🍃 #الهجرة_النبوية🍃
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي🌴
ذكرى الهجرة :
أيها الإخوة المؤمنون ؛ نحن في مناسبةٍ إسلاميّة غاليَةٍ على قلب كلّ مسلم ، نحن في مناسبة الهجرة ، هجرة النبي عليه الصلاة والسلام مع أصحابه الكرام من مكّة إلى المدينة .
وقائع الهجرة ، أسباب الهجرة ، نتائج الهجرة ، ملابسات الهجرة .
🍃 حقائق مستنبطة من الهجرة :
القصص التي تُروى في مناسبة الهجرة تعرفونها جميعًا ولكنّني أُريد أن أستنبط من الهجرة حقائق تُعين المسلم على تطبيق دينه في كلّ زمان ومكان .
🔖 الحقيقة الأولى : *الأخذ بالأسباب*
الحقيقة الأولى أنّ النبي عليه الصلاة والسلام وهو سيّد الخلق ، وحبيب الحق ، هو أولى الناس بالنَّصر ، ما من مخلوق على وجه الأرض يستحقّ تأييد الله ونصره والدّفاع عنه كرَسُول الله صلى الله عليه وسلّم ، ومع ذلك كيف هاجرَ ؟
لقد اتَّخَذ الأسباب ، وبحث عن مكانٍ يستقرّ فيه حتى تخمُد شدّة الطَّلَب عليه ، فاختار غار ثَور ، وسار بِطَريقٍ معاكسٍ لِطَريق المدينة ، سار مساحلاً ، اختارَ رجلاً يتقصّى له أخبار قريش ، وآخر يمحو بِغَنمه آثار أقدامه ، وصاحبه الصدّيق ، وخبيرًا للطريق ، ومن يأتيه بالزاد كلّ يوم ، سلكَ كلّ الأسباب التي تؤدّي إلى نجاته .
ثمّ توكَّل على ربّ الأرباب ، توكّل على ربّ الأرباب بعد أن أخذ بالأسباب .
🔹 هذا موقف نبيِّكُم عليه الصلاة والسلام ، أدبٌ جمّ مع خالق الكون ، تمثَّل هذا الأدَب باتِّباع سُنَنِهِ ، أما هذا الذي لا يتَّخِذُ الأسباب ، ويتوكَّل على الله عز وجل ، نقول له : كذبْتَ ، فليس هذا هو التوكُّل .
أيّها الطالب ادرس ، ولا تضيِّع دقيقة من عامك الدّراسي ، وبعدها توكَّل .
وأيّها الطبيب ابْحَث ، وأغنِ معلوماتك وبعد ذلك صف الدّواء ، وتوكّل على الله عز وجل .
ويا أيها الزارع ألْق حبّة في الأرض ثمّ توكَّل على الله عز وجل .
ما من إنسانٍ يُقبَلُ توكُّله إلا إذا استنفذَ جهدَهُ في تأدية الأسباب ، هذا هو الدّين ، حينما فهِمَ المسلمون أن التوكّل هو ترك الأخْذ بالأسباب ، والتمنّي على الله تعالى ، صاروا وراء الأمم ، وتخلّفوا ، غزاهم عدوّهم في عُقْر دارهم ، ولم تكن كلمتهم هي العليا ، لأنّهم تركوا الأخذ بالأسباب ، الطالب يجبُ أن يدرس وبعدها يتوكّل ، والتاجر يفكّر في الصّفقة المناسبة ، وفي رواجها ونوعها ، وسعرها ، وبعدها يعقد هذه الصّفقة ، وإلا تكون هذه الصّفقة سببًا في إتلافه ، الصانع يبحث عن السّلعة الرائجة يُتقنها ثمّ يتوكّل .
🎉 النبي عليه الصلاة والسلام علَّمَنا في مناسبة الهجرة أنّ التوكُّل على الله سبحانه وتعالى لا يُعفي صاحبهُ من الأخذ بالأسباب ، فالدرس الأوّل أنّه لا بدّ من التوكّل مع الأخذ بالأسباب .
التقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجَماعةٍ تشكوه الفقر ، فقال لهم : من أنتم ؟ قالوا : نحن المتوكّلون ، فقال : كذبتم ، المتوكِّل من ألقى حبّة في الأرض ، ثمّ توكّل على الله تعالى .
يتبع...
#درر_النابلسي
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي🌴
ذكرى الهجرة :
أيها الإخوة المؤمنون ؛ نحن في مناسبةٍ إسلاميّة غاليَةٍ على قلب كلّ مسلم ، نحن في مناسبة الهجرة ، هجرة النبي عليه الصلاة والسلام مع أصحابه الكرام من مكّة إلى المدينة .
وقائع الهجرة ، أسباب الهجرة ، نتائج الهجرة ، ملابسات الهجرة .
🍃 حقائق مستنبطة من الهجرة :
القصص التي تُروى في مناسبة الهجرة تعرفونها جميعًا ولكنّني أُريد أن أستنبط من الهجرة حقائق تُعين المسلم على تطبيق دينه في كلّ زمان ومكان .
