ملت شریف ایران

حذف کامل و گرانسازی ارز ۲۸۵۰۰ تصمیم جمعی نمایندگان مجلس نیست، بلکه تصمیم سران قوا است.

اگر سفرۀ شما کوچکتر شد (که قطعا خواهد شد)، بدانید مقصر این وضع چه کسانی هستند.

قطعا ما نمایندگان از ابزارهای قانونی برای صیانت از معیشت شما مردم عزیز استفاده خواهیم کرد.

✍ حسین صمصامی نماینده تهران در مجلس

آقای عراقچی تحقیر نتیجه درس نگرفتن از تجربه است/ سفر اشتباه و اتفاق تلخ؛ از بی‌محلی تا بیانیه بی‌ادبانۀ فرانسه

حکایت این روزهای مرد شماره یک دیپلماسی ما حکایت عجیبی شده است. اصرار بر امری بدون فایده و پرضرر علی‌رغم تجربه بسیار روشن و نزدیک، عجیب است و موجب تعجب می‌شود. واقعا جای سوال است که در ذهن آقای عراقچی چه می‌گذرد؟

چند وقت پیش در گفتگویی عراقچی گفت «اروپایی‌ها دیگر در موضوع هسته‌ای مدخلیت ندارند!». درست هم گفت. اما دیدیم که عراقچی برای گفتگو درباره هسته‌ای به دیدار همتای خود در پاریس رفته است! پس سوال فوق الذکر سوال درستی است. واقعا در ذهن عراقچی چه می‌گذرد؟ چگونه در ذهن خود مسایل را تحلیل و جمع‌بندی می‌کند که نتیجه‌اش می‌شود دیدار با وزیر خارجه فرانسه در پاریس!

فرانسه هم در فعال کردن مکانیسم ماشه و وقوع اسنپ‌بک و هم در صدور قطعنامه اخیر شورای حکام آژانس علیه ایران نقش فعال و محوری داشته است. طبیعی است این سوال مطرح شود که چگونه این سفر و دیدار در برنامه وزیر خارجه کشورمان قرار گرفت؟ تحلیل پشتیبان این برنامه چه بوده است؟

دو اتفاق دیگر این موضوع را دراماتیک‌تر می‌کند و تعجب ما را بیشتر. یکی اینکه هیچ تصویری از این دیدار دو جانبه منتشر نمی‌شود. تنها آقای عراقچی در عرف دیپلماتیک معنای این اتفاق مشخص است. معنایش تحقیر مهمان توسط میزبان است و اینکه میزبان اشتیاق و رضایتی به دیدار نداشته است و لذا هیچ تصویری از آن منعکس نمی‌کند. یعنی ایران مشتاق بوده است. واقعا این گونه بوده؟ چرا باید بعد از رفتارهای خصمانه فرانسه از جنگ ۱۲ روزه تا مکانیسم ماشه و قطعنامه شورای حکام، عراقچی به دنبال دیدار با وزیر خارجه فرانسه باشد و این برخورد را شاهد باشیم؟

اتفاق دیگر بیانیه وزارت خارجه فرانسه است که بعد از دیدار منتشر شد. جملات زیر را بخوانید: «وزیر بار دیگر نگرانی شدید فرانسه و شرکایش را در خصوص برنامه هسته‌ای ایران تکرار کرد. او از ایران خواست که بدون تأخیر به رعایت تعهدات پادمانی خود بازگردد و همکاری کامل با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی (IAEA) داشته باشد. وزیر بر تعهد مستمر فرانسه، در کنار شرکای اروپایی و آمریکایی خود، به یک راه‌حل دیپلماتیک تأکید کرد. وی از ایران خواست تا به میز مذاکرات بازگردد تا توافقی قوی و پایدار منعقد شود که تضمین کند ایران هرگز به سلاح هسته‌ای دست پیدا نمی‌کند.»

این تحقیرها و زبان‌درازی فرانسوی‌ها نتیجه عدم توجه به و درس نگرفتن از تجربه است. اگر آقای عراقچی با خودش صادق باشد و به حرفی که درباره نقش اروپایی‌ها در پرونده هسته‌ای گفته بود، عمل کند ما شاهد این تحقیرها نخواهیم بود.

✍ مسعود براتی

انسان شناسی استعماری

باید از آقای سریع القلم تشکر کرد که به شیوه اسلاف فکری اش، همچون جان لاک، کانت و هگل و هابرماس، انسان شناسی استعماری خود را به صراحت بیان کرد. البته با یک تفاوت نه چندان مهم؛ انسان شناسی استعماری غربی ها، برای استعمار دیگر مردمان، مثل به بردگی گرفتن سیاهان و تصاحب زمین های سرخ پوستان بود، ولی انسان شناسی استعماری سریع القلم برای استعمار و به بردگی گرفتن مردمان خودش است.

