Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 من چرا مسلمانم؟
محمدکاظم کاظمی
🔻 قسمت سوم و پایانی
موضوع دیگر، توان مدیریت و ادامۀ نهضت است. پیامبر ما در طول این نهضت، توان بالایی در مدیریت آن از خود نشان داده است. تاکتیکهای مبارزه، تاکتیکهای جنگ و صلح، حسابگریهای دقیق در مقابل دشمن، اینها چیزهای اندکی نبوده است. چه کسی میتوانست با دست خالی و با یاران اندک همه شبه جزیره عربستان را در دایره نفوذ دیانتی که خود آورده است درآورد، بدون این مهارتها، شجاعتها، تدبیرها و حسابگریها؟
بله، ما در تاریخ نوابغ سیاسی، نظامی و تشکیلاتی داشتهایم. ولی آنها از همان جوانی این نبوغ را نشان دادهاند. ولی محمد تا چهلسالگی جزء آدمهای نخبه و معروف مکه به شمار نمیرفت. بزرگان عرصهی سیاست و جنگ در مکه کسان دیگری بودند، کسانی از جنس ابوسفیان و ابوجهل و عثمان بن طلحه و خالد بن ولید و سهیل بن عمرو و در مجموع کسانی که میشد تصور کرد که اگر بخواهند و گرد هم جمع شوند، بتوانند حرکتی جدی پیریزی کنند، که البته دیدیم همه در برابر محمد شکست خوردند.
اگر بگوییم او نابغهای بود که این استعداد او در چهلسالگی به کمال و ظهور کامل رسید، این پرسش قابل طرح است که او در چه مکتبی، در چه خانوادهای، در چه تشکیلاتی پخته و آزموده شد. بسیاری از نوابغ سیاسی در خانوادهایشان و در حوزهی مدیریتی آن خانوادهها آزموده میشوند. معاویه یکی از نوابغ سیاسی عرب است، ولی او در زیر دست پدری همچون ابوسفیان آزموده شده است. عمرو بن عاص از نوابغ است، ولی او فرزند یکی از اشراف مهم مکه است، یعنی عاص بن وائل. عبیدالله بن زیاد که به راستی نابغهای در سیا
ست بود، فرزند زیاد بن ابیه است که خودش از نوابغ مکه به شمار میرود. عمر سعد، پسر سعد بن وقاص است. اینها غالباً در سایه خانوادههایشان توانستند این نبوغ و استعداد را به کمال برسانند، هرچند در مسیر نادرست.
ولی محمد، حتی اگر بارقههایی قوی از نبوغ داشت، در کدام خانوادۀ صاحبنفوذ، در سایۀ کدام تشکیلات، زیر دست کدام مربی و معلم به این مرتبه از توانایی رسید که 23 سال تمام، نهضتی را با چنان مدیریت خارقالعادهای پیش ببرد که همه آن دُهّات مکه را شکست دهد؟
در بارهی این «دهات مکه» توضیحی بدهم. در مکه چهار نفر بودند که هوشمندان و زیرکان فوقالعاده این شهر به شمار میآمدند: معاویه بن ابوسفیان، عمرو بن عاص، زیاد بن ابیه و مغیره بن شعبه. همینها بودند که که دیدیم چطور نیم قرن بعد، جامعۀ مسلمین را چنان فریفتند که از کسی مثل علی بن ابوطالب رویگران کردند. بله، از این دهات اربعه، سه تن در برابر علی قرار گرفتند. معاویه، عمرو عاص و مغیره بن شعبه. و به اتکا به هوش، درایت و حیلهگری خویش، حتی لشکریان علی را علیه خود او شوراندند. حتی کاری کردند که نمایندهی علی (ابوموسی اشعری) خودش به دست خود علی را از خلافت عزل کرد.
درست است که شرایط اجتماعی هم در آن زمان به نفع اینان بود و بسترهای لازم برای پیشرفت آنان فراهم شده بود، ولی نمیتوان منکر شد که اگر قرار بود مبنای کار فقط هوش و درایت و نبوغ طبیعی انسانها باشد، محال بود که پیامبر ما بدون بهرهگیری از نیروی رسالت خویش، بتواند حریف چنین کسانی شود.
به راستی چه چیزی یک کودک یتیم چوپان، و سپس یک جوان بازرگان تعلیمندیده و مدرسه نرفته را که تا چهلسالگی حتی یک حرکت سیاسی یا نظامی یا مدیریتی بزرگ از او بروز نکرده است، بناگاه رهبر نهضتی میسازد که در ظرف بیست سال، همه آن نوابغ عرب را به تسلیم وامیدارد و همه آن «دهات اربعه» را منکوب خود میسازد؟ این توانایی، این قابلیت میتواند منشأ انسانی صرف داشته باشد؟
این چیزی است که مرا به اعجاب و تسلیم وامیدارد و میبینم که اگر همه آن اعتقادات سنتی و موروثی خود را هم به کنار نهم و بخواهم از یک منظر کاملاً خشک تاریخی و اجتماعی به موضوع نگاه کنم، نمیتوانم به رسالت الهی محمد مصطفی (درود بر او و خاندان او) ایمان نیاورم. این شاید مهمترین دلیل من برای مسلمان بودن باشد.
#من_چرا_مسلمانم
@asarkazemi
محمدکاظم کاظمی
🔻 قسمت سوم و پایانی
موضوع دیگر، توان مدیریت و ادامۀ نهضت است. پیامبر ما در طول این نهضت، توان بالایی در مدیریت آن از خود نشان داده است. تاکتیکهای مبارزه، تاکتیکهای جنگ و صلح، حسابگریهای دقیق در مقابل دشمن، اینها چیزهای اندکی نبوده است. چه کسی میتوانست با دست خالی و با یاران اندک همه شبه جزیره عربستان را در دایره نفوذ دیانتی که خود آورده است درآورد، بدون این مهارتها، شجاعتها، تدبیرها و حسابگریها؟
بله، ما در تاریخ نوابغ سیاسی، نظامی و تشکیلاتی داشتهایم. ولی آنها از همان جوانی این نبوغ را نشان دادهاند. ولی محمد تا چهلسالگی جزء آدمهای نخبه و معروف مکه به شمار نمیرفت. بزرگان عرصهی سیاست و جنگ در مکه کسان دیگری بودند، کسانی از جنس ابوسفیان و ابوجهل و عثمان بن طلحه و خالد بن ولید و سهیل بن عمرو و در مجموع کسانی که میشد تصور کرد که اگر بخواهند و گرد هم جمع شوند، بتوانند حرکتی جدی پیریزی کنند، که البته دیدیم همه در برابر محمد شکست خوردند.
اگر بگوییم او نابغهای بود که این استعداد او در چهلسالگی به کمال و ظهور کامل رسید، این پرسش قابل طرح است که او در چه مکتبی، در چه خانوادهای، در چه تشکیلاتی پخته و آزموده شد. بسیاری از نوابغ سیاسی در خانوادهایشان و در حوزهی مدیریتی آن خانوادهها آزموده میشوند. معاویه یکی از نوابغ سیاسی عرب است، ولی او در زیر دست پدری همچون ابوسفیان آزموده شده است. عمرو بن عاص از نوابغ است، ولی او فرزند یکی از اشراف مهم مکه است، یعنی عاص بن وائل. عبیدالله بن زیاد که به راستی نابغهای در سیا
ست بود، فرزند زیاد بن ابیه است که خودش از نوابغ مکه به شمار میرود. عمر سعد، پسر سعد بن وقاص است. اینها غالباً در سایه خانوادههایشان توانستند این نبوغ و استعداد را به کمال برسانند، هرچند در مسیر نادرست.
ولی محمد، حتی اگر بارقههایی قوی از نبوغ داشت، در کدام خانوادۀ صاحبنفوذ، در سایۀ کدام تشکیلات، زیر دست کدام مربی و معلم به این مرتبه از توانایی رسید که 23 سال تمام، نهضتی را با چنان مدیریت خارقالعادهای پیش ببرد که همه آن دُهّات مکه را شکست دهد؟
در بارهی این «دهات مکه» توضیحی بدهم. در مکه چهار نفر بودند که هوشمندان و زیرکان فوقالعاده این شهر به شمار میآمدند: معاویه بن ابوسفیان، عمرو بن عاص، زیاد بن ابیه و مغیره بن شعبه. همینها بودند که که دیدیم چطور نیم قرن بعد، جامعۀ مسلمین را چنان فریفتند که از کسی مثل علی بن ابوطالب رویگران کردند. بله، از این دهات اربعه، سه تن در برابر علی قرار گرفتند. معاویه، عمرو عاص و مغیره بن شعبه. و به اتکا به هوش، درایت و حیلهگری خویش، حتی لشکریان علی را علیه خود او شوراندند. حتی کاری کردند که نمایندهی علی (ابوموسی اشعری) خودش به دست خود علی را از خلافت عزل کرد.
درست است که شرایط اجتماعی هم در آن زمان به نفع اینان بود و بسترهای لازم برای پیشرفت آنان فراهم شده بود، ولی نمیتوان منکر شد که اگر قرار بود مبنای کار فقط هوش و درایت و نبوغ طبیعی انسانها باشد، محال بود که پیامبر ما بدون بهرهگیری از نیروی رسالت خویش، بتواند حریف چنین کسانی شود.
به راستی چه چیزی یک کودک یتیم چوپان، و سپس یک جوان بازرگان تعلیمندیده و مدرسه نرفته را که تا چهلسالگی حتی یک حرکت سیاسی یا نظامی یا مدیریتی بزرگ از او بروز نکرده است، بناگاه رهبر نهضتی میسازد که در ظرف بیست سال، همه آن نوابغ عرب را به تسلیم وامیدارد و همه آن «دهات اربعه» را منکوب خود میسازد؟ این توانایی، این قابلیت میتواند منشأ انسانی صرف داشته باشد؟
این چیزی است که مرا به اعجاب و تسلیم وامیدارد و میبینم که اگر همه آن اعتقادات سنتی و موروثی خود را هم به کنار نهم و بخواهم از یک منظر کاملاً خشک تاریخی و اجتماعی به موضوع نگاه کنم، نمیتوانم به رسالت الهی محمد مصطفی (درود بر او و خاندان او) ایمان نیاورم. این شاید مهمترین دلیل من برای مسلمان بودن باشد.
#من_چرا_مسلمانم
@asarkazemi
آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 من چرا مسلمانم؟ محمدکاظم کاظمی 🔻 قسمت اول این نوشته یک برداشت شخصی است، نه یک تحلیل جامع از حقانیت دین اسلام. حقانیت دین میتواند جوانب و وجوه مختلفی داشته باشد و هر کسی که به دین اسلام ایمان دارد میتواند بنا بر یکی از این وجوه ایمان آورده باشد، یا حتی…
✳️ بازنشر یادداشت بلند «من چرا مسلمانم» در سه قسمت، به مناسبت بعثت حضرت پیامبر اسلام.
Forwarded from ویراستاران
تو نیا! ما میآییم پیشَت،
هرجای دنیا که هستی.
کارگاههای برخط (#آنلاین و زنده)
در مؤسسۀ «ویراستاران» راه افتاد:
ده سال تجربهٔ پیوسته و ممتاز آموزشیِ ما
بهسادگی در چشمرس و گوشرسِ شما.
کارگاه آنلاین ویرایش و درستنویسی
یادگیریِ درستنویسی را سرسری نگیریم.
خواننده اگر نوشتههای ما را روان بفهمد،
به ما وفادار میماند. پاکیزهتر بنویسیم.
۱۱ مزیت، ۱۲ جلسه، ۱۶ مبحث:
حشو، خطای منطقی، کژتابی،
کلیشه، گرتهبرداری، لغزش دستوری،
دستورخط، سجاوندی، ارجاع،
کتابنامه، عددنویسی و...
ــــــــــــــــــــــــــــ
گفتنیهای «کامل و دقیق» اینجاست:
virastaran.net/von
حتی اگر نمیخواهی نامنویسی کنی،
از خواندن محتوای این صفحه نگذر.
ــــــــــــــــــــــــــــ
جلسۀ نخست: چهارشنبه ۶فروردین۱۳۹۹
با کمترین بهای ممکن که دیگر تکرار نمیشود.
@virastaran
راستی، این کارگاه به دردِ یکی از دوستان نزدیکت هم میخورَد. نه؟ خب، خبرش کن. ممنونَت میشود.
ــــــــــــــــــــــــــــ
همین الان
سه نکتهٔ کوچکِ رایگان:
t.me/virastaran/1395
t.me/virastaran/1180
t.me/virastaran/2839
هرجای دنیا که هستی.
کارگاههای برخط (#آنلاین و زنده)
در مؤسسۀ «ویراستاران» راه افتاد:
ده سال تجربهٔ پیوسته و ممتاز آموزشیِ ما
بهسادگی در چشمرس و گوشرسِ شما.
کارگاه آنلاین ویرایش و درستنویسی
یادگیریِ درستنویسی را سرسری نگیریم.
خواننده اگر نوشتههای ما را روان بفهمد،
به ما وفادار میماند. پاکیزهتر بنویسیم.
۱۱ مزیت، ۱۲ جلسه، ۱۶ مبحث:
حشو، خطای منطقی، کژتابی،
کلیشه، گرتهبرداری، لغزش دستوری،
دستورخط، سجاوندی، ارجاع،
کتابنامه، عددنویسی و...
ــــــــــــــــــــــــــــ
گفتنیهای «کامل و دقیق» اینجاست:
virastaran.net/von
حتی اگر نمیخواهی نامنویسی کنی،
از خواندن محتوای این صفحه نگذر.
ــــــــــــــــــــــــــــ
جلسۀ نخست: چهارشنبه ۶فروردین۱۳۹۹
با کمترین بهای ممکن که دیگر تکرار نمیشود.
@virastaran
راستی، این کارگاه به دردِ یکی از دوستان نزدیکت هم میخورَد. نه؟ خب، خبرش کن. ممنونَت میشود.
ــــــــــــــــــــــــــــ
همین الان
سه نکتهٔ کوچکِ رایگان:
t.me/virastaran/1395
t.me/virastaran/1180
t.me/virastaran/2839
Forwarded from سخنرانیها
✍️ سیمین کاظمی
🖊با تبعیض نمی توان کرونا را شکست داد
🔸از قرار اطلاع، مهاجران افغانستانی در ایران که به علت ابتلا به بیماری کروناویروس بستری شده اند، مجبور به پرداخت تمام هزینه های بیمارستانی شامل هزینه تشخیص، درمان و بستری هستند.
@sokhanranihaa
🔸از آنجا که این بخش از جمعیت فاقد پوشش بیمه هستند و از طرفی اکثرا کارگران روزمزدند و در این روزها شغل خود را از دست داده اند، توان پرداخت هزینه های بیمارستانی را ندارند.
🔸تحمیل هزینه های بیمارستانی به این دسته از بیماران و خانواده های شان اولاً با حق دسترسی همگان به سلامت مغایرت دارد و آنها را از خدمات سلامت محروم می کند. ثانیاً چنین وضعیتی باعث می شود این افراد در صورت بیماری به بیمارستان مراجعه نکنند، که ممکن است حیات آنها به خطر بیفتد و نیز باعث گسترش بیشتر بیماری در بین اطرافیان شان شود. از طرفی درصورتی که بستری شوند، بعلت هزینه های بالای بستری، فقیرتر می شوند چنانکه حتی در تامین غذا در می مانند.
🔸نظام سلامت که "شعار کرونا را شکست می دهیم"، را برای مقابله با این بیماری برگزیده است، ظاهراً این واقعیت را نادیده گرفته که با تبعیض علیه بخشی از جمعیت، نمی توان بر این اپیدمی فایق شد. اپیدمی در صورتی قابل کنترل است که امکانات پیشگیری و درمان در دسترس همه افراد و اقشار جامعه باشد.
🔸نظام سلامت دست کم برای مقابله با یک بیماری واگیردار علاوه بر اینکه باید مشی انسانی تری داشته باشد، لازم است به آن سطح از عقلانیت رسیده باشد که تبعیض و انتخاب بین بیماران، به ماندگاری و اشاعه بیشتر بیماری می انجامد.
🔸 برای رعایت حقوق انسانی مهاجران و نیز برای آنکه سلامت به جامعه بازگردد، لازم است تبعیض علیه مهاجران افغانستانی متوقف شود و وزارت بهداشت، بیمارستان ها را مکلف کند مهاجرانی را که نیازمند بستری هستند، بدون قید و شرط و بدون آنکه مرتکب تبعیض شوند، بپذیرند و از فشار بر بیماران برای پرداخت هزینه بستری بپرهیزند.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🖊با تبعیض نمی توان کرونا را شکست داد
🔸از قرار اطلاع، مهاجران افغانستانی در ایران که به علت ابتلا به بیماری کروناویروس بستری شده اند، مجبور به پرداخت تمام هزینه های بیمارستانی شامل هزینه تشخیص، درمان و بستری هستند.
@sokhanranihaa
🔸از آنجا که این بخش از جمعیت فاقد پوشش بیمه هستند و از طرفی اکثرا کارگران روزمزدند و در این روزها شغل خود را از دست داده اند، توان پرداخت هزینه های بیمارستانی را ندارند.
🔸تحمیل هزینه های بیمارستانی به این دسته از بیماران و خانواده های شان اولاً با حق دسترسی همگان به سلامت مغایرت دارد و آنها را از خدمات سلامت محروم می کند. ثانیاً چنین وضعیتی باعث می شود این افراد در صورت بیماری به بیمارستان مراجعه نکنند، که ممکن است حیات آنها به خطر بیفتد و نیز باعث گسترش بیشتر بیماری در بین اطرافیان شان شود. از طرفی درصورتی که بستری شوند، بعلت هزینه های بالای بستری، فقیرتر می شوند چنانکه حتی در تامین غذا در می مانند.
🔸نظام سلامت که "شعار کرونا را شکست می دهیم"، را برای مقابله با این بیماری برگزیده است، ظاهراً این واقعیت را نادیده گرفته که با تبعیض علیه بخشی از جمعیت، نمی توان بر این اپیدمی فایق شد. اپیدمی در صورتی قابل کنترل است که امکانات پیشگیری و درمان در دسترس همه افراد و اقشار جامعه باشد.
🔸نظام سلامت دست کم برای مقابله با یک بیماری واگیردار علاوه بر اینکه باید مشی انسانی تری داشته باشد، لازم است به آن سطح از عقلانیت رسیده باشد که تبعیض و انتخاب بین بیماران، به ماندگاری و اشاعه بیشتر بیماری می انجامد.
🔸 برای رعایت حقوق انسانی مهاجران و نیز برای آنکه سلامت به جامعه بازگردد، لازم است تبعیض علیه مهاجران افغانستانی متوقف شود و وزارت بهداشت، بیمارستان ها را مکلف کند مهاجرانی را که نیازمند بستری هستند، بدون قید و شرط و بدون آنکه مرتکب تبعیض شوند، بپذیرند و از فشار بر بیماران برای پرداخت هزینه بستری بپرهیزند.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
Forwarded from ravasi
پذیرش رایگان بیماران کرونایی اتباع خارجی
استاندار تهران:
🔹طبق مصوبه ستاد ملی همه اتباع خارجی که در کشور زندگی می کنند چنانچه دچار بیماری کرونا شوند، پذیرش آنها در بیمارستان های دولتی رایگان خواهد بود.
🔹طرح جمع آوری معتادان متجاهر و همچنین طرح جمعآوری کودکان کار جهت جلوگیری از شیوع کرونا متوقف شده است.
fna.ir/ewi531
@Farsna
استاندار تهران:
🔹طبق مصوبه ستاد ملی همه اتباع خارجی که در کشور زندگی می کنند چنانچه دچار بیماری کرونا شوند، پذیرش آنها در بیمارستان های دولتی رایگان خواهد بود.
🔹طرح جمع آوری معتادان متجاهر و همچنین طرح جمعآوری کودکان کار جهت جلوگیری از شیوع کرونا متوقف شده است.
fna.ir/ewi531
@Farsna
ravasi
پذیرش رایگان بیماران کرونایی اتباع خارجی استاندار تهران: 🔹طبق مصوبه ستاد ملی همه اتباع خارجی که در کشور زندگی می کنند چنانچه دچار بیماری کرونا شوند، پذیرش آنها در بیمارستان های دولتی رایگان خواهد بود. 🔹طرح جمع آوری معتادان متجاهر و همچنین طرح جمعآوری کودکان…
در پست قبلی مطلبی دربارۀ ضرورت پذیرش مهاجران بیمار کرونا را منتشر کردم و اینک با این خبر مواجه شدم که بر یک اقدام نیک و انسانی گواهی میدهد. چه خوب است که چنین خبرهایی میشنویم. باید از همه کسانی که در این مسیر تلاش کردند سپاسگزار بود و امیدوار بود که مانعی در مسیر اجرای آن پیش نیاید.
🌑 دلدار رفت و دیده به حیرت دچار ماند
شاعر و مداح گرانقدر، حاج محمود اکبرزاده در سن ۸۷ سالگی درگذشت.
بعداً بیشتر مینویسم.
شاعر و مداح گرانقدر، حاج محمود اکبرزاده در سن ۸۷ سالگی درگذشت.
بعداً بیشتر مینویسم.
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 پدرِ معنوی شعر مذهبی خراسان
🔻 محمدکاظم کاظمی
حاج محمود اکبرزاده یزدی را میشد «بزرگِ مداحان خراسان» دانست؛ کسی که پیوند نیکویی میان سه عنصر «شعر»، «مذهب» و «مبارزه» برقرار کرده بود. او از کسانی بود که در سالهای پیش از انقلاب اسلامی در ایجاد حلقههای شعر مذهبی با رویکرد انقلابی و مبارزاتی سهم داشت. و در همان سالها بود که او کتاب «حسین پیشوای انسانها» را که مجموعهای از شعرهای عاشورایی با رویکرد انقلابی است، گردآوری کرده بود.
اما چنان که مداحان اهل بیت او را مربی و پدر معنوی خود میدانند، ما شاعرانی که در دهههای شصت و هفتاد در جریان شعر جوان مشهد بالیدیم هم این حس را نسبت به او داشتیم...
🔻 متن کامل یادداشت در پست بعدی
@asarkazemi
🔻 محمدکاظم کاظمی
حاج محمود اکبرزاده یزدی را میشد «بزرگِ مداحان خراسان» دانست؛ کسی که پیوند نیکویی میان سه عنصر «شعر»، «مذهب» و «مبارزه» برقرار کرده بود. او از کسانی بود که در سالهای پیش از انقلاب اسلامی در ایجاد حلقههای شعر مذهبی با رویکرد انقلابی و مبارزاتی سهم داشت. و در همان سالها بود که او کتاب «حسین پیشوای انسانها» را که مجموعهای از شعرهای عاشورایی با رویکرد انقلابی است، گردآوری کرده بود.
