دُرَر النابلسي
3.02K subscribers
132 photos
187 videos
37 files
122 links
الداعيه محمد راتب النابلسي 🌹

🔹مقاطع للشيخ محمد راتب النابلسي

🔸صور دعوية للشيخ

🔹مقالات للشيخ

🔸وفوائد جميلة وممتعة

🔹اعجازات علمية

~~~♡♡~~~♡♡~
#انشر_تؤجر_ان_شاء_الله
Download Telegram
كل عام وأنتم إلى الله أقرب
تقبل الله منا ومنكم
وجعله الله عيد خير لكل العالم

وأعاده عليكم بكل طاعة
وبركة وفرح 🌸🌸
الله أكبر الله أكبر لا إله إلاَّ الله ، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ، الله أكبر كبيرا ، والحمدلله كثيرا وسُبحان الله بُكرةً وأصيلا..
‏كل عام والطمأنيـنة والهَنا يحوفكم، كل عام وأنتم أكثر سعة.. ومن رحابة لرحابة ومن خفّة إلى أخرى تمضي عليكم السّنين تعطيكم ما تاخذ منكم..
كُل عام وقلوبكم تزدهر وتَبتهج.. كُل عام وأنتم الى الله أقرب
‏الفرحُ بالعيدِ عبادة وسنةٌ واقتداء، افرحوا بتمام النعمة وكبروا الله على ماهداكم وكونوا لفضله من الشاكرين..
Forwarded from مصطفى حسني
‏أن تبدأ صباح العيد دون شتاتٍ في أهلك أو مرضٍ ينخر في جسدك أو حزن يستوطن قلبك أو همٍ ينتشل فرحك أو فقدٍ ينغّص عيشك.. فهذا بحد ذاته عيدٌ يستحق منك أن تهنأ به، وتنُعم..
ينبغي أن تحل المشكلات في العيد ، ينبغي أن تصل من قطعك ، وأن تعفو عمن ظلمك ، وأن تعطي من حرمك .

#من_درر_النابلسي
﴿ وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا ﴾
على المسلم أن يحذر من مبدأ التقليد الأعمى
هكذا الناس ، انظر هذا الكلام الجديد المعاصر : هكذا الناس ، ضع رأسك بين الرؤوس وقل : يا قطاع الرؤوس ، الله يهدينا ، الله يصلحنا ، ماذا نفعل ؟ هذه بلوى عامة ، الله يتوب علينا ، نحن بعد أربعين أو خمسين سنة نحج ونتوب ، هذا كلام الناس ، والله إنّ الغربيين لو دخلوا جحر ضب لدخلناه .
نحن كنا صغارا في التعليم إذا ارتكب الطالب مخالفة أكبر عقاب يُحلَق شعرُه قليلا ، الآن يُحلق على الصفر ، أنا أتفاجئ في الأخبار بشخص محترم جداً حلق شعرَه على الصفر كله ، لماذا ؟! لأنه :
(( لَوْ دَخلُوا فِي جُحْرِ ضّبٍّ ، لَدَخَلْتُمْ فِيه ))
[ أخرجه الحاكم عن ابن عباس ]
يلبس الشباب اليوم سروالا كاحتا ، هو جديد ، لكنه كاحت ، أو البنطال فيه ثقوب ، والله مرة أخت كريمة أرسلت لي ابنها لقضية ، لما دخل على غرفتي ببنطال فيه عدة ثقوب ، رق قلبي له ، وكتبت عندي أن سأؤمن له بنطالا جديدا ، ثم علمتُ أنها موضة جديدة .
ذهبت إلى أستراليا ، ودعانا أخ على طعام الإفطار ، فجاء ابنه ، والأخ بحالة موسرة جداً ، وابنه يلبس كل بنطالا له ثقوب كثيرة .
(( لَوْ دَخلُوا فِي جُحْرِ ضّبٍّ ))
التقليد الأعمى للغرب في اللباس يسيئ الى الشخصية المسلمة
أنا خائف من الأيام القادمة ، تكون البنطال من نوع آخر .
﴿ وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا ﴾
هكذا الموضة ، هكذا الأزياء السَّنة ، نحن تحت رحمة يهودي بفرنسا ، يقصر نقصر ، يطيل نطيل ، يحدِث شقة نساوي شقة ، ضيق نضيّق ، نحن تحت رحمته .
#تحريم_الاختلاط_والخلوة
#حجمك_عند_الله_بحجم_عملك_الصالح

أية شهوة أودعها الله في الإنسان ربما تكون سلماً أو دركات :

أيها الأخوة الكرام، النقطة الأولى: في القرآن الكريم ما يزيد عن مئة دليل في تحريم الاختلاط، الأخ الكريم بتواضع جمّ قال لي: في حدود معلوماتي ليس هناك دليل، في القرآن الكريم مئة دليل ودليل على تحريم الاختلاط، لكن بالمقدمة:

﴿ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ﴾

[ سورة البقرة الآية : 140 ]


الله عز وجل هو الخبير، هو العليم، هو الذي خلقنا، هو الذي أعطانا هذه الحاجات، وآية ثانية:

﴿ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴾

[ سورة فاطر الآية : 14 ]

وآية ثالثة:

﴿ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾

[ سورة الملك الآية : 14 ]

فكرة أرددها كثيراً، أية شهوة أودعها الله في الإنسان، ربما تكون سلماً نرقى بها إلى أعلى عليين، أو تكون دركات نهوي بها إلى أسفل سافلين.
إنسان تزوج امرأة مؤمنة، طاهرة، عفيفة، أنجب منها أولاداً وبنات، زوج الأولاد والبنات صار هناك هرم؛ أب وأم، وأولاد وبنات، وكنائن وأصهار، ثم الأحفاد، هذا الهرم المبارك سببه بيولوجي، علاقة جنسية، وفي أي بيت دعارة هناك علاقة جنسية، ترقى بهذه العلاقة إلى أعلى عليين وتهوي بها إلى أسفل سافلين.
#تحريم_الاختلاط_والخلوة
#حجمك_عند_الله_بحجم_عملك_الصالح

الثقافة الغربية أباحت للمرأة أن تبرز كل مفاتنها :

أيها الأخوة، طبيعة المرأة أنها جبلت على حبّ التزين، وهذا مباح لها لمحارمها بنوع من الزينة، ولزوجها بنوع آخر من الزينة، ما سوى ذلك فهذا ليس مباح لها، 
ماذا فعلت الثقافة الغربية؟ أباحت للمرأة لا أن تبرز بعض مفاتنها، أن تبرز كل مفاتنها لمن يمشي في الطريق، كانت أختاً لك حينما سترت مفاتنها، فأصبحت أنثى، سلعة يشتهيها كل من رآها، بين أن يكون الإنسان شيئاً ثميناً، بين أن تكون المرأة أختاً كريمة وبين أن تكون سلعة رخيصة، حينما تتعرى صدقوا ولا أبالغ هناك مصطلح خطر في بالي هذا المصطلح هو التحرش، كيف يتحرش الرجل بالمرأة؟ يسمعها كلاماً معسولاً وقد يمد يده إليها، هذا التحرش، لكن الأخطر من هذا كيف تتحرش المرأة بالرجل؟ حينما تكشف عن مفاتنها هذا اسمه تحرش أيضاً، فلذلك حدثني أخ كريم أنا ما رأيت هذا، رأى في فضائية شاباً في بلد عربي في شمال إفريقيا اغتصب عشر فتيات وقتلهنّ، باحثة اجتماعية أخذت أذناً من وزير الداخلية أن تقابله على فضائية، فسمح لها بذلك، الأخ الكريم حدثني أعتقد بقناة اقرأ، قالت له ما اسمك؟ أعطاها اسمه، هل أنت مسلم؟ قال: نعم، تصلي؟ لا، تحفظ الفاتحة؟ لا ، أي أجهل الجهلاء، لماذا فعلت هذا؟ قال كلمة لو كان عالم نفس لا يقولها، قال: من ثيابهن، قالت: فإذا رأيت فتاةً محجبة؟ قال: إنها أختي والذي يقول لها كلمة أقتله، هذا جاهل ليس معه شهادة، ولا دراسة ،ولا ابتدائية، ولا يقرأ إطلاقاً، من ثيابهن.
#تحريم_الاختلاط_والخلوة
#حجمك_عند_الله_بحجم_عملك_الصالح

انتشار الفواحش بسبب الاختلاط :

لذلك أيها الأخوة، صدقوا ولا أبالغ تسعون بالمئة من الفواحش بدأت بالاختلاط، خيانة زوجية مع من؟ 
مع صديق الزوج، كيف تعرف عليها؟ بطعام مشترك، بنزهة مشتركة، ما من مشكلة ترفع إليّ حول الخيانة الزوجية إلا أسأل مع من وكيف تعرف إليها؟ النتيجة اختلاط، الله عز وجل هو العليم، هو الخبير، هو الحكيم.
القصص التي تروى من خلال التعرف على الفتيات بالانترنيت، بالشات، وهذا التعرف ينتهي بالفاحشة، ثم بالتصوير، ثم بالابتزاز، ثم بالمتاجرة بالفتاة، لا تعد ولا تحصى.
تبدأ من علاقة آثمة بين فتاة وفتى، لذلك القناة النظيفة الوحيدة في الإسلام هي قناة الزواج، في أصح كتابين بعد كتاب الله في البخاري ومسلم يقول النبي عليه الصلاة والسلام:

(( لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ وَلَا تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَخَرَجَتْ امْرَأَتِي حَاجَّةً قَالَ اذْهَبْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ))

[متفق عليه عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ]

أي فَضّل النبي لهذا الصحابي أن يحج مع امرأته وأن يدع الجهاد في سبيل الله، مع أن الجهاد ذروة سنام الإسلام.
#تحريم_الاختلاط_والخلوة
#حجمك_عند_الله_بحجم_عملك_الصالح

نهي النبي الكريم عن الخلوة بين الرجل و المرأة :

أيها الأخوة، هناك ملمح بالحديث دقيق جداً، ما قال النبي عليه الصلاة والسلام: ما خلا كافر بامرأة، ما قال: ما خلا فاسق بامرأة، قال: ما خلا رجل، المؤمن رجل، والكافر رجل، والفاسق رجل، والمنافق رجل، الحديث بنصه الدقيق:

((أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ))

[ سنن الترمذي عن ابن عمر]


في عمر الدعوة المتواضع خمس وثلاثون سنة، والله عندي آلاف القصص عن الخيانة الزوجية، بدأت بالاختلاط فقط وانتهت بالخيانة الزوجية، أساساً لسيدنا سعد بن أبي وقاص كلمة رائعة قال: " ثلاثة أنا فيهن رجل، وفيما سوى ذلك أنا واحد من الناس ـ من هذه الثلاثة ـ ما سمعت حديثاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلاعلمت أنه حقّ من الله تعالى ـ" ، وفي آية دقيقة:

﴿ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا ﴾

[ سورة البقرة الآية : 187 ]

والآية الدقيقة أيضاً:

﴿ وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى ﴾

[ سورة الإسراء الآية : 32 ]
#درر_النابلسي
ضوابط الاختلاط بين الرجال والنساء
↟ ↟ ↟
🎓 د . محمد راتب النابلسي
أصعب شيء في الحياة إنسان بلا هدف ، حياته مملة ، أنت مصمم لهدف عظيم ، فإذا اخترت هدفاً محدوداً ـ المال فقط ـ وبلغته بدأ الشقاء ، بدأ الملل ، بدأ السأم ، بدأ الضجر ، فلذلك لا تسمو إلا إذا اخترت هدفاً عظيماً ، والدعوة إلى الله أحد أكبر الأهداف العظيمة ، فكل واحد من الإخوة الحاضرين مأمور أن يكون داعية في حدود ما يعلم ومع من يعرف .

#من_درر_النابلسي
#آية_وتفسير 📚

يقول الشيخ #النابلسي حفظه الله:

*هناك قوانين واقعةٌ عليك وإن لم تؤمن بها:*

هذه نقطة مهمة جداً، توجد قوانين هي واقعةٌ عليك وإن لم تؤمن بها،
مطبقةٌ عليك شئت أم أبيت، وأقرب
مثل: قانون السقوط،
السقوطُ الحرّ له قانون، مظلة الطائرة مبنية على هذا القانون، فإذا سخر الإنسان من هذا القانون، واحتقر هذا القانون، ولم يعبأ بهذا القانون وكذَّب هذا القانون، وألقى بنفسه من الطائرة،
القانون لا يُطَبَّقُ عليه ؟
إذا كذَّب بقانون السقوط هل ينزل سليماً
بلا مظلة ؟
ينزل ميتاً، يعني سيَّان أن تؤمن أو لا تؤمن، أن تعترف أو لا تعترف، أن تصدق أو لا تصدق، القانون مُطَبَق.
هو لا يحتمل سماع الحق، لا يحتمل التذكير بالآخرة، لا يحتمل ذكر الموت، يجعل أُصبعه في أُذنيه لئلا يصل إليه الحق لكن الله محيطٌ به،
إذاً فهو غبيُّ جداً، كالنعامة إذا غَمَسَت رأسها في الرمل، ظنَّت أن الخطر لن يقترب منها، مع أنها أصبحت لقمةً سائغة لعدوها، حينما غمست رأسها في الرمل غاب عنها منظر عدوها، فتوهمت أن عدوها اختفى، هي أخفت رؤيته عن ذاتها، فكانت لقمةً سائغة لعدوها، هذا الحال دقيق جداً:

﴿ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ (٢٠)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM