This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا لرستان است و سیل همه چیز را به هم ریخته است، و بانوانی که کفش ندارند.
یک دقیقه این زندگی هم سخت و جانکاه است.
@maktubmed
یک دقیقه این زندگی هم سخت و جانکاه است.
@maktubmed
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرهنگ نیروی زمینی ارتش زانو زده و پیرمردها و پیرزن ها تک تک پا میگذارند روی کمرش و سوار کامیون میشوند.
عجب اسطوره هایی در این مملکت داریم
@maktubmed | وحیداشتری
عجب اسطوره هایی در این مملکت داریم
@maktubmed | وحیداشتری
🔹باهنر در گفتگو با ایلنا:
💬اگر در مجلس بودم با طرح شفافیت آرای نمایندگان مخالفت می کردم
🔸همان بهتر که نیستید استاد باهنر، هر چند مثل و مانندتان هنوز بسیار هست..
@maktubmed
💬اگر در مجلس بودم با طرح شفافیت آرای نمایندگان مخالفت می کردم
🔸همان بهتر که نیستید استاد باهنر، هر چند مثل و مانندتان هنوز بسیار هست..
@maktubmed
🔸رئیس خبرگزاری صدا و سیما از فشارهای استاندار خوزستان بر خبرنگار این رسانه برای ممانعت از پخش مشکلات مردم سیلزده می گوید
🔹عجیب است .. خیلی عجیب. اینها را بگذارید کنار قطع کردن صدای شهردار آن شهر لرستانی در صدا وسیما.
@maktubmed
🔹عجیب است .. خیلی عجیب. اینها را بگذارید کنار قطع کردن صدای شهردار آن شهر لرستانی در صدا وسیما.
@maktubmed
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥شکافتن دیواره مرزی ایران و عراق برای تخلیه آب از دشت آزادگان
@maktubmed
@maktubmed
Forwarded from ميلاد دخانچی
🔹🔹🔹در نقد جهان فلسفی و عملی علی علیزاده:
✔️قسمت اول:
🔺در نگاه علیزاده نفس اشتراک در موضوع مورد بررسی بین طیفهای مختلف، عدالتخواهان را همدست با اپوزوسیون قرار میدهد و او هیچ اصالت و تفاوتی برای انگیزه و کارکرد و نوع پرداخت موضوعات توسط جریان های مختلف قائل نمیشود. این درحالی است که به عنوان مثال اگر عدالتخواهان، امامجمعۀ یک شهرستان را نقد میکنند براین است که امام جمعۀ بهتری میخواهند ولی اپوزوسیون خارج از کشور اصلاً امام جمعه نمیخواهد.
🔺از منظر علیزاده همۀ بینشها و جهانبینیهایی که به طرق مختلف به چالش با موازنه کنونی قدرت میپردازند، از آن جهت که ممکن است در بعضی وجوه کارکردی مشابه داشته باشند از یک سیاقاند ولذا مردودند. با این رویکرد، او هیچگاه از صورتبندی بومی مشکلات توسط رسانهها و عدالتخواهان داخلی استقبال نمیکند؛ او در این فرایند چهار نکته را نادیده میگیرد:
▪️اول) کانالیزه شدن بعضی نارضایتیهای عمومی حتی تندترینِ آنان توسط عدالتخواهان داخلی (به شرط رعایت مصلحتهای عمومی و کشوری) قطعاً به نفع نظام و منافع ملی است چرا که مسأله هرچه باشد در فضای عمومی کشور صورتبندی شده و اتفاقاً از امنیتی شدن آن میکاهد.
▪️دوم) اگر بسیاری از مسائلی که رسانههای خارجی روی آنان مانور میدهند در داخل امکان پردازش و پیگیری پیدا کند و چه بسا سوژۀ طرح و بحث در افکار عمومی داخل کشور باشد هیچ وقت به سوژۀ جدی رسانه های بیگانه تبدیل نمیشد.
▪️سوم) تجربه نشان داده است که تمرکز رسانههای بیگانه روی بعضی موضوعات داخلی (نظیر وضعیت زندانیان) امکان پیگیری آن موضوعات را از سمت عدالتخواهان سلب کرده است و آن حیطه را به موضوعی امنیتی تبدیل کرده است. اتفاقاً پیشدستی عدالتخواهان در پیدا کردن مسأله و صورتبندی متعهدانه و پیگیری آن میتواند از امنیتی شدن فضا جلوگیری کند.
▪️چهارم) پیگیری مسائل داخلی توسط عدالتخواهان و سرکوب نشدن آنان، بزرگترین تولید کنندۀ امید است چرا که جامعه احساس میکند هم آزادی بیان دارد و هم روزنۀ امیدی است و هم این امکان وجود دارد که ذیل ساختارهای کنونی مسايل را طرح و آنها را حل کرد.
🔺علیزاده همه را به شوکدرمانی متهم میکند جز اصولگرایان، حال آنکه اصولگرایان نیز در استفاده از تکنیکهای شوکدرمانی (ترس از سوریه شدن و لجام گسیختگیِ جامعه بعد از به قدرت رسیدن اصلاحطلبان و غیره) از متهمان ردیف اول شوک درمانیاند. اینکه چرا علیزاده از جریحهدار کردن احساسات اصولگرایان خودداری میکند جای سوال دارد.
🔺آنچه علیزاده از تقدم مطلق استقلال بر آزادی/عدالت میگوید فرسنگها با نظرات بزرگان ما فاصله دارد. فقط کافی است در صحیفۀ امام یا در وب سایت خامنهای دات آی آر جستجوی سادهای انجام دهیم تا ببینم جهان علیزاده کاتولیکتر از پاپ است.
🔺آنچه علیزاده در رجحان مطلق امنیت بر اخلاق و عدالت از آن دفاع میکند ریشه در الهیات سیاسی اهل سنت دارد. در فلسفۀ سیاسی اهل سنت از الماوردی گرفته تا الغزالی نخبگان باید به نفع مصلحت، مشروعیت هر نظم سیاسی را تأمین کنند و پشت سر هر حاکمی که حتی با تغلب بر اوضاع چیره شده است نماز بخوانند (نظریه استیلا). این درحالی است که در الهیات سیاسی شیعه این حقیقت است که بر مصلحت ترجیح دارد و حفظ قدرت خود غایت نیست بلکه ابزار است و غایت چیزی نیست جز قسط و بسط معنویت.
🔺علیزاده گفتمان خود را معطوف به انقلاب اسلامی میداند حال آنکه در این گفتمان به عدالت و آزادی و استقلال به یک میزان ضریب داده شده است و این در کلام بزرگان هم به وفور دیده میشود. هیچکس نمیتواند از رجحان نزدیک به مطلق یکی بر دیگری دفاع کند و خود را انقلابی بداند.
🔺در قانون اساسی جمهوری اسلامی بعد از پراهمیت دانستن امر استقلال آمده است:” هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور آزادیهای مشروع هرچند با وضع قوانین و مقررات سلب کند.” با این اوصاف میتوان گفت نگاه علیزاده از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران هم چند گام عقبتر است.
🔺علیزاده از اهمیت درونی کردن مسأله امنیت توسط عدالتخواهان و آزادیخواهان صحبت به میان میآورد که نکتۀ بسیار درستی است، اما مگر این رویکرد چیزی است جز ایجاد توازن بین استقلال و آزادی و عدالت که در چپ نو مسلمان از آن صحبت به میان آمده است؟
🔺در این تردیدی نیست که عدالتخواهان و آزادیخواهان ایرانی برای رسیدن به یک زبان بومی برای پیشبرد مطالبات عمومی، پر اشتباه و پر لکنت اند و از این منظر نقد عدالتخواهان خود از اولویت هاست. اما "کرکس" و "شارلاتان" خواندن آنها، راه را برای گفتگو و رسیدن به یک خیر جمعی میبندد و تنها در مسیرِ سرکوبِ این ادبیات نوپاست.
