از این دست تصاویر کم نبود؛ از کسانی که هوادار موسوی یا کروبی بودند و با این حال در ۹ دی به میدان آمدند. این عکس بهخاطر طنزش بیشتر دیده شد، اما اهمیتش جای دیگری بود؛ لحظهای که انسان میایستد، مکث میکند و جبهه را دوباره تشخیص میدهد.
🔻دوم.
۹ دی پایان فتنه بود. اما فتنه چه بود؟ فتنه نه ادعای تقلب بود، نه صرف راهپیمایی اعتراضی، نه قانونشکنی و نه شکستن شیشه و آتشزدن سطل زباله. فتنه چیز عمیقتری بود. برای فهم آن، باید به همان پرسش رهبر انقلاب برگشت: "عمار کجاست؟"
🔻سوم.
چرا عمار؟ چرا یاسر یا ابوذر یا مقداد نه؟ برخی همان زمان فکر می کردند عمار کسی است که خوب داد می زند. محکم شعار می دهد. زیاد مرگ بر فلانی می گوید. نه. عمار را باید در میدان جنگ صفین دید. جایی که با حضورش، ماهیت جنگ روشن شد. وقتی یکی از سران جبهه دشمن قسم خورد که برای رضای خدا و دفاع از خون مظلوم آمده، عمار فریاد زد: دروغ میگویی. نقش عمار، روشنگری بود؛ نه هیجانآفرینی. روشنکردن میدان، نه شلوغکردن آن.
🔻چهارم.
فتنه یعنی بههمآمیختن حق و باطل. ممکن است کسی معترض باشد و فتنهگر نباشد؛ اما فتنه آنجاست که مرزها گم میشود و جبهه خودی با دشمن اشتباه گرفته میشود. ثمره این گمگشتگی چیست؟ تغییر محاسبات دشمن. به همین دلیل، بلافاصله پس از حوادث ۸۸، دشمنیها عیان شد: چهار قطعنامه تحریمی در مدت کوتاه، سختترین تحریمهای تاریخ و در نتیجه سقوط صادرات نفت ایران از ۲.۷ میلیون بشکه به زیر یک میلیون. حالا دوباره به همان عکس اول برگردید.
🔻پنجم.
در ۹ دی چه شد؟ فتنه شکست. همه آمدند؛ حتی طرفداران موسوی و کروبی. وقتی پای جسارت به ساحت اهلبیت به میان آمد، مردم یکپارچه ایستادند. غبار کنار رفت و حق و باطل دوباره از هم جدا شد.
🔻و اما…
🔻ششم.
جنگ دوازدهروزه، فتنهشکن تمامعیار بود. انسجام آن روزها تازه نبود؛ فقط دوباره آشکار شد. دشمن با تمام چهره شیطانیاش آمد و پردهها کنار رفت. همان دشمنی که در غزه حدود ۷۰ هزار انسان بیگناه وعمدتاً زن و کودک را کشت، در ایران نیز بیش از هزار شهید گرفت؛ ۷۰۰ غیرمسلح، حدود ۲۰ درصد زن و کودک و ۱۸ نفر از کادر درمان. غبار نشست و ملت خودش را دوباره دید.
🔻هفتم.
امروز کمکاری هست و اعتراض هم طبیعی است؛ اما فتنه خطرناک است. فتنه همان چیزی است که رسانههای فارسیزبان صهیون را هم میداندار اعتراض میکند و پهلوی بی آبرو و رسوا را مدعی ناموس و وطن. کسی که دیروز برای موشکهای صهیون گرا میداد، امروز ژست دلسوزی میگیرد. فتنه را باید شناخت و مراقبت کرد. راهش روشن است؛ الگوی ۹ دی؛ هرکس، هرجا که هست، با هر گرایشی و هر اعتراضی، دشمن اصلی را ببیند و گم نکند و مقابلش آرایش بگیرد.
@mahdian_mohsen
🔻یکم.
عکسی از راهپیمایی ۹ دی سالهاست دستبهدست میشود؛ جوانی با مچبند رنگی و پلاکاردی که با لحنی طنزآمیز نوشته بود: «من … خوردم که به موسوی رأی دادم». از این دست تصاویر کم نبود؛ از کسانی که هوادار موسوی یا کروبی بودند و با این حال در ۹ دی به میدان آمدند. این عکس بهخاطر طنزش بیشتر دیده شد، اما اهمیتش جای دیگری بود؛ لحظهای که انسان میایستد، مکث میکند و جبهه را دوباره تشخیص میدهد.
🔻دوم.
۹ دی پایان فتنه بود. اما فتنه چه بود؟ فتنه نه ادعای تقلب بود، نه صرف راهپیمایی اعتراضی، نه قانونشکنی و نه شکستن شیشه و آتشزدن سطل زباله. فتنه چیز عمیقتری بود. برای فهم آن، باید به همان پرسش رهبر انقلاب برگشت: "عمار کجاست؟"
🔻سوم.
چرا عمار؟ چرا یاسر یا ابوذر یا مقداد نه؟ برخی همان زمان فکر می کردند عمار کسی است که خوب داد می زند. محکم شعار می دهد. زیاد مرگ بر فلانی می گوید. نه. عمار را باید در میدان جنگ صفین دید. جایی که با حضورش، ماهیت جنگ روشن شد. وقتی یکی از سران جبهه دشمن قسم خورد که برای رضای خدا و دفاع از خون مظلوم آمده، عمار فریاد زد: دروغ میگویی. نقش عمار، روشنگری بود؛ نه هیجانآفرینی. روشنکردن میدان، نه شلوغکردن آن.
🔻چهارم.
فتنه یعنی بههمآمیختن حق و باطل. ممکن است کسی معترض باشد و فتنهگر نباشد؛ اما فتنه آنجاست که مرزها گم میشود و جبهه خودی با دشمن اشتباه گرفته میشود. ثمره این گمگشتگی چیست؟ تغییر محاسبات دشمن. به همین دلیل، بلافاصله پس از حوادث ۸۸، دشمنیها عیان شد: چهار قطعنامه تحریمی در مدت کوتاه، سختترین تحریمهای تاریخ و در نتیجه سقوط صادرات نفت ایران از ۲.۷ میلیون بشکه به زیر یک میلیون. حالا دوباره به همان عکس اول برگردید.
🔻پنجم.
در ۹ دی چه شد؟ فتنه شکست. همه آمدند؛ حتی طرفداران موسوی و کروبی. وقتی پای جسارت به ساحت اهلبیت به میان آمد، مردم یکپارچه ایستادند. غبار کنار رفت و حق و باطل دوباره از هم جدا شد.
🔻و اما…
🔻ششم.
جنگ دوازدهروزه، فتنهشکن تمامعیار بود. انسجام آن روزها تازه نبود؛ فقط دوباره آشکار شد. دشمن با تمام چهره شیطانیاش آمد و پردهها کنار رفت. همان دشمنی که در غزه حدود ۷۰ هزار انسان بیگناه وعمدتاً زن و کودک را کشت، در ایران نیز بیش از هزار شهید گرفت؛ ۷۰۰ غیرمسلح، حدود ۲۰ درصد زن و کودک و ۱۸ نفر از کادر درمان. غبار نشست و ملت خودش را دوباره دید.
🔻هفتم.
امروز کمکاری هست و اعتراض هم طبیعی است؛ اما فتنه خطرناک است. فتنه همان چیزی است که رسانههای فارسیزبان صهیون را هم میداندار اعتراض میکند و پهلوی بی آبرو و رسوا را مدعی ناموس و وطن. کسی که دیروز برای موشکهای صهیون گرا میداد، امروز ژست دلسوزی میگیرد. فتنه را باید شناخت و مراقبت کرد. راهش روشن است؛ الگوی ۹ دی؛ هرکس، هرجا که هست، با هر گرایشی و هر اعتراضی، دشمن اصلی را ببیند و گم نکند و مقابلش آرایش بگیرد.
@mahdian_mohsen
👏16❤8👎1
🔻جابجایی نماد زن با نماد دلار
🔻دو تصویر، دو نماد
یک زن در آتش و دود ۱۴۰۱
یک مرد زانوزده در کف بازار
این جابهجایی نماد، تصادفی نیست؛ پیام دارد.
🔻یکم.
پس از شکست دشمن در جنگ دوازدهروزه، به این جمعبندی رسید که بدون آشوب داخلی، ادامه تقابل ممکن نیست؛ اول باید جامعه را بههم ریخت، بعد سراغ مراحل بعدی رفت.
🔻دوم.
آشوب ۱۴۰۱ برای دشمن تجربهای جذاب بود؛ توانست همه قوا را درگیر کند، اما یک ضعف جدی داشت: ماهیت آن احساسی و هیجانی بود و ماندگاری نداشت.
🔻سوم.
نمادسازی از «زن»، آزادی و حجاب احساس میسازد، اما احساس ناپایدار. این نماد نمیتواند همه اقشار، سنین و طبقات را همزمان درگیر کند.
🔻چهارم.
در ماههای اخیر نیز هرچه تلاش کردند، نتوانستند با موضوع زن یارگیری تازهای انجام دهند. پروژهها یکی پس از دیگری شکست خورد؛ آخرین نمونهاش ترانه بود.
🔻پنجم.
در نتیجه، نماد تغییر کرد؛ عبور از «زن» و حرکت به سمت «دلار».
زن نماد رنج شخصی است؛ دلار نماد رنج جمعی قابلمحاسبه.
🔻ششم.
تکاندادن بازار دلار تهران کار پیچیدهای نیست. با هزینهای بهمراتب کمتر از ۱۴۰۱ میتوان حباب تقاضا ساخت، بازار را ملتهب کرد و همزمان از طریق شبکههای اقماری در فضای مجازی، جنگ روایت دلار را پیش برد.
🔻هفتم.
سکوت و بیعملی برخی مسئولان پولی، عملاً این پروژه را کامل کرد. در بازار، سکوت از هر خبر منفی مخربتر است و باید جبران شود.
🔻هشتم.
اما دلار مثل زن نیست. بازار منطق دارد. اصیل است. عقلانیت دارد. از سویی ارز مثل مهسا هیجان نمیسازد و دوقطبی درست نمی کند و بهسختی به شعار خیابانی تبدیل میشود. لذا پایدار نخواهد بود. برای همین امروز نسبت به دیروز بازار آرام بود.
🔻نهم.
به همین دلیل تلاش میکنند اعتراض را از بازار به دانشگاه منتقل کنند و روی هیجان دانشجویی حساب باز کنند؛ اما دلار با دانشگاه حس مشترک نمیسازد و ناچار دوباره به نماد زن و شعارهای تند بازمیگردند.
🔻دهم.
اینبار پروژه آشوب صهیونی، به شعار پهلوی گره خورده است؛ اما همین شعار پاشنهآشیل ماجراست. پیوند عقل معاش با نماد سلطنت برای جامعه پذیرفتنی نیست و بازی را بههم میزند. دانشجو نیز زیر بار ارتجاع پهلوی نمی رود. خلاصه بازهم تیرشان به سنگ خواهد خورد اما اینبار با خطای محاسباتی خودشان.
🔻چه باید کرد
🔻یکم. راه آرامسازی اوضاع انکار مسئله نیست. گرانی و فشار معیشتی واقعی است و انکار آن، بیاعتمادی میسازد.
🔻دوم، هر دوقطبیسازی در فضای مجازی، دیر یا زود به خیابان منتقل میشود. از سویی باید نشان داد که پهلوی و صهیون علت گرانی ارز است نه راه حل.
🔻سوم، باید در مجازی نشان داد جریان آشوب اقلیت است؛ نه با بزرگنمایی، بلکه با عیانکردن واقعیت.
بازار و جامعه اگر احساس بیافقی نکنند، به میدان آشوب تبدیل نمیشوند.
@mahdian_mohsen
🔻دو تصویر، دو نماد
یک زن در آتش و دود ۱۴۰۱
یک مرد زانوزده در کف بازار
این جابهجایی نماد، تصادفی نیست؛ پیام دارد.
🔻یکم.
پس از شکست دشمن در جنگ دوازدهروزه، به این جمعبندی رسید که بدون آشوب داخلی، ادامه تقابل ممکن نیست؛ اول باید جامعه را بههم ریخت، بعد سراغ مراحل بعدی رفت.
🔻دوم.
آشوب ۱۴۰۱ برای دشمن تجربهای جذاب بود؛ توانست همه قوا را درگیر کند، اما یک ضعف جدی داشت: ماهیت آن احساسی و هیجانی بود و ماندگاری نداشت.
🔻سوم.
نمادسازی از «زن»، آزادی و حجاب احساس میسازد، اما احساس ناپایدار. این نماد نمیتواند همه اقشار، سنین و طبقات را همزمان درگیر کند.
🔻چهارم.
در ماههای اخیر نیز هرچه تلاش کردند، نتوانستند با موضوع زن یارگیری تازهای انجام دهند. پروژهها یکی پس از دیگری شکست خورد؛ آخرین نمونهاش ترانه بود.
🔻پنجم.
در نتیجه، نماد تغییر کرد؛ عبور از «زن» و حرکت به سمت «دلار».
زن نماد رنج شخصی است؛ دلار نماد رنج جمعی قابلمحاسبه.
🔻ششم.
تکاندادن بازار دلار تهران کار پیچیدهای نیست. با هزینهای بهمراتب کمتر از ۱۴۰۱ میتوان حباب تقاضا ساخت، بازار را ملتهب کرد و همزمان از طریق شبکههای اقماری در فضای مجازی، جنگ روایت دلار را پیش برد.
🔻هفتم.
سکوت و بیعملی برخی مسئولان پولی، عملاً این پروژه را کامل کرد. در بازار، سکوت از هر خبر منفی مخربتر است و باید جبران شود.
🔻هشتم.
اما دلار مثل زن نیست. بازار منطق دارد. اصیل است. عقلانیت دارد. از سویی ارز مثل مهسا هیجان نمیسازد و دوقطبی درست نمی کند و بهسختی به شعار خیابانی تبدیل میشود. لذا پایدار نخواهد بود. برای همین امروز نسبت به دیروز بازار آرام بود.
🔻نهم.
به همین دلیل تلاش میکنند اعتراض را از بازار به دانشگاه منتقل کنند و روی هیجان دانشجویی حساب باز کنند؛ اما دلار با دانشگاه حس مشترک نمیسازد و ناچار دوباره به نماد زن و شعارهای تند بازمیگردند.
🔻دهم.
اینبار پروژه آشوب صهیونی، به شعار پهلوی گره خورده است؛ اما همین شعار پاشنهآشیل ماجراست. پیوند عقل معاش با نماد سلطنت برای جامعه پذیرفتنی نیست و بازی را بههم میزند. دانشجو نیز زیر بار ارتجاع پهلوی نمی رود. خلاصه بازهم تیرشان به سنگ خواهد خورد اما اینبار با خطای محاسباتی خودشان.
🔻چه باید کرد
🔻یکم. راه آرامسازی اوضاع انکار مسئله نیست. گرانی و فشار معیشتی واقعی است و انکار آن، بیاعتمادی میسازد.
🔻دوم، هر دوقطبیسازی در فضای مجازی، دیر یا زود به خیابان منتقل میشود. از سویی باید نشان داد که پهلوی و صهیون علت گرانی ارز است نه راه حل.
🔻سوم، باید در مجازی نشان داد جریان آشوب اقلیت است؛ نه با بزرگنمایی، بلکه با عیانکردن واقعیت.
بازار و جامعه اگر احساس بیافقی نکنند، به میدان آشوب تبدیل نمیشوند.
@mahdian_mohsen
👍10👏5❤4👎1
🔻درباره سیلی خوردن سرباز در بازار
در یکی از فیلمهای کف بازار، صحنهای هست که غمانگیز است؛ یکی از معترضان به صورت سرباز وطن سیلی میزند و سرباز، ساکت میماند و عقب میرود. صحنه تلخ است.
اما این سرباز، دقیقا تصویر مظلومیت این روزهای جمهوری اسلامی است. مظلومیت مردم.
واقعیت میدان این است که جمهوری اسلامی ناگزیر است و چهبسا لازم است سکوت کند؛ درست مثل همان سرباز. نه از سر ضعف، بلکه از سر فهم میدان.
چرا سکوت میکند؟
چون کسانی که به خیابان میآیند و شعار میدهند، حتی اگر شعارشان ساختارشکنانه باشد، از یک جهت محقاند. مردمی که هر روز میبینند ارزش پولشان جلوی چشمشان آب میشود، داراییشان کوچکتر میشود و گذران زندگی سختتر.
آدم عصبانی اگر به خطا فریاد بزند یا دشنام بدهد، حرجی بر او نیست.
سکوت جمهوری اسلامی دقیقا از همینجا میآید؛ همانطور که سرباز، با آرامش صبوری کرد.
چون میدید آنکه سیلی زده، از جهتی حق دارد. آن سرباز هم خودش درگیر همین فشارهاست.
اما آن سیلی، یکجا دردناکتر میشود؛ آنجا که رنگ مظلومیت میگیرد.
مظلومیت سرباز چه وقت است؟
آنوقت که در هیاهوی کف خیابان، جای دوست و دشمن عوض میشود.
آنوقت که فریاد شنیده میشود، اما ریشه فریاد دیده نمیشود.
درد سرباز وطن همینجاست.
ریشه فریاد کجاست؟
کمکاری و کاستی مسئولان بهجای خود؛ اما ریشه اصلی این فشار اقتصادی را همانها ساختند که در یک نمونه، در محله تجریش تهران، با وحشیگری آشکار سیل خون به راه انداختند. هنوز جنازه دخترک محله نارمک تهران که زیر موشک حرامیان پودر شد، جمع نشده و بازنگشته است. ماشه دلار را همان کشید که ماشک موشک را کشید.
همان کرکس ها و شغال های سابقه دار.
چون خوب فهمیدهاند مشکل جمهوری اسلامی مردماند، نه حاکمیتش.
جمهوری اسلامی همین مردم است و امروز مظلوم است، چون در برابر دشمنی ایستاده که آشکارا تحریم میکند، از جان تا سفره مردم را هدف میگیرد و بعد، با وقاحت، خود را دلسوز مردم جا میزند.
دشمنی که فشار اقتصادی میسازد و سپس در صف اول اعتراض میایستد و میدانداری می کند.
سرباز کف بازار، اگر درست دیده شود، نشانه ضعف نیست؛ او تصویر حاکمیتی است که ترجیح میدهد صبور بماند
تا مردمش بمانند؛ هم هویتشان و هم حیاتشان.
@mahdian_mohsen
در یکی از فیلمهای کف بازار، صحنهای هست که غمانگیز است؛ یکی از معترضان به صورت سرباز وطن سیلی میزند و سرباز، ساکت میماند و عقب میرود. صحنه تلخ است.
اما این سرباز، دقیقا تصویر مظلومیت این روزهای جمهوری اسلامی است. مظلومیت مردم.
واقعیت میدان این است که جمهوری اسلامی ناگزیر است و چهبسا لازم است سکوت کند؛ درست مثل همان سرباز. نه از سر ضعف، بلکه از سر فهم میدان.
چرا سکوت میکند؟
چون کسانی که به خیابان میآیند و شعار میدهند، حتی اگر شعارشان ساختارشکنانه باشد، از یک جهت محقاند. مردمی که هر روز میبینند ارزش پولشان جلوی چشمشان آب میشود، داراییشان کوچکتر میشود و گذران زندگی سختتر.
آدم عصبانی اگر به خطا فریاد بزند یا دشنام بدهد، حرجی بر او نیست.
سکوت جمهوری اسلامی دقیقا از همینجا میآید؛ همانطور که سرباز، با آرامش صبوری کرد.
چون میدید آنکه سیلی زده، از جهتی حق دارد. آن سرباز هم خودش درگیر همین فشارهاست.
اما آن سیلی، یکجا دردناکتر میشود؛ آنجا که رنگ مظلومیت میگیرد.
مظلومیت سرباز چه وقت است؟
آنوقت که در هیاهوی کف خیابان، جای دوست و دشمن عوض میشود.
آنوقت که فریاد شنیده میشود، اما ریشه فریاد دیده نمیشود.
درد سرباز وطن همینجاست.
ریشه فریاد کجاست؟
کمکاری و کاستی مسئولان بهجای خود؛ اما ریشه اصلی این فشار اقتصادی را همانها ساختند که در یک نمونه، در محله تجریش تهران، با وحشیگری آشکار سیل خون به راه انداختند. هنوز جنازه دخترک محله نارمک تهران که زیر موشک حرامیان پودر شد، جمع نشده و بازنگشته است. ماشه دلار را همان کشید که ماشک موشک را کشید.
همان کرکس ها و شغال های سابقه دار.
چون خوب فهمیدهاند مشکل جمهوری اسلامی مردماند، نه حاکمیتش.
جمهوری اسلامی همین مردم است و امروز مظلوم است، چون در برابر دشمنی ایستاده که آشکارا تحریم میکند، از جان تا سفره مردم را هدف میگیرد و بعد، با وقاحت، خود را دلسوز مردم جا میزند.
دشمنی که فشار اقتصادی میسازد و سپس در صف اول اعتراض میایستد و میدانداری می کند.
سرباز کف بازار، اگر درست دیده شود، نشانه ضعف نیست؛ او تصویر حاکمیتی است که ترجیح میدهد صبور بماند
تا مردمش بمانند؛ هم هویتشان و هم حیاتشان.
@mahdian_mohsen
❤25👍9👎2
🔻هشدار درباره کشتهسازی و آدم کشی
🔻در فسا خبری منتشر شد مبنی بر کشتهشدن یک نوجوان. همان نوجوان بلافاصله مصاحبه کرد و گفت زنده ام و دروغ نگویید. اما ماجرا به همینجا ختم نمیشود. فراتر از یک خبر جعلی، این جریان حداقل گناهش آدم کشی است و بر اساس تجربههای گذشته، بهاحتمال زیاد در ادامه به سمت پروژه کشتهسازی و حتی آدمکشی خواهد رفت.
🔻اما چرا باید نسبت به این پروژه هوشیار بود؟
تجربه نشان داده جریان مزدور و ضدانقلاب، هر جا احساس شکست کند، برای احیای خود به سراغ کشتهسازی یا آدمکشی میرود. پرسش این است که چرا امروز به نقطه شکست رسیده و احتمال اجرای چنین پروژهای بالا رفته است؟
🔻اول:
دشمن تجربه ۱۴۰۱ را دقیق بررسی کرد و به سه جمعبندی رسید:
یکم، مهسا قدرت هیجانی داشت اما ماندگار نبود؛ چون عاطفه موج میسازد اما پایدار نیست.
دوم، قدرت همهگیری نداشت؛ حجاب و آزادی مسئله اول همه جامعه نبود و نیست، بنابراین بدنه خاکستری فعال نشد.
سوم، قدرت اعتمادسازی نداشت؛ راهحل جایگزین معتبری وجود نداشت و اعتراض افق روشنی پیش روی خود نمیدید.
🔻دوم:
به همین دلیل دشمن تصمیم گرفت مدل را تغییر دهد و به سراغ دلار برود.
چرا دلار؟
یکم، ارز قدرت همهگیری دارد؛ همه مردم را درگیر میکند و محدود به یک طبقه یا نسل خاص نیست.
دوم، پایداری دارد؛ چون به «نیاز» افراد متصل است، نه صرفاً احساسات آنها.
سوم، مسئله راهحل جایگزین را اینگونه حل کرد: معرفی پهلوی بهعنوان آلترناتیو.
🔻سوم:
اما انتخاب دلار بهعنوان بهانه اغتشاش، چند ایراد جدی داشت:
یکم، دلار همهگیر است اما دوقطبیساز نیست؛ برخلاف حجاب یا آزادی، مردم را روبهروی هم قرار نمیدهد و جامعه را به دو جبهه متخاصم تقسیم نمیکند.
دوم، اقتصاد منطق دارد؛ بازار عقلانیت دارد، قواعد دارد و بزرگتر دارد. به همین دلیل بحران اقتصادی معمولاً زودتر از بحران هویتی مدیریت میشود.
🔻چهارم:
فارغ از توان پایین آتشافکنی دلار، بزرگترین اشتباه دشمن این بود که راهحل جایگزین را پهلوی معرفی کرد.
نتیجه مستقیم این خطا، اولاً ایجاد شکاف در درون اردوگاه دشمن است؛ اجماع شکل نمیگیرد و اختلاف و ریزش رخ میدهد.
ثانیاً این آلترناتیو با بازار و دانشگاه پیوند نمیخورد و به دلایل متعدد، جدی گرفته نمیشود.
خطای محاسباتی دشمن این بود که تصور میکرد نسل جدید دیکتاتوری طاغوت را نمیشناسد. اما غافل از آنکه نسل جدید ممکن است از فجایع پهلوی قبل انقلاب کمتر بداند اما به کفایت از شیادی امروز او باخبر است. تنها در یک نمونه، یعنی جنگ دوازدهروزه، پهلوی وطنفروش را ساقدوش رژیم سفاک صهیونیستی در موشکباران ایران دیده است.
همین نشناختن مردم ایران، دلیل تکرار شکست دشمن است و حالا برای زندهماندن، ناچار است ابتدا به سمت کشتهسازی و اگر مراقبت نشود، به سمت آدمکشی حرکت کند.
@mahdian_mohsen
🔻در فسا خبری منتشر شد مبنی بر کشتهشدن یک نوجوان. همان نوجوان بلافاصله مصاحبه کرد و گفت زنده ام و دروغ نگویید. اما ماجرا به همینجا ختم نمیشود. فراتر از یک خبر جعلی، این جریان حداقل گناهش آدم کشی است و بر اساس تجربههای گذشته، بهاحتمال زیاد در ادامه به سمت پروژه کشتهسازی و حتی آدمکشی خواهد رفت.
🔻اما چرا باید نسبت به این پروژه هوشیار بود؟
تجربه نشان داده جریان مزدور و ضدانقلاب، هر جا احساس شکست کند، برای احیای خود به سراغ کشتهسازی یا آدمکشی میرود. پرسش این است که چرا امروز به نقطه شکست رسیده و احتمال اجرای چنین پروژهای بالا رفته است؟
🔻اول:
دشمن تجربه ۱۴۰۱ را دقیق بررسی کرد و به سه جمعبندی رسید:
یکم، مهسا قدرت هیجانی داشت اما ماندگار نبود؛ چون عاطفه موج میسازد اما پایدار نیست.
دوم، قدرت همهگیری نداشت؛ حجاب و آزادی مسئله اول همه جامعه نبود و نیست، بنابراین بدنه خاکستری فعال نشد.
سوم، قدرت اعتمادسازی نداشت؛ راهحل جایگزین معتبری وجود نداشت و اعتراض افق روشنی پیش روی خود نمیدید.
🔻دوم:
به همین دلیل دشمن تصمیم گرفت مدل را تغییر دهد و به سراغ دلار برود.
چرا دلار؟
یکم، ارز قدرت همهگیری دارد؛ همه مردم را درگیر میکند و محدود به یک طبقه یا نسل خاص نیست.
دوم، پایداری دارد؛ چون به «نیاز» افراد متصل است، نه صرفاً احساسات آنها.
سوم، مسئله راهحل جایگزین را اینگونه حل کرد: معرفی پهلوی بهعنوان آلترناتیو.
🔻سوم:
اما انتخاب دلار بهعنوان بهانه اغتشاش، چند ایراد جدی داشت:
یکم، دلار همهگیر است اما دوقطبیساز نیست؛ برخلاف حجاب یا آزادی، مردم را روبهروی هم قرار نمیدهد و جامعه را به دو جبهه متخاصم تقسیم نمیکند.
دوم، اقتصاد منطق دارد؛ بازار عقلانیت دارد، قواعد دارد و بزرگتر دارد. به همین دلیل بحران اقتصادی معمولاً زودتر از بحران هویتی مدیریت میشود.
🔻چهارم:
فارغ از توان پایین آتشافکنی دلار، بزرگترین اشتباه دشمن این بود که راهحل جایگزین را پهلوی معرفی کرد.
نتیجه مستقیم این خطا، اولاً ایجاد شکاف در درون اردوگاه دشمن است؛ اجماع شکل نمیگیرد و اختلاف و ریزش رخ میدهد.
ثانیاً این آلترناتیو با بازار و دانشگاه پیوند نمیخورد و به دلایل متعدد، جدی گرفته نمیشود.
خطای محاسباتی دشمن این بود که تصور میکرد نسل جدید دیکتاتوری طاغوت را نمیشناسد. اما غافل از آنکه نسل جدید ممکن است از فجایع پهلوی قبل انقلاب کمتر بداند اما به کفایت از شیادی امروز او باخبر است. تنها در یک نمونه، یعنی جنگ دوازدهروزه، پهلوی وطنفروش را ساقدوش رژیم سفاک صهیونیستی در موشکباران ایران دیده است.
همین نشناختن مردم ایران، دلیل تکرار شکست دشمن است و حالا برای زندهماندن، ناچار است ابتدا به سمت کشتهسازی و اگر مراقبت نشود، به سمت آدمکشی حرکت کند.
@mahdian_mohsen
❤18👎5👏3
🔻مقایسه سهم دولت و دشمن از طغیان ارز
این روزها در بحث گرانی ارز، یک نکته کلیدی نباید نادیده گرفته شود: با وجود همه ضعفها و خطاهای دولت، جای پای دشمن در طغیان ارز واقعی و مؤثر است. بهویژه آنکه برای دشمن، بیثباتسازی بازار ارز صرفاً یک مسئله اقتصادی نیست، بلکه مقدمه جنگ امنیتی و حتی نظامی محسوب میشود. در ادامه، نقش هر دو طرف بهصورت فشرده مرور میشود.
🔻نقش دشمن در طغیان ارز
1⃣یکم: تحریم اقتصادی و ضربه به جریان واقعی ارز
تحریم از سه مسیر مستقیم عمل میکند:
🔸محدودسازی فروش نفت و کاهش ورودی پایدار ارز.
🔸سختکردن بازگشت ارز حاصل از فروش.
🔸افزایش هزینه انتقال و مبادله ارزی.
و در نتیجه، کاهش «عرضه مؤثر» ارز در بازار.
2⃣دوم: قیمتسازی روانی و دستکاری انتظارات
اینجا هدف بازار واقعی نیست، بلکه ذهن بازار است. با نرخسازی لحظهای در کانالهای خبری، مردم و فعالان اقتصادی قبل از نیاز واقعی وارد بازار ارز میشوند.
3⃣سوم: استمرار سایه جنگ
رسانههای دشمن با القای دائمی وضعیت «لبه جنگ»، اضطراب مزمن میسازند. در این فضا، تقاضا از حالت اقتصادی به تقاضای احتیاطی تغییر میکند.
4⃣چهارم: دستکاری بازار و ایجاد تقاضای حبابی
بازار ارز ایران تحریکپذیر است. با تزریق محدود پول کثیف و ایجاد موج اولیه، بازار بهصورت خودکار ملتهب شده و قیمت بالا میرود.
5⃣پنجم: بیاعتبارسازی سیاستگذاری
وقتی اعتماد عمومی به سیاستگذار تخریب شود، حتی سیاستهای درست هم کارایی خود را از دست میدهند.
🔻سهم دولت در طغیان ارز
1⃣یکم: خطای سیاستگذاری و ارسال سیگنال بیثباتی
تغییر مداوم مقررات و تصمیمهای کوتاهمدت، بازار را به این جمعبندی میرساند که قاعده قابل اتکایی وجود ندارد.
2⃣دوم: ناتوانی در مدیریت انتظارات
نبود روایت روشن از آینده ارز و واکنش دیرهنگام به شایعات، میدان را به منابع غیررسمی واگذار میکند.
3⃣سوم: شوکسازی کلامی
بیان مشکلات بدون راهحل و اظهارنظرهای هیجانی، حس بیپناهی میسازد و تقاضای پیشدستانه ارز را فعال میکند.
4⃣چهارم: تأخیر در مداخله
در بازار ارز، سرعت تصمیمگیری حیاتی است. ورود دیرهنگام به بازار باعث می شود که دولت بهجای پیشگیری، فقط هزینه مهار بحران را پرداخت میکند.
5⃣پنجم: ضعف در مدیریت منابع ارزی
بازار احساس میکند پشتوانه ارزی وجود ندارد. برای همین وقتی ارز هم دولت به بازار می ریزد باز هم قیمت افزایش می یباد. البته این به بی اعتمادی مزمن هم مرتبط است.
6⃣ششم: ناتوانی در بازگشت ارز صادرکنندگان
پیچیدگی مقررات و نبود نظارت و الزامات اجرایی کافی باعث میشود ارز صادراتی دیر، ناقص یا اصلاً برنگردد و عرضه مؤثر کاهش یابد.
7⃣هفتم: بینظارتی و رهایی بازار
وقتی سوداگری کمهزینه است، نوسانهای پرهیجان تداوم مییابد.
🔻جمعبندی
اگر منصفانه نگاه کنیم، دولتها کموبیش با این خطاها مواجه بودهاند؛ اما آنچه عیان است اینکه بخش مهمی از هزینه ارزی کشور، بهای ایستادگی در برابر دشمنی است که حداقل خواستهاش «نبودن ما»ست.
@mahdian_mohsen
این روزها در بحث گرانی ارز، یک نکته کلیدی نباید نادیده گرفته شود: با وجود همه ضعفها و خطاهای دولت، جای پای دشمن در طغیان ارز واقعی و مؤثر است. بهویژه آنکه برای دشمن، بیثباتسازی بازار ارز صرفاً یک مسئله اقتصادی نیست، بلکه مقدمه جنگ امنیتی و حتی نظامی محسوب میشود. در ادامه، نقش هر دو طرف بهصورت فشرده مرور میشود.
🔻نقش دشمن در طغیان ارز
1⃣یکم: تحریم اقتصادی و ضربه به جریان واقعی ارز
تحریم از سه مسیر مستقیم عمل میکند:
🔸محدودسازی فروش نفت و کاهش ورودی پایدار ارز.
🔸سختکردن بازگشت ارز حاصل از فروش.
🔸افزایش هزینه انتقال و مبادله ارزی.
و در نتیجه، کاهش «عرضه مؤثر» ارز در بازار.
2⃣دوم: قیمتسازی روانی و دستکاری انتظارات
اینجا هدف بازار واقعی نیست، بلکه ذهن بازار است. با نرخسازی لحظهای در کانالهای خبری، مردم و فعالان اقتصادی قبل از نیاز واقعی وارد بازار ارز میشوند.
3⃣سوم: استمرار سایه جنگ
رسانههای دشمن با القای دائمی وضعیت «لبه جنگ»، اضطراب مزمن میسازند. در این فضا، تقاضا از حالت اقتصادی به تقاضای احتیاطی تغییر میکند.
4⃣چهارم: دستکاری بازار و ایجاد تقاضای حبابی
بازار ارز ایران تحریکپذیر است. با تزریق محدود پول کثیف و ایجاد موج اولیه، بازار بهصورت خودکار ملتهب شده و قیمت بالا میرود.
5⃣پنجم: بیاعتبارسازی سیاستگذاری
وقتی اعتماد عمومی به سیاستگذار تخریب شود، حتی سیاستهای درست هم کارایی خود را از دست میدهند.
🔻سهم دولت در طغیان ارز
1⃣یکم: خطای سیاستگذاری و ارسال سیگنال بیثباتی
تغییر مداوم مقررات و تصمیمهای کوتاهمدت، بازار را به این جمعبندی میرساند که قاعده قابل اتکایی وجود ندارد.
2⃣دوم: ناتوانی در مدیریت انتظارات
نبود روایت روشن از آینده ارز و واکنش دیرهنگام به شایعات، میدان را به منابع غیررسمی واگذار میکند.
3⃣سوم: شوکسازی کلامی
بیان مشکلات بدون راهحل و اظهارنظرهای هیجانی، حس بیپناهی میسازد و تقاضای پیشدستانه ارز را فعال میکند.
4⃣چهارم: تأخیر در مداخله
در بازار ارز، سرعت تصمیمگیری حیاتی است. ورود دیرهنگام به بازار باعث می شود که دولت بهجای پیشگیری، فقط هزینه مهار بحران را پرداخت میکند.
5⃣پنجم: ضعف در مدیریت منابع ارزی
بازار احساس میکند پشتوانه ارزی وجود ندارد. برای همین وقتی ارز هم دولت به بازار می ریزد باز هم قیمت افزایش می یباد. البته این به بی اعتمادی مزمن هم مرتبط است.
6⃣ششم: ناتوانی در بازگشت ارز صادرکنندگان
پیچیدگی مقررات و نبود نظارت و الزامات اجرایی کافی باعث میشود ارز صادراتی دیر، ناقص یا اصلاً برنگردد و عرضه مؤثر کاهش یابد.
7⃣هفتم: بینظارتی و رهایی بازار
وقتی سوداگری کمهزینه است، نوسانهای پرهیجان تداوم مییابد.
🔻جمعبندی
اگر منصفانه نگاه کنیم، دولتها کموبیش با این خطاها مواجه بودهاند؛ اما آنچه عیان است اینکه بخش مهمی از هزینه ارزی کشور، بهای ایستادگی در برابر دشمنی است که حداقل خواستهاش «نبودن ما»ست.
@mahdian_mohsen
👏16
🔻چه کسی به امیرحسام سنگ زد؟
🔻معاون سیاسی استاندار میگوید به حافظان امنیت با سنگ حمله شد و در این جریان، امیرحسام خدایاری به شهادت رسید و ۱۳ نفر نیز زخمی شدند.
🔻اما پرسش اصلی این است: چه کسی و چه کسانی سنگ زدند؟
آنکه به امیرحسام سنگ زد و این جوان بسیجی را شهید کرد، آشناست.
🔻این ضرب دست آشناست؛ این سنگپرانیها را میشناسیم.
این کار مردم ما نیست؛
حتی اگر عصبانی باشند،
حتی اگر از اقتصاد و معیشت زخمخورده باشند.
این سنگها، ضربِ دست همانهایی است که نشانی خانه دانشمندان این وطن را دادند تا موشک روی سرشان بریزد؛
همانها که باعث شهادت نزدیک به دویست زن و کودک در ایران شدند.
وقتی گرا میدادند،
برایشان دختر باحجاب و بیحجاب فرقی نداشت؛
پایینشهر و بالاشهر را همزمان نشانه میرفتند.
این سنگها را مزدورهای نفوذی زدند؛
🔻اما نه،
اینها هم کوچکتر از آناند که متهم اصلی باشند.
این سنگها را وطنفروشان بیغیرتی زدند که پول این ملت را دزدیدند و از کشور گریختند؛
افراد بیلیاقتی که به اعتراف خودشان، اجدادشان دختران ایران را پیشکش پادشاهان میکردند و امروز مدعی نجات ایران شدهاند.
همان شیادهای خناس که با دلارها و طلاهای سرقتی از جیب ملت ایران، در بغل صهیونیسم فربه شدند و امروز مذبوحانه از لب و دهان مردم ایران گدایی شعار میکنند.
🔻اما اینها هم ارزش ندارند؛
باز هم کوچکتر از آناند که چنین ضربی بزنند.
اینها ابزارند، نه طراح.
این سنگها را همان سلاخ اصلی منطقه زد.
این سنگزدنها آشناست؛ هم ضربش، هم جهتش.
اهریمنی که در کشتن دهها هزار زن و کودک در غزه کارآزموده شده است؛ تجربه اندوخته و آدمکشی برایش کمترین گناه است.
امیرحسام جوانی بود که برای دفاع از مردم و خاکش لباس امنیت پوشیده بود؛
و دقیقاً همینها را میزنند.
🔻از پدر و مادر امیرحسام ها بپرسید مهمترین ویژگی فرزندشان چه بود؛
میگویند: خدمت به این خاک، به مردم و به دین.
🔻اما سؤال دیگر این است:
🔻این سنگها را چه کسی در آن حوالی ریخت؟
چه کسی آنها را دمِ دست این جلادان خدانشناس گذاشت؟
بیایید از گفتنش نترسیم.
همانهایی که دهها بار هشدار رهبر انقلاب درباره اقتصاد را جدی نگرفتند.
همانهایی که دهها بار تذکر رهبر انقلاب درباره جهاد تبیین را نادیده گرفتند.
همانهایی که بارها تصریح رهبر انقلاب درباره فرهنگ را فراموش کردند.
و کسانی که، خواسته یا ناخواسته،
در ریختن این سنگها
دم دست سلاخان و جلادان حرامی نقش داشتند.
@mahdian_mohsen
🔻معاون سیاسی استاندار میگوید به حافظان امنیت با سنگ حمله شد و در این جریان، امیرحسام خدایاری به شهادت رسید و ۱۳ نفر نیز زخمی شدند.
🔻اما پرسش اصلی این است: چه کسی و چه کسانی سنگ زدند؟
آنکه به امیرحسام سنگ زد و این جوان بسیجی را شهید کرد، آشناست.
🔻این ضرب دست آشناست؛ این سنگپرانیها را میشناسیم.
این کار مردم ما نیست؛
حتی اگر عصبانی باشند،
حتی اگر از اقتصاد و معیشت زخمخورده باشند.
این سنگها، ضربِ دست همانهایی است که نشانی خانه دانشمندان این وطن را دادند تا موشک روی سرشان بریزد؛
همانها که باعث شهادت نزدیک به دویست زن و کودک در ایران شدند.
وقتی گرا میدادند،
برایشان دختر باحجاب و بیحجاب فرقی نداشت؛
پایینشهر و بالاشهر را همزمان نشانه میرفتند.
این سنگها را مزدورهای نفوذی زدند؛
🔻اما نه،
اینها هم کوچکتر از آناند که متهم اصلی باشند.
این سنگها را وطنفروشان بیغیرتی زدند که پول این ملت را دزدیدند و از کشور گریختند؛
افراد بیلیاقتی که به اعتراف خودشان، اجدادشان دختران ایران را پیشکش پادشاهان میکردند و امروز مدعی نجات ایران شدهاند.
همان شیادهای خناس که با دلارها و طلاهای سرقتی از جیب ملت ایران، در بغل صهیونیسم فربه شدند و امروز مذبوحانه از لب و دهان مردم ایران گدایی شعار میکنند.
🔻اما اینها هم ارزش ندارند؛
باز هم کوچکتر از آناند که چنین ضربی بزنند.
اینها ابزارند، نه طراح.
این سنگها را همان سلاخ اصلی منطقه زد.
این سنگزدنها آشناست؛ هم ضربش، هم جهتش.
اهریمنی که در کشتن دهها هزار زن و کودک در غزه کارآزموده شده است؛ تجربه اندوخته و آدمکشی برایش کمترین گناه است.
امیرحسام جوانی بود که برای دفاع از مردم و خاکش لباس امنیت پوشیده بود؛
و دقیقاً همینها را میزنند.
🔻از پدر و مادر امیرحسام ها بپرسید مهمترین ویژگی فرزندشان چه بود؛
میگویند: خدمت به این خاک، به مردم و به دین.
🔻اما سؤال دیگر این است:
🔻این سنگها را چه کسی در آن حوالی ریخت؟
چه کسی آنها را دمِ دست این جلادان خدانشناس گذاشت؟
بیایید از گفتنش نترسیم.
همانهایی که دهها بار هشدار رهبر انقلاب درباره اقتصاد را جدی نگرفتند.
همانهایی که دهها بار تذکر رهبر انقلاب درباره جهاد تبیین را نادیده گرفتند.
همانهایی که بارها تصریح رهبر انقلاب درباره فرهنگ را فراموش کردند.
و کسانی که، خواسته یا ناخواسته،
در ریختن این سنگها
دم دست سلاخان و جلادان حرامی نقش داشتند.
@mahdian_mohsen
❤13👍10
🔻شش کاری که از من و شما برمیآید
🔻قبل از هر چیز، از پای گوشی بلند شوید و به خیابان بیایید.
اینستاگرام، توئیتر و تلگرام را رها کنید. اجازه ندهید واقعیت را برایتان وارونه نشان بدهند.
مردم در حال زندگی عادیشان هستند. اگر در بعضی مناطق مغازهای بسته شده، اغلب از ترس یک عده اوباش است، نه چیز دیگر. وگرنه کدام کاسب، شب عید و روز پدر، مغازهاش را تعطیل میکند؟
چرا باید به خیابان بیایید؟
چون وقتی فقط در محاصره رسانهها هستید، عملاً کاری از دستتان برنمیآید.
🔻اما بعد از دیدن واقعیت، چه باید کرد؟
1⃣یکم | نمادها را رها نکنید
نمادها بسیار مهماند.
شهادت امیرحسام یک نماد است؛ نماد مظلومیت.
فیلم کتکخوردن نیروهای یگان ویژه و صبر انقلابیشان نماد است.
زن شجاعی که میان معترضان میرود و با وجود ضربوشتم عقب نمینشیند هم یک نماد است.
روی این نمادها تمرکز کنید، دربارهشان محتوا بسازید و آنها را منتشر کنید.
2⃣دوم | فیکها را افشا کنید
این روزها فضای مجازی پر از محتوای جعلی است.
فیکها چند دستهاند:
برخی ویدئوها قدیمیاند یا صداگذاری شدهاند.
بعضی با هوش مصنوعی ساخته شدهاند؛ مثل شهروندخبرنگارانی که اصلاً وجود خارجی ندارند و فقط برای تحریک دیگران ساخته شدهاند.
دستهای هم ترولها و کامنتگذارهایی هستند که عمدتاً خارج از کشورند و با رباتها کار میکنند تا فضا را شلوغ نشان بدهند.
حتی در ویدئوهای واقعی هم پیداست جمعیت اندک است و یک گروه محدود، مدام از این نقطه به آن نقطه میروند تا تصویر بسازند؛ همان روشی که اواخر ۱۴۰۱ هم استفاده میشد.
3⃣سوم | صهیونیستها را رصد کنید
هر جا جریان صهیونیستی یا وابستگان پهلوی از اغتشاش حمایت کردند، آن را برجسته کنید.
این جریان بهشدت نزد مردم منفور است؛ بهویژه بعد از جنگ دوازدهروزه و شهادت بیش از هزار ایرانی.
تناقض میان ادعای دلسوزی و عملکرد واقعیشان را نشان بدهید.
4⃣چهارم | زندگی عادی مردم را نشان بدهید
عکس و فیلمهایی منتشر کنید که نشان میدهد مردم در حال زندگی طبیعی خود هستند.
این واقعیت صحنه است، اما نمیخواهند شما آن را ببینید.
5⃣پنجم | اخبار اختلاف و اعتراف دشمن را دنبال کنید
دو نوع خبر را جدی بگیرید:
یکی دعواها و اختلافات داخلی خودشان؛
دیگری خبرهایی که در آنها ناخواسته به شکست اعتراف میکنند.