🔖 الحقيقة الأولى : *الأخذ بالأسباب*
الحقيقة الأولى أنّ النبي عليه الصلاة والسلام وهو سيّد الخلق ، وحبيب الحق ، هو أولى الناس بالنَّصر ، ما من مخلوق على وجه الأرض يستحقّ تأييد الله ونصره والدّفاع عنه كرَسُول الله صلى الله عليه وسلّم ، ومع ذلك كيف هاجرَ ؟
لقد اتَّخَذ الأسباب ، وبحث عن مكانٍ يستقرّ فيه حتى تخمُد شدّة الطَّلَب عليه ، فاختار غار ثَور ، وسار بِطَريقٍ معاكسٍ لِطَريق المدينة ، سار مساحلاً ، اختارَ رجلاً يتقصّى له أخبار قريش ، وآخر يمحو بِغَنمه آثار أقدامه ، وصاحبه الصدّيق ، وخبيرًا للطريق ، ومن يأتيه بالزاد كلّ يوم ، سلكَ كلّ الأسباب التي تؤدّي إلى نجاته .
ثمّ توكَّل على ربّ الأرباب ، توكّل على ربّ الأرباب بعد أن أخذ بالأسباب .
🔹 هذا موقف نبيِّكُم عليه الصلاة والسلام ، أدبٌ جمّ مع خالق الكون ، تمثَّل هذا الأدَب باتِّباع سُنَنِهِ ، أما هذا الذي لا يتَّخِذُ الأسباب ، ويتوكَّل على الله عز وجل ، نقول له : كذبْتَ ، فليس هذا هو التوكُّل .
أيّها الطالب ادرس ، ولا تضيِّع دقيقة من عامك الدّراسي ، وبعدها توكَّل .
وأيّها الطبيب ابْحَث ، وأغنِ معلوماتك وبعد ذلك صف الدّواء ، وتوكّل على الله عز وجل .
ويا أيها الزارع ألْق حبّة في الأرض ثمّ توكَّل على الله عز وجل .
ما من إنسانٍ يُقبَلُ توكُّله إلا إذا استنفذَ جهدَهُ في تأدية الأسباب ، هذا هو الدّين ، حينما فهِمَ المسلمون أن التوكّل هو ترك الأخْذ بالأسباب ، والتمنّي على الله تعالى ، صاروا وراء الأمم ، وتخلّفوا ، غزاهم عدوّهم في عُقْر دارهم ، ولم تكن كلمتهم هي العليا ، لأنّهم تركوا الأخذ بالأسباب ، الطالب يجبُ أن يدرس وبعدها يتوكّل ، والتاجر يفكّر في الصّفقة المناسبة ، وفي رواجها ونوعها ، وسعرها ، وبعدها يعقد هذه الصّفقة ، وإلا تكون هذه الصّفقة سببًا في إتلافه ، الصانع يبحث عن السّلعة الرائجة يُتقنها ثمّ يتوكّل .
🎉 النبي عليه الصلاة والسلام علَّمَنا في مناسبة الهجرة أنّ التوكُّل على الله سبحانه وتعالى لا يُعفي صاحبهُ من الأخذ بالأسباب ، فالدرس الأوّل أنّه لا بدّ من التوكّل مع الأخذ بالأسباب .
التقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجَماعةٍ تشكوه الفقر ، فقال لهم : من أنتم ؟ قالوا : نحن المتوكّلون ، فقال : كذبتم ، المتوكِّل من ألقى حبّة في الأرض ، ثمّ توكّل على الله تعالى .
يتبع...
#درر_النابلسي
🍃 #الهجرة_النبوية 🍃
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي🌴
🔖 الحقيقة الثانية : الهجرة لها موقف عملي .
شيءٌ آخر ؛ أنّ الهجرة موقفٌ عملي ، وليْسَت موقفًا نظريًّا ، الله سبحانه وتعالى يقول :
﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا ﴾
[ سورة الأنفال الآية : 72 ]
أي ما لم يتَّخِذ المؤمن موقفًا عمليًّا ، فليس بِمُؤمن ، أن تقبلَ الإسلام شيءٌ بديهي ، والإسلام دينُ الله مَبنيّ على قواعد الحق ، وقواعد الخير والمنطق ، يلتقي مع العقل ، فإذا قبلْتهُ ماذا فعلتَ ؟ ماذا قدَّمْتَ إذا قبلتَ الإسلام ؟
🍁 ولكنّ الإيمان أن تقفَ موقفًا ، أن تدع شيئًا لله تعالى ، أن تُقبلَ على شيءٍ لله تعالى ، وأن تبتعِدَ عن شيءٍ لله تعالى ، وأن تأخذ بشيءٍ لله تعالى
🍂 الإسلام مواقف
أما إذا ظننْت الإسلام أفكار ، أو ثقافات ، أو معتقدات من دون أن تنعكسَ في الحياة ، على شكلِ مواقف ، فهذا فهمٌ سقيم أوْرثَنَا الضّياع والتردّد .
🌻 أيها الإخوة المؤمنون ؛ قال تعالى :
﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا ﴾
[ سورة الأنفال الآية : 72 ]
أي ما لم يتَّخِذ المؤمن موقفًا عمليًّا ، فليس بِمُؤمن ،
📝 لو أنّ طبيبًا وصف لك وصفةً فشكَرْتَهُ عليها ، وأثْنَيت على علمه ، ولمْ تشتر هذه الوصفة ، فهذا أبشع أنواع التكذيب بعِلمه ،
عدمُ اتّخاذك موقفًا من هذه الوصفة دليل تكذيبك لعِلمه ، ولو لم ينطق لسانك بالتكذيب ، ولو أنّه نطق بالحمد والثّناء والشّكر إن لم تأخذ موقفًا عمليًّا فلسْتَ مؤمنًا ، _الإيمان ؛ ما وقر في القلب ، وأقرّ به اللّسان_ ، ليس الإيمان بالتمنّي ولا بالتحلّي ، ولكن ما وقر في القلب ، وأقرّ به اللّسان ، وصدّقه العمل .
