و اینک به لطف و هماهنگی آقای محمدآبادی در مهمانشهر مهاجرین هستیم برای دیدار از هموطنانم.
در مهمانشهر رفسنجان
اینجا کانون شگفتیهاست. مردمی با زندگی دشوار ولی اهل کار و تلاش. با دانشآموزان و دانشجویان بسیار. جوانانی نخبه ز میان همین خانوادهها برخاسته.اند.
اینجا کانون شگفتیهاست. مردمی با زندگی دشوار ولی اهل کار و تلاش. با دانشآموزان و دانشجویان بسیار. جوانانی نخبه ز میان همین خانوادهها برخاسته.اند.
👆 مادر چهار دانشجو که هزینه تحصیلشان را با کار فراهم میکند از محرومیت یکی از فرزندانش به خاطر هزینه تحصیل میگوید. میگوید صحبتهایم را به گوش مسئولان برسان. میگویم باشد. و امیدوارم اینها را مسئولان بشنوند و ترتیب اثر بدهند.
مشکل بسیاری از این دانشجویان تهیه پاسپورت تحصیلی است که از ضروریات تحصیل دانشگاهی دانسته میشود و باید با سفر به افغانستان تهیه شود. چیزی که برای این خانوادهها خیلی دشوار است. چطور به افغانستان برود برای تهیه پاسپورت؟ با کدام پول.
مشکل بسیاری از این دانشجویان تهیه پاسپورت تحصیلی است که از ضروریات تحصیل دانشگاهی دانسته میشود و باید با سفر به افغانستان تهیه شود. چیزی که برای این خانوادهها خیلی دشوار است. چطور به افغانستان برود برای تهیه پاسپورت؟ با کدام پول.
اینجا شاید سختترین وضعیت برای مهاجران ما باشد. زندگی در طبیعتی سخت، با فقر مادی شدید، در خانههایی که با گل و چوب ساخته شده و در استانی که ادارات متولی امور مهاجران از هر جایی سختگیرترند. همه تنگناهای مهاجرت به اوج رسیده است.
البته انکار نمیکنم که در مهمانشهرها تسهیلاتی برای مهاجرین وجود دارد و ممنون متولیان مهمانشهر هستم. شاید در بیرون وضعیتهای سختتر هم وجود داشته باشد. استان کرمان در کل مناطق محروم بسیار دارد.
و در همین حال این مهمانشهر کلی دانشجو و تحصیلکرده دارد. این تحصیلکردگان چگونه از این چنبره بیرون آیند اگر از طرف دولتها اقدامی جدی نشود؟
البته انکار نمیکنم که در مهمانشهرها تسهیلاتی برای مهاجرین وجود دارد و ممنون متولیان مهمانشهر هستم. شاید در بیرون وضعیتهای سختتر هم وجود داشته باشد. استان کرمان در کل مناطق محروم بسیار دارد.
و در همین حال این مهمانشهر کلی دانشجو و تحصیلکرده دارد. این تحصیلکردگان چگونه از این چنبره بیرون آیند اگر از طرف دولتها اقدامی جدی نشود؟
خانم تحصیلکرده حقوق از من میپرسد به نظر تو، ما چه کنیم؟ در چنبرهٔ زندگی خانوادگی گرفتار است. میگوید به سمت اروپا برویم؟ ولی چطور برود؟ مگر آسان است؟
میگویم به نسل بعد امیدوار باش. ما یک نسل سوخته بدون تخصص و کارگر داشتیم. حالا یک نسل سوختهٔ متخصص ولی باز هم کارگر یا بیکار داریم.
نسل بعد چه خواهد شد؟ باز هم چنین بلاتکلیف میماند؟
میگویم به نسل بعد امیدوار باش. ما یک نسل سوخته بدون تخصص و کارگر داشتیم. حالا یک نسل سوختهٔ متخصص ولی باز هم کارگر یا بیکار داریم.
نسل بعد چه خواهد شد؟ باز هم چنین بلاتکلیف میماند؟
کانال محمدکاظم کاظمی pinned «👆 مادر چهار دانشجو که هزینه تحصیلشان را با کار فراهم میکند از محرومیت یکی از فرزندانش به خاطر هزینه تحصیل میگوید. میگوید صحبتهایم را به گوش مسئولان برسان. میگویم باشد. و امیدوارم اینها را مسئولان بشنوند و ترتیب اثر بدهند. مشکل بسیاری از این دانشجویان…»
عکس یادگاری پایان جلسهٔ بیدلخوانی و آخرین قاب این سفر.
🔻
در سمت راست من (در عکس) ایمان محمدآبادی گرامی رئیس ادارۀ فرهنگ و ارشاد اسلامی رفسنجان است. رئیس ارشادی که به دیگر رؤسا نمیخورد. شاعر است و اهل فهم و دریافت خوب از مسائل فرهنگی. در عین حال سخت دلبسته و حتی عاشق افغانستان.
🔻
سپاسگزار همه عزیزانی هستم که در این سفر محبتها کردند.