ادامه در قسمت دوم:👇
@miladdokhanchi
✔️قسمت اول:
🔺در نگاه علیزاده نفس اشتراک در موضوع مورد بررسی بین طیفهای مختلف، عدالتخواهان را همدست با اپوزوسیون قرار میدهد و او هیچ اصالت و تفاوتی برای انگیزه و کارکرد و نوع پرداخت موضوعات توسط جریان های مختلف قائل نمیشود. این درحالی است که به عنوان مثال اگر عدالتخواهان، امامجمعۀ یک شهرستان را نقد میکنند براین است که امام جمعۀ بهتری میخواهند ولی اپوزوسیون خارج از کشور اصلاً امام جمعه نمیخواهد.
🔺از منظر علیزاده همۀ بینشها و جهانبینیهایی که به طرق مختلف به چالش با موازنه کنونی قدرت میپردازند، از آن جهت که ممکن است در بعضی وجوه کارکردی مشابه داشته باشند از یک سیاقاند ولذا مردودند. با این رویکرد، او هیچگاه از صورتبندی بومی مشکلات توسط رسانهها و عدالتخواهان داخلی استقبال نمیکند؛ او در این فرایند چهار نکته را نادیده میگیرد:
▪️اول) کانالیزه شدن بعضی نارضایتیهای عمومی حتی تندترینِ آنان توسط عدالتخواهان داخلی (به شرط رعایت مصلحتهای عمومی و کشوری) قطعاً به نفع نظام و منافع ملی است چرا که مسأله هرچه باشد در فضای عمومی کشور صورتبندی شده و اتفاقاً از امنیتی شدن آن میکاهد.
▪️دوم) اگر بسیاری از مسائلی که رسانههای خارجی روی آنان مانور میدهند در داخل امکان پردازش و پیگیری پیدا کند و چه بسا سوژۀ طرح و بحث در افکار عمومی داخل کشور باشد هیچ وقت به سوژۀ جدی رسانه های بیگانه تبدیل نمیشد.
▪️سوم) تجربه نشان داده است که تمرکز رسانههای بیگانه روی بعضی موضوعات داخلی (نظیر وضعیت زندانیان) امکان پیگیری آن موضوعات را از سمت عدالتخواهان سلب کرده است و آن حیطه را به موضوعی امنیتی تبدیل کرده است. اتفاقاً پیشدستی عدالتخواهان در پیدا کردن مسأله و صورتبندی متعهدانه و پیگیری آن میتواند از امنیتی شدن فضا جلوگیری کند.
▪️چهارم) پیگیری مسائل داخلی توسط عدالتخواهان و سرکوب نشدن آنان، بزرگترین تولید کنندۀ امید است چرا که جامعه احساس میکند هم آزادی بیان دارد و هم روزنۀ امیدی است و هم این امکان وجود دارد که ذیل ساختارهای کنونی مسايل را طرح و آنها را حل کرد.
🔺علیزاده همه را به شوکدرمانی متهم میکند جز اصولگرایان، حال آنکه اصولگرایان نیز در استفاده از تکنیکهای شوکدرمانی (ترس از سوریه شدن و لجام گسیختگیِ جامعه بعد از به قدرت رسیدن اصلاحطلبان و غیره) از متهمان ردیف اول شوک درمانیاند. اینکه چرا علیزاده از جریحهدار کردن احساسات اصولگرایان خودداری میکند جای سوال دارد.
🔺آنچه علیزاده از تقدم مطلق استقلال بر آزادی/عدالت میگوید فرسنگها با نظرات بزرگان ما فاصله دارد. فقط کافی است در صحیفۀ امام یا در وب سایت خامنهای دات آی آر جستجوی سادهای انجام دهیم تا ببینم جهان علیزاده کاتولیکتر از پاپ است.