🎈موقف المسلمين هو موقف الصّمت ، وهذا لا يفعل شيئًا ، ولا يغضّ بصرهُ عن محارم الله تعالى ، ولا ينتهي عن شيءٍ حرّمه الله تعالى ، يأكلُ مالاً حرامًا ، ويختلط مع نساءٍ لا تحلّ له ، يفعلُ ما شاء ، ويوم الجمعة يأتي إلى المسجد ، ماذا تفعلُ هنا ؟ ألا تستحي من الله عز وجل ؟ تعصيه طوال الأسبوع وتأتيه إلى بيته ؟!!
أيها الأخ الكريم ؛ الإسلام مواقف ، فما لمْ تأتمر بأمْر الله تعالى ، وما لمْ تنته عمّا نهاك الله تعالى فلسْتَ بِمُؤمن ، الإمام عليّ كرَّم الله وجهه يقول : احْذَر أن يراك الله عند معصيته ! احْذَر أن يفتقدك الله عند طاعته فتكون من الخاسرين ،
🌻 إذا قوَيْت فاقْوَ على طاعة الله ، وإذا ضعُفت ، فاضعُف عن معصية الله ، هذا هو العقل ، وأرجحكم عقلاً أشدّكم لله حبًّا .
يتبع...
#درر_النابلسي
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي🌴
🔖 الحقيقة الثانية : الهجرة لها موقف عملي .
شيءٌ آخر ؛ أنّ الهجرة موقفٌ عملي ، وليْسَت موقفًا نظريًّا ، الله سبحانه وتعالى يقول :
﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا ﴾
[ سورة الأنفال الآية : 72 ]
أي ما لم يتَّخِذ المؤمن موقفًا عمليًّا ، فليس بِمُؤمن ، أن تقبلَ الإسلام شيءٌ بديهي ، والإسلام دينُ الله مَبنيّ على قواعد الحق ، وقواعد الخير والمنطق ، يلتقي مع العقل ، فإذا قبلْتهُ ماذا فعلتَ ؟ ماذا قدَّمْتَ إذا قبلتَ الإسلام ؟
🍁 ولكنّ الإيمان أن تقفَ موقفًا ، أن تدع شيئًا لله تعالى ، أن تُقبلَ على شيءٍ لله تعالى ، وأن تبتعِدَ عن شيءٍ لله تعالى ، وأن تأخذ بشيءٍ لله تعالى
🍂 الإسلام مواقف
أما إذا ظننْت الإسلام أفكار ، أو ثقافات ، أو معتقدات من دون أن تنعكسَ في الحياة ، على شكلِ مواقف ، فهذا فهمٌ سقيم أوْرثَنَا الضّياع والتردّد .
🌻 أيها الإخوة المؤمنون ؛ قال تعالى :
﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا ﴾
[ سورة الأنفال الآية : 72 ]
أي ما لم يتَّخِذ المؤمن موقفًا عمليًّا ، فليس بِمُؤمن ،
📝 لو أنّ طبيبًا وصف لك وصفةً فشكَرْتَهُ عليها ، وأثْنَيت على علمه ، ولمْ تشتر هذه الوصفة ، فهذا أبشع أنواع التكذيب بعِلمه ،
عدمُ اتّخاذك موقفًا من هذه الوصفة دليل تكذيبك لعِلمه ، ولو لم ينطق لسانك بالتكذيب ، ولو أنّه نطق بالحمد والثّناء والشّكر إن لم تأخذ موقفًا عمليًّا فلسْتَ مؤمنًا ، _الإيمان ؛ ما وقر في القلب ، وأقرّ به اللّسان_ ، ليس الإيمان بالتمنّي ولا بالتحلّي ، ولكن ما وقر في القلب ، وأقرّ به اللّسان ، وصدّقه العمل .
🎈موقف المسلمين هو موقف الصّمت ، وهذا لا يفعل شيئًا ، ولا يغضّ بصرهُ عن محارم الله تعالى ، ولا ينتهي عن شيءٍ حرّمه الله تعالى ، يأكلُ مالاً حرامًا ، ويختلط مع نساءٍ لا تحلّ له ، يفعلُ ما شاء ، ويوم الجمعة يأتي إلى المسجد ، ماذا تفعلُ هنا ؟ ألا تستحي من الله عز وجل ؟ تعصيه طوال الأسبوع وتأتيه إلى بيته ؟!!
أيها الأخ الكريم ؛ الإسلام مواقف ، فما لمْ تأتمر بأمْر الله تعالى ، وما لمْ تنته عمّا نهاك الله تعالى فلسْتَ بِمُؤمن ، الإمام عليّ كرَّم الله وجهه يقول : احْذَر أن يراك الله عند معصيته ! احْذَر أن يفتقدك الله عند طاعته فتكون من الخاسرين ،
🌻 إذا قوَيْت فاقْوَ على طاعة الله ، وإذا ضعُفت ، فاضعُف عن معصية الله ، هذا هو العقل ، وأرجحكم عقلاً أشدّكم لله حبًّا .
يتبع...