6⃣ششم | مطالبهگری را فراموش نکنید
اعتراض حق مردم است.
اما مطالبهگری باید طوری باشد که امید را تقویت کند، نه اینکه حس بنبست و ناامیدی بسازد.
@mahdian_mohsen
🔻قبل از هر چیز، از پای گوشی بلند شوید و به خیابان بیایید.
اینستاگرام، توئیتر و تلگرام را رها کنید. اجازه ندهید واقعیت را برایتان وارونه نشان بدهند.
مردم در حال زندگی عادیشان هستند. اگر در بعضی مناطق مغازهای بسته شده، اغلب از ترس یک عده اوباش است، نه چیز دیگر. وگرنه کدام کاسب، شب عید و روز پدر، مغازهاش را تعطیل میکند؟
چرا باید به خیابان بیایید؟
چون وقتی فقط در محاصره رسانهها هستید، عملاً کاری از دستتان برنمیآید.
🔻اما بعد از دیدن واقعیت، چه باید کرد؟
1⃣یکم | نمادها را رها نکنید
نمادها بسیار مهماند.
شهادت امیرحسام یک نماد است؛ نماد مظلومیت.
فیلم کتکخوردن نیروهای یگان ویژه و صبر انقلابیشان نماد است.
زن شجاعی که میان معترضان میرود و با وجود ضربوشتم عقب نمینشیند هم یک نماد است.
روی این نمادها تمرکز کنید، دربارهشان محتوا بسازید و آنها را منتشر کنید.
2⃣دوم | فیکها را افشا کنید
این روزها فضای مجازی پر از محتوای جعلی است.
فیکها چند دستهاند:
برخی ویدئوها قدیمیاند یا صداگذاری شدهاند.
بعضی با هوش مصنوعی ساخته شدهاند؛ مثل شهروندخبرنگارانی که اصلاً وجود خارجی ندارند و فقط برای تحریک دیگران ساخته شدهاند.
دستهای هم ترولها و کامنتگذارهایی هستند که عمدتاً خارج از کشورند و با رباتها کار میکنند تا فضا را شلوغ نشان بدهند.
حتی در ویدئوهای واقعی هم پیداست جمعیت اندک است و یک گروه محدود، مدام از این نقطه به آن نقطه میروند تا تصویر بسازند؛ همان روشی که اواخر ۱۴۰۱ هم استفاده میشد.
3⃣سوم | صهیونیستها را رصد کنید
هر جا جریان صهیونیستی یا وابستگان پهلوی از اغتشاش حمایت کردند، آن را برجسته کنید.
این جریان بهشدت نزد مردم منفور است؛ بهویژه بعد از جنگ دوازدهروزه و شهادت بیش از هزار ایرانی.
تناقض میان ادعای دلسوزی و عملکرد واقعیشان را نشان بدهید.
4⃣چهارم | زندگی عادی مردم را نشان بدهید
عکس و فیلمهایی منتشر کنید که نشان میدهد مردم در حال زندگی طبیعی خود هستند.
این واقعیت صحنه است، اما نمیخواهند شما آن را ببینید.
5⃣پنجم | اخبار اختلاف و اعتراف دشمن را دنبال کنید
دو نوع خبر را جدی بگیرید:
یکی دعواها و اختلافات داخلی خودشان؛
دیگری خبرهایی که در آنها ناخواسته به شکست اعتراف میکنند.
6⃣ششم | مطالبهگری را فراموش نکنید
اعتراض حق مردم است.
اما مطالبهگری باید طوری باشد که امید را تقویت کند، نه اینکه حس بنبست و ناامیدی بسازد.
@mahdian_mohsen
❤15👏14👎3
🔻دو تفاوت موضع رهبر انقلاب نسبت به حوادث مهسا و فتنه ۸۸
🔻یک جمله از رهبر انقلاب برای فهم موضع کافی است:
«با معترض حرف میزنیم؛ با اغتشاشگر نه. اغتشاشگر را باید سر جایش نشاند.»
این موضع، دو تفاوت مهم و معنادار نسبت به حوادث 1401 و فتنه 88 دارد که باید به آن توجه کرد.
🔻یکم.
در سال ۱۴۰۱ و همچنین فتنه ۸۸، رهبر انقلاب اصل اعتراض را بهعنوان یک حق طبیعی به رسمیت شناختند؛ اما اینبار یک گام جلوتر رفتند.
در موضع اخیر، نهتنها اصل اعتراض مشروع دانسته شد، بلکه محتوای اعتراض نیز مورد تأیید قرار گرفت.
فراموش نکنیم در فتنه ۸۸، محتوای اعتراض ادعای «تقلب» بود؛ در ماجرای مهسا، اتهام «آدمکشی».
اما در حوادث اخیر، اعتراض متوجه فشارهای واقعی اقتصادی است؛ موضوعی که رهبر انقلاب آن را به رسمیت شناختند، البته این را نیز تصریح کردند که همین فشارها از جمله دستکاری قیمت ارز نیز کار دشمن است.
🔻دوم.
رهبر انقلاب اینبار خط اعتراض و اغتشاش را صریح، قاطع و بدون تعارف از هم جدا کردند.
یکبار می گوییم برای اعتراض اغتشاش نکنیم. بالاخره ممکن است یک نفر در مسیر مطالبه خطا کند. موضع رهبرانقلاب در 1401 اینطور بود. فرمودند برخی دچار اشتباه شدند. برای همین مسیر عفد گذشت هموار بود.
اما اینبار ماجرا فرق دارد و آنکه عده ای از ابتدا برای اغتشاش آمده اند. لذا فرمودند جماعتی مزدور. ضمنا تصریح کردند بازار را می شناسیم. یعنی بازار اهل اغتشاش نبوده و نیست
🔻خلاصه اینکه؛
این دو تفاوت یعنی خط کاملاً روشن است.
ما با یک دشمنی پنهان و مبهم مواجه نیستیم؛ بلکه با دشمنی تمامعیار و عیان روبهرو هستیم.
در چنین وضعیتی، دیگر جایی برای خطای تحلیلی و برداشت اشتباه وجود ندارد.
@mahdian_mohsen
🔻یک جمله از رهبر انقلاب برای فهم موضع کافی است:
«با معترض حرف میزنیم؛ با اغتشاشگر نه. اغتشاشگر را باید سر جایش نشاند.»
این موضع، دو تفاوت مهم و معنادار نسبت به حوادث 1401 و فتنه 88 دارد که باید به آن توجه کرد.
🔻یکم.
در سال ۱۴۰۱ و همچنین فتنه ۸۸، رهبر انقلاب اصل اعتراض را بهعنوان یک حق طبیعی به رسمیت شناختند؛ اما اینبار یک گام جلوتر رفتند.
در موضع اخیر، نهتنها اصل اعتراض مشروع دانسته شد، بلکه محتوای اعتراض نیز مورد تأیید قرار گرفت.
فراموش نکنیم در فتنه ۸۸، محتوای اعتراض ادعای «تقلب» بود؛ در ماجرای مهسا، اتهام «آدمکشی».
اما در حوادث اخیر، اعتراض متوجه فشارهای واقعی اقتصادی است؛ موضوعی که رهبر انقلاب آن را به رسمیت شناختند، البته این را نیز تصریح کردند که همین فشارها از جمله دستکاری قیمت ارز نیز کار دشمن است.
🔻دوم.
رهبر انقلاب اینبار خط اعتراض و اغتشاش را صریح، قاطع و بدون تعارف از هم جدا کردند.
یکبار می گوییم برای اعتراض اغتشاش نکنیم. بالاخره ممکن است یک نفر در مسیر مطالبه خطا کند. موضع رهبرانقلاب در 1401 اینطور بود. فرمودند برخی دچار اشتباه شدند. برای همین مسیر عفد گذشت هموار بود.
اما اینبار ماجرا فرق دارد و آنکه عده ای از ابتدا برای اغتشاش آمده اند. لذا فرمودند جماعتی مزدور. ضمنا تصریح کردند بازار را می شناسیم. یعنی بازار اهل اغتشاش نبوده و نیست
🔻خلاصه اینکه؛
این دو تفاوت یعنی خط کاملاً روشن است.
ما با یک دشمنی پنهان و مبهم مواجه نیستیم؛ بلکه با دشمنی تمامعیار و عیان روبهرو هستیم.
در چنین وضعیتی، دیگر جایی برای خطای تحلیلی و برداشت اشتباه وجود ندارد.
@mahdian_mohsen
❤18👍11🔥4👎3
🔻چرا اینبار زودتر شکست خوردند؛ تکرار خطای جنگ دوازدهروزه
جریان اغتشاش اینبار زودتر از گذشته فرو ریخت؛ تقریباً از نیمهی روز اول به بعد وارد فاز ضعف شد. دلیلش ساده است: مردم نیامدند. اما پرسش مهمتر این است که چرا مردم نیامدند و کجای محاسبات ضدانقلاب دچار خطا بود؟
ضدانقلاب در یک تناقض مزمن گرفتار است؛ میان «نمایش دموکراتیک» و «رادیکالیسم خشن». تجربهی گذشته به آنها نشان داده بود که در ماجرای مهسا، شعار کشف حجاب و برهنگی توان بسیج پایدار مردم را ندارد. بنابراین مسیر را عوض کردند و به سراغ ارز رفتند؛ با تمام توان بازار را بههم ریختند، از ضعف دولت در مدیریت این حوزه بهره بردند و تلاش کردند نارضایتی اقتصادی را به اغتشاش پیوند بزنند. اما این سناریو نیز خیلی زود فروریخت.
علت، تکرار همان خطای جنگ دوازدهروزه بود. در آن جنگ هدف اصلی چه بود؟ ضربه به چند فرمانده، القای فروپاشی و ایجاد این تصور که «کار تمام است» تا مردم به خیابان بیایند. آن تجربه شکست خورد، اما طراحان دقیق نفهمیدند خطا کجاست. اینبار تصمیم گرفتند اول اغتشاش را بسازند و بعد به سراغ عملیات نظامی بروند، اما در همان گام اول همان اشتباه را تکرار کردند.
ضدانقلاب تصور میکند اگر مردم احساس کنند آخرین لحظه است، به میدان میآیند. برای همین از همان ابتدا به سراغ شعارهای تند، خشونت، آدمکشی، آتشزدن فراجا، هتک مسجد و قرآن رفتند و حتی ترامپ را هم بخدمت گرفتند؛ همه برای القای یک گزارهی روانی: «کار تمام است».
اما این ابزار فقط برای جوامع مردد و بیریشه جواب میدهد، نه جامعهای که پیوندش با خاک، دین و هویت ملی عمیق است. نتیجه، اثر معکوس است؛ بهجای تحریک مردم، انسجام اجتماعی تقویت میشود. خلاصه اینکه همان خطای جنگ دوازدهروزه دوباره تکرار شد. مهمترین عامل شکست دشمن در این چهار دهه، نشناختن مردم ایران است. هر اقدام علیه این ملت، در نهایت به تجربه و ایمنی بیشتر برای کشور تبدیل میشود.
همشهری
@mahdian_mohsen
جریان اغتشاش اینبار زودتر از گذشته فرو ریخت؛ تقریباً از نیمهی روز اول به بعد وارد فاز ضعف شد. دلیلش ساده است: مردم نیامدند. اما پرسش مهمتر این است که چرا مردم نیامدند و کجای محاسبات ضدانقلاب دچار خطا بود؟
ضدانقلاب در یک تناقض مزمن گرفتار است؛ میان «نمایش دموکراتیک» و «رادیکالیسم خشن». تجربهی گذشته به آنها نشان داده بود که در ماجرای مهسا، شعار کشف حجاب و برهنگی توان بسیج پایدار مردم را ندارد. بنابراین مسیر را عوض کردند و به سراغ ارز رفتند؛ با تمام توان بازار را بههم ریختند، از ضعف دولت در مدیریت این حوزه بهره بردند و تلاش کردند نارضایتی اقتصادی را به اغتشاش پیوند بزنند. اما این سناریو نیز خیلی زود فروریخت.
علت، تکرار همان خطای جنگ دوازدهروزه بود. در آن جنگ هدف اصلی چه بود؟ ضربه به چند فرمانده، القای فروپاشی و ایجاد این تصور که «کار تمام است» تا مردم به خیابان بیایند. آن تجربه شکست خورد، اما طراحان دقیق نفهمیدند خطا کجاست. اینبار تصمیم گرفتند اول اغتشاش را بسازند و بعد به سراغ عملیات نظامی بروند، اما در همان گام اول همان اشتباه را تکرار کردند.
ضدانقلاب تصور میکند اگر مردم احساس کنند آخرین لحظه است، به میدان میآیند. برای همین از همان ابتدا به سراغ شعارهای تند، خشونت، آدمکشی، آتشزدن فراجا، هتک مسجد و قرآن رفتند و حتی ترامپ را هم بخدمت گرفتند؛ همه برای القای یک گزارهی روانی: «کار تمام است».
اما این ابزار فقط برای جوامع مردد و بیریشه جواب میدهد، نه جامعهای که پیوندش با خاک، دین و هویت ملی عمیق است. نتیجه، اثر معکوس است؛ بهجای تحریک مردم، انسجام اجتماعی تقویت میشود. خلاصه اینکه همان خطای جنگ دوازدهروزه دوباره تکرار شد. مهمترین عامل شکست دشمن در این چهار دهه، نشناختن مردم ایران است. هر اقدام علیه این ملت، در نهایت به تجربه و ایمنی بیشتر برای کشور تبدیل میشود.
همشهری
@mahdian_mohsen
❤27👍8👎8👏5
🔻دو خبر علیه رهبر انقلاب و نقش ما
🔻دو خبر را کنار هم بگذارید.
اولی، خبر اینترنشنال است که میگوید: «رهبر انقلاب در حال فرار به روسیه است.»
دومی، محتوایی شبیه توییت شریفی زارچی که میگوید: «رهبر من خامنهای نیست.»
این دو خبر اگر جدا دیده شوند، یکی دروغ آشکار و یکی بی اهمیت است؛ اما کنار هم، یک روایت کامل جنگ شناختی را میسازند.
🔻برای فهم ماجرا، کافی است سابقه این الگو را مرور کنیم. خبر «فرار» همان نسخه آشنایی است که در حوادث ۱۴۰۱ هم دیده شد؛ درست زمانی که موج اعتراض در حال فروکش بود، ناگهان خبر «فرار مسئولان جمهوری اسلامی به ونزوئلا» منتشر شد. هر بار که خیابان خالی میشود، روایت فرار فعال میشود.
دومی هم چهرهای اتفاقی نیست. پیشتر بارها اخبار هتک و دروغ منتشر کرده و همین چند روز پیش، خبر جعلی کشتهشدن یک دختر ۲۲ ساله را نوشت و پس از تکذیب رسمی خانواده و دادستانی، ناچار به حذف آن شد. مسئله اما شخص نیست؛ مسئله، الگوست.
سادگی است اگر اینها را «اشتباه خبری» بدانیم. تکرار، زمانبندی و شباهت روایی نشان میدهد با یک مأموریت رسانهای مواجهایم. این خبرها نه برای تأیید ساخته شدهاند و نه برای تکذیب؛ اصولاً تکذیبپذیر نیستند و دقیقاً به همین دلیل اثرگذارند.
🔻اما این دو خبر کنار هم چه میکنند؟
اول نشان میدهند دشمن نقش رهبر انقلاب را درست فهمیده است. چهار ستون این حرم پابرجاست، چون رهبر انقلاب همزمان فرمانده میدان، محور وحدت ملی، معمار حرکت و پیشرفت ملت و رهبر جبههای فراتر از مرزهاست.