🔺آنچه علیزاده در رجحان مطلق امنیت بر اخلاق و عدالت از آن دفاع میکند ریشه در الهیات سیاسی اهل سنت دارد. در فلسفۀ سیاسی اهل سنت از الماوردی گرفته تا الغزالی نخبگان باید به نفع مصلحت، مشروعیت هر نظم سیاسی را تأمین کنند و پشت سر هر حاکمی که حتی با تغلب بر اوضاع چیره شده است نماز بخوانند (نظریه استیلا). این درحالی است که در الهیات سیاسی شیعه این حقیقت است که بر مصلحت ترجیح دارد و حفظ قدرت خود غایت نیست بلکه ابزار است و غایت چیزی نیست جز قسط و بسط معنویت.
🔺علیزاده گفتمان خود را معطوف به انقلاب اسلامی میداند حال آنکه در این گفتمان به عدالت و آزادی و استقلال به یک میزان ضریب داده شده است و این در کلام بزرگان هم به وفور دیده میشود. هیچکس نمیتواند از رجحان نزدیک به مطلق یکی بر دیگری دفاع کند و خود را انقلابی بداند.
🔺در قانون اساسی جمهوری اسلامی بعد از پراهمیت دانستن امر استقلال آمده است:” هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور آزادیهای مشروع هرچند با وضع قوانین و مقررات سلب کند.” با این اوصاف میتوان گفت نگاه علیزاده از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران هم چند گام عقبتر است.
🔺علیزاده از اهمیت درونی کردن مسأله امنیت توسط عدالتخواهان و آزادیخواهان صحبت به میان میآورد که نکتۀ بسیار درستی است، اما مگر این رویکرد چیزی است جز ایجاد توازن بین استقلال و آزادی و عدالت که در چپ نو مسلمان از آن صحبت به میان آمده است؟
🔺در این تردیدی نیست که عدالتخواهان و آزادیخواهان ایرانی برای رسیدن به یک زبان بومی برای پیشبرد مطالبات عمومی، پر اشتباه و پر لکنت اند و از این منظر نقد عدالتخواهان خود از اولویت هاست. اما "کرکس" و "شارلاتان" خواندن آنها، راه را برای گفتگو و رسیدن به یک خیر جمعی میبندد و تنها در مسیرِ سرکوبِ این ادبیات نوپاست.
ادامه در قسمت دوم:👇
@miladdokhanchi
Forwarded from مکتوبات یادآوری
📊 "دولت دهم، علمدار نجات جان مردم ایران"
🔹 ۱۸ فروردین ۹۸|روحانی: "سدها جان مردم را نجات دادند"|خبرگزاریاصلاحطلبایلنا
🔸۲۹دی۹۷|خبرگزاریدولتیایسنا: "دولت دهم علمدار سدسازی در ایران است"
👈 در دولت نهم (احمدینژاد)، از اول مهرماه سال ۱۳۸۴ تا پایان شهریورماه سال ۱۳۸۸، بالغ بر ۱۸ سد بهبهرهبرداری رسید، اما قله سدسازی در دولت دهم (احمدینژاد) و با تعداد ۳۹ سد قرار داشت؛ پس از آن، دولت تدبیر و امید، بهطور جدی در بحث سدسازی مورد انتقاد قرار گرفت و همین مساله موجب شد که تعداد سدهای بهرهبرداری شده در این دولت، با کاهش روبرو شود و دولت یازدهم (روحانی)، ۲۵ سد و دولت دوازدهم (روحانی) نیز تنها ۳ سد را بهبهرهبرداری برساند
👈 تاکنون ۱۷۲ سد ملی در سطح ایران به بهرهبرداری رسیده که ۱۹ طرح مربوط به قبل از انقلاب و مابقی به بعد از انقلاب مربوط میشود؛ در دولتهای اول و دوم تنها یک سد، در دولت سوم، ۳ سد، در دولت پنجم ۲ سد و در هر کدام از دولتهای ششم و هفتم، تنها ۱۳ سد به بهرهبرداری رسید؛ پس از دولت ششم (هاشمیرفسنجانی)، با حجم وسیع سدسازی مواجه شدیم، بهطوری که تنها در دولت هشتم، ۳۵ سد به مدار بهرهبرداری وارد
.
