١٥١

💥#قانون شرع إسلامي دست جانيان رو باز گذاشته ‼️

#ایدئولوژی اسلام و احکام اسلامی، قانون مجازات اسلامی حدود و

#قصاص و انواع مجازات‌های جسمی و #تجاوز به‌زندانیان از جمله

تجاوز به‌#دختران باکره قبل از اعدام

را برای هر شکنجه‌گری موجه کرده

بود. سنگسار و قطع اعضای بدن و

شلاق‌زدن «مجرمین» به‌عنوان «تعزیر»، در این قوانین گنجانده

شده است. با توجه به‌مسایل دینی و

قوانین حکومت اسلامی که متاثر از

مقررات اسلامی است، راه اعمال

هرگونه شکنجه و آزار و اذیت زندانیان

سیاسی برای شکنجه‌گران و بازجویان باز گذاشته است.⁉️

💥گزارش عفو بین‌الملل در سال 1987، ضمن تاکید بر دستگیری‌های

وسیع و بی‌دلیل و محاکمه غیرعادی

زندانیان سیاسی و عقیدتی، از ادامه

گسترده #شکنجه به‌عنوان رویه‌ای رایج

اشاره دارد. زیر مشت و لگد گرفتن

زندانی، #شلاق‌زدن، #آویزان کردن به‌صورت قپانی، از جمله این شکنجه‌ها هستند. در این گزارش آمده

است: 👈«پس از رسیدن به‌بازداشتگاه، بازداشتی‌ها بلافاصله،

بدون هیچ ملاحظه و احتیاطی در همه

جای بدن مورد ضرب و شتم قرار

می‌گیرند. این کار ممکن است با «فوتبال» نیز همراه شود. زندانی با
#چشمان بسته، در حالی که با مشت

و لگد کتک‌اش می‌زنند از یک نگهبان به‌نگهبان دیگر پاس داده می‌شود.
ادامه ماجرا در كانال مرور كنيد 💢
🆔 @mola_mojahed

#انديشه_هاي_مخرب_اسلامي ايدولوژي در سازمان ⬇️⬇️


سازمان از ابتدا ظاهرا معتقد به #ایدئولوژی_اسلامی_بود،

ولی آنچه را که به عنوان ایدئولوژی اسلامی مورد نظر داشت، دارای ویژگی‌ هایی بود که در جریان رشد و به اصطلاح تکامل خود،
بیانگر طرز تفکر و عقیده‌ ی خاصی درباره‌ ی اسلام می‌ گردید و در حقیقت،
با اسلام و شریعتی که از سوی فقهای برجسته ‌ی اسلامی معرفی گردیده بود،

🆔 @mola_mojahed1

١٠٧

#تشكيل_گروه_خرابكار_كمونيست چريكهاي فداي خلق ⬇️

در نیمه دهه چهل ١٣٤٠، تدریجاً گروه هایی با ایدئولوژی های گوناگون شکل گرفتند که مبارزه مسلحانه را برای برانداختن حکومت پهلوی مورد توجه قرار دادند.

از جمله این گروه ها، سازمانی بود که در اول دهه پنجاه نام " چریک های فدایی خلق ایران" را برای خود برگزید.

سازمان چریک های فدایی خلق با #ایدئولوژی_مارکسیست _لنینیستی از پیوستن دو گروه، که به سبب نداشتن نام مشخص به نام بنیانگذارانش شناخته می شدند، شکل گرفت.

گروه نخست با نام جزنی – ضیاء ظریفی شناخته می شد

و گروه دوم به نام پویان – احمد زاده معروف بود.

گروه جزنی (بیژن جزنی – حسن ضیاء ظریفی)، اولین تکاپوهای خود را برای تشکیل گروهی مسلح از سال ۴۵ آغاز کرد. بیژن جزنی، عضویت در شاخه دانش آموزی #حزب_توده را در پیشینه خود داشت.
او پس از کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲، به کلی از این حزب توده برید و در سال های ۱۳۴۰-۱۳۳۹ در سازمان دانشجویی جبهه ملی به فعالیت پرداخت.