This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️جنايات ارتش آلمان نازى به فرماندهى هيتلر در تاريخ كم سابقه بوده است.
اما نكته ناگفته و يا كم گفته شده در اين جنايت بشرى، همدستى مسلمانان در اين قتل عام تاريخى است.
يكى از رهبران مسلمان، مفتى اعظم فلسطينى تبار آنزمان با كمك به هيتلر و ارسال نيروهايش سهم بسزائى در پيشرفت آلمانها در يوگوسلاوى را داشت.
در اين ويديو قسمتى از اين همكارى و جناياتى كه انجام شده توضيح داده شده است.
در هرجاى دنيا نامى از جنايت و قتل عام است بايد حتما بدانيد كه سرنخى از اسلام و پيروانش خواهيد يافت.
@naghde_eslamm
اما نكته ناگفته و يا كم گفته شده در اين جنايت بشرى، همدستى مسلمانان در اين قتل عام تاريخى است.
يكى از رهبران مسلمان، مفتى اعظم فلسطينى تبار آنزمان با كمك به هيتلر و ارسال نيروهايش سهم بسزائى در پيشرفت آلمانها در يوگوسلاوى را داشت.
در اين ويديو قسمتى از اين همكارى و جناياتى كه انجام شده توضيح داده شده است.
در هرجاى دنيا نامى از جنايت و قتل عام است بايد حتما بدانيد كه سرنخى از اسلام و پيروانش خواهيد يافت.
@naghde_eslamm
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️ «علیاکبر رائفیپور، بلندگوى بنگاه دروغ پراكنى حوزه هاى پرورش ملاست
#قسمت_اول
علیاکبر رائفیپور بيسوادى حرّاف و موسسه تحت مدیریت او یعنی "مصاف"، از پرمخاطبترین چهرههای ترویجدهنده دروغ و اخبار و نظریههایی در سطح جامعه كه تنها هدفشان فريب نوجوانان و پر كردن ذهن آنها از چرنديات غير مستند است.
ايشان و چند شخص همانند او بعنوان بلند گوى دروغ پراكنى با ظاهرى علمى هدفى جز تخريب ذهن نوجوانان ندارند.
در اين ويديو به چند مورد از دروغگوئيهاى او و تناقض آن در مكان و زمانى ديگر اشاره شده است كه ديدن آن خالى از لطف نيست.
اين ويديو را انتشار دهيد كه برخى نوجوانان كه طرفدار او هستند به ميزان شيادى اين موجود پى ببرند.
@naghde_eslamm
#قسمت_اول
علیاکبر رائفیپور بيسوادى حرّاف و موسسه تحت مدیریت او یعنی "مصاف"، از پرمخاطبترین چهرههای ترویجدهنده دروغ و اخبار و نظریههایی در سطح جامعه كه تنها هدفشان فريب نوجوانان و پر كردن ذهن آنها از چرنديات غير مستند است.
ايشان و چند شخص همانند او بعنوان بلند گوى دروغ پراكنى با ظاهرى علمى هدفى جز تخريب ذهن نوجوانان ندارند.
در اين ويديو به چند مورد از دروغگوئيهاى او و تناقض آن در مكان و زمانى ديگر اشاره شده است كه ديدن آن خالى از لطف نيست.
اين ويديو را انتشار دهيد كه برخى نوجوانان كه طرفدار او هستند به ميزان شيادى اين موجود پى ببرند.
@naghde_eslamm
تولد_علی_در_کعبه_حقيقت_يا_افسانه؟.pdf
840.8 KB
نام مقاله: افسانه تولد على بن ابيطالب درون كعبه "
داستانى كه غير مسلمانان مكه از روى تمسخر آنرا ساختند اما آخوندها آن را بعنوان یک حقيقت به خورد پيروانشان میدهند."
در اين مقاله به بررسى كامل اين افسانه پرداخته و ثابت ميكنيم از بيخ و بن اين داستان غير واقعى و احمقانه است.
نويسنده: دكتر م روشنگر مدير مجموعه كانالها و سايت نقدى بر اسلام
با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
داستانى كه غير مسلمانان مكه از روى تمسخر آنرا ساختند اما آخوندها آن را بعنوان یک حقيقت به خورد پيروانشان میدهند."
در اين مقاله به بررسى كامل اين افسانه پرداخته و ثابت ميكنيم از بيخ و بن اين داستان غير واقعى و احمقانه است.
نويسنده: دكتر م روشنگر مدير مجموعه كانالها و سايت نقدى بر اسلام
با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
👍6
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
پروندهی شنیداری: زندهیاد رضا فاضلی
#بخش_هشتادوسوم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#بخش_هشتادوسوم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
چه کسی قرآن را نوشته است؟.pdf
1.6 MB
نام کتاب: چه کسی قرآن را نوشته است؟!
نویسنده: ابوالقاسم مصری
پیشگفتار:
نويسنده این كتاب بطور دقیقی به کنکاش پیرامون نوشته شدن قرآن پرداخته و نگاه تازهای دارد به چگونگى بوجود آمدن كتاب الهى مسلمانان.
وى ميگويد: این استفسار تازه بر واقعیتهای تاریخی و استدلالهای منطقی استوار خواهد بود نه روشى كه باورمندان به قرآن دارند.