🔹 ۱۸ فروردین ۹۸|روحانی: "سدها جان مردم را نجات دادند"|خبرگزاریاصلاحطلبایلنا
🔸۲۹دی۹۷|خبرگزاریدولتیایسنا: "دولت دهم علمدار سدسازی در ایران است"
👈 در دولت نهم (احمدینژاد)، از اول مهرماه سال ۱۳۸۴ تا پایان شهریورماه سال ۱۳۸۸، بالغ بر ۱۸ سد بهبهرهبرداری رسید، اما قله سدسازی در دولت دهم (احمدینژاد) و با تعداد ۳۹ سد قرار داشت؛ پس از آن، دولت تدبیر و امید، بهطور جدی در بحث سدسازی مورد انتقاد قرار گرفت و همین مساله موجب شد که تعداد سدهای بهرهبرداری شده در این دولت، با کاهش روبرو شود و دولت یازدهم (روحانی)، ۲۵ سد و دولت دوازدهم (روحانی) نیز تنها ۳ سد را بهبهرهبرداری برساند
👈 تاکنون ۱۷۲ سد ملی در سطح ایران به بهرهبرداری رسیده که ۱۹ طرح مربوط به قبل از انقلاب و مابقی به بعد از انقلاب مربوط میشود؛ در دولتهای اول و دوم تنها یک سد، در دولت سوم، ۳ سد، در دولت پنجم ۲ سد و در هر کدام از دولتهای ششم و هفتم، تنها ۱۳ سد به بهرهبرداری رسید؛ پس از دولت ششم (هاشمیرفسنجانی)، با حجم وسیع سدسازی مواجه شدیم، بهطوری که تنها در دولت هشتم، ۳۵ سد به مدار بهرهبرداری وارد
.
📷 ۱۸ فروردین ۹۸ | "پر شدن تالاب منطقه هورالعظیم موجب شده تا فعالیتهای نفتی در غرب کارون به سختی صورت پذیرد"|میزنفت
@maktubmed
@maktubmed
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸صحبت های سردار عسگری از بی عرضهگی استانداریها در اطلاع رسانی به مردم:
🔹آب در شوش همین طوری داره میاد بالا، سپاه تهران فقط ۲۰ هزار جا همراه با کلیه امکانات آماده کرده ولی چون به مردم اطلاع رسانی نکردن هیچ کس نمیره
🔸هموطنانی که توی منطقه عبدالخان و روستاهای اطراف گرفتار سیل شدن ، پادگان دوکوهه (جاده اندیمشک به سمت پل زال) مهیای میزبانی ست
@maktubmed
🔹آب در شوش همین طوری داره میاد بالا، سپاه تهران فقط ۲۰ هزار جا همراه با کلیه امکانات آماده کرده ولی چون به مردم اطلاع رسانی نکردن هیچ کس نمیره
🔸هموطنانی که توی منطقه عبدالخان و روستاهای اطراف گرفتار سیل شدن ، پادگان دوکوهه (جاده اندیمشک به سمت پل زال) مهیای میزبانی ست
@maktubmed
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸اجرای دیشب این زن در برنامه عصر جدید اما چیز دیگری بود. روایت شهیدی که وقتی رفت ۱۶ ساله بود و هیچ گاه بازنگشت تا مادرش ۳۷ سال تمام در غم فراقش بسوزد و آخر الامر دیدارشان به قیامت، به خود بهشت موکول شود..
