#الإعجـــــاز_البياني
#التغليب
وهو : ترجيح أحد اللفظين على الآخر في اطلاق لفظه عليه .
كتغليب المذكــر على المؤنــث :
مثال :
﴿ وَمَريَمَ ابنَتَ عِمرٰنَ الَّتى أَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيهِ مِن روحِنا وَصَدَّقَت بِكَلِمٰتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ وَكانَت مِنَ القٰنِتينَ﴾ .التحريم12
لم يقل من القانتات ، وإنما قال : من القانتين
تغليباً للمذكر القانتين
﴿..وَقوموا لِلَّهِ قٰنِتينَ﴾ البقرة 238
ومثله أيضاً :
إذا كان السياق في البِر والإحسان للأم يذكر لفظ *الوالدين* تغليباً إلى الولادة وهي: الوالدة الأم
﴿وَوَصَّينَا الإِنسٰنَ بِوٰلِدَيهِ حَمَلَتهُ أُمُّهُ وَهنًا عَلىٰ وَهنٍ...﴾
لقمان. 14
وإذا كان السياق في المال، أو التركة ، والوصايا، يذكر *الأبوين* تغليباً إلى الأبوة وهو الأب هو من يذهب للعمل وطلب الرزق والإتيان بالمال
﴿...وَلِأَبَوَيهِ لِكُلِّ وٰحِدٍ مِنهُمَا السُّدُسُ مِمّا تَرَكَ إِن كانَ لَهُ وَلَدٌ....﴾
النساء. 11
#الإعجـــــاز_البياني
#النهاري✍🏻
https://t.me/maosoaat
#التغليب
وهو : ترجيح أحد اللفظين على الآخر في اطلاق لفظه عليه .
كتغليب المذكــر على المؤنــث :
مثال :
﴿ وَمَريَمَ ابنَتَ عِمرٰنَ الَّتى أَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيهِ مِن روحِنا وَصَدَّقَت بِكَلِمٰتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ وَكانَت مِنَ القٰنِتينَ﴾ .التحريم12
لم يقل من القانتات ، وإنما قال : من القانتين
تغليباً للمذكر القانتين
﴿..وَقوموا لِلَّهِ قٰنِتينَ﴾ البقرة 238
ومثله أيضاً :
إذا كان السياق في البِر والإحسان للأم يذكر لفظ *الوالدين* تغليباً إلى الولادة وهي: الوالدة الأم
﴿وَوَصَّينَا الإِنسٰنَ بِوٰلِدَيهِ حَمَلَتهُ أُمُّهُ وَهنًا عَلىٰ وَهنٍ...﴾
لقمان. 14
وإذا كان السياق في المال، أو التركة ، والوصايا، يذكر *الأبوين* تغليباً إلى الأبوة وهو الأب هو من يذهب للعمل وطلب الرزق والإتيان بالمال
﴿...وَلِأَبَوَيهِ لِكُلِّ وٰحِدٍ مِنهُمَا السُّدُسُ مِمّا تَرَكَ إِن كانَ لَهُ وَلَدٌ....﴾
النساء. 11
#الإعجـــــاز_البياني
#النهاري✍🏻
https://t.me/maosoaat
Telegram
🌏مَوسُوعةُ الْإِعجَـاز الْعلمِـي
للباحث القرآني/معـاذ النهاري
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz