▪️شيعيان بدليل سازش حسن با معاويه و فروختن امامت به معاويه از امامت او دست كشيده و او را مشرك خواندند.
نوبختى در كتاب معروف خود به نام فرق الشيعه در ص ٢٦ (ترجمه كتاب توسط امير حسين خجنى) مينويسد:
يك فرقه از شيعيان معتقد به امامت حسن بن على پس از پدرش على شدند مگر شمار اندكى از آنها كه وقتى حسن با معاويه سازش كرد و مالى كه برايش فرستاده بود را پذيرفت و با معاويه آشتى كرد از او بدگوئى كردند و با او به مخالفت ورزيدند و از عقيده به امامتش دست كشيدند.
طبق ادعاى نوبختى، شيعيان بدليل سازش امام حسن با معاويه با او مخالفت كرده و دست از امامت او كشيدند و او را مشرك خطاب كردند.
اما امروز آخوندهاى مفتخور با جعل كتب خودشان ميگويند اينها شيعه نبودند بلكه مانع از جنگ حسن با معاويه شده بودند.
يعنى با وقاحت نوشته هاى كتب علماى شيعه را هم تكذيب ميكنند و براى جعل تاريخ دست به هر كار كثيفى ميزنند چون اصل و نسب مشخصى ندارند.
اما ما اينجا هستيم كه اين قوم مفتخور و دوزارى را رسوا كنيم آنهم از متن كتب خودشان.
@naghde_eslamm

▪️اعتراف خود حكومت آخوندها: جامعه ايران نسبت به تبليغ دين توسط حكومت به حالت تهوع رسيده است.
اين ثمره ٤٣ سال حکومت اشغالگر آخوندها اجراى زوركى احكام اسلامى و تحميل آن بر جامعه ایران ميباشد:
جامعه ایران نسبت به دین اسلام و مذهب مبتذل شيعه که آخوندها متولى آن هستند، حالت تهوع پیدا کرده است.
در واقع كارى كه آخوندهاى ايرانى با دين اسلام و مذهب شيعه كردند هيچ كسى نميتوانست بكند. اگر صد سال منتقدين اسلام زحمت ميكشيدند و روشنگرى ميكردند قادر نبودند ضربه اى كه خود آخوندها به مذهب جعلى و مبتذل شيعه زدند، بزند.
ازين بابت از قشر مفتخور و كريه المنظر سپاسگزاريم كه زحمت ما را كم كردند.
@naghde_eslamm

▪️اختلاس، جرم محسوب نميشود و حتى در دين مبين اسلام، اختلاس جزو دزديها محسوب نميشود.
در اين ويديو كارشناس دينى برنامه به وضوح ميگويد كه اختلاس، دزدى محسوب نميشود.
روايات زيادى از ائمه شيعه در معتبرترين كتب روائى شيعيان وجود دارد كه گفته اند دست دزد بريده ميشود اما دست اختلاسگر را نبايد بريد چون جرم وى دزدى نيست.
به پست 👇 بعدى توجه كنيد.

▪️از ديد اسلام، اختلاس كردن جرم نيست و مجازاتى ندارد
https://t.me/naghde_eslamm/34688

در دين اسلام طبق آيه ٣٨ #سوره_مائده بايد دست دزد قطع شود حال آنكه اگر كسى #اختلاس و كلاهبردارى كند دستش قطع نميشود و اصولاً اين دين مبين با اختلاسگر و كلاهبردار سر دشمنى ندارد و اختلاس و كلاهبردارى و چپاول اموال مردم مشمول حكم اين آيه نميشود.
حكم اين آيه تنها براى دزديهاى كوچك ثابت است و كاربرد دارد، اين مسئله به صورت يك حكم كلى در اسلام مطرح شده و مربوط به مذهب خاصى نيست و شيعه و سُنى هم ندارد. اينهم مدرك از كتب معتبر مسلمين:
#روايت_اول- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ
قَطْعٌ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ
#ترجمه: جابر عبدالله انصارى از پيامبر اسلام نقل كرده است كه دست خائن و چپاولگر و مختلس قطع نميشود.
اين روايت حسن و صحيح است و نزد اهل علم به آن عمل ميشود.
#منبع: سنن الترمذى، ابوعيسى ترمذى،أبواب الحدود، باب جاء في الخائن والمختلس و المنتهب، جلد ٤ صفحه ٥٢ تحقيق وتعليق: احمد محمد شاكر
لينك منبع:

#روايت_دوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ،
عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِي
الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#روايت_سوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا
حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ،
قَالَ: «لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#ترجمه: طبق حديث جابر از پيامبر اسلام نقل است كه در كلاهبردارى دست قطع نميشود
#منبع: مصنف ابن ابى شعبه، كتاب الحدود ، باب فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ غَلَّ، مَا عَلَيْهِ
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض ، جلد ٥ صفحه ٥٣٠
لينك منبع:

#روايت_چهارم: محمد بن جعفر الكوفي، عن محمد بن عبد الحميد، عن سيف بن عميرة، عن منصور ابن حازم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: يقطع النباش والطرار، ولا يقطع المختلس
#منبع:
فروع الكافى، شيخ كلينى، كتاب الحدود ، باب حد النباش، جلد ٧ صفحه ٢٢٩

#ترجمه: منصور بن حازم ميگويد از امام صادق شنيدم كه مى فرمود دست كفن دزد و جيب بُر قطع ميشود اما دست اختلاسگر قطع نميشود
#علامه_مجلسى نيز در مرأة العقول اين حديث را بر ظاهر صحيح دانسته است و درباره آن ميگويد
الحديث السادس :
صحيح على الظاهر
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، محمد باقر بن محمدتقى مجلسى جلد : ٢٣ صفحه : ٣٥٧

پس مشخص شد كه علت اين اختلاسها در كشور چه بوده است و چرا دست اختلاسگران در چپاول اموال مردم باز است.
www.eslam.nu

پرونده‌ی شنیداری: زنده‌یاد رضا فاضلی

#بخش_شصت‌و‌پنجم

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

#معجزه_تراشان_مسلمان آنقدر مضحك و احمقانه معجزه تراشى ميكنند كه حتى صداى خودشان را هم درآورده است.
معجزه بدن مورچه ها،
معجزه شيعه شدن فضانورد آمريكائى،
معجزه نورانى بودن قبر حسين از فضا
معجزه قرآن خواند براى قطرات آب،
معجزه خانه عنكبوت!
و صدها ادعاى احمقانه معجزه و ربط دادن آنها به آيات مبهم قرآن
لينك زير از سايت ايرنا است كه تمامى ادعاى معجزه از آيات قرآن را رد كرده و آنها را شايعات مضحك خطاب كرده است.
لينك از سايت ايرنا كه خودتان ميتوانيد در اينمورد بخوانيد:
http://www.irna.ir/fa/News/81621585

▪️حكومت آخوندهاى جنايتكار و مفتخور شيعه تمامى منابع تاريخى را سانسور كرده است.

در حكومت فرقه تبهكار آخونديسم، منابع تاريخى اسلامى هم جعل و هم سانسور شده اند.
كتاب مروج الذهب مسعودى كه يكى از كتاب معتبر تاريخى اسلام است، در قسمتى از ترجمه جلد اول كتاب و در آنجائى كه جنگها و قتل عام هاى محمد و يارانش و همچنين بيعت على با خلفاى قبل از خود و قتل عام قوم ازد توسط على را نوشته است بطور كامل سانسور شده است و به ناگاه در اين كتاب از صفحه ٦٣٥ به صفحه ٧٤٣ ميپرد يعنى حدود ١٠٠ صفحه از كتاب را سانسور كرده اند.
تصوير بالا اثبات اين ادعاست و
لينك دانلود جلد اول كتاب مروج الذهب
نيز براى كسانى كه علاقه به تحقيق دارند.
@Naghde_Eslamm

راديو مانى

پرونده‌ی شنیداری: دکتر جلال ایجادی_ استاد جامعه‌شناس دانشگاه پاریس

فرنام: شواهد و دلايل شكست شيعه‌گرى در ايران

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️ويروس كرونا شهر قم را طبق ادعاى مسئولين اين شهر به حالت نيمه تعطيل درآورده است.
حالا سئوال اينجاست كه:
با رواياتى كه از امام صادق و باقر و هوشنگ و كامبيز رديف ميكرديد براى شهر قم چه ميكنيد؟
چرا هرچه اين ائمه نيمه محترم شما در مورد شهر قم گفته بودند همه دروغ از آب درآمد؟
علم غيب ائمه معصوم شما نتوانسته بود ويروس كرونا را پيش بينى كند وگرنه اين همه شكر خورى در مورد شهر قم نميكردند.
البته اينجاست كه بايد به ريش پدر تمامى علماى شيعه و روايات جعلى و من درآورديشان خنديد 😂
در اين لينك تمامى روايات شيعيان در مورد شهر قم را ميتوانيد بخوانيد.