دوم اینکه وقتی نتوانستند مردم را به خیابان بیاورند، سراغ تغییر مدل تصمیمگیری با تاکید بر رهبری انقلاب رفتند: ناامیدسازی از واقعیت بیرونی و قطع رابطه عاطفی درونی. خبر «فرار» ستون عینی اقتدار را میزند و خبر «رهبر من نیست» ستون عاطفی را. پیام نهایی ساده است: او که میرود و تو هم نسبتی نداری، پس ماندن چه معنایی دارد؟
🔻این همان «تسلیم روانی قبل از درگیری» است؛ گزاره «کار تمومه» برای کسانی که نه معترضاند و نه مدافع، بلکه در وضعیت تماشا ایستادهاند. این دستور پنهان برای تعطیلکردن ذهن است.
و درست به همین دلیل، این روایتها نشانه قدرت دشمن نیست؛ نشانه ضعف و کلافگی اوست. جنگ شناختی با ناامیدی شروع میشود، و فقط با بازسازی اراده جمعی شکست میخورد.
🔻در پایان، اما چه باید کرد؟
اول؛ هر محتوایی که با هرنیت ناخواسته به روایت «کار تمومه» ضریب بدهد، خطاست و باید متوقف شود.
دوم؛ نقطه مقابل این عملیات، برجستهسازی واقعیت ناکامی و بنبست دشمن در میدان واقعی است، نه جدل با شایعه.
سوم؛ بازسازی امید عقلانی به حرکت، اصلاح و تغییر ممکن، مهمترین سلاح در برابر تسلیم روانی است.
و چهارم؛ باید مظلومیت مردم و کشور را صریح و بیوقفه گفت؛ مردمی که زیر فشار ایستادهاند، نه جامعهای که فروپاشیده باشد.
@mahdian_mohsen
🔻دو خبر را کنار هم بگذارید.
اولی، خبر اینترنشنال است که میگوید: «رهبر انقلاب در حال فرار به روسیه است.»
دومی، محتوایی شبیه توییت شریفی زارچی که میگوید: «رهبر من خامنهای نیست.»
این دو خبر اگر جدا دیده شوند، یکی دروغ آشکار و یکی بی اهمیت است؛ اما کنار هم، یک روایت کامل جنگ شناختی را میسازند.
🔻برای فهم ماجرا، کافی است سابقه این الگو را مرور کنیم. خبر «فرار» همان نسخه آشنایی است که در حوادث ۱۴۰۱ هم دیده شد؛ درست زمانی که موج اعتراض در حال فروکش بود، ناگهان خبر «فرار مسئولان جمهوری اسلامی به ونزوئلا» منتشر شد. هر بار که خیابان خالی میشود، روایت فرار فعال میشود.
دومی هم چهرهای اتفاقی نیست. پیشتر بارها اخبار هتک و دروغ منتشر کرده و همین چند روز پیش، خبر جعلی کشتهشدن یک دختر ۲۲ ساله را نوشت و پس از تکذیب رسمی خانواده و دادستانی، ناچار به حذف آن شد. مسئله اما شخص نیست؛ مسئله، الگوست.
سادگی است اگر اینها را «اشتباه خبری» بدانیم. تکرار، زمانبندی و شباهت روایی نشان میدهد با یک مأموریت رسانهای مواجهایم. این خبرها نه برای تأیید ساخته شدهاند و نه برای تکذیب؛ اصولاً تکذیبپذیر نیستند و دقیقاً به همین دلیل اثرگذارند.
🔻اما این دو خبر کنار هم چه میکنند؟
اول نشان میدهند دشمن نقش رهبر انقلاب را درست فهمیده است. چهار ستون این حرم پابرجاست، چون رهبر انقلاب همزمان فرمانده میدان، محور وحدت ملی، معمار حرکت و پیشرفت ملت و رهبر جبههای فراتر از مرزهاست.
دوم اینکه وقتی نتوانستند مردم را به خیابان بیاورند، سراغ تغییر مدل تصمیمگیری با تاکید بر رهبری انقلاب رفتند: ناامیدسازی از واقعیت بیرونی و قطع رابطه عاطفی درونی. خبر «فرار» ستون عینی اقتدار را میزند و خبر «رهبر من نیست» ستون عاطفی را. پیام نهایی ساده است: او که میرود و تو هم نسبتی نداری، پس ماندن چه معنایی دارد؟
🔻این همان «تسلیم روانی قبل از درگیری» است؛ گزاره «کار تمومه» برای کسانی که نه معترضاند و نه مدافع، بلکه در وضعیت تماشا ایستادهاند. این دستور پنهان برای تعطیلکردن ذهن است.
و درست به همین دلیل، این روایتها نشانه قدرت دشمن نیست؛ نشانه ضعف و کلافگی اوست. جنگ شناختی با ناامیدی شروع میشود، و فقط با بازسازی اراده جمعی شکست میخورد.
🔻در پایان، اما چه باید کرد؟
اول؛ هر محتوایی که با هرنیت ناخواسته به روایت «کار تمومه» ضریب بدهد، خطاست و باید متوقف شود.
دوم؛ نقطه مقابل این عملیات، برجستهسازی واقعیت ناکامی و بنبست دشمن در میدان واقعی است، نه جدل با شایعه.
سوم؛ بازسازی امید عقلانی به حرکت، اصلاح و تغییر ممکن، مهمترین سلاح در برابر تسلیم روانی است.
و چهارم؛ باید مظلومیت مردم و کشور را صریح و بیوقفه گفت؛ مردمی که زیر فشار ایستادهاند، نه جامعهای که فروپاشیده باشد.
@mahdian_mohsen
❤20👏12👍3👎1
🔻بد و خوب تصمیم ارزی دولت
🔻دولت قصد دارد قیمت ارز را بهتدریج تکنرخی کند و از منابع آزادشده، یارانه پرداخت کند. این تصمیم را باید منصفانه و از چند زاویه دید.
🔻نخست اینکه میان سران نظام تقریباً اجماع وجود دارد که ارز ترجیحی دیگر پاسخگو نیست.
🔻چرا؟
1⃣اول، ارز ترجیحی عملاً نقشی در تعیین قیمت نهایی ارز مصرفی ندارد؛ قیمت ارز در جای دیگری شکل میگیرد.
2⃣دوم، این ارز به کنترل قیمت منجر نمیشود؛ چون تولیدکننده، نه لزوماً از سر سوداگری، بلکه بهدلیل اینکه سایر هزینههایش با ارز آزاد محاسبه میشود، کالا را با همان منطق قیمتگذاری میکند.
3⃣سوم، ارز ترجیحی رانت بزرگی ایجاد میکند که از جیب دولت خارج میشود، اما الزاماً به جیب مردم نمیرسد.
4⃣نکته مهمتر این است که در شرایط سخت تحریمی، فروش نفت و تأمین این حجم از ارز، دیگر شبیه گذشته نیست و تداوم این سیاست عملاً امکانپذیر نیست.
🔻بر همین اساس، تصمیم دولت انتقال یارانه از ابتدای زنجیره تولید به انتهای زنجیره مصرف است؛ یعنی بهجای پرداخت ارز ارزان به تولیدکننده، یارانه مستقیم به مصرفکننده برسد که مهمترین نمود آن، کالابرگ است. از نظر منطق اقتصادی، اصل این تصمیم قابل دفاع است.
🔻اما دولت در اجرای آن دچار چند خطای جدی شده است.
1⃣اول، زمان اجرای طرح؛ بدون تردید زمان مناسبی برای آغاز آن انتخاب نشد.
2⃣دوم، قرار بود حمایت بهصورت کالابرگ و کالا با قیمت ثابت باشد، نه پرداخت نقدی؛ امیدواریم این خطا اصلاح شود.
3⃣سوم و مهمتر، ضعف جدی در اقناع افکار عمومی است. چنین تصمیم مهمی نیاز داشت رئیسجمهور بهصورت مستقیم، شفاف و امیدوارکننده با مردم سخن بگوید، نه اینکه خبر آن بهصورت پراکنده و در میان دهها موضوع دیگر اعلام شود.
🔻با اینهمه، باید واقعبین بود. کشور در شرایط حساسی قرار دارد. نقد این تصمیم لازم و حتی واجب است، اما تخریب و خالیکردن دل مردم و تولیدکننده خطاست. بهترین تصمیمها هم بدون اعتماد و همراهی مردم به نتیجه نمیرسد. باید شرایط کشور و کمین دشمنان را دید و متناسب با آن، هم نقد کرد و هم مسئولانه رفتار نمود.
همشهری
@mahdian_mohsen
🔻دولت قصد دارد قیمت ارز را بهتدریج تکنرخی کند و از منابع آزادشده، یارانه پرداخت کند. این تصمیم را باید منصفانه و از چند زاویه دید.
🔻نخست اینکه میان سران نظام تقریباً اجماع وجود دارد که ارز ترجیحی دیگر پاسخگو نیست.
🔻چرا؟
1⃣اول، ارز ترجیحی عملاً نقشی در تعیین قیمت نهایی ارز مصرفی ندارد؛ قیمت ارز در جای دیگری شکل میگیرد.
2⃣دوم، این ارز به کنترل قیمت منجر نمیشود؛ چون تولیدکننده، نه لزوماً از سر سوداگری، بلکه بهدلیل اینکه سایر هزینههایش با ارز آزاد محاسبه میشود، کالا را با همان منطق قیمتگذاری میکند.
3⃣سوم، ارز ترجیحی رانت بزرگی ایجاد میکند که از جیب دولت خارج میشود، اما الزاماً به جیب مردم نمیرسد.
4⃣نکته مهمتر این است که در شرایط سخت تحریمی، فروش نفت و تأمین این حجم از ارز، دیگر شبیه گذشته نیست و تداوم این سیاست عملاً امکانپذیر نیست.
🔻بر همین اساس، تصمیم دولت انتقال یارانه از ابتدای زنجیره تولید به انتهای زنجیره مصرف است؛ یعنی بهجای پرداخت ارز ارزان به تولیدکننده، یارانه مستقیم به مصرفکننده برسد که مهمترین نمود آن، کالابرگ است. از نظر منطق اقتصادی، اصل این تصمیم قابل دفاع است.
🔻اما دولت در اجرای آن دچار چند خطای جدی شده است.
1⃣اول، زمان اجرای طرح؛ بدون تردید زمان مناسبی برای آغاز آن انتخاب نشد.
2⃣دوم، قرار بود حمایت بهصورت کالابرگ و کالا با قیمت ثابت باشد، نه پرداخت نقدی؛ امیدواریم این خطا اصلاح شود.
3⃣سوم و مهمتر، ضعف جدی در اقناع افکار عمومی است. چنین تصمیم مهمی نیاز داشت رئیسجمهور بهصورت مستقیم، شفاف و امیدوارکننده با مردم سخن بگوید، نه اینکه خبر آن بهصورت پراکنده و در میان دهها موضوع دیگر اعلام شود.
🔻با اینهمه، باید واقعبین بود. کشور در شرایط حساسی قرار دارد. نقد این تصمیم لازم و حتی واجب است، اما تخریب و خالیکردن دل مردم و تولیدکننده خطاست. بهترین تصمیمها هم بدون اعتماد و همراهی مردم به نتیجه نمیرسد. باید شرایط کشور و کمین دشمنان را دید و متناسب با آن، هم نقد کرد و هم مسئولانه رفتار نمود.
همشهری
@mahdian_mohsen
👍22👎13❤2
🔻اینکه گذشت... اما امان از مظلومیت جمهوری اسلامی
🔻این ماجرا هم تمام میشود و تهماندهاش هم جمع خواهد شد و غبارش می خوابد؛ اما مظلومیت جمهوری اسلامی می ماند.
و چه بسا این تصاویر هم فراموش می شود...
🔻تصویر جوانکی که در حال پرتاب نارنجک به سمت پلیس است؛ نارنجک در دست خودش منفجر میشود و همان پلیسی که هدف حمله بوده، اولین کسی است که به دادش میرسد.
🔻علی دایی در یک فقره که تازه افشا شده، ۱۵ میلیارد تومان رانت خرید عینک از پتروشیمی میگیرد، سالها با انواع تسهیلات و مجوزها کار میکند، بعد از «خاصهتراشی جمهوری اسلامی» میگوید و طلبکار هم میشود.
🔻شریفیزارچی درخواستش را محرمانه به نام آیتالله خامنهای ثبت میکند، امتیازش را میگیرد، بعد علنی مینویسد «رهبر من نیست».
🔻بازاری بینوا میخواهد از گرانی و فشار معیشت اعتراض کند؛ هنوز دهانش را باز نکرده، یکی کنار گوشش میایستد و شعار «نه غزه، نه لبنان» میدهد تا اعتراضش مصادره شود.
میخواهد دکانش را باز کند وکاسبی کند، با قمه تهدیدش میکنند.
🔻جوان بسیجی در جنگ دوازدهروزه، صبح تا شب ایست بازرسی میدهد تا خانههای خالی مردم غارت نشود؛ امروز همان جوان زیر دستوپای اوباش ایلام کتک میخورد.
🔻همایون شجریان، از بالا تا پایین نظام، احترام میبیند، مجوز میگیرد، کنسرت برگزار میکند، پول به جیب میزند؛ بعد میرود و میگوید «در اعتراض به کشتار مردم کنسرت را لغو میکنم».
🔻هرکس بخواهد در فضای مجازی از جمهوری اسلامی دفاع کند، با یک سازوکار نانوشته روبهرو میشود؛ اینستاگرام محدودش میکند، دسترسیاش را میبندد، دیدهشدنش را کم میکند و همزمان ترولها میریزند سرش؛ فحش، حمله، تهدید، ریپورت، فشار روانی.
🔻پلیس بینوا وسط خیابان جمهوری، مقابل چشم مردم، در محاصره اوباش کتک میخورد؛ فحش میشنود، ناسزا میشنود، زمین میخورد، دورهاش میکنند.اما صبوری میکند و همه از او انتظار دارند در هر شرایطی خون بدهد، مجروح شود، حتی کشته شود؛ اما از سلاحش استفاده نکند.
🔻آن رسانهای که در جنگ دوازدهروزه عضو ثابت اتاق جنگ صهیونیست ها بوده است، حالا ژست دلسوزی برای ملت ایران میگیرد.
🔻آنکه با تحریم اجازه نمیدهد نفت ایران فروخته شود،
آنکه راه بازگشت ارز را میبندد،
آنکه با فشار سیاسی و دستکاری روانی بازار قیمت دلار را بالا میبرد،
حالا دم از حمایت از معترضین میزند و نام مردم را خرج خود میکند.
🔻خانمی چادری، نخبه و استاد دانشگاه، تنها میان جماعت اوباش میایستد و در دفاع از انقلاب شعار میدهد؛
نه سلاحی دارد، نه حفاظی، نه پشتوانهای.
در همان لحظه، عدهای که مدعی «زن، زندگی، آزادی» هستند، با مشت و لگد به او حمله میکنند، هتک حرمتش میکنند.
🔻پیرمرد کف سبزه میدان؛ همان که سالها پیشرو در دفاع از این خاک و مردم بوده است فریاد می زند حیا کنید و بازار را ترک کنید و چند لحظه بعد تصویر زمین زدن پیرمرد وسط بازار مخابره میشود.
🔻و حالا آن مردک پست،
آنکه اجدادش خاک ایران را فروختند،
آنکه به اعتراف خودشان دختران این سرزمین را پیشکش پادشاهان عرب میکردند،
آنکه سالهاست با پول دزدی از ملت ایران فرار کرده و در ناز و نعمت خوشگذرانی میکند،
امروز شده منجی ایران و مدعی بازگشت
و جهاد تبیین سطحش آنقدر نازل شده که باید بگوید این همان ملعون است. باور نکنید.
🔻جمهوری اسلامی هم اندازه که مقتدر است، بلکه عمیقتر و بیشتر مظلوم است و مظلوم.
@mahdian_mohsen
🔻این ماجرا هم تمام میشود و تهماندهاش هم جمع خواهد شد و غبارش می خوابد؛ اما مظلومیت جمهوری اسلامی می ماند.
و چه بسا این تصاویر هم فراموش می شود...
🔻تصویر جوانکی که در حال پرتاب نارنجک به سمت پلیس است؛ نارنجک در دست خودش منفجر میشود و همان پلیسی که هدف حمله بوده، اولین کسی است که به دادش میرسد.
🔻علی دایی در یک فقره که تازه افشا شده، ۱۵ میلیارد تومان رانت خرید عینک از پتروشیمی میگیرد، سالها با انواع تسهیلات و مجوزها کار میکند، بعد از «خاصهتراشی جمهوری اسلامی» میگوید و طلبکار هم میشود.
🔻شریفیزارچی درخواستش را محرمانه به نام آیتالله خامنهای ثبت میکند، امتیازش را میگیرد، بعد علنی مینویسد «رهبر من نیست».
🔻بازاری بینوا میخواهد از گرانی و فشار معیشت اعتراض کند؛ هنوز دهانش را باز نکرده، یکی کنار گوشش میایستد و شعار «نه غزه، نه لبنان» میدهد تا اعتراضش مصادره شود.
میخواهد دکانش را باز کند وکاسبی کند، با قمه تهدیدش میکنند.
🔻جوان بسیجی در جنگ دوازدهروزه، صبح تا شب ایست بازرسی میدهد تا خانههای خالی مردم غارت نشود؛ امروز همان جوان زیر دستوپای اوباش ایلام کتک میخورد.
🔻همایون شجریان، از بالا تا پایین نظام، احترام میبیند، مجوز میگیرد، کنسرت برگزار میکند، پول به جیب میزند؛ بعد میرود و میگوید «در اعتراض به کشتار مردم کنسرت را لغو میکنم».
🔻هرکس بخواهد در فضای مجازی از جمهوری اسلامی دفاع کند، با یک سازوکار نانوشته روبهرو میشود؛ اینستاگرام محدودش میکند، دسترسیاش را میبندد، دیدهشدنش را کم میکند و همزمان ترولها میریزند سرش؛ فحش، حمله، تهدید، ریپورت، فشار روانی.
🔻پلیس بینوا وسط خیابان جمهوری، مقابل چشم مردم، در محاصره اوباش کتک میخورد؛ فحش میشنود، ناسزا میشنود، زمین میخورد، دورهاش میکنند.اما صبوری میکند و همه از او انتظار دارند در هر شرایطی خون بدهد، مجروح شود، حتی کشته شود؛ اما از سلاحش استفاده نکند.
🔻آن رسانهای که در جنگ دوازدهروزه عضو ثابت اتاق جنگ صهیونیست ها بوده است، حالا ژست دلسوزی برای ملت ایران میگیرد.
🔻آنکه با تحریم اجازه نمیدهد نفت ایران فروخته شود،
آنکه راه بازگشت ارز را میبندد،
آنکه با فشار سیاسی و دستکاری روانی بازار قیمت دلار را بالا میبرد،
حالا دم از حمایت از معترضین میزند و نام مردم را خرج خود میکند.
🔻خانمی چادری، نخبه و استاد دانشگاه، تنها میان جماعت اوباش میایستد و در دفاع از انقلاب شعار میدهد؛
نه سلاحی دارد، نه حفاظی، نه پشتوانهای.
در همان لحظه، عدهای که مدعی «زن، زندگی، آزادی» هستند، با مشت و لگد به او حمله میکنند، هتک حرمتش میکنند.
🔻پیرمرد کف سبزه میدان؛ همان که سالها پیشرو در دفاع از این خاک و مردم بوده است فریاد می زند حیا کنید و بازار را ترک کنید و چند لحظه بعد تصویر زمین زدن پیرمرد وسط بازار مخابره میشود.
🔻و حالا آن مردک پست،
آنکه اجدادش خاک ایران را فروختند،
آنکه به اعتراف خودشان دختران این سرزمین را پیشکش پادشاهان عرب میکردند،
آنکه سالهاست با پول دزدی از ملت ایران فرار کرده و در ناز و نعمت خوشگذرانی میکند،
امروز شده منجی ایران و مدعی بازگشت
و جهاد تبیین سطحش آنقدر نازل شده که باید بگوید این همان ملعون است. باور نکنید.
🔻جمهوری اسلامی هم اندازه که مقتدر است، بلکه عمیقتر و بیشتر مظلوم است و مظلوم.
@mahdian_mohsen
❤59👍8👎6👏5
🔻چهار خطا در تحلیل اوضاع
1⃣اول. این دولت هم نبود، همین بود.
خطاهای این دولت سر جای خود؛ اما حوالهدادن تحرکات دشمن به کموکسر این دولت، خطاست. دولت عصمت هم اگر بود، کموبیش همین شرایط رقم میخورد. جریان تحریف در جنگ نرم تخصصش وارونهنمایی است؛ شب را روز میکند و روز را شب. نمونهاش همین حرفها و شعارهایی است که درباره عزیز جان این ملت و رهبری انقلاب میزنند. اتفاقا این سطح از دشمنی، محصول قدرت ایران است نه ضعفش. این چهلوچند سال را باید با هم دید، نه مقطعی و بریده.
2⃣دوم. همه یکی نیستند
مردم که اساسا محل نگذاشتند. اما حتی همان جماعت حاضر در صحنه هم یکدست نیستند. برخی نوجواناند و دنبال هیجان. بعضی در شلوغیها گرفتار «جمعزدگی» میشوند و غالبا بعدش پشیمان. عدهای هنوز خودشان را معترض میدانند و خیال میکنند راه اصلاح، شلوغی است. بعضی هم صرفاً تماشاگر و سیاهی جمعیتاند. خلاصه اینکه همه اوباش و مزدور و اغتشاشگر نیستند.
3⃣سوم. به گندهگوییها بخندید
ربعپهلوی ملعون میگوید «بهزودی به ایران میآیم»، بیآنکه خندهاش بگیرد. ترامپ میگوید «نیروی کمکی میفرستم». رسانههایشان مینویسند «رهبری در حال سفر به روسیه است». آن یکی مدعی میشود «بخش بزرگی از ارتش با پهلوی بیعت کرده». در خیال خامشان، کارکرد این حرفها برای تماشاگرهاست؛ برای القای اینکه «دیگر کار تمام است» و چرا معطلید. اوج بلاهت.
4⃣چهارم. کار فقط در اینستاگرام تمام شده!
در اینستاگرام، جمهوری اسلامی یا از دست رفته یا یک قدم مانده به فروپاشی؛ همینقدر بامزه. اساساً جریان مزدوری اغتشاش پروژه را با «نماد» جلو میبرد: یک مجسمه را آتش بزنند، راهی را ببندند، چند شعار پراکنده بدهند و تمام. واقعیت میدان اما چیز دیگری است.
@mahdian_mohsen
1⃣اول. این دولت هم نبود، همین بود.
خطاهای این دولت سر جای خود؛ اما حوالهدادن تحرکات دشمن به کموکسر این دولت، خطاست. دولت عصمت هم اگر بود، کموبیش همین شرایط رقم میخورد. جریان تحریف در جنگ نرم تخصصش وارونهنمایی است؛ شب را روز میکند و روز را شب. نمونهاش همین حرفها و شعارهایی است که درباره عزیز جان این ملت و رهبری انقلاب میزنند. اتفاقا این سطح از دشمنی، محصول قدرت ایران است نه ضعفش. این چهلوچند سال را باید با هم دید، نه مقطعی و بریده.
2⃣دوم. همه یکی نیستند
مردم که اساسا محل نگذاشتند. اما حتی همان جماعت حاضر در صحنه هم یکدست نیستند. برخی نوجواناند و دنبال هیجان. بعضی در شلوغیها گرفتار «جمعزدگی» میشوند و غالبا بعدش پشیمان. عدهای هنوز خودشان را معترض میدانند و خیال میکنند راه اصلاح، شلوغی است. بعضی هم صرفاً تماشاگر و سیاهی جمعیتاند. خلاصه اینکه همه اوباش و مزدور و اغتشاشگر نیستند.
3⃣سوم. به گندهگوییها بخندید
ربعپهلوی ملعون میگوید «بهزودی به ایران میآیم»، بیآنکه خندهاش بگیرد. ترامپ میگوید «نیروی کمکی میفرستم». رسانههایشان مینویسند «رهبری در حال سفر به روسیه است». آن یکی مدعی میشود «بخش بزرگی از ارتش با پهلوی بیعت کرده». در خیال خامشان، کارکرد این حرفها برای تماشاگرهاست؛ برای القای اینکه «دیگر کار تمام است» و چرا معطلید. اوج بلاهت.
4⃣چهارم. کار فقط در اینستاگرام تمام شده!
در اینستاگرام، جمهوری اسلامی یا از دست رفته یا یک قدم مانده به فروپاشی؛ همینقدر بامزه. اساساً جریان مزدوری اغتشاش پروژه را با «نماد» جلو میبرد: یک مجسمه را آتش بزنند، راهی را ببندند، چند شعار پراکنده بدهند و تمام. واقعیت میدان اما چیز دیگری است.
@mahdian_mohsen
👏18❤7👍5👎3
🔻 گام نهایی تروریست های وطنی
تروریست های وطنی برای گام نهائی پروژه فروپاشی باید "جماعت ناامید" را به "جماعت خشمگین" تبدیل می کردند. خطای محاسباتی دشمن این بود که مردم ما از نظام و کشور بریده اند. چرا؟ چون ناامید شدند. هم از راه طی شده انقلاب بریدند و هم از بی آیندگی، ناامید. نه هویتی برای شان مانده و نه آینده ای پیش رو دارند که بدان امید ببندد. این را هم ثمره سالها اقدامات شبانه روزی جنگ شناختی و رسانه ای خود می دانستند که توانستند مردم را تبدیل به جماعتی ناامید کنند.
اما هنوز برای برداشت مرحله نهایی یعنی "فروپاشی اجتماعی" و "اجتماعی سازی جنگ" یک گام لازم بود و انهم "فناوری تبدیل ناامیدی به خشم". ثمره این تبدیل چیست؟ مردم ناامید اگر خشمگین شوند از حالت "تماشاچی" خارج شده و می توانند مطابق سناریوی دشمن جنگ را اجتماعی و خیابانی سازند.
اما این فناوری تبدیل ناامیدی به خشم چطور ممکن بود؟ یک "اختلال در زندگی روزمره" و دوم "کشته سازی". اولی نیازهای طبیعی مردم را هدف می گیرد و اختلال در آنها، مردم را عصبانی می کند و دومی با آدم کشی هوشمند، احساسات را درگیر و همزمان از طریق سلاخی رنج آور قربانیان بی گناه و انداختن به گردن جمهوری اسلامی، مردم را به غایت خشمگین می سازد.
به همین دلیل تنها در تهران 3 هزار میلیارد تومان خسارت به اموال مردم زدند. این عدد بجز خسارت به اموال شخصی مردم است. توجه داشته باشیم که حجم خسارت ها در 1401 دو هزار و پانصد میلیارد تومان بود. از اتش زدن اتوبوس و ماشین آتش نشانی و مرکز درمانی تا اتش زدن بانک و غیره. از سوئی به بدترین شیوه دست به آدم کشی زدند. فرقی هم نمی کرد از کدام دسته و گروه. نوجوان یا تماشاچی یا سرباز مدافع امنیت و مردم. مهم این بود به نحوی بکشند که مردم خشمناک شوند و واپسین گام فروپاشی را بردارند.
اما هوشیاری مردم اجازه نداد و فورا خط خود را جدا کردند و باز هم دشمن بی آبرو شد. با این حال وظیفه همه ما اینست که این خط روایی جریان تروریست های وطنی را برای دیگران افشا کنیم. هرکس هرکار از دسته اش ساخته است در جهاد تبیین کوتاهی نکند و اگرنه خط روایی جریان اغتشاش، آماده سازی ادراکی مردم برای آشوب و جنگ خیابانی بعدی است.
@mahdian_mohsen
تروریست های وطنی برای گام نهائی پروژه فروپاشی باید "جماعت ناامید" را به "جماعت خشمگین" تبدیل می کردند. خطای محاسباتی دشمن این بود که مردم ما از نظام و کشور بریده اند. چرا؟ چون ناامید شدند. هم از راه طی شده انقلاب بریدند و هم از بی آیندگی، ناامید. نه هویتی برای شان مانده و نه آینده ای پیش رو دارند که بدان امید ببندد. این را هم ثمره سالها اقدامات شبانه روزی جنگ شناختی و رسانه ای خود می دانستند که توانستند مردم را تبدیل به جماعتی ناامید کنند.
اما هنوز برای برداشت مرحله نهایی یعنی "فروپاشی اجتماعی" و "اجتماعی سازی جنگ" یک گام لازم بود و انهم "فناوری تبدیل ناامیدی به خشم". ثمره این تبدیل چیست؟ مردم ناامید اگر خشمگین شوند از حالت "تماشاچی" خارج شده و می توانند مطابق سناریوی دشمن جنگ را اجتماعی و خیابانی سازند.
اما این فناوری تبدیل ناامیدی به خشم چطور ممکن بود؟ یک "اختلال در زندگی روزمره" و دوم "کشته سازی". اولی نیازهای طبیعی مردم را هدف می گیرد و اختلال در آنها، مردم را عصبانی می کند و دومی با آدم کشی هوشمند، احساسات را درگیر و همزمان از طریق سلاخی رنج آور قربانیان بی گناه و انداختن به گردن جمهوری اسلامی، مردم را به غایت خشمگین می سازد.
به همین دلیل تنها در تهران 3 هزار میلیارد تومان خسارت به اموال مردم زدند. این عدد بجز خسارت به اموال شخصی مردم است. توجه داشته باشیم که حجم خسارت ها در 1401 دو هزار و پانصد میلیارد تومان بود. از اتش زدن اتوبوس و ماشین آتش نشانی و مرکز درمانی تا اتش زدن بانک و غیره. از سوئی به بدترین شیوه دست به آدم کشی زدند. فرقی هم نمی کرد از کدام دسته و گروه. نوجوان یا تماشاچی یا سرباز مدافع امنیت و مردم. مهم این بود به نحوی بکشند که مردم خشمناک شوند و واپسین گام فروپاشی را بردارند.
اما هوشیاری مردم اجازه نداد و فورا خط خود را جدا کردند و باز هم دشمن بی آبرو شد. با این حال وظیفه همه ما اینست که این خط روایی جریان تروریست های وطنی را برای دیگران افشا کنیم. هرکس هرکار از دسته اش ساخته است در جهاد تبیین کوتاهی نکند و اگرنه خط روایی جریان اغتشاش، آماده سازی ادراکی مردم برای آشوب و جنگ خیابانی بعدی است.
@mahdian_mohsen
👎1
🔻فناوری تبدیل جنگ خیابانی به موشکباران
🔻یکم. دشمن بی اندازه به اجتماعی سازی جنگ نیاز دارد. ترامپ و لجنه صهیون این ساعات مترصد جنگ خیابانی هستند.
🔻دوم. کارکرد جنگ خیابانی چیست؟ جنگ دوازده روزه شکست خورد به دو دلیل. اقتدار موشکی ایران. مظلومیت خون های ریخته شده. ایندو انسجام ساز است. اجتماعی سازی جنگ با هدف جبران شکست گذشته رقم خورد. باید ایندو دلیل یعنی "اقتدار" و "مظلومیت" شکسته می شد. اما چطور؟
🔻سوم. به زعم دشمن جنگ خیابانی با بهانه اقتصاد، نقطه مقابل اقتدار موشکی است. جمهوری اسلامی در موشک اقتدار دارد و در اقتصاد، نه. این از اقتدار و اما مظلومیت چطور شکسته شود؟ با کشته سازی. کشته سازی اینجا رقم خورد.
🔻چهارم. اجتماعی سازی جنگ مقدمه کشیدن ماشه موشک است. اما همین مقدمه هم به یک فناوری نیاز دارد. فناوری تبدیل "خرابکاری شرافتمندانه" به " خرابکاری بی شرفانه". ایندو چیست؟
🔻پنجم. تعبیر "خرابکاری شرافتمندانه" را ضدانقلاب در انقلاب مهسا و حوادث 1401 به کار برد. در یک جمله حرف شان این بود: "ویران کنید؛ چون هدف براندازی است پس شرافتمندانه است." اما در این دوره از "براندازی"، گذشتند و به "فروپاشی" رسیدند. خرابکاری بی شرفانه یعنی فروپاشی و نه براندازی. یعنی رویارویی مردم با مردم.
🔻ششم. نمادهای مذهبی را زدند. مسجد وقرآن اتش زدند. خون نوجوان و کودک و زن و سرباز وطن بر زمین ریختند. از هر دو طرف کشتند تا مردم مقابل مردم قرار بگیرند و در نهایت کشته ها و خون قربانی ها را گردن جمهوری اسلامی انداختند تا چرخه فروپاشی کامل شود.
🔻هفتم. فناوری خرابکاری بی شرفانه یا همان فروپاشی اجتماعی، مبدل جنگ خیابانی به ریختن موشک از آسمان است. چون دیگر انسجامی شکل نخواهد گرفت.
🔻هشتم. درباره مردم ایران اشتباه می کنند. انسجام در جمهوری اسلامی "ایمانی" و از سر "آگاهی" است. ولی خلاصه سهم ما "هوشیاری" و "هوشیارسازی" است.
@mahdian_mohsen
🔻یکم. دشمن بی اندازه به اجتماعی سازی جنگ نیاز دارد. ترامپ و لجنه صهیون این ساعات مترصد جنگ خیابانی هستند.
🔻دوم. کارکرد جنگ خیابانی چیست؟ جنگ دوازده روزه شکست خورد به دو دلیل. اقتدار موشکی ایران. مظلومیت خون های ریخته شده. ایندو انسجام ساز است. اجتماعی سازی جنگ با هدف جبران شکست گذشته رقم خورد. باید ایندو دلیل یعنی "اقتدار" و "مظلومیت" شکسته می شد. اما چطور؟
🔻سوم. به زعم دشمن جنگ خیابانی با بهانه اقتصاد، نقطه مقابل اقتدار موشکی است. جمهوری اسلامی در موشک اقتدار دارد و در اقتصاد، نه. این از اقتدار و اما مظلومیت چطور شکسته شود؟ با کشته سازی. کشته سازی اینجا رقم خورد.
🔻چهارم. اجتماعی سازی جنگ مقدمه کشیدن ماشه موشک است. اما همین مقدمه هم به یک فناوری نیاز دارد. فناوری تبدیل "خرابکاری شرافتمندانه" به " خرابکاری بی شرفانه". ایندو چیست؟
🔻پنجم. تعبیر "خرابکاری شرافتمندانه" را ضدانقلاب در انقلاب مهسا و حوادث 1401 به کار برد. در یک جمله حرف شان این بود: "ویران کنید؛ چون هدف براندازی است پس شرافتمندانه است." اما در این دوره از "براندازی"، گذشتند و به "فروپاشی" رسیدند. خرابکاری بی شرفانه یعنی فروپاشی و نه براندازی. یعنی رویارویی مردم با مردم.
🔻ششم. نمادهای مذهبی را زدند. مسجد وقرآن اتش زدند. خون نوجوان و کودک و زن و سرباز وطن بر زمین ریختند. از هر دو طرف کشتند تا مردم مقابل مردم قرار بگیرند و در نهایت کشته ها و خون قربانی ها را گردن جمهوری اسلامی انداختند تا چرخه فروپاشی کامل شود.
🔻هفتم. فناوری خرابکاری بی شرفانه یا همان فروپاشی اجتماعی، مبدل جنگ خیابانی به ریختن موشک از آسمان است. چون دیگر انسجامی شکل نخواهد گرفت.
🔻هشتم. درباره مردم ایران اشتباه می کنند. انسجام در جمهوری اسلامی "ایمانی" و از سر "آگاهی" است. ولی خلاصه سهم ما "هوشیاری" و "هوشیارسازی" است.
@mahdian_mohsen
👎1
🔻ایمان ابوذری؛ تعبیر تازهای از رهبر انقلاب
🔻رهبر انقلاب در دیدار اخیرشان تعبیر مهمی را برجسته کردند: «ایمان ابوذری». تعبیری که آن را مسیر نجات بشریت دانستند. این نگاه نشان میدهد دغدغه ایشان فقط بحرانهای مقطعی نیست، بلکه افق تمدنی بشر را میبینند.
با این مقدمه، نکات ایشان درباره ایمان ابوذری را مرور کنیم.
🔻یکم. رهبر انقلاب ابتدا شرایط بعثت پیامبر(ص) را توصیف کردند. اما تعابیری به کار می برند که اوج جاهلیت در آن روزها را تصویر می کند: " در بدترین شرایط قابل تصور بعثت اتفاق افتاد.در میان مردمی که ازلحاظ اخلاقی و ازلحاظ عملی، ازلحاظ فکر، ازلحاظ دل بدترین، شقیترین، لجوجترین، عصبیترین، ظالمترین، زورگوترین افراد در جوامع آن روز محسوب میشدند. عربستان اینجوری بود."
تا اینجا را داشته باشید. اما چرا چنین تصویری را طرح کردند؟
🔻دوم. با بعثت، قرآن در دل همان جامعه متولد شد و روز تربیت انسانهای بزرگ رقم خورد؛ انسانهایی چون ابوذر، مقداد و عمار. این نقطه، آغاز تمدن اسلامی بود که تا امروز امتداد یافته است.
حالا پل می زنند به امروز. بند سوم ورود به این روزهاست.
🔻سوم. رهبر انقلاب فرمودند: مسلمانان مؤمن میتوانند دنیای امروز را از سقوط به سوی نجات و شرافت ببرند، به شرط آنکه با «ایمان عمیق و عمومی» عمل کنند.
ایمان عمیق و ایمان عمومی. یعنی چی؟ بند چهارم توضیح ایندو بند است.
🔻چهارم. می فرمایند: شرط اصلی توانایی مسلمانان در نجات بشریت، «ایمان ابوذری» است.
ایمان عمیق یعنی همان «ایمان ابوذری»؛ ایمانی شجاع، صادق، بیملاحظه در برابر ظلم و ثابتقدم در راه حق.
ایمان عمومی یعنی این سطح از ایمان، فقط در افراد معدود نباشد، بلکه در سطح جامعه گسترش پیدا کند.
از اینجا به بعد نگاه تمدنی رهبرانقلاب به جمهوری اسلامی است. بند پنجم را با این مقدمه ببینید.
🔻پنجم. رهبر انقلاب تأکید کردند امروز قلههایی چون شهدا را داریم که نماد ایمان ابوذریاند، اما این کافی نیست. ایمان ابوذری باید فراگیر شود. راهبرد تمدنی ایشان این است که کل جامعه به تراز این ایمان نزدیک شود. آن روز است که جمهوری اسلامی میتواند جهان را از جاهلیت مدرن به سوی صلاح و شرافت هدایت کند.
🔻در نهایت اینکه:
همین زاویه نگاه نشان میدهد که رهبر انقلاب حتی در دل فتنه و آشوب، افق دیدشان تا کجاست و دغدغهشان فقط عبور از بحرانهای مقطعی نیست، بلکه آینده تمدنی بشر را میبینند. این نگاه، خودش یک پیام امید برای ماست؛ که میتوان از تلخیهای ظاهری عبور کرد و به افقهای بلندتر فکر کرد.
همشهری
@mahdian_mohsen
🔻رهبر انقلاب در دیدار اخیرشان تعبیر مهمی را برجسته کردند: «ایمان ابوذری». تعبیری که آن را مسیر نجات بشریت دانستند. این نگاه نشان میدهد دغدغه ایشان فقط بحرانهای مقطعی نیست، بلکه افق تمدنی بشر را میبینند.
با این مقدمه، نکات ایشان درباره ایمان ابوذری را مرور کنیم.
🔻یکم. رهبر انقلاب ابتدا شرایط بعثت پیامبر(ص) را توصیف کردند. اما تعابیری به کار می برند که اوج جاهلیت در آن روزها را تصویر می کند: " در بدترین شرایط قابل تصور بعثت اتفاق افتاد.در میان مردمی که ازلحاظ اخلاقی و ازلحاظ عملی، ازلحاظ فکر، ازلحاظ دل بدترین، شقیترین، لجوجترین، عصبیترین، ظالمترین، زورگوترین افراد در جوامع آن روز محسوب میشدند. عربستان اینجوری بود."
تا اینجا را داشته باشید. اما چرا چنین تصویری را طرح کردند؟
🔻دوم. با بعثت، قرآن در دل همان جامعه متولد شد و روز تربیت انسانهای بزرگ رقم خورد؛ انسانهایی چون ابوذر، مقداد و عمار. این نقطه، آغاز تمدن اسلامی بود که تا امروز امتداد یافته است.
حالا پل می زنند به امروز. بند سوم ورود به این روزهاست.
🔻سوم. رهبر انقلاب فرمودند: مسلمانان مؤمن میتوانند دنیای امروز را از سقوط به سوی نجات و شرافت ببرند، به شرط آنکه با «ایمان عمیق و عمومی» عمل کنند.
ایمان عمیق و ایمان عمومی. یعنی چی؟ بند چهارم توضیح ایندو بند است.
🔻چهارم. می فرمایند: شرط اصلی توانایی مسلمانان در نجات بشریت، «ایمان ابوذری» است.
ایمان عمیق یعنی همان «ایمان ابوذری»؛ ایمانی شجاع، صادق، بیملاحظه در برابر ظلم و ثابتقدم در راه حق.
ایمان عمومی یعنی این سطح از ایمان، فقط در افراد معدود نباشد، بلکه در سطح جامعه گسترش پیدا کند.
از اینجا به بعد نگاه تمدنی رهبرانقلاب به جمهوری اسلامی است. بند پنجم را با این مقدمه ببینید.
🔻پنجم. رهبر انقلاب تأکید کردند امروز قلههایی چون شهدا را داریم که نماد ایمان ابوذریاند، اما این کافی نیست. ایمان ابوذری باید فراگیر شود. راهبرد تمدنی ایشان این است که کل جامعه به تراز این ایمان نزدیک شود. آن روز است که جمهوری اسلامی میتواند جهان را از جاهلیت مدرن به سوی صلاح و شرافت هدایت کند.
🔻در نهایت اینکه:
همین زاویه نگاه نشان میدهد که رهبر انقلاب حتی در دل فتنه و آشوب، افق دیدشان تا کجاست و دغدغهشان فقط عبور از بحرانهای مقطعی نیست، بلکه آینده تمدنی بشر را میبینند. این نگاه، خودش یک پیام امید برای ماست؛ که میتوان از تلخیهای ظاهری عبور کرد و به افقهای بلندتر فکر کرد.
همشهری
@mahdian_mohsen
👍2👎1
http://hamshahrionline.ir/xbCmP
🔻نامه ای خطاب به آقای لاریجانی درباره اینترنت و پلتفرم ها
🔻تصمیم داشتم نامه را خصوصی برای آقای لاریجانی بفرستم اما نکته ای برای پنهان نگه داشتن نداشت. شد سرمقاله روزنامه همشهری
@mahdian_mohsen
🔻نامه ای خطاب به آقای لاریجانی درباره اینترنت و پلتفرم ها
🔻تصمیم داشتم نامه را خصوصی برای آقای لاریجانی بفرستم اما نکته ای برای پنهان نگه داشتن نداشت. شد سرمقاله روزنامه همشهری
@mahdian_mohsen
❤3👍2👎1
🔻خونخواهیم...رهایتان نخواهیم کرد
تعداد شهدا اعلام شد. ماجرا بسیار دردناک است؛ بسیار فراتر از تصور. خردهروایتها پیشتر آمده بود، اما این سطح از قساوت و شقاوت و ددمنشی باورکردنی نیست.
2427 شهید مقابل 690 کشته شده اغتشاشات...
سربازان با غیرت وطن در خون غلتیدند تا تاریخ درس بگیرد
درس بگیرد که این انقلاب حتی در دفاع از خود نیز مقید به انسانیت است؛ مقید به اخلاق است و مقید به شرع مقدس.
پیامش این است که در هر شرایطی، اولویت برایش «معلمی» است؛ درس است. صبوری میکند تا صف معترض، آشوبگر و برانداز از هم جدا شود؛ تا سپر انسانی را از کمین شیطانی جدا کنند.
اما امان از خونهای ریختهشده… تا ابد، این خونها بر تارک این انقلاب چون خورشید خواهد درخشید و راهنما خواهد بود.
و درد، وقتی مضاعف میشود که به خونِ مظلومانه کسانی فکر کنیم که جان شان را جریان منحوس و حیوانی برانداز گرفت تا بازار مکاره شان رونق بگیرد؛ مردم عادیِ کوچه و خیابان که آمده بودند ببینند و بروند، و حالا عکسهایشان سر در کوچه و محله و مسجدشان نشسته است.
اما رهایتان نخواهیم کرد.
با مجرم اصلی سالهاست پدرکشتگی داریم؛ و پس از جنگ دوازدهروزه و اغتشاش اخیر، باید ساعتشماری کند. یقین داریم به وعده صادق رهبرمان، این فرعون زمان پست و زبون به خاک خواهد نشست.
جلادِ نیابتیاش هم که سیلیِ سخت جمهوری اسلامی را در جنگ دوازدهروزه چشیده است و هنوز سکندری میزند، تقاص اصلی را پس می دهد، به فضل الهی.
جریان مزدور و اوباش داخلی هم فرصتی شد تا این فاضلاب متعفن وطنی سر برآورد و دیده شود و شناسایی شوند. بهزودی بیشتر از پیش بساطشان جمع خواهد شد. قصاص شرعی باید چشم ترامپ قمارباز را پر کند.
و اما خونخواهیم...
هرکس، حتی در حد یک متن کوتاه، از این سلبریتیهای بیخبر به آتش این اغتشاش دمیده است، باید پاسخگو باشد.
هرکس با شایعه، تحریف یا دروغ تردید کاشته و ذهنها را به هم ریخته، باید در محکمه حاضر شود و توضیح بدهد سهمش چه بوده است.
هرکس آگاهانه یا از سر منفعت، جادهصافکن ماشین خبرسازیِ فاسد اینترنشنال و بیبیسی و منوتو شده است، یا با بازنشر هماهنگ، با برجستهسازی دروغ، با سفیدشویی خشونت و سیاهنمایی حقیقت آتش بیار معرکه شده است باید آماده پاسخگویی باشد.
آن برند اقتصادی لعنتی، آن دکانِ خونخوار، آن کافهی شرففروش و آن سرمایهدارِ بیشرف هم باید جواب بدهند؛ همه آنهایی که نانشان در ریختن خون و ساختن داغ بوده است باید پاسخ دهند. باید هزینه این خسارتها را بپردازند؛ خسارت جان، خسارت مال، خسارت امنیت، خسارت امید و اعتماد.
به عدد قطرههای خون پاکی که ریخته شد، باید حسابکشی شود؛ از آمران و حامیان بیرونی تا عوامل داخلی، از طراحان اتاق عملیات تا پیادهنظام رسانهای. این پرونده بسته نمیشود؛ این مطالبه فراموش نمیشود.