اما چنان که مداحان اهل بیت او را مربی و پدر معنوی خود میدانند، ما شاعرانی که در دهههای شصت و هفتاد در جریان شعر جوان مشهد بالیدیم هم این حس را نسبت به او داشتیم...
🔻 متن کامل یادداشت در پست بعدی
@asarkazemi
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 پدرِ معنوی شعر مذهبی خراسان
🔻 محمدکاظم کاظمی
شادروان حاج محمود اکبرزاده یزدی را میشد «بزرگِ مداحان خراسان» دانست؛ کسی که پیوند نیکویی میان سه عنصر «شعر»، «مذهب» و «مبارزه» برقرار کرده بود. او از کسانی بود که در سالهای پیش از انقلاب اسلامی در ایجاد حلقههای شعر مذهبی با رویکرد انقلابی و مبارزاتی سهم داشت. و در همان سالها بود که او کتاب «حسین پیشوای انسانها» را که مجموعهای از شعرهای عاشورایی با رویکرد انقلابی است، گردآوری کرده بود.
اما چنان که مداحان اهل بیت او را مربی و پدر معنوی خود میدانند، ما شاعرانی که در دهههای شصت و هفتاد در جریان شعر جوان مشهد بالیدیم هم این حس را نسبت به او داشتیم و این به دلیل جنبۀ شاعری و شعرشناسی ایشان بود. او با شعر دیروز و امروز فارسی نیک آشنا بود و صاحبنظر در نقد و ارزیابی شعر، به خصوص شعر مذهبی. از این روی حضور او در جمع شاعران هم، آنقدر مغتنم بود که در جلسات مداحی.
او از زمان پیدایش جلسات شعر حوزۀ هنری مشهد از اواسط دهۀ شصت، تا اواسط دهۀ هفتاد از کسانی بود که همواره سایهاش بر سر جلسات برقرار بود. گویا تعهدی در خود احساس میکرد برای جهتبخشی معنوی و مذهبی به این جمع جوانانی که همین سه عنصر، یعنی مذهب، شعر و آرمانهای انقلابی آنان را گرد هم آورده بود. در بسیاری از شعرهایی که ما شاعران آن حلقهها در آن سالها سرودیم، اثر مستقیم یا غیرمستقیم حاج محمود اکبرزاده آشکار است. مثلاً از این جمله است مثنوی «روایت» من به آن بزرگوار. تقدیم شد و در کتاب «پیاده آمده بودم» ثبت است.
صدای خوش، نفس گرم، خُلق نیکو، حسن معاشرت، حافظۀ نیرومند، موقعشناسی و مقامدانی در ارائۀ شعر، بزرگمنشی و بزرگواری و متکی نبودن زندگی و معیشت بر شعر و مذهب، بخشی کوچک از خصایل ارجمندی است که حاج محمود اکبرزاده یزدی بدانها آراسته بود و اینها، وجود او را وجودی منحصر به فرد و یگانه ساخته بود. از این روی هیچ اغراق نیست اگر او را مؤثرترین شخص بر جریان شعر مذهبی خراسان و حتی کشور در چند دهۀ اخیر بدانیم، آن هم تأثیری سازنده، نیکو و دوامدار.
این تصویر، عکس یادگاری پایانی مراسم نکوداشت حاج محمود اکبرزاده در آذرماه ۱۳۸۹ در مشهد است.
@asarkazemi
🔻 محمدکاظم کاظمی
شادروان حاج محمود اکبرزاده یزدی را میشد «بزرگِ مداحان خراسان» دانست؛ کسی که پیوند نیکویی میان سه عنصر «شعر»، «مذهب» و «مبارزه» برقرار کرده بود. او از کسانی بود که در سالهای پیش از انقلاب اسلامی در ایجاد حلقههای شعر مذهبی با رویکرد انقلابی و مبارزاتی سهم داشت. و در همان سالها بود که او کتاب «حسین پیشوای انسانها» را که مجموعهای از شعرهای عاشورایی با رویکرد انقلابی است، گردآوری کرده بود.
اما چنان که مداحان اهل بیت او را مربی و پدر معنوی خود میدانند، ما شاعرانی که در دهههای شصت و هفتاد در جریان شعر جوان مشهد بالیدیم هم این حس را نسبت به او داشتیم و این به دلیل جنبۀ شاعری و شعرشناسی ایشان بود. او با شعر دیروز و امروز فارسی نیک آشنا بود و صاحبنظر در نقد و ارزیابی شعر، به خصوص شعر مذهبی. از این روی حضور او در جمع شاعران هم، آنقدر مغتنم بود که در جلسات مداحی.
او از زمان پیدایش جلسات شعر حوزۀ هنری مشهد از اواسط دهۀ شصت، تا اواسط دهۀ هفتاد از کسانی بود که همواره سایهاش بر سر جلسات برقرار بود. گویا تعهدی در خود احساس میکرد برای جهتبخشی معنوی و مذهبی به این جمع جوانانی که همین سه عنصر، یعنی مذهب، شعر و آرمانهای انقلابی آنان را گرد هم آورده بود. در بسیاری از شعرهایی که ما شاعران آن حلقهها در آن سالها سرودیم، اثر مستقیم یا غیرمستقیم حاج محمود اکبرزاده آشکار است. مثلاً از این جمله است مثنوی «روایت» من به آن بزرگوار. تقدیم شد و در کتاب «پیاده آمده بودم» ثبت است.
صدای خوش، نفس گرم، خُلق نیکو، حسن معاشرت، حافظۀ نیرومند، موقعشناسی و مقامدانی در ارائۀ شعر، بزرگمنشی و بزرگواری و متکی نبودن زندگی و معیشت بر شعر و مذهب، بخشی کوچک از خصایل ارجمندی است که حاج محمود اکبرزاده یزدی بدانها آراسته بود و اینها، وجود او را وجودی منحصر به فرد و یگانه ساخته بود. از این روی هیچ اغراق نیست اگر او را مؤثرترین شخص بر جریان شعر مذهبی خراسان و حتی کشور در چند دهۀ اخیر بدانیم، آن هم تأثیری سازنده، نیکو و دوامدار.