بررسیهای تازه ما با روشی که معمولاً و بدون پرس و جو قرآن را برخاسته از ریشههای الهی میدانند در اختلاف شدید خواهد بود.
نويسنده با تحلیل، موشکافی و تفسیر دقیق مفاد قرآن، احادیث و سیره محمد، کسانی که در تشکیل ساختار و نوشتن قرآن نقش داشتهاند را مشخص و معرفى ميكند. این الله نبود که قرآن را نوشت، و حتی محمد نیز خود به تنهایى اینکار را انجام نداده است، در واقع قرآن ساخته یک شخص نیست. افراد زیادی در ترکیب، نوشتن، اصلاح کردن، حذف کردن و اضافه کردن آیات قرآن نقش داشتهاند!
با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
نویسنده: ابوالقاسم مصری
پیشگفتار:
نويسنده این كتاب بطور دقیقی به کنکاش پیرامون نوشته شدن قرآن پرداخته و نگاه تازهای دارد به چگونگى بوجود آمدن كتاب الهى مسلمانان.
وى ميگويد: این استفسار تازه بر واقعیتهای تاریخی و استدلالهای منطقی استوار خواهد بود نه روشى كه باورمندان به قرآن دارند.
بررسیهای تازه ما با روشی که معمولاً و بدون پرس و جو قرآن را برخاسته از ریشههای الهی میدانند در اختلاف شدید خواهد بود.
نويسنده با تحلیل، موشکافی و تفسیر دقیق مفاد قرآن، احادیث و سیره محمد، کسانی که در تشکیل ساختار و نوشتن قرآن نقش داشتهاند را مشخص و معرفى ميكند. این الله نبود که قرآن را نوشت، و حتی محمد نیز خود به تنهایى اینکار را انجام نداده است، در واقع قرآن ساخته یک شخص نیست. افراد زیادی در ترکیب، نوشتن، اصلاح کردن، حذف کردن و اضافه کردن آیات قرآن نقش داشتهاند!
با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
👍5
نقدى بر اسلام
▪️چه كسى مذهب شيعه، خرافى ترين و ضدبشرى ترين آئين جهان را بوجود آورد؟ #قسمت_نهم عامر شعبي كه يكي از بزرگان تابعين و متوفى سال ۱۰۳ هجري است ميىگويد: اولين كسى که در دين دروغ بست عبداالله بن سبأ بود او بر خدا و رسول دروغ ميىبست. على در مورد او ميگفت: مرا…
▪️چه كسى مذهب شيعه، خرافى ترين و ضدبشرى ترين آئين جهان را بوجود آورد؟
#قسمت_دهم
اين موضعگيري على در مورد ابن سبأ و يارانش است.
او را به مدائن تبعيد كرد و گروهى از يارانش را سوزاند. و اگر كسى به اين روايات كه برخي از آنها را معصومين شيعه نقل كردهاند قانع نشده و به خاطر خود بزرگبيني و دشمني آنها را نميپذيرد، پس براى او رواياتى از اهل سنت و جماعت و سپس از خود شيعه نقل ميكنيم كه نشان از سوزانده شدن اين افراد توسط على دارد.
بخارى در كتاب حديث خود (كتاب جهاد، باب «لايعذب بعذاب الله») با سند خود از عكرمه نقل ميكند كه علي گروهي را سوزاند. اين خبر به ابن عباس رسيد و گفت: اگر من به جاى علي بودم آنها را نمى سوزاندم؛ زيرا پيامبر فرمود: با عذابهاي مخصوص خدا كسى را عذاب ندهيد و من ترجيح ميدادم كه آنها را بكشم؛
زيرا پيامبر فرموده است كه اگر كسى دين خود را تغيير داد او را بكشيد.
باز هم بخاری در كتاب حديث خود (كتاب استتابة المرتدين والمعامذين وقتالهم) با سند خود از عكرمه مشابه روايت بالا را نقل ميكند با اين فرق كه گفته: زنديقان را نزد علی آوردند و او آنها را سوزاند(#منبع: صحيح بخارى همراه فتح البارى ج ١ ص ١٥١)
ابوداود هم در سنن خود كتاب حدود، باب «الحكم فيمن ارتد» حديث اول را با سند خود به عكرمه رسانده و با لفظی ديگر همين روايت امام بخاری را آورده اما در آخر آن ذكر شده كه اين خبر به علی رسيد كه ابن عباس بر او ايراد گرفته و گفت: وای بر ابن عباس. نسائی هم در سنن خود همانند آن را آورده است#منبع: سنن ابوداوود ج ٥ ص ١٠٥)
ترمذی هم در جامع خود كتاب حدود، باب «ما جاء في المرتد» اين روايت را آورد كه در آخر آن آمده كه خبر ايراد ابن عباس بر عمل علی به او رسيد. علی گفت: او راست ميگويد. ابو عيسی ترمذی گفته: اين حديث صحيح حسن است و در مورد مرتدان، نزد علمای دين چنين عملی درست است(#منبع: جامع الترمزى ج ٤ ص ٥٩).