همشهری
@mahdian_mohsen
تعداد شهدا اعلام شد. ماجرا بسیار دردناک است؛ بسیار فراتر از تصور. خردهروایتها پیشتر آمده بود، اما این سطح از قساوت و شقاوت و ددمنشی باورکردنی نیست.
2427 شهید مقابل 690 کشته شده اغتشاشات...
سربازان با غیرت وطن در خون غلتیدند تا تاریخ درس بگیرد
درس بگیرد که این انقلاب حتی در دفاع از خود نیز مقید به انسانیت است؛ مقید به اخلاق است و مقید به شرع مقدس.
پیامش این است که در هر شرایطی، اولویت برایش «معلمی» است؛ درس است. صبوری میکند تا صف معترض، آشوبگر و برانداز از هم جدا شود؛ تا سپر انسانی را از کمین شیطانی جدا کنند.
اما امان از خونهای ریختهشده… تا ابد، این خونها بر تارک این انقلاب چون خورشید خواهد درخشید و راهنما خواهد بود.
و درد، وقتی مضاعف میشود که به خونِ مظلومانه کسانی فکر کنیم که جان شان را جریان منحوس و حیوانی برانداز گرفت تا بازار مکاره شان رونق بگیرد؛ مردم عادیِ کوچه و خیابان که آمده بودند ببینند و بروند، و حالا عکسهایشان سر در کوچه و محله و مسجدشان نشسته است.
اما رهایتان نخواهیم کرد.
با مجرم اصلی سالهاست پدرکشتگی داریم؛ و پس از جنگ دوازدهروزه و اغتشاش اخیر، باید ساعتشماری کند. یقین داریم به وعده صادق رهبرمان، این فرعون زمان پست و زبون به خاک خواهد نشست.
جلادِ نیابتیاش هم که سیلیِ سخت جمهوری اسلامی را در جنگ دوازدهروزه چشیده است و هنوز سکندری میزند، تقاص اصلی را پس می دهد، به فضل الهی.
جریان مزدور و اوباش داخلی هم فرصتی شد تا این فاضلاب متعفن وطنی سر برآورد و دیده شود و شناسایی شوند. بهزودی بیشتر از پیش بساطشان جمع خواهد شد. قصاص شرعی باید چشم ترامپ قمارباز را پر کند.
و اما خونخواهیم...
هرکس، حتی در حد یک متن کوتاه، از این سلبریتیهای بیخبر به آتش این اغتشاش دمیده است، باید پاسخگو باشد.
هرکس با شایعه، تحریف یا دروغ تردید کاشته و ذهنها را به هم ریخته، باید در محکمه حاضر شود و توضیح بدهد سهمش چه بوده است.
هرکس آگاهانه یا از سر منفعت، جادهصافکن ماشین خبرسازیِ فاسد اینترنشنال و بیبیسی و منوتو شده است، یا با بازنشر هماهنگ، با برجستهسازی دروغ، با سفیدشویی خشونت و سیاهنمایی حقیقت آتش بیار معرکه شده است باید آماده پاسخگویی باشد.
آن برند اقتصادی لعنتی، آن دکانِ خونخوار، آن کافهی شرففروش و آن سرمایهدارِ بیشرف هم باید جواب بدهند؛ همه آنهایی که نانشان در ریختن خون و ساختن داغ بوده است باید پاسخ دهند. باید هزینه این خسارتها را بپردازند؛ خسارت جان، خسارت مال، خسارت امنیت، خسارت امید و اعتماد.
به عدد قطرههای خون پاکی که ریخته شد، باید حسابکشی شود؛ از آمران و حامیان بیرونی تا عوامل داخلی، از طراحان اتاق عملیات تا پیادهنظام رسانهای. این پرونده بسته نمیشود؛ این مطالبه فراموش نمیشود.
همشهری
@mahdian_mohsen
❤4👎3
🔻2427 یعنی...
🔻این عدد را به خاطر بسپارید. قاب کنید و به دیوار بزنید. روی لباس چاپ کنید. از رویش طرح بزنید؛ گردنبند و دستبند بسازید. پوسترش کنید و شهر را با آن بیارایید. این عدد یک «نماد» است.
🔻نماد مظلومیت جمهوری اسلامی است؛ نماد جوانمردی رهبر این انقلاب است. فرمانده ارشد نظامی گفت در دو ساعت میتوانستیم اوباش تروریست را جمع کنیم، اما «سپر انسانی» مانع شد. تا شام روز جمعه، از سلاحِ نظامی، جز در موارد خاص، استفاده نشد؛ تا باقیماندهی معترضان جدا شوند، تا اوباش از مردم عادی غربال شوند.
🔻۲۴۲۷ نماد مظلومیت و اقتدار است. حالا دنیا بهتر میفهمد چرا رهبر انقلاب با سلاح هستهای مخالف است؛ برای او، به سبک اجدادش، قدرت، بهماهو قدرت، قداست ندارد. قدرتی که با ریختن خون بیگناه به ثمر بنشیند، میراث مستضعفین نخواهد شد. حالا تاریخ بهتر میفهمد چرا خمینی انقلاب ۵۷ را با دست خالی و مشت گرهکردهی مردم و جوشش قلب ها به ثمر رساند، نه با تشکیلات مسلحانه.
🔻۲۴۲۷ را نماد کنید: کتاب بنویسید، نام خیابان بگذارید، در مدارس درس بدهید.
اما حرف تمام نیست.
۲۴۲۷ در دلش یک غمنامه هم دارد.
🔻2427 یعنی وقتی دشمن با موشک بیاید 1062 شهید می گیرد و وقتی با رسانه بیاید 2427 شهید
🔻2427 یعنی وقتی مرزهای خاکی و آسمانی را صیانت می کنیم اما ذهن ها را رها باید بیش از دو برابر شهید دهیم
🔻2427 یعنی وقتی دشمن بجای نقاط قوت ما مثل موشک، نقاط ضعف مثل اقتصاد را هدف می گیرد از مردم بیشتر قربانی می گیرد.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی نوجوان را رها میکنیم تا بیپناه و بیدفاع از خانواده و مدرسه وارد پلتفرم شود، باید چند برابر خون بدهیم.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی جنگ در میدان سلاح سخت است، هدف معلوم است؛ اما وقتی جنگ در میدان ذهن است، دوست و دشمن قاطی میشود و قربانی بالا میرود.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی دشمن با تانک و موشک میآید، ملت دور هم جمع میشود؛ اما وقتی با شایعه و تردید میآید، انسجام را میزند و خون میگیرد.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی ستون «خبر و روایت » میلرزد، ستون «امنیت» هم میلرزد؛ و تا خبر و روایت درست نشود، امنیت هم آرام نمیگیرد.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی فریب از راه «کلمات» میآید، از راه گلوله خطرناکتر میشود؛ چون اول عقل را میگیرد، بعد جان را.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی دشمن به جای شکست موشک، سراغ شکست امید میرود؛ جنازهها بیشتر میشود.
🔻2427 هم نماد اقتدار است. هم مظلومیت. هم درد. هم داغ و البته هم روشنایی. هرچه هست در این نماد خونین، قدرتی نهفته است که اگر خوب گوش دهیم و دست گیریم، نجوای این خون های پاک، راه نشان و راه نما و پیام بری می کند و اصلاح و رشد و نصرت خواهد بود.
@mahdian_mohsen
🔻این عدد را به خاطر بسپارید. قاب کنید و به دیوار بزنید. روی لباس چاپ کنید. از رویش طرح بزنید؛ گردنبند و دستبند بسازید. پوسترش کنید و شهر را با آن بیارایید. این عدد یک «نماد» است.
🔻نماد مظلومیت جمهوری اسلامی است؛ نماد جوانمردی رهبر این انقلاب است. فرمانده ارشد نظامی گفت در دو ساعت میتوانستیم اوباش تروریست را جمع کنیم، اما «سپر انسانی» مانع شد. تا شام روز جمعه، از سلاحِ نظامی، جز در موارد خاص، استفاده نشد؛ تا باقیماندهی معترضان جدا شوند، تا اوباش از مردم عادی غربال شوند.
🔻۲۴۲۷ نماد مظلومیت و اقتدار است. حالا دنیا بهتر میفهمد چرا رهبر انقلاب با سلاح هستهای مخالف است؛ برای او، به سبک اجدادش، قدرت، بهماهو قدرت، قداست ندارد. قدرتی که با ریختن خون بیگناه به ثمر بنشیند، میراث مستضعفین نخواهد شد. حالا تاریخ بهتر میفهمد چرا خمینی انقلاب ۵۷ را با دست خالی و مشت گرهکردهی مردم و جوشش قلب ها به ثمر رساند، نه با تشکیلات مسلحانه.
🔻۲۴۲۷ را نماد کنید: کتاب بنویسید، نام خیابان بگذارید، در مدارس درس بدهید.
اما حرف تمام نیست.
۲۴۲۷ در دلش یک غمنامه هم دارد.
🔻2427 یعنی وقتی دشمن با موشک بیاید 1062 شهید می گیرد و وقتی با رسانه بیاید 2427 شهید
🔻2427 یعنی وقتی مرزهای خاکی و آسمانی را صیانت می کنیم اما ذهن ها را رها باید بیش از دو برابر شهید دهیم
🔻2427 یعنی وقتی دشمن بجای نقاط قوت ما مثل موشک، نقاط ضعف مثل اقتصاد را هدف می گیرد از مردم بیشتر قربانی می گیرد.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی نوجوان را رها میکنیم تا بیپناه و بیدفاع از خانواده و مدرسه وارد پلتفرم شود، باید چند برابر خون بدهیم.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی جنگ در میدان سلاح سخت است، هدف معلوم است؛ اما وقتی جنگ در میدان ذهن است، دوست و دشمن قاطی میشود و قربانی بالا میرود.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی دشمن با تانک و موشک میآید، ملت دور هم جمع میشود؛ اما وقتی با شایعه و تردید میآید، انسجام را میزند و خون میگیرد.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی ستون «خبر و روایت » میلرزد، ستون «امنیت» هم میلرزد؛ و تا خبر و روایت درست نشود، امنیت هم آرام نمیگیرد.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی فریب از راه «کلمات» میآید، از راه گلوله خطرناکتر میشود؛ چون اول عقل را میگیرد، بعد جان را.
🔻۲۴۲۷ یعنی وقتی دشمن به جای شکست موشک، سراغ شکست امید میرود؛ جنازهها بیشتر میشود.
🔻2427 هم نماد اقتدار است. هم مظلومیت. هم درد. هم داغ و البته هم روشنایی. هرچه هست در این نماد خونین، قدرتی نهفته است که اگر خوب گوش دهیم و دست گیریم، نجوای این خون های پاک، راه نشان و راه نما و پیام بری می کند و اصلاح و رشد و نصرت خواهد بود.
@mahdian_mohsen
👍11👎11❤6
🔻مواجهه با آمار «۳۰ هزار کشته»
🔻اینترنشنال آمار کشتهها را از ۱۲ هزار، یک مرحله به ۲۰ هزار و حالا به ۳۰ تا ۳۵ هزار نفر رسانده است. رضا پهلوی هم در مصاحبهای عدد ۵۰ هزار را مطرح کرده. بقائی، سخنگوی وزارت خارجه، پاسخ قابلتوجهی داده و گفته: «احتمالاً تصمیم داشتند همین تعداد آدم بکشند.»
🔻این آمارسازیها پنج هدف را دنبال میکند:
یکم: نگه داشتن سطح بالای خشم برای دور جدید اغتشاش
دوم: پالس خبری و آمادهسازی افکار عمومی و آمریکاییها برای جنگ نظامی
سوم: امید دادن به نیروهای خودشان برای اینکه در میدان بمانند
چهارم: به میدان آوردن سلبریتیهای کماطلاع برای همراهسازی
پنجم (راهبردیتر و مهمتر در میانمدت): سفیدشویی عدد ۷۰ هزار کشته رژیم صهیونیستی در غزه
🔻چه باید کرد؟ سه اقدام اساسی:
یکم: برجستهسازی استاندارد دوگانه آمریکا؛ مقایسه رفتار با اعتراضات داخل آمریکا با اغتشاشات در ایران. اینجا اطلاعات جذاب و قابلمقایسه زیادی وجود دارد.
دوم: بازنشر مستمر تصاویر و روایتهایی که نشان میدهد جریان تروریستیِ ایرانی چگونه با سلاح سرد و گرم در میدان بود، مأموران امنیتی را به قتل رساند و با همان سلاح، مردم را هم هدف گرفت.
سوم: نمادسازی از قربانیان مظلوم اغتشاش از میان مردم عادی که به دست «داعشهای وطنی» کشته شدند؛ تمرکز ویژه بر شهدای کودک و نوجوان. نمادسازی، از عددسازی اثرگذارتر است.
🔻و مهمتر: این دادهها باید به هر شکل ممکن به مخاطبی برسد که مخاطب رسانههای داخلی نیست. وقتی روایت ضدانقلاب ترک بردارد، همدلی و همذاتپنداری مخاطب ناآگاه با آنها فرو میریزد؛ و از آن طرف، تکرار بیهدف محتوای آنها میتواند اثر معکوس بگذارد و بیحسی ذهنی ایجاد کند.
@mahdian_mohsen
🔻اینترنشنال آمار کشتهها را از ۱۲ هزار، یک مرحله به ۲۰ هزار و حالا به ۳۰ تا ۳۵ هزار نفر رسانده است. رضا پهلوی هم در مصاحبهای عدد ۵۰ هزار را مطرح کرده. بقائی، سخنگوی وزارت خارجه، پاسخ قابلتوجهی داده و گفته: «احتمالاً تصمیم داشتند همین تعداد آدم بکشند.»
🔻این آمارسازیها پنج هدف را دنبال میکند:
یکم: نگه داشتن سطح بالای خشم برای دور جدید اغتشاش
دوم: پالس خبری و آمادهسازی افکار عمومی و آمریکاییها برای جنگ نظامی
سوم: امید دادن به نیروهای خودشان برای اینکه در میدان بمانند
چهارم: به میدان آوردن سلبریتیهای کماطلاع برای همراهسازی
پنجم (راهبردیتر و مهمتر در میانمدت): سفیدشویی عدد ۷۰ هزار کشته رژیم صهیونیستی در غزه
🔻چه باید کرد؟ سه اقدام اساسی:
یکم: برجستهسازی استاندارد دوگانه آمریکا؛ مقایسه رفتار با اعتراضات داخل آمریکا با اغتشاشات در ایران. اینجا اطلاعات جذاب و قابلمقایسه زیادی وجود دارد.
دوم: بازنشر مستمر تصاویر و روایتهایی که نشان میدهد جریان تروریستیِ ایرانی چگونه با سلاح سرد و گرم در میدان بود، مأموران امنیتی را به قتل رساند و با همان سلاح، مردم را هم هدف گرفت.
سوم: نمادسازی از قربانیان مظلوم اغتشاش از میان مردم عادی که به دست «داعشهای وطنی» کشته شدند؛ تمرکز ویژه بر شهدای کودک و نوجوان. نمادسازی، از عددسازی اثرگذارتر است.
🔻و مهمتر: این دادهها باید به هر شکل ممکن به مخاطبی برسد که مخاطب رسانههای داخلی نیست. وقتی روایت ضدانقلاب ترک بردارد، همدلی و همذاتپنداری مخاطب ناآگاه با آنها فرو میریزد؛ و از آن طرف، تکرار بیهدف محتوای آنها میتواند اثر معکوس بگذارد و بیحسی ذهنی ایجاد کند.
@mahdian_mohsen
👏8❤6👎5👍3