این تصویر، عکس یادگاری پایانی مراسم نکوداشت حاج محمود اکبرزاده در آذرماه ۱۳۸۹ در مشهد است.
@asarkazemi
🏠 پویش مردمی صاحبخونۀ همدل در کرونا
وضعیت کنونی کشور، عرصه را از نظر اقتصادی بر بسیاری از مردم تنگ کرده است، به خصوص آنانی که هم کسب و کارشان راکد شده است و هم مستأجر هستند و ناچار به پرداخت ماهانۀ اجارۀ خانه. این بار به خصوص برای جامعۀ مهاجر که غالباً مشاغل سخت و کمدرآمد دارند و در عین حال مستأجر هم هستند، بیشتر سنگینی میكند.
البته در این میان صاحبخانههای نیکوکار بسیاری هم هستند که با درک این وضعیت، بر مستأجران خویش سهل گرفتهاند و اجارۀ خانهها را به تعویق انداختهاند یا بخشیدهاند. و چه بسا کسانی که پرداخت اجارۀ منزل شخصی را به عهده گرفتهاند
شما هم با پیوستن به پویش مردمی «صاحبخونۀ همدل» میتوانید یکی از این نیکوکاران باشید. میتوانید اجارۀ خانۀ مستأجر خویش را ببخشید یا به تعویق بیندازید یا در پرداخت اجارۀ خانوادههای کمدرآمد سهم گیرید یا خیرین و نیکوکاران دیگر را به این کار تشویق کنید.
#صاحبخونه_همدل_در_کرونا
راه ارتباطی در اینستاگرام
@roya_sm99
و لینک گروه تلگرامی
https://t.me/joinchat/B7TY7Bt9rE9Bw2zlXfi33w
وضعیت کنونی کشور، عرصه را از نظر اقتصادی بر بسیاری از مردم تنگ کرده است، به خصوص آنانی که هم کسب و کارشان راکد شده است و هم مستأجر هستند و ناچار به پرداخت ماهانۀ اجارۀ خانه. این بار به خصوص برای جامعۀ مهاجر که غالباً مشاغل سخت و کمدرآمد دارند و در عین حال مستأجر هم هستند، بیشتر سنگینی میكند.
البته در این میان صاحبخانههای نیکوکار بسیاری هم هستند که با درک این وضعیت، بر مستأجران خویش سهل گرفتهاند و اجارۀ خانهها را به تعویق انداختهاند یا بخشیدهاند. و چه بسا کسانی که پرداخت اجارۀ منزل شخصی را به عهده گرفتهاند
شما هم با پیوستن به پویش مردمی «صاحبخونۀ همدل» میتوانید یکی از این نیکوکاران باشید. میتوانید اجارۀ خانۀ مستأجر خویش را ببخشید یا به تعویق بیندازید یا در پرداخت اجارۀ خانوادههای کمدرآمد سهم گیرید یا خیرین و نیکوکاران دیگر را به این کار تشویق کنید.
#صاحبخونه_همدل_در_کرونا
راه ارتباطی در اینستاگرام
@roya_sm99
و لینک گروه تلگرامی
https://t.me/joinchat/B7TY7Bt9rE9Bw2zlXfi33w
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
Powerpoint-Film 04.pdf
246.4 KB
🔹 آموزش ساختن فیلم توأم با صوت، به وسیلۀ پاورپوینت
🔻با رونقگرفتن آموزشهای مجازی، ساختن فیلمهای آموزشی به وسیلۀ پاورپوینت بسیار لازم شده است، به خصوص فیلمهایی در قالب mp4 که روی گوشی همراه یا دیگر وسایل قابل استفاده باشد.
🔻 در این فایل پیدیاف، درج صوت بر روی فایل پاورپوینت و خروجی گرفتن از کل کار به صورت فیلم mp4 آموزش داده شده است.
🔻 من برای این قضیه باری به کاوش مفصلی در اینترنت ناچار شدم و مطالبی را که در اینجا آمده است، با زحمت پیدا کردم و با سعی و خطاهای بسیار بر آن مسلط شدم. اکنون حاصل این تلاش را تقدیم همه کسانی میکنم که در این ایام ناچار به ساختن فیلم آموزشی به وسیلۀ پاورپوینت هستند.
#پاورپوینت
#فیلم_پاورپوینت
#صوت_پاورپوینت
#آموزشی_کاظمی
@asarkazemi
🔻با رونقگرفتن آموزشهای مجازی، ساختن فیلمهای آموزشی به وسیلۀ پاورپوینت بسیار لازم شده است، به خصوص فیلمهایی در قالب mp4 که روی گوشی همراه یا دیگر وسایل قابل استفاده باشد.
🔻 در این فایل پیدیاف، درج صوت بر روی فایل پاورپوینت و خروجی گرفتن از کل کار به صورت فیلم mp4 آموزش داده شده است.
🔻 من برای این قضیه باری به کاوش مفصلی در اینترنت ناچار شدم و مطالبی را که در اینجا آمده است، با زحمت پیدا کردم و با سعی و خطاهای بسیار بر آن مسلط شدم. اکنون حاصل این تلاش را تقدیم همه کسانی میکنم که در این ایام ناچار به ساختن فیلم آموزشی به وسیلۀ پاورپوینت هستند.
#پاورپوینت
#فیلم_پاورپوینت
#صوت_پاورپوینت
#آموزشی_کاظمی
@asarkazemi
Forwarded from اخبار مشهد
🔸 محمدکاظم کاظمی، شاعر افغانستانی مقیم ایران در یادداشت نخبگانی، لازمه رواج همدلی در جامعه را برقراری عدالت دانسته است.