برای فهم این مطلب که چگونه انسان شناسی سریع القلم به استعمار و بردگی مدرن مردمان فقیر و مستضعف منتهی می شود، لازم است نگاه کوتاهی به انسان شناسی استعماری در غرب بیاندازیم. فردریش هگل، فیلسوف برجسته آلمانی، انسان ها را طبقه بندی می کند. وی سیاهان را اهل حس، آسیائی ها را اهل درک و شهود، و اروپائی ها را اهل عقل و خرد توصیف می کرد. پیش از او امانوئل کانت، فیلسوف نامدار روشنگری نیز معتقد بود تفاوت میان نژاد سیاه و سفید از لحاظ توانائی های ذهنی به گستردگی تفاوت میان رنگ های آنهاست.

از همه مهمتر انسان شناسی جان لاک، پدر اندیشه لیبرالی است که به شکل بسیار ظریفی، با دو مقدمه به توجیه استعمار بومیان آمریکا پرداخت: مقدمه اول آن بود که خداوند به انسان توانایی عقلانی برای استفاده بهینه از زمین را داده است. و مقدمه دوم اینکه بومیان آمریکا توانایی استفاده بهینه از زمین را ندارند و آن را هدر می دهند. نتیجه استعماری از این دو مقدمه آن بود که سرخ پوستان فاقد توانایی عقلانی لازم برای استفاده بهینه از زمین هستند، لذا می توان زمین های آنها را تصاحب کرد.

احتمالا قرابت فکری سریع القلم و اسلاف غربی اش روشن شده باشد. سریع القلم نیز با دو مقدمه به اخراج طبقات فقیر از قلمرو مناصب سیاسی می پردازد: مقدمه اول آن است که حکمرانی سیاسی و اقتصادی نیازمند عمل بر اساس عقلانیت است. و مقدمه دوم آنکه مردم فقیر قادر به عمل بر اساس عقلانیت نیستند. نتیجه استعماری این دو مقدمه آن است که طبقه مستضعف نباید منصب سیاسی یا اقتصادی داشته باشند و مقامات و مناصب باید در انحصار طبقه مرفه و حداقل، طبقه متوسط باشد.

همچنانکه بیان شد، متفکران نامدار غربی با فروترانگاری بومیان آمریکا، آفریقایی ها، و آسیایی ها، برترانگاری خود را موجه می کردند و در این مسیر، عقلانیت نقش محوری ایفا می کرد. تعبیر وحشی (savage) به کرات در مورد انسان های غیر اروپایی بکار برده شده است و این امر منحصر به متفکران نبوده است. برای مثال اندرو جکسون، هفتمین رئیس جمهور آمریکا، بومیان آمریکا را وحشی می نامید. وی بومیان را «مشتی وحشی شکارچی که کشور را اشغال کرده اند» توصیف می کند و معتقد است که «این قبایل نمی توانند در محاصره سکونت گاه های ما و در تماس مداوم با شهروندان مان باشند. آنها فاقد هوش و عادات اخلاقی لازم هستند تا بتوانند به عنوان یک اجتماع مستقل وجود داشته باشند.»

این همان کاری است که سریع القلم انجام می دهد، اما نه به هدف استعمار خارجی، که برای استعمار داخلی. وی مردمان فقیر را از عمل به عقلانیت ناتوان معرفی می کند تا سلطه صاحبان ثروت را در قلمرو سیاسی تحکیم کند، بدون آنکه هیچ دلیل قابل قبولی ارائه دهد. تمام معماری استعماری سریع القلم با یک پرسش ساده فرو می ریزد که چه دلیلی وجود دارد که مرفهان یا طبقات متوسط به عقلانیت عمل می کنند؟ چرا فرض می شود که فقط و فقط یک مانع برای عمل عقلانی وجود دارد و آن فقر مادی است؟ چرا تصور می شود که انسان ها همین که ثروتمند باشند، عقلانی عمل می کنند؟ آیا اختلاس های چند هزار میلیاردی را مردمان فقیر انجام داده اند؟ آیا سلسله های پادشاهی که نسل اندر نسل کاخ نشین بوده اند، چشم به جان و مال رعیت نداشته اند و به عدالت حکم می کرده اند؟

فقر می تواند مانع عقلانیت باشد یا نباشد، همانطور که ثروت می تواند مانع عقلانیت باشد یا نباشد. آیا سریع القلم ها چشم و گوش خود را بر اخباری بسته اند که هر از چند گاه منتشر می شود و در آن فردی نیازمند یا یک پاکبان شریف، کیف پر از دلار و پول و طلا را به صاحبش بازگردانده است؟ ثروت نه تنها چشم و دل انسان را سیر نمی کند، که بر آتش حرص و طمع او نیز می دمد. توانایی عمل عقلانی را کسی نمی توان به ثروت گره زد، مگر آنکه نظریه پرداز الیگارشی بود و از حضور و مشارکت مردم در اداره جامعه احساس خطر کرد.

✍ محمدرضا طاهری

https://t.me/makshufat/61068

پارسال دمشق را گرفتند تا به تهران برسند،
امسال به کاراکاس لشکر می‌برند.
آمریکا و اسراییل برای آتش زدن ایران، به نفت #ونزوئلا نیاز دارند.

سلمان معمار
@maktubaaat

🔻 بیانات امام خمینی درباره‌ی روحانیت

من کراراً گفتم که من با هر که معمَّم است و اسم خودش را روحانی گذاشته است موافق نیستم. و من کراراً گفتم که روحانی که بر خلاف مسلک روحانیت و اسلام عمل بکند و توطئه‌گر باشد این از ساواکی بدتر است. برای اینکه ساواکی، ساواکی است و این ساواکی به صورت معمَّم، و لباس روحانیت پوشیده است.

قضیه این نیست که من بگویم هر که عمّامه سرش هست، این مورد تایید است. خیر، من از بسیاری‌شان متنفرم، و بسیاری‌شان را هم اعتقاد به آن‌ها ندارم.

کراراً هم گفتم که اینجاهایی که دادگاه هست،
آنجاهایی که مثلًا کمیته‌ها هستند، باید مواظب باشند که اگر یک روحانی بر خلاف [عمل‌] کرد، خودش را شکایت کنند و همان روحانی را هم بیاورند محاکمه کنند…

جناب آقای زاکانی شهردار محترم کلانشهر تهران

با سلام، نفوذناپذیر کردن سطوح شهری، یکی از عوامل تشدید فرونشست زمین در محدوده شهرها و بویژه در تهران بزرگ است که برخی از مناطق جنوبی آن بویژه در دو سال اخیر با افزایش سه برابری نرخ فرونشست زمین نسبت به قبل مواجه شده اند. این کار همچنین علاوه بر تشدید فرونشست زمین، احتمال صدمه به درختان خیابان های تهران را نیز بیشتر می کند. تقاضا دارد دستور عاجل توقف این کار را صادر بفرمایید.

دکتر علی بیت اللهی، ۱۲ آذرماه ۱۴۰۴

@makshufat

انتقادات صریح خضریان از قوه‌ قضائیه:  آقای اژه‌ای موضوع ترک‌ فعل قوه‌قضائیه از اجرای قانون صرفا تذکر ۱۵۵ نماینده نیست بلکه باور یک جامعه است‌!

علی خضریان، عضو کمیسیون اصل‌نود مجلس:
🔹آقای اژه‌ای وقتی مردم در رسانه قوه‌قضائیه (خبرگزاری میزان) هجمه به نمایندگان را میبینند چه احساسی منتقل میشود؟ نگذارید رسانه دستگاه قضا پازل دشمن را تکمیل کند و وارد دعواهای سیاسی شود

🔻پولپاشی و لابی روحانی برای رسیدن به رهبری ابعاد نمایان‌تری گرفته و‌ مبارزه با آن بر هر مسوول و غیرمسئولی واجب است.

🔸شخصی که هشت سال ایران را به خاک سیاه نشاند و استعدادهای مملکت را خشک کرد و اقدامات او باعث جنگ امروز با آمریکا و اسرائیل شد و در دریدگی و وقاحت و پررویی گوی سبقت را به تمامی از همه ربود ابدا نباید به جایگاه رهبری فکر کند.

🔹جای او تنها پشت میز محاکمه در یک دادگاه عادلانه پیش چشم مردم است و ما رخ ندادن این مهم را از کوتاهی قوه قضائیه و کم کاری حاکمیت می بینیم که امروز او چنین زبان به وقاحت باز کرده است

@makshufat

‏اینکه اساتید علوم سیاسی اجتماعی سکوت کردند و انجمن‌های علمی‌ دانشجویی علوم‌سیاسی در حمایت از اظهارات فاشیستی سریع‌القلم بیانیه داده‌ و همان اظهارات قرن شانزدهمی استاد! را تاکید کرده‌اند نشان می‌دهد کالایی شدن آموزش و اینستاگرامیزه‌ و سلبریتیزه شدن علوم انسانی چه بر سر علم می‌آورد.

✍️ میثم مهدیار

🔻ویدیوی بسیار عجیبی که خبرگزاری فارس از ماجرای ع. ش و یک بازیگر زن دیگر منتشر کرده است.

🔸عجب فساد عیان و روشنی در سینمای ایران وجود دارد. واقعا هیچ نهادی برای رسیدگی به این حد از فحشا و بی ناموسی در کشور در جلوی چشم همه وجود ندارد؟

🔹 سینمای پهلوی را به فحشا و فساد مسخره می کردند، سینمای جمهوری اسلامی را هم داریم می بینیم.

@makshufat

بزرگ‌ترین کنسولگری آمریکا در جهان نه در چین و هند پر جمعیت و نه در اروپا بلکه در بیخ گوش ما در اقلیم کردستان در شمال عراق، افتتاح شد.

اللهم اعوذ بک من شر الشیاطین