همین طور قدردان زحمات و خدمات مسئولان مهمانشهر مهاجرین رفسنجان هستم که با روی گشاده پذیرای ما بودند. کسی که چنین به مهاجرین ما خدمت میکند، سهمی بزرگ از «لذت خدمت» میبرد، لذتی که هیچ چیز دیگر با آن برابری نمیکند.
🔻
این سفر برایم سفری سراسر لحظات خوش بود، با خاطراتی ماندگار به طوری که حس میکنم نقطۀ عطفی در زندگیام در این سالها خواهد بود.
🔻
در سمت راست من (در عکس) ایمان محمدآبادی گرامی رئیس ادارۀ فرهنگ و ارشاد اسلامی رفسنجان است. رئیس ارشادی که به دیگر رؤسا نمیخورد. شاعر است و اهل فهم و دریافت خوب از مسائل فرهنگی. در عین حال سخت دلبسته و حتی عاشق افغانستان.
🔻
سپاسگزار همه عزیزانی هستم که در این سفر محبتها کردند.
همین طور قدردان زحمات و خدمات مسئولان مهمانشهر مهاجرین رفسنجان هستم که با روی گشاده پذیرای ما بودند. کسی که چنین به مهاجرین ما خدمت میکند، سهمی بزرگ از «لذت خدمت» میبرد، لذتی که هیچ چیز دیگر با آن برابری نمیکند.
🔻
این سفر برایم سفری سراسر لحظات خوش بود، با خاطراتی ماندگار به طوری که حس میکنم نقطۀ عطفی در زندگیام در این سالها خواهد بود.
Forwarded from منهایِ یک درخت (amin akbari)
هوالحق
🔹 ويزاي مسافرت به سرزمین بيدل
(منتشر شده در روزنامۀ همشهری در سال گذشته)
#امین_اکبری
دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی در کتاب شاعر آینهها میگوید: «بیدل کشوری است که به دست آوردن ویزای مسافرت بدان، به آسانی حاصل نمیشود، به هرکس اجازه ورود نمیدهد و اگر کسی این ویزا را گرفت، تقاضای اقامت دائم خواهد کرد» با توجه به این سخن دکتر شفیعی میتوان نتیجه گرفت که بیدل در بین شاعران بزرگ زبان فارسی جایگاه منحصر به فردی دارد و نحوه مواجهه ما با شعر او باید متفاوت باشد.
در مسیر فهم و ارتباط با شعر بیدل (ویزا گرفتن برای سفر به کشور بیدل) مشکلات فراوانی وجود دارد که تنها راه گذشتن از آنها ممارست و انس بیش از پیش با دیوان میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی است، ولی حجم بالای دیوان، تعدد قالبهای شعری (و حتی نثر) و سابقه تاریخی کوتاهی که مخاطبان فارسی زبان ایرانی با شعر بیدل و سبک هندی دارند سبب میشود که ما پیش از آن که به سراغ کلیات بیدل برویم نیازمند مطالعه برخی از کتابهای پژوهشی این حوزه و گزیده اشعار این شاعر بزرگ باشیم. در ادامه به اختصار چند کتاب مهم برای آشنایی بیش از پیش با شعر بیدل معرفی میشود، البته این نکته ناگفته نماند که برای فهم ابتدایی شعر بیدل باید با شعر دیگر شاعران سبک هندی نظیر صائب تبریزی آشنا بود و اگر مخاطب با کلیات سبک هندی آشنا نباشد ارتباط با شعر بیدل عملاً ناممکن است. برای ورود به دنیای شعر سبک هندی مطالعه کتابهای «مجموعه رنگین گل» (گزیده شعرهای صائب تبریزی) و «صیادان معنی» (گزیده شعر شاعران سبک هندی) هر دو به تالیف مرحوم محمد قهرمان بسیار راهگشاست. اما معرفی کتابها:
#شاعر_آینه_ها : اولین کتاب پژوهشی در مورد شعر بیدل که توسط یک پژوهشگر ایرانی نوشته شده است، شاعر آینههای دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی است. این کتاب شامل شش مقاله کوتاه در مورد شعر بیدل و یک گزیده کم حجم از غزلها و رباعیات این شاعر است. این کتاب در حالی در اواسط دهه شصت منتشر شد که تا پیش از این شفیعی کدکنی به عنوان یکی از مخالفان شعر سبک هندی و خصوصا شعر بیدل به شمار میرفت و اولین مقاله این کتاب با نام «بیدل دهلوی» که پیشتر در سال 1347 در مجله هنر و مردم منتشر شده است حاوی انتقادات فراوانی به شعر بیدل است، البته دکتر شفیعی در سالهای بعد و با انتشار کتاب شاعر آینهها از این مواضع خود عقبنشینی کرده و در عین تحلیل شعر بیدل، از او به عنوان یکی از بزرگان شعر فارسی یاد میکند. در کل مطالعه این کتاب برای ورود به شعر بیدل لازم است ولی اصلا کافی نیست.
#بیدل_سپهری_سبک_هندی : این کتاب هم یک سال بعد از شاعر آینهها منتشر شد و هنوز هم که هنوز است یکی از مهمترین کتابها در حوزه بیدلشناسی است. سید حسن حسینی در این کتاب علاوه بر معرفی اجمالی و درعین حال دقیق شعر بیدل به اشتراکات سبکی شعر سهراب سپهری با شعر این شاعر بزرگ پرداخته است. هرچند حسینی در بخش تاثیرات شعر بیدل بر شعر سپهری نکات بدیع و قابل تاملی را ذکر میکند ولی بخشهایی که به خود شعر بیدل اختصاص دارد بهترین بخشهای کتاب است و برای کسی که میخواهد به دنیای شعر بیدل وارد شود حاوی نکات مهم و کلیدی است.
ادامه در پیامِ بعد:
@Menhaye_yek_derakht
🔹 ويزاي مسافرت به سرزمین بيدل
(منتشر شده در روزنامۀ همشهری در سال گذشته)
#امین_اکبری
دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی در کتاب شاعر آینهها میگوید: «بیدل کشوری است که به دست آوردن ویزای مسافرت بدان، به آسانی حاصل نمیشود، به هرکس اجازه ورود نمیدهد و اگر کسی این ویزا را گرفت، تقاضای اقامت دائم خواهد کرد» با توجه به این سخن دکتر شفیعی میتوان نتیجه گرفت که بیدل در بین شاعران بزرگ زبان فارسی جایگاه منحصر به فردی دارد و نحوه مواجهه ما با شعر او باید متفاوت باشد.
در مسیر فهم و ارتباط با شعر بیدل (ویزا گرفتن برای سفر به کشور بیدل) مشکلات فراوانی وجود دارد که تنها راه گذشتن از آنها ممارست و انس بیش از پیش با دیوان میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی است، ولی حجم بالای دیوان، تعدد قالبهای شعری (و حتی نثر) و سابقه تاریخی کوتاهی که مخاطبان فارسی زبان ایرانی با شعر بیدل و سبک هندی دارند سبب میشود که ما پیش از آن که به سراغ کلیات بیدل برویم نیازمند مطالعه برخی از کتابهای پژوهشی این حوزه و گزیده اشعار این شاعر بزرگ باشیم. در ادامه به اختصار چند کتاب مهم برای آشنایی بیش از پیش با شعر بیدل معرفی میشود، البته این نکته ناگفته نماند که برای فهم ابتدایی شعر بیدل باید با شعر دیگر شاعران سبک هندی نظیر صائب تبریزی آشنا بود و اگر مخاطب با کلیات سبک هندی آشنا نباشد ارتباط با شعر بیدل عملاً ناممکن است. برای ورود به دنیای شعر سبک هندی مطالعه کتابهای «مجموعه رنگین گل» (گزیده شعرهای صائب تبریزی) و «صیادان معنی» (گزیده شعر شاعران سبک هندی) هر دو به تالیف مرحوم محمد قهرمان بسیار راهگشاست. اما معرفی کتابها:
#شاعر_آینه_ها : اولین کتاب پژوهشی در مورد شعر بیدل که توسط یک پژوهشگر ایرانی نوشته شده است، شاعر آینههای دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی است. این کتاب شامل شش مقاله کوتاه در مورد شعر بیدل و یک گزیده کم حجم از غزلها و رباعیات این شاعر است. این کتاب در حالی در اواسط دهه شصت منتشر شد که تا پیش از این شفیعی کدکنی به عنوان یکی از مخالفان شعر سبک هندی و خصوصا شعر بیدل به شمار میرفت و اولین مقاله این کتاب با نام «بیدل دهلوی» که پیشتر در سال 1347 در مجله هنر و مردم منتشر شده است حاوی انتقادات فراوانی به شعر بیدل است، البته دکتر شفیعی در سالهای بعد و با انتشار کتاب شاعر آینهها از این مواضع خود عقبنشینی کرده و در عین تحلیل شعر بیدل، از او به عنوان یکی از بزرگان شعر فارسی یاد میکند. در کل مطالعه این کتاب برای ورود به شعر بیدل لازم است ولی اصلا کافی نیست.
#بیدل_سپهری_سبک_هندی : این کتاب هم یک سال بعد از شاعر آینهها منتشر شد و هنوز هم که هنوز است یکی از مهمترین کتابها در حوزه بیدلشناسی است. سید حسن حسینی در این کتاب علاوه بر معرفی اجمالی و درعین حال دقیق شعر بیدل به اشتراکات سبکی شعر سهراب سپهری با شعر این شاعر بزرگ پرداخته است. هرچند حسینی در بخش تاثیرات شعر بیدل بر شعر سپهری نکات بدیع و قابل تاملی را ذکر میکند ولی بخشهایی که به خود شعر بیدل اختصاص دارد بهترین بخشهای کتاب است و برای کسی که میخواهد به دنیای شعر بیدل وارد شود حاوی نکات مهم و کلیدی است.
ادامه در پیامِ بعد:
@Menhaye_yek_derakht