#درر_النابلسي
🍃 #الهجرة_النبوية 🍃
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الثالثة : باب الهجرة مفتوح إلى يوم القيامة:
الاستنباط الثالث من الهجرة ؛ أنّ الهجرة ليْسَت محصورةً بين مكّة والمدينة فباب الهجرة من مكّة إلى المدينة قد أُغلقَ ، فلو أنّ أحدًا من سكّان مكّة الآن ركبَ سيارته ، واتَّجَه إلى المدينة هل يُسمّى مهاجرًا ؟ لا ، باب الهجرة من مكّة إلى المدينة قد أُغلقَ ، ولكنّ باب الهجرة مفتوحٌ إلى يوم القيامة بين مدينتين تُشبه إحداهما مكّة ، والثانية المدينة ، أيْ يجبُ أن يكون دينك أغلى شيءٍ في حياتك.
🔹 فإذا هُدِّدَ دينُكَ في بلدٍ ما ، إذا مُنِعْتَ من ممارسة شعائر الله تعالى فيجبُ أن تغادِرَ المدينة إلى مدينةٍ تقيم فيها شعائر الله تعالى.
باب الهجرة مفتوحٌ إلى يوم القيامة بين مدينتين تُشبه إحداهما مكّة .
➰ شيءٌ آخر ، أنّ هناك هجرةً معاكسة ، وهي أخطر أنواع الهجرة ، فأنت في بلدٍ طيّب ، تأتي المسجد ، وتسمعُ نداء الله تعالى ، تجلسُ في مجالس العلم ، وفي بلدٍ طيّب ، الشام صفوَةُ الله من أرضه ، وفيها صفوتهُ من عباده ، أنت في بلدٍ طيّب يُذكر الله فيه ، والمآذن تصدح بذِكْر الله تعالى والمساجد عامرةٌ بالمصلّين ، مجالسُ العلم ما أكثرها
🍃 تترك هذا البلد إلى بلدٍ تمارسُ فيه الرذيلة على قارعة الطريق ! تأتي إلى بلدٍ الزنا أهْوَنُ شيءٍ فيه ، تأتي إلى بلدٍ تعيشُ فيه أشهرًا ، وسنين ، ولا تسمعُ كلمة الله ، هذه الهجرة المعاكسة في سبيل الشيطان ، ومن أجل المال ، ومن أجل اقتناء سيارة ، ومن أجل حاجةٍ دُنيويّة تنتهي بِزَوال الدنيا ، إذا كنت في بلدٍ طيّب تكثرُ فيه المساجد ، تحضرُ فيه مجالس العلم ، تستطيع أن تمارس شعائر الله عز وجل ، فإيّاك أن تدعهُ إلى بلدٍ ربّما طغَتْ عليك الدنيا ، من أقام مع المشركين فقد برئت منه ذمّة الله تعالى ، ومن هويَ الكفرة حُشِرَ معهم ، ولا ينفعهُ عملهُ شيئًا .
يتبع...
#درر_النابلسي
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الثالثة : باب الهجرة مفتوح إلى يوم القيامة:
الاستنباط الثالث من الهجرة ؛ أنّ الهجرة ليْسَت محصورةً بين مكّة والمدينة فباب الهجرة من مكّة إلى المدينة قد أُغلقَ ، فلو أنّ أحدًا من سكّان مكّة الآن ركبَ سيارته ، واتَّجَه إلى المدينة هل يُسمّى مهاجرًا ؟ لا ، باب الهجرة من مكّة إلى المدينة قد أُغلقَ ، ولكنّ باب الهجرة مفتوحٌ إلى يوم القيامة بين مدينتين تُشبه إحداهما مكّة ، والثانية المدينة ، أيْ يجبُ أن يكون دينك أغلى شيءٍ في حياتك.
🔹 فإذا هُدِّدَ دينُكَ في بلدٍ ما ، إذا مُنِعْتَ من ممارسة شعائر الله تعالى فيجبُ أن تغادِرَ المدينة إلى مدينةٍ تقيم فيها شعائر الله تعالى.
باب الهجرة مفتوحٌ إلى يوم القيامة بين مدينتين تُشبه إحداهما مكّة .
➰ شيءٌ آخر ، أنّ هناك هجرةً معاكسة ، وهي أخطر أنواع الهجرة ، فأنت في بلدٍ طيّب ، تأتي المسجد ، وتسمعُ نداء الله تعالى ، تجلسُ في مجالس العلم ، وفي بلدٍ طيّب ، الشام صفوَةُ الله من أرضه ، وفيها صفوتهُ من عباده ، أنت في بلدٍ طيّب يُذكر الله فيه ، والمآذن تصدح بذِكْر الله تعالى والمساجد عامرةٌ بالمصلّين ، مجالسُ العلم ما أكثرها
🍃 تترك هذا البلد إلى بلدٍ تمارسُ فيه الرذيلة على قارعة الطريق ! تأتي إلى بلدٍ الزنا أهْوَنُ شيءٍ فيه ، تأتي إلى بلدٍ تعيشُ فيه أشهرًا ، وسنين ، ولا تسمعُ كلمة الله ، هذه الهجرة المعاكسة في سبيل الشيطان ، ومن أجل المال ، ومن أجل اقتناء سيارة ، ومن أجل حاجةٍ دُنيويّة تنتهي بِزَوال الدنيا ، إذا كنت في بلدٍ طيّب تكثرُ فيه المساجد ، تحضرُ فيه مجالس العلم ، تستطيع أن تمارس شعائر الله عز وجل ، فإيّاك أن تدعهُ إلى بلدٍ ربّما طغَتْ عليك الدنيا ، من أقام مع المشركين فقد برئت منه ذمّة الله تعالى ، ومن هويَ الكفرة حُشِرَ معهم ، ولا ينفعهُ عملهُ شيئًا .