بخاری در صحيح خود كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم با سند خويش از عكرمه همانند روايت بالا را آورده و گفته كه: زنديقان را نزد علی آوردند و او آنها را سوزاند(#منبع: صحيح البخارى به همراه فتح البارى ج ١٢ ص ٢٦٧)
طبرانی در معجم الاوسط از طريق سويه ابن غفله روايت كرده كه: به علی خبر رسيد كه گروهی از افراد از اسلام برگشته اند، پس او كسی را نزد آنها فرستاد و طعامشان داد، آنگاه دوباره به اسلام دعوتشان كرد، اما انكار كردند و نپذيرفتند. پس علی چاهی كند و آنان را آورد و گردنشان را زد و در آن چاه انداخت، سپس بر روی آنان هيزم انداخت و آنها را آتش زد، سپس فرمود: خدا و رسول راست گفته اند (#منبع: فتح البارى ج ١٢ ص ٢٧١).
در جزء سوم حديث ابو طاهر مخلص از طريق عبدالله بن شريك عامری از پدرش روايت شده كه گفت: به علی خبر رسيد كه گروهی در برابر مسجد هستند كه مدعی شده اند تو خدای آنان هستی. علی آنان را صدا زد و گفت: وای بر شما، چه گفته ايد؟
گفتند: تو خدای ما، خالق ما و رازق ما هستی. علی گفت: وای بر شما من بنده ای همچون شمايم، مانند شما ميخورم و مينوشم، اگر از خدا اطاعت كنم، اجر می برم و اگر نافرمانی كنم می ترسم كه مرا شكنجه دهد. پس شما هم از خدا بترسيد و از گفتار شرك آميز خود توبه كنيد. اما آنان نپذيرفتند و فردای آن روز همان كار را تكرار كردند.
ادامه دارد.....
https://t.me/naghde_eslamm/34793
#قسمت_دهم
اين موضعگيري على در مورد ابن سبأ و يارانش است.
او را به مدائن تبعيد كرد و گروهى از يارانش را سوزاند. و اگر كسى به اين روايات كه برخي از آنها را معصومين شيعه نقل كردهاند قانع نشده و به خاطر خود بزرگبيني و دشمني آنها را نميپذيرد، پس براى او رواياتى از اهل سنت و جماعت و سپس از خود شيعه نقل ميكنيم كه نشان از سوزانده شدن اين افراد توسط على دارد.
بخارى در كتاب حديث خود (كتاب جهاد، باب «لايعذب بعذاب الله») با سند خود از عكرمه نقل ميكند كه علي گروهي را سوزاند. اين خبر به ابن عباس رسيد و گفت: اگر من به جاى علي بودم آنها را نمى سوزاندم؛ زيرا پيامبر فرمود: با عذابهاي مخصوص خدا كسى را عذاب ندهيد و من ترجيح ميدادم كه آنها را بكشم؛
زيرا پيامبر فرموده است كه اگر كسى دين خود را تغيير داد او را بكشيد.
باز هم بخاری در كتاب حديث خود (كتاب استتابة المرتدين والمعامذين وقتالهم) با سند خود از عكرمه مشابه روايت بالا را نقل ميكند با اين فرق كه گفته: زنديقان را نزد علی آوردند و او آنها را سوزاند(#منبع: صحيح بخارى همراه فتح البارى ج ١ ص ١٥١)
ابوداود هم در سنن خود كتاب حدود، باب «الحكم فيمن ارتد» حديث اول را با سند خود به عكرمه رسانده و با لفظی ديگر همين روايت امام بخاری را آورده اما در آخر آن ذكر شده كه اين خبر به علی رسيد كه ابن عباس بر او ايراد گرفته و گفت: وای بر ابن عباس. نسائی هم در سنن خود همانند آن را آورده است#منبع: سنن ابوداوود ج ٥ ص ١٠٥)
ترمذی هم در جامع خود كتاب حدود، باب «ما جاء في المرتد» اين روايت را آورد كه در آخر آن آمده كه خبر ايراد ابن عباس بر عمل علی به او رسيد. علی گفت: او راست ميگويد. ابو عيسی ترمذی گفته: اين حديث صحيح حسن است و در مورد مرتدان، نزد علمای دين چنين عملی درست است(#منبع: جامع الترمزى ج ٤ ص ٥٩).
بخاری در صحيح خود كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم با سند خويش از عكرمه همانند روايت بالا را آورده و گفته كه: زنديقان را نزد علی آوردند و او آنها را سوزاند(#منبع: صحيح البخارى به همراه فتح البارى ج ١٢ ص ٢٦٧)
طبرانی در معجم الاوسط از طريق سويه ابن غفله روايت كرده كه: به علی خبر رسيد كه گروهی از افراد از اسلام برگشته اند، پس او كسی را نزد آنها فرستاد و طعامشان داد، آنگاه دوباره به اسلام دعوتشان كرد، اما انكار كردند و نپذيرفتند. پس علی چاهی كند و آنان را آورد و گردنشان را زد و در آن چاه انداخت، سپس بر روی آنان هيزم انداخت و آنها را آتش زد، سپس فرمود: خدا و رسول راست گفته اند (#منبع: فتح البارى ج ١٢ ص ٢٧١).