#یادداشت_۱۰۰کلمهای
#دیدگاه_نخبگانی
@AkhbarMashhad
#یادداشت_۱۰۰کلمهای
#دیدگاه_نخبگانی
@AkhbarMashhad
Forwarded from M .zamaniyan
بازنگری در آموزش زبان فارسی کتابهای درسی - قدس آنلاین | پایگاه خبری - تحلیلی
http://www.qudsonline.ir/news/700520/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3%DB%8C
http://www.qudsonline.ir/news/700520/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%B3%DB%8C
قدس آنلاین
بازنگری در آموزش زبان فارسی کتابهای درسی
در این روزها بر اثر تغییراتی که در شکل آموزش دانشآموزان رخ داده است، والدین بیش از پیش در جریان مطالب آموزشی فرزندانشان قرار میگیرند چون به پل انتقال مطالب میان معلم و دانشآموز بدل شدهاند.
Forwarded from عماریار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 ببینید: تیزری جدید از یک فیلم ماجراجویانه و مهیج/ با #منطقه_پرواز_ممنوع نوجوانان را خانهنشین کنید!
🔴 این فیلم سینمایی که #پرفروشترین فیلم نوجوان سینمای ایران است از امروز در سایت عماریار www.Ammaryar.ir در دسترس علاقهمندان قرار گرفته است.
🌟 «منطقه پرواز ممنوع» با هنرنمایی #هادی_حجازی_فر روایتگر داستان سه نوجوان است که در حین آماده شدن برای شرکت در مسابقات ساخت #هواپیما، با پیدا شدن یک #یوزپلنگ در حوالی محل زندگیشان، وارد مسائل و درگیریهای مختلف و مهیجی میشوند.
🆔 @AmmarYar_IR
🔴 این فیلم سینمایی که #پرفروشترین فیلم نوجوان سینمای ایران است از امروز در سایت عماریار www.Ammaryar.ir در دسترس علاقهمندان قرار گرفته است.
🌟 «منطقه پرواز ممنوع» با هنرنمایی #هادی_حجازی_فر روایتگر داستان سه نوجوان است که در حین آماده شدن برای شرکت در مسابقات ساخت #هواپیما، با پیدا شدن یک #یوزپلنگ در حوالی محل زندگیشان، وارد مسائل و درگیریهای مختلف و مهیجی میشوند.
🆔 @AmmarYar_IR
Forwarded from "غزلباران" (حمید حمزه نژاد)
https://www.instagram.com/p/B_GDIxApR-1/?igshid=1rwp4ipmenp0w
منتظر همه شما عزیزان هستیم
گفتگوی زنده
با استاد محمد کاظم کاظمی
موضوع :-زبان در شعر فارسی
ساعت هشت شب
شنبه 30 فروردین 1398
@hamidhamzehnejad
@mkazemkazemi
#استاد_محمد_کاظم_کاظمی
#حمید_حمزه_نژاد
منتظر همه شما عزیزان هستیم
گفتگوی زنده
با استاد محمد کاظم کاظمی
موضوع :-زبان در شعر فارسی
ساعت هشت شب
شنبه 30 فروردین 1398
@hamidhamzehnejad
@mkazemkazemi
#استاد_محمد_کاظم_کاظمی
#حمید_حمزه_نژاد
🔹 حمید مبشر را حمایت کنیم.
حمید مبشر از شاعران خوب مهاجر ما در ایران و از آئینی سرایان کمنظیر است.
او زندگی طلبگیای بدون حاشیه، مظلومانه اما پربار ادبی داشته است. بیماری کلیه سبب شده است تا هر دو گُرده (کلیه) اش از کار افتاده و با دستگاه دیالیز زنده باشد.
با حمایت از این شاعر دل سوخته میتوانیم شمهای از رسالتمندیمان را در قبال فرهنگ و ادب ادا کنیم.
امیدوارم روایت غزلهای مبشر عزیز هیچ گاه تاریک نشود و غزل خدا حافظیاش، بدرود با دردها و آلام زندگی باشد و سلامتیاش را دو باره به دست آورد.
غزل خدا حافظی وی:
سفر در پیش دارم، صبحِ تابانم خدا حافظ
دمِ کوچ است، بار آماده، یارانم خدا حافظ
ازین پس شاعر دل خسته را در قم نخواهی دید
هوای گریه دارم غرق بارانم خدا حافظ
حلالم کن برای رنجهای بیشمار من
سفر تلخ است، مثل چشم گریانم خدا حافظ
حلالم کن برای هرچه بد ، روزی ز من دیدی
برای رنجها و درد پنهانم خدا حافظ
سفر در پیش دارم، گاه رفتن سخت دلتنگم
برای شعرهای سرد و ویرانم خدا حافظ
خبر شنبه ۹۹/۱/۳۰
گروه ادیبان
«شبه قاره هند»
حمید مبشر از شاعران خوب مهاجر ما در ایران و از آئینی سرایان کمنظیر است.
او زندگی طلبگیای بدون حاشیه، مظلومانه اما پربار ادبی داشته است. بیماری کلیه سبب شده است تا هر دو گُرده (کلیه) اش از کار افتاده و با دستگاه دیالیز زنده باشد.
با حمایت از این شاعر دل سوخته میتوانیم شمهای از رسالتمندیمان را در قبال فرهنگ و ادب ادا کنیم.
امیدوارم روایت غزلهای مبشر عزیز هیچ گاه تاریک نشود و غزل خدا حافظیاش، بدرود با دردها و آلام زندگی باشد و سلامتیاش را دو باره به دست آورد.
غزل خدا حافظی وی:
سفر در پیش دارم، صبحِ تابانم خدا حافظ
دمِ کوچ است، بار آماده، یارانم خدا حافظ
ازین پس شاعر دل خسته را در قم نخواهی دید
هوای گریه دارم غرق بارانم خدا حافظ
حلالم کن برای رنجهای بیشمار من
سفر تلخ است، مثل چشم گریانم خدا حافظ
حلالم کن برای هرچه بد ، روزی ز من دیدی
برای رنجها و درد پنهانم خدا حافظ
سفر در پیش دارم، گاه رفتن سخت دلتنگم
برای شعرهای سرد و ویرانم خدا حافظ
خبر شنبه ۹۹/۱/۳۰
گروه ادیبان
«شبه قاره هند»
بسم الله الرحمن الرحیم
"تعاونوا علی البر و التقوی"
همانطور که همه ما اطلاع داریم در ایامی به سر میبریم که به جهت شرایط پیش آمده متاسفانه شرایط زندگی برای عده ای که شمار آنها کم هم نیست( به خصوص مهاجرین) بسیار سخت است. کسانی هستند که مدتها قبل از ما که روزه ی خود را شروع کنیم، روزه ی خود را شروع کرده بودند و زندگی خود را با روزه گرفتن ادامه میدادند.
به همین منظور و به جهت دستگیری از نیازمندان قصد داریم حرکتی را دست در دست یکدیگر برای تهیه ی بسته های غذایی در جهت کمک به این عزیزان آغاز کنیم.
خواهش مندیم هر کسی که تمایل دارد در این حرکت خیرخواهانه شرکت کند به هر مقداری که توان دارد مبلغی را به شماره کارت زیر واریز نماید :
6037 6915 7682 6432
به نام حامد ملائکه
در ضمن اگر در اطراف خود کسی یا خانواده ای را میشناسید که به این کمک ها نیاز دارد و یا خود شما به این بسته ها نیاز دارید به طور خصوصی با شماره ی زیر در میان بگذارید
09154383043
عزیزانی هم که نیت همکاری برای خرید، بسته بندی و توزیع را دارند اطلاع دهند.
"در نشر حداکثری این پیام ما را همراهی کنید"
"تعاونوا علی البر و التقوی"
همانطور که همه ما اطلاع داریم در ایامی به سر میبریم که به جهت شرایط پیش آمده متاسفانه شرایط زندگی برای عده ای که شمار آنها کم هم نیست( به خصوص مهاجرین) بسیار سخت است. کسانی هستند که مدتها قبل از ما که روزه ی خود را شروع کنیم، روزه ی خود را شروع کرده بودند و زندگی خود را با روزه گرفتن ادامه میدادند.
به همین منظور و به جهت دستگیری از نیازمندان قصد داریم حرکتی را دست در دست یکدیگر برای تهیه ی بسته های غذایی در جهت کمک به این عزیزان آغاز کنیم.
خواهش مندیم هر کسی که تمایل دارد در این حرکت خیرخواهانه شرکت کند به هر مقداری که توان دارد مبلغی را به شماره کارت زیر واریز نماید :
6037 6915 7682 6432
به نام حامد ملائکه
در ضمن اگر در اطراف خود کسی یا خانواده ای را میشناسید که به این کمک ها نیاز دارد و یا خود شما به این بسته ها نیاز دارید به طور خصوصی با شماره ی زیر در میان بگذارید
09154383043
عزیزانی هم که نیت همکاری برای خرید، بسته بندی و توزیع را دارند اطلاع دهند.
"در نشر حداکثری این پیام ما را همراهی کنید"
کانال محمدکاظم کاظمی
بسم الله الرحمن الرحیم "تعاونوا علی البر و التقوی" همانطور که همه ما اطلاع داریم در ایامی به سر میبریم که به جهت شرایط پیش آمده متاسفانه شرایط زندگی برای عده ای که شمار آنها کم هم نیست( به خصوص مهاجرین) بسیار سخت است. کسانی هستند که مدتها قبل از ما که روزه…
پیام جناب حامد ملائکه از دستاندرکاران امور خیریه.
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 گمشده
محمدکاظم کاظمی
🔻 نذر حضرت خدیجه کبری
تن و جان و سر و مالم به فدای قدمت
ای شریک دو جهانم! کم ما و کرمت
از تماشای چه گلزار فراز آمدهای؟
بوی گُل میدهد امروز، دم و بازدمت
دست تنهای بشر! دست مرا هم بپذیر
و از این دست، مبادا برسد هیچ غمت
شعب دلخواه! من و رنج مرا در بر گیر
شهر گمراه! تو خوش باش به سنگ و صنمت
کفنی نیست اگر، پیرهن دوست که هست
مرگ محتوم! بیا، با دل و جان میخرمت
دخترم! بخت تو خوش باد که تا دامن حشر
عالَمی سینهزناناند به گِرد علمت
من میان دل مردان و زنان گم شدهام
از تو گم گشته اگر سنگ مزار و حرمت
#گمشده
#شعر_کاظمی
@asarkazemi
محمدکاظم کاظمی
🔻 نذر حضرت خدیجه کبری
تن و جان و سر و مالم به فدای قدمت
ای شریک دو جهانم! کم ما و کرمت
از تماشای چه گلزار فراز آمدهای؟
بوی گُل میدهد امروز، دم و بازدمت
دست تنهای بشر! دست مرا هم بپذیر
و از این دست، مبادا برسد هیچ غمت
شعب دلخواه! من و رنج مرا در بر گیر
شهر گمراه! تو خوش باش به سنگ و صنمت
کفنی نیست اگر، پیرهن دوست که هست
مرگ محتوم! بیا، با دل و جان میخرمت
دخترم! بخت تو خوش باد که تا دامن حشر
عالَمی سینهزناناند به گِرد علمت
من میان دل مردان و زنان گم شدهام
از تو گم گشته اگر سنگ مزار و حرمت
#گمشده
#شعر_کاظمی
@asarkazemi