يتبع...
#درر_النابلسي
🍃 #الهجرة_النبوية 🍃
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الرابعة : عبادةٌ في الهرج كَهِجرةٍ إليّ.
الاستنباط الرابع من الهجرة ، أنّك إذا كنت في بلدٍ كثُرَت فيه الفِتَن ، فأنْ تعبد الله في هذا البلد وتستقيم على أمره ، هذه العبادة تُعدّ عند الله تعالى هجرةً تامَّةً إلى الله ورسوله ، قال عليه الصلاة والسلام : عبادةٌ في الهرج أيْ في الفِتَن ، أي إذا سرْت في الطريق فالنّساء كاسيات عاريات ، مائلاتٌ مميلات ، إذا دخلت إلى السوق ، فالربا ، والبيع بالتقسيط ، وجميع النواهي التي نهى عنها النبي عليه الصلاة والسلام ترتكب في الأسواق ، وحيثما التفتّ وجدْت المعصيَة ، والفتنة قائمةً ، عبادةٌ في الهرج كَهِجرةٍ إليّ .
🔹 النبي عليه الصلاة والسلام رحمةً بأُمّته أعطى معنًى موسَّعًا للهجرة ، فقال عليه الصلاة والسلام : المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ، أيْ إذا ابتعدْتَ عن كلّ معصيَة نهاك الله عنها ، فأنت بهذا المعنى مُهاجرٌ ، أيْ هاجرْت إلى الله ورسوله ، إذا أويْتَ إلى مجلس علم ، والناس في النزهات ، إذا جلسْتَ مع أخٍ لك مؤمنٍ في سهرةٍ تتحدّث عن الله سبحانه وتعالى ، والناس وراء أجهزة اللّهو ، إذا كنت في بيتِ صديقٍ تذكّره ، والناس في الطرقات يملؤون عيونهم من الحرام ، إذا آثرْت طاعة الله على معصيته ، وبيته على بيوت اللّهو ، وذِكْره على ذِكْر الدرهم والدّينار ، فأنت مهاجر ، وهذا نوعٌ من أنواع الهجرة .
🎈يا أيها الأخ الكريم ، عبادةٌ في الهرج كَهِجرةٍ إليّ ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ، والنبي عليه الصلاة والسلام لا يثمّن الهجرة إلا بالنيّة الطيّبة .
عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِي اللَّه عَنْه عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
(( إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ))
[ رواه البخاري ]
يتبع...
#درر_النابلسي
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الرابعة : عبادةٌ في الهرج كَهِجرةٍ إليّ.
الاستنباط الرابع من الهجرة ، أنّك إذا كنت في بلدٍ كثُرَت فيه الفِتَن ، فأنْ تعبد الله في هذا البلد وتستقيم على أمره ، هذه العبادة تُعدّ عند الله تعالى هجرةً تامَّةً إلى الله ورسوله ، قال عليه الصلاة والسلام : عبادةٌ في الهرج أيْ في الفِتَن ، أي إذا سرْت في الطريق فالنّساء كاسيات عاريات ، مائلاتٌ مميلات ، إذا دخلت إلى السوق ، فالربا ، والبيع بالتقسيط ، وجميع النواهي التي نهى عنها النبي عليه الصلاة والسلام ترتكب في الأسواق ، وحيثما التفتّ وجدْت المعصيَة ، والفتنة قائمةً ، عبادةٌ في الهرج كَهِجرةٍ إليّ .
🔹 النبي عليه الصلاة والسلام رحمةً بأُمّته أعطى معنًى موسَّعًا للهجرة ، فقال عليه الصلاة والسلام : المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ، أيْ إذا ابتعدْتَ عن كلّ معصيَة نهاك الله عنها ، فأنت بهذا المعنى مُهاجرٌ ، أيْ هاجرْت إلى الله ورسوله ، إذا أويْتَ إلى مجلس علم ، والناس في النزهات ، إذا جلسْتَ مع أخٍ لك مؤمنٍ في سهرةٍ تتحدّث عن الله سبحانه وتعالى ، والناس وراء أجهزة اللّهو ، إذا كنت في بيتِ صديقٍ تذكّره ، والناس في الطرقات يملؤون عيونهم من الحرام ، إذا آثرْت طاعة الله على معصيته ، وبيته على بيوت اللّهو ، وذِكْره على ذِكْر الدرهم والدّينار ، فأنت مهاجر ، وهذا نوعٌ من أنواع الهجرة .
🎈يا أيها الأخ الكريم ، عبادةٌ في الهرج كَهِجرةٍ إليّ ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ، والنبي عليه الصلاة والسلام لا يثمّن الهجرة إلا بالنيّة الطيّبة .
عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِي اللَّه عَنْه عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
(( إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ))
[ رواه البخاري ]
يتبع...
#درر_النابلسي
🍃 #الهجرة_النبوية 🍃
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الخامسة : الاستقامة.
أيها الإخوة الأكارم ؛ استقامتك على أمْر الله في زمنٍ القابض فيه على دينه كالقابض على الجمْر .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ ))
[ رواه الترمذي ]
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(( وَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي قَالَ فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلَيْسَ نَحْنُ إِخْوَانَكَ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَلَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي ))
[ رواه أحمد ]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ))
[ رواه مسلم ]
💠 لا يصلحُ آخر هذه الأمّة إلا بما صلح به أوّلها : إيثارٌ ، تضحيَةٌ ، وحَزمٌ في الاستقامة ، ووقوفٌ عند حدود الله ، تمايُزٌ بين المؤمنين وغير المؤمنين ، كُنْ مع المؤمنين ، قال تعالى :
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ٢٨ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾
[ سورة التوبة الآية : ١١٩ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ﴾
[ سورة المائدة الآية : ٣٥ ]
قال تعالى :
﴿ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ١٦ ]
🍃 إذا آوَيْتَ إلى بيت الله فكأنّما آويْتَ إلى الكهف ، آوَيت إلى بيتٍ تتنزّل فيه الرحمة ، إنّ بيوتي في الأرض المساجد ، وإنّ زوارها هم عمارُها فطُوبى لِعَبدٍ تطهَّر في بيته ثمّ زارني ، وحُقّ على المزور أن يُكرم الزائر .
يتبع...
#درر_النابلسي
🌴 للدكتور محمد راتب النابلسي 🌴
🔖 الحقيقة الخامسة : الاستقامة.
أيها الإخوة الأكارم ؛ استقامتك على أمْر الله في زمنٍ القابض فيه على دينه كالقابض على الجمْر .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ ))
[ رواه الترمذي ]
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(( وَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي قَالَ فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلَيْسَ نَحْنُ إِخْوَانَكَ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَلَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي ))
[ رواه أحمد ]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ))
[ رواه مسلم ]
💠 لا يصلحُ آخر هذه الأمّة إلا بما صلح به أوّلها : إيثارٌ ، تضحيَةٌ ، وحَزمٌ في الاستقامة ، ووقوفٌ عند حدود الله ، تمايُزٌ بين المؤمنين وغير المؤمنين ، كُنْ مع المؤمنين ، قال تعالى :
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ٢٨ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾
[ سورة التوبة الآية : ١١٩ ]
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ﴾
[ سورة المائدة الآية : ٣٥ ]
قال تعالى :
﴿ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً ﴾
[ سورة الكهف الآية : ١٦ ]
🍃 إذا آوَيْتَ إلى بيت الله فكأنّما آويْتَ إلى الكهف ، آوَيت إلى بيتٍ تتنزّل فيه الرحمة ، إنّ بيوتي في الأرض المساجد ، وإنّ زوارها هم عمارُها فطُوبى لِعَبدٍ تطهَّر في بيته ثمّ زارني ، وحُقّ على المزور أن يُكرم الزائر .
يتبع...
#درر_النابلسي
درر الشيخ محمد راتب النابلسي:
الأهداف النبيلة لها وسائل نبيلة
الوسائل من جنس الهدف
لا يوجد هدف نبيل وسائله خبيثة أبداً
لا يوجد يانصيب خيري
ولا حفلة غنائية كبرى يرصد ريعها للأيتام، <لا تصح>
الأهداف النبيلة لابد لها من وسائل نبيلة
الأهداف الشريفة لها وسائل شريفة
في الإسلام الوسيلة من جنس الهدف
إذاً ما أدى إلى حرام فهو حرام.
▫هناك نقطة ثانية: الحرام تتسع دائرته لا لتبقى عند فاعل الحرام بل لتشمل كل من شارك فيه، ملهى ليلي كل ما في الملهى معاصي وآثام، الذي ركب الكهرباء آثم، والذي دهن البناء آثم، والذي زين البناء آثم، كل من شارك في هذا الملهى آثم، فإثم الحرام لا يقتصر على فاعله المباشر بل تتسع الدائرة لتشمل كل من شارك بجهدٍ ماديٍ أو أدبي، أي من أعان ظالماً ولو بشطر كلمة، أنت عند موظف خطير يريد أن يوقع الأذى بإنسان، قال لك: معي الحق، قلت له: طبعاً شاركته في الإثم.
(( مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ))
[أخرجه ابن ماجه عن أبي هريرة]
لذلك من أين أُخذ هذا؟ في الخمر:
(( لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه ))
[أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عباس]
يمكن أن نضيف شيئاً الآن؟ والمعلن عنها، مؤسسة إعلانية، تعلن عن نشاط ملهى ليلي مثلاً، هذا الإعلان آثم، تتسع دائرة الحرام حتى تشمل كل من شارك في هذا الحرام
لمزيد من المنشورات تابعونا عبر التلغرام #درر_النابلسي⤵
https://t.me/nablsidurr468
الأهداف النبيلة لها وسائل نبيلة
الوسائل من جنس الهدف
لا يوجد هدف نبيل وسائله خبيثة أبداً
لا يوجد يانصيب خيري
ولا حفلة غنائية كبرى يرصد ريعها للأيتام، <لا تصح>
الأهداف النبيلة لابد لها من وسائل نبيلة
الأهداف الشريفة لها وسائل شريفة
في الإسلام الوسيلة من جنس الهدف
إذاً ما أدى إلى حرام فهو حرام.