در جزء سوم حديث ابو طاهر مخلص از طريق عبدالله بن شريك عامری از پدرش روايت شده كه گفت: به علی خبر رسيد كه گروهی در برابر مسجد هستند كه مدعی شده اند تو خدای آنان هستی. علی آنان را صدا زد و گفت: وای بر شما، چه گفته ايد؟
گفتند: تو خدای ما، خالق ما و رازق ما هستی. علی گفت: وای بر شما من بنده ای همچون شمايم، مانند شما ميخورم و مينوشم، اگر از خدا اطاعت كنم، اجر می برم و اگر نافرمانی كنم می ترسم كه مرا شكنجه دهد. پس شما هم از خدا بترسيد و از گفتار شرك آميز خود توبه كنيد. اما آنان نپذيرفتند و فردای آن روز همان كار را تكرار كردند.
ادامه دارد.....
https://t.me/naghde_eslamm/34793
Telegram
نقدى بر اسلام
چه كسى مذهب شيعه را بوجود آورد؟
آيا يك يهودى موسس فرقه تشيع بود؟
خالق ايده عصمت و امامت چه كسى بود و رفتار على بن ابيطالب با وى چگونه بود؟
ما با استناد به كتب معتبر تاريخ در پى يافتن پاسخ به تمامى اين پرسشها هستيم و در مقاله پيش رو اين موضوع را بررسى خواهيم…
آيا يك يهودى موسس فرقه تشيع بود؟
خالق ايده عصمت و امامت چه كسى بود و رفتار على بن ابيطالب با وى چگونه بود؟
ما با استناد به كتب معتبر تاريخ در پى يافتن پاسخ به تمامى اين پرسشها هستيم و در مقاله پيش رو اين موضوع را بررسى خواهيم…
👍7❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️ «علیاکبر رائفیپور، بلندگوى بنگاه دروغ پراكنى حوزه هاى پرورش ملاست
#قسمت_دوم
علیاکبر رائفیپور بيسوادى حرّاف و موسسه تحت مدیریت او یعنی "مصاف"، از پرمخاطبترین چهرههای ترویجدهنده دروغ و اخبار و نظریههایی در سطح جامعه كه تنها هدفشان فريب نوجوانان و پر كردن ذهن آنها از چرنديات غير مستند است.
ايشان و چند شخص همانند او بعنوان بلند گوى دروغ پراكنى با ظاهرى علمى هدفى جز تخريب ذهن نوجوانان ندارند.
در اين ويديو به چند مورد از دروغگوئيهاى او و تناقض آن در مكان و زمانى ديگر اشاره شده است كه ديدن آن خالى از لطف نيست.
اين ويديو را انتشار دهيد كه برخى نوجوانان كه طرفدار او هستند به ميزان شيادى اين موجود پى ببرند.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_دوم
علیاکبر رائفیپور بيسوادى حرّاف و موسسه تحت مدیریت او یعنی "مصاف"، از پرمخاطبترین چهرههای ترویجدهنده دروغ و اخبار و نظریههایی در سطح جامعه كه تنها هدفشان فريب نوجوانان و پر كردن ذهن آنها از چرنديات غير مستند است.
ايشان و چند شخص همانند او بعنوان بلند گوى دروغ پراكنى با ظاهرى علمى هدفى جز تخريب ذهن نوجوانان ندارند.
در اين ويديو به چند مورد از دروغگوئيهاى او و تناقض آن در مكان و زمانى ديگر اشاره شده است كه ديدن آن خالى از لطف نيست.
اين ويديو را انتشار دهيد كه برخى نوجوانان كه طرفدار او هستند به ميزان شيادى اين موجود پى ببرند.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
👍1
Audio
پروندهی شنیداری
فرنام: بررسى برخى از اشكالات قرآن
#بخش_نهم
با همرسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
فرنام: بررسى برخى از اشكالات قرآن
#بخش_نهم
با همرسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️تلاش شديد شيعيان براى اثبات خريت بيش از حد و اندازه!
در آستانه اربعین، گروهی از شيعيان عراقى با راه اندختن یک سيرك مضحك،
این گونه مردم را دعوت به دور انداختن ماسک میکنند و میگویند: حسین ما را کفایت میکند
جالب است كه بدانيد، آمار مبتلایان به کرونا در عراق در حال رکورد شکنی است و از تمامى ائمه مدفون در اين كشور تاكنون هيچ بخارى بلند نشده است.
تزريق خرافات و جهالت در ذهن مردم يكى از اهداف آخوندها براى تحميق مردم بوده است.
@naghde_eslamm
در آستانه اربعین، گروهی از شيعيان عراقى با راه اندختن یک سيرك مضحك،
این گونه مردم را دعوت به دور انداختن ماسک میکنند و میگویند: حسین ما را کفایت میکند
جالب است كه بدانيد، آمار مبتلایان به کرونا در عراق در حال رکورد شکنی است و از تمامى ائمه مدفون در اين كشور تاكنون هيچ بخارى بلند نشده است.
تزريق خرافات و جهالت در ذهن مردم يكى از اهداف آخوندها براى تحميق مردم بوده است.
@naghde_eslamm
قصاص؛ برقراری عدالت یا انتقامجویی؟
مناظره صوتی با موضوع « قصاص؛ برقراری عدالت یا انتقامجویی؟ »
طرفین مناظره:
➖مسلمان: عبدالعلی بازرگان (پژوهشگر اسلامی و مدرس بنیاد توحید سن خوزه و بنیاد ایمان کالیفرنیا)
➖منتقد: رویا برومند (فعال حقوق بشر)
توضیح:
قصاص از جمله احکام اسلامی مبتنی بر نص صریح قرآن (بقره/۱۹۴ - نحل/۱۲۶ - مائده/۴۵) است که بر طبق آن٬ مجازات مجرم به همان طریقی که او جرم را مرتکب شده است انجام میگیرد.
این حکم پس از پیروزی انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ به قوانین مجازات اسلامی ایران افزوده شد؛ مجازاتی که منتقدانش آن را بازمانده دوران قبل از حقوق مدرن میدانند اما مدافعانش در راستای حفظ حقوق فرد و اتفاقاً کاستن از میزان خشونت ارزیابی میکنند.
در این مناظره به کم و کیف آرای منتقدان و موافقان قصاص پرداخته میشود.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
طرفین مناظره:
➖مسلمان: عبدالعلی بازرگان (پژوهشگر اسلامی و مدرس بنیاد توحید سن خوزه و بنیاد ایمان کالیفرنیا)
➖منتقد: رویا برومند (فعال حقوق بشر)
توضیح:
قصاص از جمله احکام اسلامی مبتنی بر نص صریح قرآن (بقره/۱۹۴ - نحل/۱۲۶ - مائده/۴۵) است که بر طبق آن٬ مجازات مجرم به همان طریقی که او جرم را مرتکب شده است انجام میگیرد.
این حکم پس از پیروزی انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ به قوانین مجازات اسلامی ایران افزوده شد؛ مجازاتی که منتقدانش آن را بازمانده دوران قبل از حقوق مدرن میدانند اما مدافعانش در راستای حفظ حقوق فرد و اتفاقاً کاستن از میزان خشونت ارزیابی میکنند.
در این مناظره به کم و کیف آرای منتقدان و موافقان قصاص پرداخته میشود.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥اعتراف شیعیان به آب داشتن حسین در کربلا!
حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) در اعترافی آبرو بر برای ملایان فاسد میگوید: «گزارشات تاریخی قطعی بیان میکنند که عباس بن علی بههمراه نفرات و مشکهای زیادی رفتند و آب زیادی آوردند، همچنین حسین در پشت خیمهها چاه حفر کرد و به اصحابش آب رساند!»
👈ما پیشتر با اسناد تاریخی در مقاله «تشنگی حسین در کربلا، کالای ارزشمند دکان آخوند و مداح» نشاندادیم حسین و همراهانش در کربلا به آب دسترسی داشتهاند!
✴️ تهیه شده در مجموعه پاسخ به
اسلامگرایان
@Naghde_Eslamm
@ANSWER_ISLAMISM
حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) در اعترافی آبرو بر برای ملایان فاسد میگوید: «گزارشات تاریخی قطعی بیان میکنند که عباس بن علی بههمراه نفرات و مشکهای زیادی رفتند و آب زیادی آوردند، همچنین حسین در پشت خیمهها چاه حفر کرد و به اصحابش آب رساند!»
👈ما پیشتر با اسناد تاریخی در مقاله «تشنگی حسین در کربلا، کالای ارزشمند دکان آخوند و مداح» نشاندادیم حسین و همراهانش در کربلا به آب دسترسی داشتهاند!
✴️ تهیه شده در مجموعه پاسخ به
اسلامگرایان
@Naghde_Eslamm
@ANSWER_ISLAMISM
👍2
Audio
سخنران: دکتر رستم جمشیدی
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
موضوع: پیدایش و گسترش افسانه دروغین وجود امام زمانبا به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️افسانه گفتگوى خدا و ابراهيم و دستور خدا در قربانى كردن اسماعيل
داستان مضحك قربانى كردن اسماعيل توسط پدرش ابراهيم، مايه طنز و خنده انسانهاى مدرن و خردمند شده است!
در اين ويديو يك كمدين اين افسانه احمقانه را دستمايه طنز كرده و با نگاهى طناز به نقد اين افسانه يهوديان پرداخته و نكات مضحك آنرا با مخاطبينش به اشتراك ميگذارد.
با انتشار اين دست ويديوها باعث جرقه اى در مغز متعصبين و كسانى كه كوركورانه مذهب را پذيرفته اند باشيد.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
داستان مضحك قربانى كردن اسماعيل توسط پدرش ابراهيم، مايه طنز و خنده انسانهاى مدرن و خردمند شده است!
در اين ويديو يك كمدين اين افسانه احمقانه را دستمايه طنز كرده و با نگاهى طناز به نقد اين افسانه يهوديان پرداخته و نكات مضحك آنرا با مخاطبينش به اشتراك ميگذارد.
با انتشار اين دست ويديوها باعث جرقه اى در مغز متعصبين و كسانى كه كوركورانه مذهب را پذيرفته اند باشيد.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
پروندهی شنیداری: زندهیاد رضا فاضلی
#بخش_هشتادوچهارم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#بخش_هشتادوچهارم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
نقدى بر اسلام
▪️چه كسى مذهب شيعه، خرافى ترين و ضدبشرى ترين آئين جهان را بوجود آورد؟ #قسمت_دهم اين موضعگيري على در مورد ابن سبأ و يارانش است. او را به مدائن تبعيد كرد و گروهى از يارانش را سوزاند. و اگر كسى به اين روايات كه برخي از آنها را معصومين شيعه نقل كردهاند قانع…
▪️چه كسى مذهب شيعه، خرافى ترين و ضدبشرى ترين آئين جهان را بوجود آورد؟
#قسمت_يازدهم
قنبر نزد علی آمد و گفت: به خدا قسم دوباره همان كار را كردند. علی گفت: دوباره نزد آنها می روم اما همان گفتار را تكرار كردند. در روز سوم همان را تكرار كردند، علی گفت: اگر ادامه دهيد شما را به شيوهای بسيار زشت خواهم كشت. آنان توجهی نكردند. علی گفت: ای قنبر كارگرانی بياور كه با آنان وسايل حفاری باشد آنگاه بين در مسجد و قصر چاهی كند. علی گفت: آن را عميق كنيد. پس هيزم آورد و آن را داخل چاه آتش زد و گفت: من شما را يا در اين آتش می اندازم يا اينكه توبه كنيد تا در گذرم. اما آنان نپذيرفتند. پس علی آنان را سوزاند. علی گفت:
إنـــــی رأيـــــت أمـــــرا منكـــــرا
أوقــدت نــاری ودعــوت قنــبرا
من مسأله ی بسيار زشت ديدم قنبر را صدا زدم و آتش را فروختم.
ابن حجر مینويسد: كه سند اين حديث حسن است. علاوه بر اين روايات، كلينی در كافی كه نزد شيعه در مقام صحيح بخاری است در كتاب حدود، باب مرتد با سند خويش و از دو طريق از ابو عبدالله روايت كرده كه فرمود: گروهی نزد امير المؤمنين آمده و گفتند: سلام بر تو ای خدای ما. علی آنان را به توبه امر كرد. اما توبه نكردند، پس علی چاهی برای آنان كند و در آن آتش روشن نمود و در كنار آن هم چاهی ديگر كند و بين آن دو را به هم وصل كرد وقتی كه آنان توبه نكردند، آنها را در چاه اول انداخت و در چاله ی دوم آتش روشن كرد تا اينكه مردند(#منبع: كافي كليني، ج ٧، ص ٢٥٧ ص ٢٥٩)
مامقانی كه از معتبرترين افراد نزد شيعه است برخی متون را نقل كرده كه در مورد مذمت شيعيان غالی و سبأيان است و روايت محمدبن حسن و عثمانبن حامد را نقل كرده كه گفته اند: محمدبن يزداد از محمدبن حسين از موسی بن بشار از عبدالله بن شريك از پدرش نقل كرده كه گفت: علی نزد يكی از زنان اهل بيت خود به نام ام عمر بود كه قنبر نزد او آمد و گفت: ده نفر دم در هستند و گمان ميبرند كه تو خدای آنان هستی. علی گفت: آنان را داخل بياور. پس از اينكه داخل شدند گفتند كه تو خدای ما، خالق ما و روزی ده ما هستی. علی گفت: اين را نگوييد، من هم مخلوقی مثل شما هستم. اما آنان تكرار كردند. علی گفت: وای بر شما خدای من و شما، الله است، توبه كنيد. گفتند: ما از گفته ی خود باز نمی گرديم، تو خدای ما، روزی ده ما و خالق ما هستی. علی گفت: ای قنبر برای من كارگرانی بياور. قنبر رفت و ده كارگر را با وسايل حفاری آورد. علی به آنان دستور داد كه در زمين چال های بكنند. پس از آن دستور داد با هيزم آتشی بيافروزند. پس از افروختن آتش گفت: توبه كنيد. اما آنان گفتند: ما باز نميگرديم. پس علی گروهی از آنان را در آتش انداخت، سپس گروه ديگر را هم سوزاند سپس علی سرود:
وقتی كه ديدم اين گفتار بسيار زشت است آتش افروختم و قنبر را صدا زدم(#منبع: مقياس الهداية، ج ٣، ص ٨٩ ص ٩٠)
آشكار است كه علی اين مجازات را برای افراد ديگر هم تكرار كرده است يعنی
براي افرادی از قبيله ی (زط). نسائی در (المجتبي) از انس روايت كرده كه گفت افرادی از قبيله ی (زط) را نزد علی آوردند كه بت می پرستيدند. علی آنان را آتش زد. ابن عباس گفت: پيامبر هم فرموده كه هر كس كه دينش را تغيير داد، بكشيد(#منبع: سنن نسائي، ج ٧، ص ١٠٤)
ادامه دارد.....
https://t.me/naghde_eslamm/34793
#قسمت_يازدهم
قنبر نزد علی آمد و گفت: به خدا قسم دوباره همان كار را كردند. علی گفت: دوباره نزد آنها می روم اما همان گفتار را تكرار كردند. در روز سوم همان را تكرار كردند، علی گفت: اگر ادامه دهيد شما را به شيوهای بسيار زشت خواهم كشت. آنان توجهی نكردند. علی گفت: ای قنبر كارگرانی بياور كه با آنان وسايل حفاری باشد آنگاه بين در مسجد و قصر چاهی كند. علی گفت: آن را عميق كنيد. پس هيزم آورد و آن را داخل چاه آتش زد و گفت: من شما را يا در اين آتش می اندازم يا اينكه توبه كنيد تا در گذرم. اما آنان نپذيرفتند. پس علی آنان را سوزاند. علی گفت:
إنـــــی رأيـــــت أمـــــرا منكـــــرا
أوقــدت نــاری ودعــوت قنــبرا
من مسأله ی بسيار زشت ديدم قنبر را صدا زدم و آتش را فروختم.
ابن حجر مینويسد: كه سند اين حديث حسن است. علاوه بر اين روايات، كلينی در كافی كه نزد شيعه در مقام صحيح بخاری است در كتاب حدود، باب مرتد با سند خويش و از دو طريق از ابو عبدالله روايت كرده كه فرمود: گروهی نزد امير المؤمنين آمده و گفتند: سلام بر تو ای خدای ما. علی آنان را به توبه امر كرد. اما توبه نكردند، پس علی چاهی برای آنان كند و در آن آتش روشن نمود و در كنار آن هم چاهی ديگر كند و بين آن دو را به هم وصل كرد وقتی كه آنان توبه نكردند، آنها را در چاه اول انداخت و در چاله ی دوم آتش روشن كرد تا اينكه مردند(#منبع: كافي كليني، ج ٧، ص ٢٥٧ ص ٢٥٩)
مامقانی كه از معتبرترين افراد نزد شيعه است برخی متون را نقل كرده كه در مورد مذمت شيعيان غالی و سبأيان است و روايت محمدبن حسن و عثمانبن حامد را نقل كرده كه گفته اند: محمدبن يزداد از محمدبن حسين از موسی بن بشار از عبدالله بن شريك از پدرش نقل كرده كه گفت: علی نزد يكی از زنان اهل بيت خود به نام ام عمر بود كه قنبر نزد او آمد و گفت: ده نفر دم در هستند و گمان ميبرند كه تو خدای آنان هستی. علی گفت: آنان را داخل بياور. پس از اينكه داخل شدند گفتند كه تو خدای ما، خالق ما و روزی ده ما هستی. علی گفت: اين را نگوييد، من هم مخلوقی مثل شما هستم. اما آنان تكرار كردند. علی گفت: وای بر شما خدای من و شما، الله است، توبه كنيد. گفتند: ما از گفته ی خود باز نمی گرديم، تو خدای ما، روزی ده ما و خالق ما هستی. علی گفت: ای قنبر برای من كارگرانی بياور. قنبر رفت و ده كارگر را با وسايل حفاری آورد. علی به آنان دستور داد كه در زمين چال های بكنند. پس از آن دستور داد با هيزم آتشی بيافروزند. پس از افروختن آتش گفت: توبه كنيد. اما آنان گفتند: ما باز نميگرديم. پس علی گروهی از آنان را در آتش انداخت، سپس گروه ديگر را هم سوزاند سپس علی سرود:
وقتی كه ديدم اين گفتار بسيار زشت است آتش افروختم و قنبر را صدا زدم(#منبع: مقياس الهداية، ج ٣، ص ٨٩ ص ٩٠)
آشكار است كه علی اين مجازات را برای افراد ديگر هم تكرار كرده است يعنی
براي افرادی از قبيله ی (زط). نسائی در (المجتبي) از انس روايت كرده كه گفت افرادی از قبيله ی (زط) را نزد علی آوردند كه بت می پرستيدند. علی آنان را آتش زد. ابن عباس گفت: پيامبر هم فرموده كه هر كس كه دينش را تغيير داد، بكشيد(#منبع: سنن نسائي، ج ٧، ص ١٠٤)
ادامه دارد.....
https://t.me/naghde_eslamm/34793
Telegram
نقدى بر اسلام
چه كسى مذهب شيعه را بوجود آورد؟
آيا يك يهودى موسس فرقه تشيع بود؟
خالق ايده عصمت و امامت چه كسى بود و رفتار على بن ابيطالب با وى چگونه بود؟
ما با استناد به كتب معتبر تاريخ در پى يافتن پاسخ به تمامى اين پرسشها هستيم و در مقاله پيش رو اين موضوع را بررسى خواهيم…
آيا يك يهودى موسس فرقه تشيع بود؟
خالق ايده عصمت و امامت چه كسى بود و رفتار على بن ابيطالب با وى چگونه بود؟
ما با استناد به كتب معتبر تاريخ در پى يافتن پاسخ به تمامى اين پرسشها هستيم و در مقاله پيش رو اين موضوع را بررسى خواهيم…
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️ «علیاکبر رائفیپور، بلندگوى بنگاه دروغ پراكنى حوزه هاى پرورش ملاست
#قسمت_سوم
علیاکبر رائفیپور بيسوادى حرّاف و موسسه تحت مدیریت او یعنی "مصاف"، از پرمخاطبترین چهرههای ترویجدهنده دروغ و اخبار و نظریههایی در سطح جامعه كه تنها هدفشان فريب نوجوانان و پر كردن ذهن آنها از چرنديات غير مستند است.
ايشان و چند شخص همانند او بعنوان بلند گوى دروغ پراكنى با ظاهرى علمى هدفى جز تخريب ذهن نوجوانان ندارند.
در اين ويديو به چند مورد از دروغگوئيهاى او و تناقض آن در مكان و زمانى ديگر اشاره شده است كه ديدن آن خالى از لطف نيست.
اين ويديو را انتشار دهيد كه برخى نوجوانان كه طرفدار او هستند به ميزان شيادى اين موجود پى ببرند.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_سوم
علیاکبر رائفیپور بيسوادى حرّاف و موسسه تحت مدیریت او یعنی "مصاف"، از پرمخاطبترین چهرههای ترویجدهنده دروغ و اخبار و نظریههایی در سطح جامعه كه تنها هدفشان فريب نوجوانان و پر كردن ذهن آنها از چرنديات غير مستند است.
ايشان و چند شخص همانند او بعنوان بلند گوى دروغ پراكنى با ظاهرى علمى هدفى جز تخريب ذهن نوجوانان ندارند.
در اين ويديو به چند مورد از دروغگوئيهاى او و تناقض آن در مكان و زمانى ديگر اشاره شده است كه ديدن آن خالى از لطف نيست.
اين ويديو را انتشار دهيد كه برخى نوجوانان كه طرفدار او هستند به ميزان شيادى اين موجود پى ببرند.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
👍1
Audio
پروندهی شنیداری
فرنام: بررسى برخى از اشكالات قرآن
#بخش_دهم
با همرسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
فرنام: بررسى برخى از اشكالات قرآن
#بخش_دهم
با همرسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️اذان مسلمانان هم كپى بردارى از اذان يهوديان است.
بارها گفته ايم كه قرآن و داستانهاى آن كپى ناقصى از احكام تورات و داستانهاى اسطوره اى يهوديان است.
حال ببينيد اذان مسلمانان هم يك كپى ناقص از اذان يهوديان ميباشد.
اين ويديو را ببينيد و با دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
بارها گفته ايم كه قرآن و داستانهاى آن كپى ناقصى از احكام تورات و داستانهاى اسطوره اى يهوديان است.
حال ببينيد اذان مسلمانان هم يك كپى ناقص از اذان يهوديان ميباشد.
اين ويديو را ببينيد و با دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
👍14🤮2
يكى از كسانى كه شيعيان تلگرامى و مزدوران حوزه ها او را در حد و اندازه ائمه شيعه ميپرستند، گوستاو لوبون ميباشد، اما همين خاورشناس غربى در مورد زنبارگی پيامبر اعراب چنین اعتراف میکند:
[اگر از پیغمبر بتوان انتقادی کرد فقط همان علاقه مفرطی است که به زن داشته ولی اینرا هم نباید از نظر انداخت که این محبت فقط در قسمت اخیر زندگانی در وی پیدا شده بود (...) پیغمبر به سن زنان خود چندان اهمیت نمیداد زیرا عایشه را وقتیکه به نکاح خود در آورد سنش زیاده از ۱۰ سال نبود]
گوستاو لوبون میگوید پس از رسیدن محمد به قدرت وی به شهوترانی با زنان میپرداخته و در سن ۵٣-۵۴ سالگی وقتی عایشه تنها ۱۰ ساله بوده به وی دخول نموده است.
▪️آيا مزدوران سايبرى حوزه حاضرند اين قسمت از سخنان گوستاو لوبون عليه السلام را نيز انتشار دهند؟
@naghde_eslamm
[اگر از پیغمبر بتوان انتقادی کرد فقط همان علاقه مفرطی است که به زن داشته ولی اینرا هم نباید از نظر انداخت که این محبت فقط در قسمت اخیر زندگانی در وی پیدا شده بود (...) پیغمبر به سن زنان خود چندان اهمیت نمیداد زیرا عایشه را وقتیکه به نکاح خود در آورد سنش زیاده از ۱۰ سال نبود]
گوستاو لوبون میگوید پس از رسیدن محمد به قدرت وی به شهوترانی با زنان میپرداخته و در سن ۵٣-۵۴ سالگی وقتی عایشه تنها ۱۰ ساله بوده به وی دخول نموده است.
▪️آيا مزدوران سايبرى حوزه حاضرند اين قسمت از سخنان گوستاو لوبون عليه السلام را نيز انتشار دهند؟
@naghde_eslamm
👍10
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
Telegram : @Archive_Reza_Fazeli
پروندهی شنیداری: زندهیاد رضا فاضلی
#بخش_هشتادوپنجم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#بخش_هشتادوپنجم
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️اعتراف مسلمانان به گسترش شدید بیدینی در ایران
در این ویدئو، عبدالفتاح خدمتی کارشناس علوم اسلامی و مدیر شبکه کلمه میگوید جوانان از اسلام بریدهاند و فوجفوج از آن خارج میشوند!
▪️همچنین ببینید: مطابق نظرسنجی اخیر از ایرانیان، حدود نیمی از جامعه اظهار داشتهاند که از دینداری به بیدینی رسیدهاند!
(۱) https://t.me/answer_islamism/6499
www.eslam.nu
@naghde_eslamm
@ANSWER_ISLAMISM
در این ویدئو، عبدالفتاح خدمتی کارشناس علوم اسلامی و مدیر شبکه کلمه میگوید جوانان از اسلام بریدهاند و فوجفوج از آن خارج میشوند!
▪️همچنین ببینید: مطابق نظرسنجی اخیر از ایرانیان، حدود نیمی از جامعه اظهار داشتهاند که از دینداری به بیدینی رسیدهاند!
(۱) https://t.me/answer_islamism/6499
www.eslam.nu
@naghde_eslamm
@ANSWER_ISLAMISM
👍3