.

با دوستم که یک فروشگاه و پیج ۳۵۰ هزارتایی فروش محصولات کودک داره صحبت می‌کردم.

گفتم واقعا ناراحتی اين استوریا رو میزاری؟
گفت دیوانه معلومه که نه! ولی اگه روزی یک استوری نزارم پدرمو درمیارن گرام رو میدن که بیاید مغازه اینو آتیش بزنید!

@makshufat

🔸حبیبی کام تو ایران

وحشتناک
کپشنی واسه این ویدیو ندارم، فقط اینقدر بگویم که از شدت وحشتناک بودن این جنایات مو به تن آدم سیخ می‌شود

اللهم عجل لولیک فرج
خدایا صاحب مارو برسون

سید مجتبی حکیمی

@makshufat

دانشگاهی که با بودجه دولتی و از بیت المال مردم اداره می شود جای اراذل و اوباش داعش و رضا بازهای بی بته نیست.

تکلیف خودتان را معلوم کنید و یکبار برای همیشه با پاکسازی فضای دانشگاه از این انگل ها طعم حاکمیت درست و طبیعی را امتحان کنید.

Odin
@makshufat

وزارت خارجه:

ایران نیروی دریایی و نیروی هوایی کلیه کشورهای عضو اتحادیه اروپا را تروریستی اعلام می‌کند.

عالی.

@makshufat

📚 #کتاب‌_دست‌دو نفیس
🔻نصف قیمت

📍کتاب گوشه‌ی چمن
شعر | تاریخ | فلسفه


💠 https://t.me/gchbook
💠 https://t.me/gchbook
💠 https://t.me/gchbook

💢 میمونی که وایرال شد و «٣۶ هزار» کشته‌ای که وایرال نشد، چرا؟!

🔹چون رسانه جهانی به مستندات ضریب میدهد؛ طبق کدام مستند نصف آمار شهدای غزه در جنگ اخیر، در ٢ روز کشته شده؟!

🔸رسانه‌های جهانی اعتبار خود را خرج میمون میکند، ولی خرج ویار جنگ طلبان و هوس حمله نظامی اپوزیسیون نه!

پ ن: در روزهای اخیر فیلمی از بچه میمون ژاپنی که با یک عروسک به جای مادرش مانوس شده، به صورت گسترده وایرال شده است!

@makshufat

غافلگیر شدن مجری کانال 12 اسرائیل توسط راننده تریلی وطن‌پرست ایرانی!

راننده آذری ایرانی، خطاب به مجری کانال عبری 12 اسرائیل: به 17 کشور سفر کردم؛ بهترین کشور، ایران است؛ I LOVE YOU KHAMENEI ! والسلام!

علی پیروز

✍ اگر می‌خواهید قدر ایران رو بدونید باید خارج از مرز به ایران نگاه کنید

@makshufat


🆔@mersad_13ir

ایران تنها کشوری است که دست دانشجوی اوپوزسیون آن، آنقدر باز است که می‌تواند در سالن دانشکده میزی با تصاویر کشتگان فتنه و پرچم معارض پرچم رسمی و نظام حاکم سیاسی به‌راه بیندازد و شعار صریح براندازی نظام سیاسی را سر دهد. تنها کشوری که دانشجو می‌تواند در صحن آن پرچم شیروخورشید اقامه کند و تصویر رهبر آن را پاره کند و به ساختمان دانشگاه آسیب بزند بی‌آنکه مثل بقیه کشورهای دموکراتیک آمالش دو دستش در صحنه قلم شود و خود و خانواده‌اش از تحصیل در دانشگاه محروم شوند؛ وهمچنان معتقد باشد که در نظام دیکتاتوری زیست می‌کند! و شما احمق‌ترین دانشجویانی در جهان هستید که در قرن ۲۱ و قله پیشرفت‌های جهان و تضارب گفتمان‌های سیاسی، در سال ۲۰۲۶ آرزوی «نظام ‌پادشاهی» میکنید. آبروبرید و تهی از حقیقت!

«مهدی مولایی»

از مصاحبه تاکر کارلسون با مایک هاکبی سفیر امریکا در اسراییل


تاکر: «این که آمریکایی‌ها چه فکری می‌کنند، چقدر اهمیت دارد؟»

هاکبی: «کاملا اهمیت دارد.»

تاکر: «۸۰ درصد [از مردم] مخالف جنگ با ایران هستند.»

هاکبی: «ما در دنیایی زندگی نمی‌کنیم که نظرسنجی‌ها سیاست‌ را تعیین کنند.»

تاکر: «اوه، فکر کردم گفتید این که آمریکایی‌ها چه فکری می‌کنند اهمیت دارد.»

@makshufat

🔴 یک انقلابی باید بلد باشد چه طور تحلیل سیاسی کند..

تحلیل‌های فارن پالیسی، فارن افرز، نیویورک تایمز... همه را اینجا بخوانید..


https://t.me/Persian_policy

🔹التماس برانداز ناایرانی در اغتشاشات اخیر در شهر مشهد به ترامپ جهت حمله به خاک مقدس ایران

@makshufat

شعارهایی که امروز در برخی تجمع‌های دانشگاه‌های تهران شنیده شد، از «مرگ بر سه فاسد، ملا، چپی، مجاهد» تا «جاویدشاه» و حتی شعارهای ضد فلسطینی، بیش از آن‌که صرفاً بیانگر یک موضع سیاسی باشند، نشانه نوعی گسست در حافظه تاریخی‌اند.

دانشگاه در ایران، چه در دهه‌های پیش از انقلاب و چه پس از آن، همواره یکی از کانون‌های اصلی جنبش‌های عدالت‌خواهانه بوده است؛ از ۱۶ آذر ۱۳۳۲ و کشته‌شدن دانشجویان معترض به کودتا تا حضور پررنگ نیروهای چپ و ملی در دهه‌های بعد.

نادیده‌گرفتن یا تمسخر این پیشینه، به‌ویژه با شعارهایی که عملاً همه سنت‌های معترض پیشین را در یک بسته تحقیرآمیز قرار می‌دهد، نشان می‌دهد بخشی از بدنه دانشجویی امروز در حال گسست از تبار تاریخی خود است؛ گسستی که نه صرفاً ایدئولوژیک، بلکه معرفتی است.

غم‌انگیزتر آن‌که بسیاری از دستاوردهایی که امروز بدیهی انگاشته می‌شوند، از تحصیل رایگان در دانشگاه‌های دولتی تا شکل‌گیری گفتمان عدالت آموزش‌محور، محصول دهه‌ها کنش و هزینه‌دادن جریان‌های عدالت‌خواه، به‌ویژه نیروهای چپ، بوده است.

چشم‌پوشی از این تاریخ، در عمل به معنای نادیده‌گرفتن خون و رنج همان دانشجویانی است که دانشگاه را به میدان مطالبه‌گری اجتماعی بدل کردند. همچنین فاصله‌گیری از جنبش‌های ضداستعماری و ملت‌های تحت ستم در جغرافیای نزدیک، صرف‌نظر از داوری سیاسی درباره آن‌ها، حاکی از نوعی فردگرایی بی‌ریشه و گسست از سنت همبستگی فراملی است که بخش مهمی از هویت تاریخی دانشگاه ایرانی را شکل داده بود. این وضعیت، بیش از آن‌که صرفاً موضوع نقد سیاسی باشد، نیازمند واکاوی جامعه‌شناختی درباره فراموشی تاریخی، تغییر الگوهای هویت‌یابی نسل جدید و افول حافظه جمعی در فضای دانشگاه است.

فاطمه بهروزفخر

@makshufat