▫هناك نقطة ثانية: الحرام تتسع دائرته لا لتبقى عند فاعل الحرام بل لتشمل كل من شارك فيه، ملهى ليلي كل ما في الملهى معاصي وآثام، الذي ركب الكهرباء آثم، والذي دهن البناء آثم، والذي زين البناء آثم، كل من شارك في هذا الملهى آثم، فإثم الحرام لا يقتصر على فاعله المباشر بل تتسع الدائرة لتشمل كل من شارك بجهدٍ ماديٍ أو أدبي، أي من أعان ظالماً ولو بشطر كلمة، أنت عند موظف خطير يريد أن يوقع الأذى بإنسان، قال لك: معي الحق، قلت له: طبعاً شاركته في الإثم.
(( مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ))
[أخرجه ابن ماجه عن أبي هريرة]
لذلك من أين أُخذ هذا؟ في الخمر:
(( لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه ))
[أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عباس]
يمكن أن نضيف شيئاً الآن؟ والمعلن عنها، مؤسسة إعلانية، تعلن عن نشاط ملهى ليلي مثلاً، هذا الإعلان آثم، تتسع دائرة الحرام حتى تشمل كل من شارك في هذا الحرام
لمزيد من المنشورات تابعونا عبر التلغرام #درر_النابلسي⤵
https://t.me/nablsidurr468
Telegram
دُرَر النابلسي
الداعية الذي اتفق الجميع على حبه😍
رقيق القلب ذات اسلوب سلس يدخل البهجة لك
الداعيه محمد راتب النابلسي 🌹
🔹مقاطع للشيخ محمد راتب النابلسي
🔸صور دعوية للشيخ
🔹مقالات للشيخ
🔸وفوائد جميلة وممتعة
🔹اعجازات علمية
~~~♡♡~~~♡♡~
#انشر_تؤجر_ان_شاء_الله
رقيق القلب ذات اسلوب سلس يدخل البهجة لك
الداعيه محمد راتب النابلسي 🌹
🔹مقاطع للشيخ محمد راتب النابلسي
🔸صور دعوية للشيخ
🔹مقالات للشيخ
🔸وفوائد جميلة وممتعة
🔹اعجازات علمية
~~~♡♡~~~♡♡~
#انشر_تؤجر_ان_شاء_الله
كل أنواع الهموم والأحزان, مردها الشكُ بوعد الله, والسخط على قضاء الله, الحزن والهم، الآلام النفسية كلها أسبابُها: الشك في ما وعدكَ الله به, والسخطُ على قضاء الله, والسعادة النفسية كلها أساسها اليقين والرِضا, واليقين بوعد الله و الرضا بقضائه .
#درر_النابلسي
#درر_النابلسي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#درر_النابلسي
ضوابط الاختلاط بين الرجال والنساء ✨
↟ ↟ ↟
🎓 د . محمد راتب النابلسي
https://t.me/nablsidurr468
ضوابط الاختلاط بين الرجال والنساء ✨
↟ ↟ ↟
🎓 د . محمد راتب النابلسي
https://t.me/nablsidurr468
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃⬆️⬆️
#درر_النابلسي
✨ [ كلمة الدكتور النابلسي في الاحتفال بمناسبة ليلة النصف من شعبان ]
🎓 د. محمد راتب النابلسي
#درر_النابلسي
✨ [ كلمة الدكتور النابلسي في الاحتفال بمناسبة ليلة النصف من شعبان ]
🎓 د. محمد راتب النابلسي
قال النبي ﷺ:"إنَّ مِن أفضَلِ أيامِكم يَومَ الجُمُعةِ، فأكْثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكُم مَعروضةٌ عليَّ".
جمعتكم مباركة🌹
#درر_النابلسي
جمعتكم مباركة🌹
#درر_النابلسي
كان آباؤنا يغلقون دكاكينهم من العصر ويقنعون بما رزقهم الله
كانوا يتعشّون قبل المغرب ، وينامون بعد العشاء
يقومون على #صلاة_الفجر وأجسادهم مستريحة وأعصابهم هادئة !
يصلون الفجر و يذهبون إلى أعمالهم .
اليوم أغلب الناس تتعشى حوالي الساعة الحادية عشرة ليلاً
ويسهرون طوال الليل على مواقع التواصل أو على التلفاز
ثم ينامون قبل صلاة الفجر ، ويستيقظون الظهر
أرادوا أن يبدلوا سُنَّة الله في الوجود
فبدَّل الله صحتهم سقماً ، وراحتهم تعباً.
#درر_النابلسي
كانوا يتعشّون قبل المغرب ، وينامون بعد العشاء
يقومون على #صلاة_الفجر وأجسادهم مستريحة وأعصابهم هادئة !
يصلون الفجر و يذهبون إلى أعمالهم .
اليوم أغلب الناس تتعشى حوالي الساعة الحادية عشرة ليلاً
ويسهرون طوال الليل على مواقع التواصل أو على التلفاز
ثم ينامون قبل صلاة الفجر ، ويستيقظون الظهر
أرادوا أن يبدلوا سُنَّة الله في الوجود
فبدَّل الله صحتهم سقماً ، وراحتهم تعباً.
#درر_النابلسي
دُرَر النابلسي
Photo
هنالك برنامج تلفزيوني يسمَّى ( أنت لست الأب )
ويُعد هذا البرنامج من أنجح البرامج التلفزيونية التي تُعرض في الولايات المُتَّحدة الأمريكية .
تقوم فكرة البرنامج بأن تقوم إمرأة بدعوة عددٍ من الرجال الذين أقامت معهم علاقة جنسيَّة للبرنامج، وذلك ليخضعوا لفحص الحمض الوراثي ( DNA ) لكي تعرف من هو والد طفلها أو طفلتها ؟!!