🔹اجرای نقش فاطمه رادمنش، مادر شهید اکبر دانشی، مادر یکی از آن ۲۴ نوجوانی که هرگز بازنگشت و داستان فراق جانکاه او را در این ده دقیقه تماشا کنید.. این فیلم را در خلوت خود ببینید تا بر اندوه غربت خویش یک دل سیر گریه کنید..
@maktubmed
🔹اجرای نقش فاطمه رادمنش، مادر شهید اکبر دانشی، مادر یکی از آن ۲۴ نوجوانی که هرگز بازنگشت و داستان فراق جانکاه او را در این ده دقیقه تماشا کنید.. این فیلم را در خلوت خود ببینید تا بر اندوه غربت خویش یک دل سیر گریه کنید..
@maktubmed
پدری که نشسته و به دستهای بریده شده دخترش نگاه میکند.
نمایندگان استعمار بلژیک دستهای دختر را به دلیل کمکاری پدر در تولید کائوچو قطع کرده بودند.
@maktubmed
نمایندگان استعمار بلژیک دستهای دختر را به دلیل کمکاری پدر در تولید کائوچو قطع کرده بودند.
@maktubmed
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸آقای رئیسی حرفهای رو به جلویی می زند وکارشناسان را دعوت به بررسی عوامل انسانی میکند:
💬 از روز اول رئیس سازمان بازرسی را مامور کردم برای آسیب شناسی سیل.
از مردم و دولت و فعالان محیط زیست هم درخواست میکنم عوامل سیل را معرفی کنند و این واقعه را آسیب شناسی کنند.
💬 نزولات اسمانی در همه جا گره از کار مردم میگشاید اگر اکنون خانمان برانداز شده باید آسیب شناسی کنیم ببینیم مشکل کارما از کجا بوده است. این سیل باید بار آخر باشد.
@maktubmed
💬 از روز اول رئیس سازمان بازرسی را مامور کردم برای آسیب شناسی سیل.
از مردم و دولت و فعالان محیط زیست هم درخواست میکنم عوامل سیل را معرفی کنند و این واقعه را آسیب شناسی کنند.
💬 نزولات اسمانی در همه جا گره از کار مردم میگشاید اگر اکنون خانمان برانداز شده باید آسیب شناسی کنیم ببینیم مشکل کارما از کجا بوده است. این سیل باید بار آخر باشد.
@maktubmed
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸غرق نیشکرها و محاصره کارخانه شکر
🔹هزاران هکتار مزارع نیشکر در خوزستان به روایت این ویدیو غرق شده اند و کارخانه شکر کشت و صنعت امامخمینی در محاصره آب است..
@maktubmed
🔹هزاران هکتار مزارع نیشکر در خوزستان به روایت این ویدیو غرق شده اند و کارخانه شکر کشت و صنعت امامخمینی در محاصره آب است..
@maktubmed
🇮🇷🇵🇸 مکشوفات
🔸حجم گل و لای در تصاویر سیل لرستان بهت آور است. سیل در معمولان و پل دختر تا یک متر و نیم، دو متر گل با خود به همراه آورده و رسوب کرده. 🔹این حجم از گل و لای بی شک نشانه خالی بودن زمین از پوشش گیاهی است. آب سر راه خود هر چه بوده را شسته و آورده. زمینی که پوشش…
حجم بهت آور گل و لای که به منازل مردم سیل زده در استان لرستان نفوذ کرده است.
#تخریب_محیط_زیست
@maktubmed
#تخریب_محیط_زیست
@maktubmed
📝 نوبت احضار زنگنه کی می رسد؟
🔸خبرگزاری میزان خبر داده تعدادی از مقصران حادثه شیراز احضار شده اند.
🔹پیشتر گفته بودیم طبق قانون توزیع عادلانه آب مصوب ۱۳۶۲ تصرف در بستر رودخانه ها باید با اجازه #وزارت_نیرو باشد.
🔸تصرف در بستر رودخانه کنار دروازه قرآن شیراز و آسفالت کردن مسیل رودخانه یا با اجازه مستقیم وزارت نیرو بوده است که اینجا متهم ردیف اول می شود.
🔹و یا بدون اجازه وزارت نیرو بوده که باز هم وزارت نیرو بابت سکوت خود باید پاسخگو باشد. چرا وزارت نیروی وقت حداقل یک نامه خشک و خالی در مخالفت با این طرح به شهرداری شیراز ارسال نکرده و چرا خواستار اجرای طرح بر اساس روند قانونی و اخذ مجوز از وزارت نیرو نشده است..؟
🔸وزیر نیرو در سالهای مطالعه و اجرای طرح آسفالت کردن مسیل کنار دروازه قرآن شخص جناب #بیژن_زنگنه بوده است. دادستانی آیا او را هم احضار می کند و از او پاسخ می خواهد؟
@maktubat
🔸خبرگزاری میزان خبر داده تعدادی از مقصران حادثه شیراز احضار شده اند.
🔹پیشتر گفته بودیم طبق قانون توزیع عادلانه آب مصوب ۱۳۶۲ تصرف در بستر رودخانه ها باید با اجازه #وزارت_نیرو باشد.
🔸تصرف در بستر رودخانه کنار دروازه قرآن شیراز و آسفالت کردن مسیل رودخانه یا با اجازه مستقیم وزارت نیرو بوده است که اینجا متهم ردیف اول می شود.
🔹و یا بدون اجازه وزارت نیرو بوده که باز هم وزارت نیرو بابت سکوت خود باید پاسخگو باشد. چرا وزارت نیروی وقت حداقل یک نامه خشک و خالی در مخالفت با این طرح به شهرداری شیراز ارسال نکرده و چرا خواستار اجرای طرح بر اساس روند قانونی و اخذ مجوز از وزارت نیرو نشده است..؟
🔸وزیر نیرو در سالهای مطالعه و اجرای طرح آسفالت کردن مسیل کنار دروازه قرآن شخص جناب #بیژن_زنگنه بوده است. دادستانی آیا او را هم احضار می کند و از او پاسخ می خواهد؟
@maktubat
سقوط میلیونها نفر از مردم به زیر خط فقر/ تورم تجمیعی 97 و 98 بالای 100 درصد
🔅برخی برآوردهای اقتصادی حاکی از این است که در پی شوک ارزی سال گذشته، نرخ تورم تجمعی سالهای ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸، به میزان حدود ۱۰۰ درصد خواهد بود که در نتیجه این تورم شاهد کاهش مصرف شهروندان به میزان ۴۰ درصد؛ ریزش اشتغال در بخشهای ساختمان، تولید و خدمات به میزان حدود ۳ میلیون نفر؛ و سقوط بخش قابل ملاحظهای از طبقه متوسط به طبقه کمدرآمد یا فقیر (آسیبپذیر) مانند کارمندان و کارکنان، و در نتیجه نیاز به گسترش سبدهای حمایتی به بیش از ۵۰ درصد جمعیت خواهیم بود.
@maktubmed| نود اقتصادی
🔅برخی برآوردهای اقتصادی حاکی از این است که در پی شوک ارزی سال گذشته، نرخ تورم تجمعی سالهای ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸، به میزان حدود ۱۰۰ درصد خواهد بود که در نتیجه این تورم شاهد کاهش مصرف شهروندان به میزان ۴۰ درصد؛ ریزش اشتغال در بخشهای ساختمان، تولید و خدمات به میزان حدود ۳ میلیون نفر؛ و سقوط بخش قابل ملاحظهای از طبقه متوسط به طبقه کمدرآمد یا فقیر (آسیبپذیر) مانند کارمندان و کارکنان، و در نتیجه نیاز به گسترش سبدهای حمایتی به بیش از ۵۰ درصد جمعیت خواهیم بود.
@maktubmed| نود اقتصادی