▪️اين ويديو يعنى نابودى عمق استراتژيك حكومت ملاهاى فاسد و جنايتكار شيعه!
ميلياردها دلار از بيت المال ايرانيان را صرف هلال شيعى و افسانه احمقانه نابودى اسرائيل كردند تا اكنون تمامى كشورهاى اسلامى با آغوش باز اسرائيل را در بغل گرفته و به ريش پدر نامعلوم خامنه اى و تمامى مراجع مفتخور شيعه بخندند.
▪️تف به شرافت مراجع فاسد شيعه و تك تك آخوندهاى بى اصل و نسب و هرجائى
@naghde_eslamm

▪️حجاب در عربستان بصورت اختيارى اعلام شد
وزارت کشور عربستان با صدور دستورالعملی فوری برخورد با زنان بی حجاب را از ۲۳ سپتامبر (روز ملی) ممنوع اعلام کرد.
بر این اساس پلیس موظف است با کسانی که به این بهانه مزاحمت ایجاد کنند برخورد کند.
این دستورالعمل شامل مکه و مدینه نمیشود.
آنوقت در ايران يك مشت ملاى هرزه زاده يك تار موى دختران را نابود كننده اسلام خطاب كرده و مانند كفتار به دختران ايرانى هجوم مى آورند.
باور كنيد اگر خود محمد و على هم از قبر در بيايند توسط آخوندهاى هرزه زاده شيعه تكفير ميشوند.
@naghde_eslamm

💥مستند رضا شاه

در اين مستند بسيار زيبا و ديدنى، چگونگى به قدرت رسيدن #رضاخان در بدترين اوضاع سياسى و اجتماعى ايران و در زمانى كه قاجاريه و در كنارشان #آخوندهاى_زالوصفت ايران را شبيه به يكى از روستاهاى آفريقا كرده بودند، را خواهيد ديد.
در اين مستند زيبا خدمات رضا شاه،
منجمله:
ساختن راه آهن شمال به جنوب ايران،
ساختن دانشگاه ملى،
تغيير لباس مردم،
اخراج مستشاران انگليسى از ايران،
كوتاه كردن دست #آخوندهاى_مفتخور از زندگى مردم،
فرستادن دانشجو به خارج از كشور براى ادامه تحصيل و ديگر خدماتى كه باعث تحولات بسيار بزرگى در ايران شد و چهره ايران را از يك كشور عقب افتاده به كشورى در حال مدرن شدن تبديل كرد.
اين مستند زيبا را حتما با اعضاى خانواده تان ببينيد و آنرا با دوستانتان به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm

▪️قرمطيان، تخريب كعبه و بى تفاوتى الله در دفاع از خانه امنش!

#قسمت_نهم

دکتر حسین نصر مینویسد با مطالعه رسائل مىتوان از یک سو نفوذ فیثاغوریان، هرمسیان و از سوی دیگر نفوذ هندیان و ایرانیان را مخصوصا در شعب مربوط به جغرافیا، جانورشناسی، موسیقی و علم لغت با پیروی از مکتب جاحظ و ابن مقفع(روزبه پسر داودیه) مشاهده کرد.
دکتر زرين کوب در مورد ابن مقفع میگوید: وی به حسب نقل ابن قاسم زیدی در کتاب خویش ثنویت را تایید کرده و از نور و ظلمت سخن رانده است حتی یک جا آیات فرستادگان خدا را به سحر جادوان مانند کرده است و پیغمبر اسلام را، (مردی از اهل تهامه) خوانده و بر بعضی آیات قرآن بر سبیل طنز و کنایه خرده گرفته است} درباره زندقه ابن مقفع نقل شده است که مهدی خلیفه عباسی مىگفت: [هرگز کتابی در زندقه ندیدم که اصل و منشاء آن ابن مقفع نباشد] ابن مقفع به هنگام مرگ، در حالی که اعضایش را به دستور امیر بصره مىبریدند و در تنور سوزان مىافکندند، به امیربصره گفت:
{سوگند که به کشتن من هزار تن را بکشی، ولی اگر صدچون تویی را بکشند یک تن تمام را نکشته باشند}
که تفکرات ابن مقفع پایه بسیاری از اندیشه های اعتراضی پس از وی در ایران گردید.
لوئی ماسینون massignon فرانسوی نويسندگان رسائل را از قرامطه میداند و گوید: تأثیر نویسندگان قرمطی مخصوصا دانشنامه نویسان رسائل اخوان الصفا در متفکران اسلامی از سنی گرفته تا شیعه قابل توجه است. آنها در حوزه فلسفه به نظریه سیاسی آرمانی امامی(استعداد للنبوه) #فارابی و ابن سینا و نظریه تنویر ده عقول #ابن_سینا الهام بخشیدند، تمثیل معروف زنده بیدار حی بن یقظان نیز ریشه قرمطی دارد.
محمد بن اسحاق بغدادی همانطور که پیش از این سخنش رفت عبدالله بن میمون قداح اهوازی را بنیانگذار نهضت قرمطیان و از پیروان دیاصانیان میگفت با این حال برخلاف قول اکثریت مقريزی یکیدیگر از دعاة را یعنی حسین بن احمد اهوازی صاحب کتاب جامعه الجامعه را کسی میداند که به دیدار حمدان رفته با این حال ممکن است عبدالله بن میمون اهوازی همین حسین اهوازی باشد یا اینکه عبدالله هم جهت تألیف کتاب در خانه حسین اهوازی ساکن بوده و هر دو حمدان را ملاقات کرده اند فی الحال مقریزی در گزارش خود میگوید:
{هنگامی که حسین اهوازی به سال ۲۱۶ ه از سلمیه به سوی عراق رهسپار شد، حمدان بن اشعث ملقب به قرمط را در سواد کوفه ملاقات کرد. آنها پس از آشنایی با یکدیگر در باب مسائل مختلف روز به گفتگو پرداختند. حسین اهوازی تسلط تامی بر حمدان پیدا کرد به طوریکه حمدان او را ترک نمیگفت تا اینکه دعوتش را پذیرفت و با او عهد و پیمان بست. حمدان، حسین را در خانه اش جای داد و مردم را به سوی او دعوت کرد. میان حسین و مردم در علوم مختلف سخن به میان آمد و چون او را نابغه ای تمام عیار دیدند امر اورا گردن نهادند. حسین از دعاه ماهری بود که با نیروی سخنوری مخاطب را قانع میکرد و با اسلوبی ظریف بر شنونده تسلط میافت و چنین بود که هرکس در سواد کوفه از او مطلبی میشنید یا او را میدید برای تبرک به سویش میشتافت و با اعتقاد و ایمانی که به او حاصل میکرد. وجودش را فوزی عظیم و غنیمتی بزرگ میدانست.}

ادامه دارد.......

https://t.me/naghde_eslamm/34189

تناقض و اختلاف در قرآنهاى موجود

در اين ويديو #دكتر_جى_اسميث و يك استاد مسلمان، تعداد قرآنهاى موجود را ٣١ نوع مختلف در كشورهاى مسلمان اعلام ميكنند
و اختلافات اين قرآنها كه بالغ بر هزاران اختلاف لغوى و ادبى و معنائى است را بررسى ميكنند.
با اين بررسى دقيق و زمانبر ميتوان به اين نتيجه وسيد كه كتاب دينى مسلمانان بارها و بارها توسط افراد مختلف تغيير كرده آيات زيادى به آن اضافه و يا كم شده است.
اين ويديوى زيبا و مستند را با دوستانتان به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

▪️ما از تمامى مدافعين فرقه تبهكار شيعه سئوال كرده بوديم كه: چرا در عزادارى و نوحه از:
عمر بن حسين
ابوبكر بن حسن
عمر بن على
عثمان بن على
عمر بن حسن
ابوبكر بن حسن
نام نميبريد و برايشان عزادارى نميكنيد؟
اگر يك مرد شرافتمند در كل شيعه پيدا ميشود بيايد و پاسخ اين سئوال و تحدى را بدهد
جالب اينكه چند روز پيش يك ملاى خلع لباس شده همين سئوال مارا تكرار كرده است، اما اين ملا خودش بايد اول اثبات كند كه خود او نام اين اشخاص را در روضه هايش برده و يا در يك سخنرانى به آنها اشاره كرده است!
▪️ادمين: دوستان عزيز ايشان به زور خلع لباس شده نه اينكه خودش عمامه و عبا را دور انداخته باشد، لطفا فريب اين بازيهاى آخوندهارا نخوريد.
@naghde_eslamm