ومن أغرب الحالات في البرنامج حالة امرأة اسمها (روزاليندا) والتي دعت أكثر من 18 رجل للبرنامج، وخضعوا جميعاً للتحليل حتى تتعرَّف على والد طفلها (بيكاروا) ؟
لكن نتيجة التحليل ظهرت سلبيّة ولم يكُن أيّاً منهم والد طفلها.
حيث تسبَّب ذلك بانهيار الطفل (بيكاروا) ذو ال 11 سنة ودخوله في موجة بُكاء.
البرنامج قدَّم أيضاً أزواجاً دعوا زوجاتهم للتأكُّد من نَسَبِ أطفالهم إليهم، وكانت النتيجة سلبيَّةٌ أيضاً !!
وبذلك ظهرت خيانة بعض الزوجات.
البرنامج يُعرض منذ العام 1991 ومُكوَّن من 19 موسم و 3500 حلقة، في كل حلقة يتم عرض 3 حالات على الأقل، ويُعرض على قناة NBC الأمريكية.
هذا البرنامج يُظهِر مدى الإنحلال الأخلاقي وضياع الأنساب الذي يُعاني منه المجتمع الأمريكي خصوصاً، والغربي على العموم.
لأجل ذلك يُحاربون نظام الأُسرة في المجتمعات الإسلاميَّة عموماً والعربية على الخصوص، وذلك عبر المنظمات النسويَّة المُتمرِّدة على الدين والقِيم، أو ما تُسمَّى بمنظمات حقوق المرأة، بدعوى أنَّ الإسلام ظلم المرأة.
هذا البرنامج يكشِف لنا مدى الإضطهاد والإهانة التي تُعاني منها المرأة الأمريكية وهي تبحث عن هويَّة والد طفلها.
وبعد ذلك كله يأتيك شخص مخدوع يظن أنه مُسلمٌ حقاً، لينتقد شريعتنا لتحريمها مثل هكذا علاقاتٍ تحت ستار الحُريّة الشخصيَّة، ثُمَّ يطعن في الحدود التي شرَّعها ﷲ لحفظ العِرض ومنع إختلاط الأنساب، وأنَّ هذه جاهليَّةٌ وتصرُّفاتٌ ولَّى عنها الزمن.
قال تعالى : ﴿ إنْ هُم إلَّا كالأنعامِ بَلْ هُم أضلُّ سَبيلا ﴾
#درر_النابلسي
ويُعد هذا البرنامج من أنجح البرامج التلفزيونية التي تُعرض في الولايات المُتَّحدة الأمريكية .
تقوم فكرة البرنامج بأن تقوم إمرأة بدعوة عددٍ من الرجال الذين أقامت معهم علاقة جنسيَّة للبرنامج، وذلك ليخضعوا لفحص الحمض الوراثي ( DNA ) لكي تعرف من هو والد طفلها أو طفلتها ؟!!
ومن أغرب الحالات في البرنامج حالة امرأة اسمها (روزاليندا) والتي دعت أكثر من 18 رجل للبرنامج، وخضعوا جميعاً للتحليل حتى تتعرَّف على والد طفلها (بيكاروا) ؟
لكن نتيجة التحليل ظهرت سلبيّة ولم يكُن أيّاً منهم والد طفلها.
حيث تسبَّب ذلك بانهيار الطفل (بيكاروا) ذو ال 11 سنة ودخوله في موجة بُكاء.
البرنامج قدَّم أيضاً أزواجاً دعوا زوجاتهم للتأكُّد من نَسَبِ أطفالهم إليهم، وكانت النتيجة سلبيَّةٌ أيضاً !!
وبذلك ظهرت خيانة بعض الزوجات.
البرنامج يُعرض منذ العام 1991 ومُكوَّن من 19 موسم و 3500 حلقة، في كل حلقة يتم عرض 3 حالات على الأقل، ويُعرض على قناة NBC الأمريكية.
هذا البرنامج يُظهِر مدى الإنحلال الأخلاقي وضياع الأنساب الذي يُعاني منه المجتمع الأمريكي خصوصاً، والغربي على العموم.
لأجل ذلك يُحاربون نظام الأُسرة في المجتمعات الإسلاميَّة عموماً والعربية على الخصوص، وذلك عبر المنظمات النسويَّة المُتمرِّدة على الدين والقِيم، أو ما تُسمَّى بمنظمات حقوق المرأة، بدعوى أنَّ الإسلام ظلم المرأة.
هذا البرنامج يكشِف لنا مدى الإضطهاد والإهانة التي تُعاني منها المرأة الأمريكية وهي تبحث عن هويَّة والد طفلها.
وبعد ذلك كله يأتيك شخص مخدوع يظن أنه مُسلمٌ حقاً، لينتقد شريعتنا لتحريمها مثل هكذا علاقاتٍ تحت ستار الحُريّة الشخصيَّة، ثُمَّ يطعن في الحدود التي شرَّعها ﷲ لحفظ العِرض ومنع إختلاط الأنساب، وأنَّ هذه جاهليَّةٌ وتصرُّفاتٌ ولَّى عنها الزمن.
قال تعالى : ﴿ إنْ هُم إلَّا كالأنعامِ بَلْ هُم أضلُّ سَبيلا ﴾
#درر_النابلسي