#من_لطائف_القرآن
‌‎#موسى_و_فرعون

الفؤاد والقلب اسمان لمسمى واحد،
غير أن الفؤاد يأتي في سياق العطف والرحمة والشفقة والقلب في سياق المسائل العقلية أو العلمية

(فؤاد) لما كان السياق شفقة ورحمة وعطف قال (فؤاد أم موسى)

(قلب) لما كان السياق إيمانا وتصديقا قال(لولا أن ربطنا على قلبها)
✍ د. صالح التركي
📍 📍 📍 📍 📍

‌‎#موسى_و_فرعون
(وألق عصاك)
موقف شجاعة؛ لذا قال بعدها (إني لا يخاف لدي المرسلون)
(وأن ألق عصاك)
موقف خوف لذا قال بعدها (إنك من الآمنين)
القصة واحدة، والجمع بينهما أنه في البداية كان خائفا
ثم أمَّنه الله تعالى

‌‎#موسى_و_فرعون
(إني أنا ربك) في سياق الأدب والتربية (فاخلع نعليك) جاء لفظ (الرب) من التربية والتأدب
(إنني أنا الله) في سياق التوحيد العبادة (فاعبدني) جاء لفظ المعبود (الله) (إنه أنا الله العزيز الحكيم) في سياق العزة (الله)
(إني أنا الله رب العالمين) رد على من ادّعى الربوبية

🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

‌‎#موسى_و_فرعون
إحداثيات التكليم كما صرّح بها القرآن الكريم :
المكان: عند جبل الطور في سيناء
الوادي: المقدس طوى
الجهة : يمين الوادي
البقعة: المباركة من الشجرة
الجهة الغربية من الجبل
الجبل يمين موسى عليه السلام
نادى الله جلّ جلاله موسى عليه السلام ! في ليلة شاتية مظلمة! https://t.co/G8n4c7uDLj‎

🌴 #تأملات_قرآنية

‌‎#موسى_و_فرعون

4⃣(إن خير من استأجرت القوي الأمين) صفتان يجب توفرهما في العامل والموظف : القوة ،الأمانة ، والإخلال بهم يؤثر سلبًا على العمل
ونقيضهما: الضعف والخيانة
وهما اللذان أفسدا العمل المنوط بصاحبه، والله المستعان

‌‎
5⃣ (القوي الأمين) صفتان تلازمتا في القرآن الكريم، وهذه في موسى عليه السلام، وفي جبرائيل عليه السلام (ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين)
في النمل قال تعالى(وإني عليه لقوي أمين) العمل يحتاج لقوة ، والمال يحتاج للأمانة
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

#تأملات_قرآنية

‌‎#موسى_و_فرعون

6⃣(فلما جاءه وقصّ عليه القصص) القَصص بالفتح : هي الوقائع الصادقة
القِصص بالكسر : هي الكاذبة التي من نسج الخيال

‌‎
7⃣ (فجاءته إحداهما تمشي على استحياء) أجمل ما في المرأة حياؤها، وإذا ذهب الحياء فلا خير فيها، والله المستعان
وأجمل ما في الرجل رجولته (أليس منكم رجل رشيد) من صدق وشهامة .. وإذا ذهبت رجولته فلا خير فيه،
والله المستعان

🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

♦#تأملات_قرآنية

‌‎#موسى_و_فرعون
0⃣1⃣ (في تسع آيات) في سياق الشجاعة في النمل أُعطى موسى عليه السلام تسع آيات (فذانك برهانان)
في سياق الخوف في القصص أُعطي برهانين

‌‎
(وادخل يدك) الادخال فيه شدة ناسب سياق الشجاعة في النمل (اسلك يدك) السلوك فيه سهولة ناسب سياق الخوف في القصص
(تخرج بيضاء من غير سوء)
جاء عن جمع غفير من المفسرين : أي من غير برص

🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

♦ #تأملات_قرآنية

‌‎#موسى_و_فرعون

🌷ترددت القصة في سورة الأعراف ويونس وطه والشعراء والقصص الزخرف، في المواجهة والمناظرة التي وقعت بين موسى عليه السلام وفرعون بين إيجاز وإطناب

‌‎
🌿أما القصة في الأعراف فبُنيت على الإيجاز والاختصار ، وهذا لون من ألوان البيان العربي الفصيح جاء به القرآن إمعانا في التحدي

‌‌‌‎
🌴وأما القصة في يونس فأبرزت جانب فرعون ودوره في الأحداث وهلاكه بشكل ظاهر جلي، وصورت لنا آخر لقطة لفرعون، وهذا لم تحتفل به أيّ سورة في القرآن الكريم
بل ذكرت غرقه بالتفصيل وهو يقول امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل والمناسبة في سورة يونس الغريق الذي غرق في بطن الحوت فناسب تفصيل غرقه حتى اذا ادركه الغرق

‌‎
🍁 وأما القصة في سورة طه فتجلى فيها دور هارون عليه السلام بوضوح ، وهذا لا نجده في السور الأخرى

‌‎
🌺وأما القصة في الشعراء فقد أطنبت في الحوار الذي دار بين موسى عليه السلام وفرعون حيث بلغت فيه المواجة الذروة والتحدي أقصاه
وأبرزت جانب نفير بني إسرائيل ومطاردة فرعون لهذا النفير

‌‎
☘وأما القصة في القصص فقد فصلت في حياة موسى عليه السلام من قبل ولادته وانتهاء بمواجهته لفرعون ، والقصة محفوفة بالخوف كلها

‌‎
🍀 وأما القصة في الزخرف فقد اختصت في الحديث عن العذاب الذي سلطه الله تعالى على قوم فرعون بعد المناظرة الكبرى مع السحرة

‌‎
🌻 يتبين لنا من هذا العرض أن كل سورة تناولت قصة موسى عليه السلام أظهرت جانبًا من جوانب حياته وفصلا من فصولها ، وبالتالي نقول : لا مكان للتكرار او الترادف في كتاب ربنا جلّ في علاه !

🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

‌‎#موسى_و_فرعون
الآية الأولى {بطل} بصيغة الفعل الذي يدل على الانقطاع والتجدد، والسحرة انتهى أمرهم وزال وانقطع فجاء التعبير بأوفى صورة {بطل}
الآية الثانية {باطل} بصيغة الاسم الذي يدل على الثبوت والدوام، وهذا في شأن من عكف على عبادة الأصنام فهم على باطل ما أقاموا على عبادتهم

https://t.me/maosoaat