پرونده‌ی شنیداری

فرنام: بررسى برخى از اشكالات قرآن
#بخش_چهارم

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

پرونده‌ی شنیداری

فرنام: بررسى برخى از اشكالات قرآن
#بخش_پنجم

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️توحش ناب محمدى زير لواى اهل بيت عصمت و طهارت

یک زوج استرالیایی که سال گذشته چند ماه در ایران بازداشت و پس از رفع اتهام آزاد شده بودند، به تازگی در یک ویدئو آنچه را در ایران بر آن‌ها گذشته، شرح داده‌اند.
مارک می‌گوید که در مسیر سفر از استرالیا به اروپا وارد ایران ‌شده‌اند و چهار روز آن‌جا بوده‌اند.
آنها در طبیعت چادر زده بودند تا شب را سپری کنند که نیمه شب توسط حدود ۳۰ تا ۵۰ مأمور مسلح بیدار می‌شوند. آنها هیچ یونیفورمی بر تن نداشته‌اند و هیچ‌ یک انگلیسی حرف نمی‌زده‌اند. زوج جوان سعی می‌کنند دلیل سفرشان را توضیح دهند اما در این تلاش ناکام می‌مانند و اوضاع به سرعت تغییر می‌کند.
بعد با چشم‌بند و دستبند به بازداشتگاه برده می‌شوند. وسایل آنها را می‌گردند اما کسی نبوده که بتواند به انگلیسی به آنها توضیح دهد که چه خبر است. تنها یک مرد به آنها می‌گوید که صبر کنند و آنها به مدت دو روز، تنها صبر می‌کنند.
جولی اما در ادامه این ویدئو می‌گوید که آنها را پیش قاضی می‌برند و قاضی به آنها کاغذی نشان می‌دهد و می‌گوید که به جاسوسی متهم شده‌اند.
آنها حدود دو ماه دیگر در زندان می‌مانند تا اینکه دولت ایران به این نتیجه می‌رسد که آنها جاسوس نیستند. دوباره با قاضی ملاقات می‌کنند و این بار بازجویانشان نقش مترجم را هنگام ملاقات با قاضی داشته‌اند. البته وکیل هم نداشته‌اند.
قاضی به آنها می‌گوید اتهامشان از جاسوسی به فیلمبرداری از تأسیسات اتمی تغییر کرده (جولی توضیح می‌دهد که این ادعا هم مانند اتهام قبلی کاملا ساختگی‌ بوده)، در نتیجه مجازات پیش رو از مرگ یا ۱۰ سال زندان به سه سال زندان تغییر می‌کند.
آنها سپس از بند دو به بند عمومی منتقل می‌شوند و آنجا به تلفن دسترسی پیدا می‌کنند و با سفارت تماس می‌گیرند، شش هفته دیگر منتظر می‌مانند و پس از سه ماه از بازداشتشان، در نهایت با یک مقام استرالیایی در زندان دیدار می‌کنند. در این دیدار آنها متوجه می‌شوند که از هفته نخست بازداشتشان، دولت استرالیا برای آزادیشان تلاش می‌کرده.
حدود یک هفته پس از این ملاقات، ساعت هفت شب به آنها گفته می‌شود وسایلشان را جمع کنند و به جز دوربین و تلفن و کارت حافظه، بقیه وسایل را تحویل گرفته و به استرالیا باز می‌گردند.
مارک در پایان این ویدئو می‌گوید:
«ما اولین نفری نبودیم که چنین اتفاقی برایمان رخ داد و این اتفاق قبلا هم برای دیگر خارجی‌ها افتاده بود.»
#منبع:
Radiozamaneh
▪️آيا براى اثبات توحش اسلامگرايان و خصوصا مذهب جعلى و ضدبشرى تشيع ١٢ امامى كارى بهتر ازين ميتوان انجام داد؟
سپاس از تمام آخوندهاى شياد شيعه كه اين موضوع را به تمام جهان نشان داده و كار و زحمت ما را كم كردند.

▪️فقر و فلاكت علمى در حوزه هاى پرورش ملا و مزدوران سايبرى آنها روز به روز بيشتر و بيشتر ميشود.
در تصوير بالا يكى از كانالهاى مزدوران سايبرى كه تلاش مذبوحانه اى براى نقد كردن مطالب مستند ما را دارد،
با زدن اتهام بيسوادى و همچنين توهينهاى جورواجور،
آنقدر بيسواد و سراسيمه هستند كه به جاى كلمه #سَفَر به آينده نوشته است #صفر به آينده!!
تنها توصيه ما به اين نوجوانان بيسواد و مزدور اين است:
▪️عمو جان تو برو ديپلمت رو بگير، با مزدورى براى ملاها تنها تف و لعن براى پدر و مادرت به ارمغان مى آورى!
آخوندها و اعتقادات ضدبشرى و مسخره شان نفسهاى آخرشان را ميكشند و هيچ ايرانى باسواد و باشعورى از اينها طرفدارى نميكند.
@naghde_eslamm

▪️ چه کسی قرآن را نوشته است؟!

#قسمت_هجدهم

مثلا اینکه اگر محمد جایی مرتکب اشتباه اساسی می‌شد، بیان می‌کرد که این سخنان، نه وحی الله، که القاءات شیطان بوده اند، را تنها با این فرضیه قابل توجیه است؛ ولی طبق نظریه "قرآن رویاهای محمد" مگر کسی که وجودش با خدا تنیده باشد، امکان دارد شیطان در او رخنه‌ای داشته باشد؟:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا
يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )حج/٥٢ )
#ترجمه: هیج رسول و نبی نیست که آرزوئی داشته باشد(بعضيها معنای تلاوت را می‌کنند) و شیطان در آرزوی(تلاوت) او القائی نداشته باشد پس الله آنچه را که شیطان القا کرده نسخ می‌کند، سپس آیاتش را محکم می‌سازد.
آیا تمامی قرآن را می‌شود حاصل رویاهای محمد نامید؟
اگر از کسانی مانند عبدالکریم سروش چنین پرسشی پرسیده شود، خواهند گفت "آری"! اما از یک منتقد برون نگری که قرآن را بررسی نموده، بپرسید، پاسخ منفی است؛ زیرا برخی از آیات قرآن، نه تنها رویا نیستند؛
بلکه حاصل شنیده‌های او از اسطوره‌هاست؛ مانند اقتباس قرآن از تورات؛ زیرا کسی که وجودش در خدا به قول سروش در هم تنیده و خدائی شده باشد، نیازی به پیش زمینه برای کسب آگاهی جهت نزول وحی ندارد.
احتمالا نظریه پردازان اسلامی خواهند گفت "قرآن امتداد تورات است و تورات اسطوره نیست، بلکه (با پافشاری بر فرضی غلط) این کتاب هم سخنان خدا و قرآن مکمل تورات می‌باشد؛ اگر قرآن امتداد تورات باشد، پس چرا محمد گفته است که تورات تحریف شده است؟ از دید کسی که از برون به این کتاب نگاه می‌کند، این نوع توجیه، نشان از ضعف اقتباس کننده دارد؛
همچنین، چرا خداوند تورات را کامل بیان نکرد تا مجبور نگردد که برای تکمیل آن، ایده‌هایش را به صورت رویا به محمد بنمایاند؟
برخی از این اقتباسات، نه تنها در هیچ یک از آنچه که کتب آسمانی نامیده شده، بیان نگردیده‌اند؛ بلکه افسانه‌هائی هستند که در زمان هیچ یک از کسانی که محمد مدعی بود آنان پیامبرند، رخ نداده است؛ زیرا از دید اسلام، آخرین پیامبر پیش از محمد، عیسی است، اگر حادثه‌ای مابین عیسی و محمد رخ داده باشد، در این چارچوب می‌گنجد؛ یکی از این افسانه‌ها که مسیحیان آن را ساخته‌اند، افسانه‌ی هفت خفتگان افسس است؛ محمد با شنیدن این افسانه، آن را جالب دید و مانند همیشه آنگونه که خواست، آن را بیان کرد و اگر با اصل در تضاد بود، بیان می‌کرد "روایت من به دلیل اینکه مستقیما از الله دریافت نموده ام، حقیقت است"، این در حالی است که اصل این داستان، افسانه‌ای بیش نیست؛ چگونه است که از محمد در مورد افسانه‌ای پرسیده می‌شود و او فرصت می‌خواهد، پس از مدتی تحقیق، او رویای این داستان را می‌بیند؟

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/34733

▪️وقتى با پول و به زور ميخواهيد عده اى را مسلمان كنيد و از آنها استفاده تبليغاتى كنيد

-طرف چرا حین نماز راه میرفت؟
-چرا سوره رو خلاصه کرد؟
-چرا یهو مسیرِ قبله رو عوض کرد؟
-چرا اون خانم رو از زمین اخراج کرد؟
-اون خانم عقبيه چرا ميخواست بره سجده پاهاشو باز ميكرد؟
اين بيچاره ها در مقابل دريافت غذا يا كمى پول حاضرند به هر دين و مذهبى درآيند و حكومت اشغالگر آخوندهاى فاسد و يا حكومت اردوغان كثافت و عقب افتاده براى استفاده تبليغاتى آنها را به دين مبين توحش و حماقت مشرف ميكنند.
@naghde_eslamm

راديو مانى

موضوع: محمد اموال يهوديان خيبر را براى خود و خانواده اش مصادره كرد.

مهمانان: مانی، اسماعيل وفا يغمايى و ایمان سلیمانی امیری

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️چه كسى مذهب شيعه، خرافى ترين و ضدبشرى ترين آئين جهان را بوجود آورد؟

#قسمت_ششم

على در نهايت فرمان قتل او را صادر كرد اما روافض گرد آمدند و گفتند: او را رها كن و به ساباط مدائن تبعيد كن.(#منابع: تاريخ دمشق، ابن عساكر و تهذيب تاريخ دمشق، ج ٧، ص ٤٣٠)
باز هم اكثر شيعيان به روايت ابن عساكر اعتقادى ندارند ما برخى روايات را از كتابهاى خود آنها ذكر ميكنيم كه مورد اعتماد آنهاست. قمى در تفسير گفته: در مورد آيه ٨٢ نمل كه الله ميگويد:
«وَإِذا وَقَعَ القَولُ عَلَيهِم أَخرَجنا لَهُم دابَّةً مِنَ
الأَرضِ تُكَلِّمُهُم أَنَّ النّاسَ كانوا بِآياتِنا لا يوقِنونَ»
#ترجمه: و چون قول [عذاب‌] بر ايشان واجب گردد، جنبنده‌اى را از زمين براى آنان بيرون مى‌آوريم كه با ايشان سخن گويد كه: مردم [چنانكه بايد] به نشانه‌هاى ما يقين نداشتند. (سوره النمل آیه ۸۲) 
پدرم از ابن ابي عمير از ابوبصير از ابوعبدالله نقل كرده كه گفت: رسول الله به مسجد رفت و ديد كه على در مسجد خوابيده و مقداري شن را جمع نموده و زير سرش قرار داده است. پيامبر با پاى خود وى را تكان داد و فرمود: بپا خيز اى دابه الله.
يكي از اصحاب گفت: اي رسول خدا! آيا همه ما همديگر را با اين اسم صدا بزنيم؟
پيامبر فرمود: نه، به خدا قسم اين اسم مخصوص على است و او همان دابه اى است كه خداوند در اين آيه ذكر نموده است.
سپس فرمود ای علی! به هنگام آخر زمان، خداوند تو را نيكوترين شكل و به همراه وسيله ى داغ كردن زنده مى گرداند تو با آن دشمنانت را داغ ميكنى(#منابع: تهذيب الغه ج ١٣، ص ١١٤ و قاموس المحيط ج ٤ ص ١٨٨)
مردى به ابوعبدالله عرض كرد:
اما مردم ميگويند كه اين دابه با آنان سخن ميگويد. ابوعبدالله فرمود: خداوند با آنان در آتش جهنم سخن بگويد و او فقط با آنان سخن ميگويد(#منبع: تفسير قمى ج ٢ صص ١٣٠ و ١٣١)
يكى ديگر از اين روايات اينست كه راويان ثقه ي آنها از على روايت كرده كه گفت: (به من شش علم داده شده است، يكى علم مرگها (اجل مردم)، علم بلاها، علم فرائض و فصل خطاب و من صاحب كرات هستم، يعنى توانايى رجوع به دنيا و صاحب حكومت دولتها، صاحب عصا و وسيله ى داغ كردن هستم و همان دابه ای هستم كه با مردم سخن میگويد)(#منابع: اصول كافى ج ١ ص ١٩٨ و بصائر الدرجات كبرا ج ٢٦ ص ١١٩-١٢١)
از علي بن ابراهيم بن هاشم در تفسير خود از ابوعبدالله نقل شده كه فرمود: مردي به عمار بن ياسر گفت اي ابويقظان آيه اي در كتاب خدا هست كه قلب مرا فاسد نموده است. عمار گفت: آن چه آيه اي است؟
گفت: اين آيه آيه ي ٨٢ سوره نمل است و نميدانم كه منظور از دابة الارض در اين آيه چيست؟
عمار گفت: به خدا قسم نمينشينم، نميخورم و نمينوشم تا اينكه آن را به تو نشان دهم. عمار همراه آن مرد نزد على
رفت كه در حال خوردن خرما و زبد بود. على گفت: اى ابو يقظان بشتاب و بخور عمار
شروع به خوردن كرد. آن مرد تعجب كرد. پس از اينكه عمار بپا خواست، مرد گفت: سبحان الله تو سوگند خوردى كه تا دابة الارض را به من نشان ندهى نخورى و ننوشى! عمار گفت: من آن را به تو نشان دادم اگر عقل داشته باشي و درك كنى(#منبع: مجمع البيان في تفسير القران از فضل بن حسن طبرسى ج ٤ ص ٢٣٤ و تفسير قمى ج ٢ ص ١٣١).
٧) سبأيها معتقدند كه آنها نميميرند بلكه پس از مرگشان پرواز ميكنند و به پرنده مشهور گشته اند. ابن طاهر مقدسي ميگويد: سبأيها به طياره معتقدند و گمان ميبرند كه آنها نميميرند و مرگ آنها فقط پرواز نفس در تاريكي شب است(#منبع: البدء و التاريخ ج ٥ ص ١٢٩)

ادامه دارد.....
https://t.me/naghde_eslamm/34793

▪️امام على، شيعيان مانند يك گله بز ميمانند!
خلاصه متن عربى روايت:
حدثنا به علي بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: مزاحم العبدي، عن عكرمة بن صعصعة، عن أبيه، قال: كان علي عليه السلام يقول: لا تنفك هذه الشيعة حتى تكون بمنزلة المعز، لا يدري الخابس على أيها يضع يده، فليس لهم شرف يشرفونه، ولا سناد يستندون إليه في أمورهم.
#منبع:
كتاب الغيبة نویسنده: محمد بن ابراهيم النعماني جلد: ١ صفحه: ١٩٥ حديث ١
لينك منبع
در تصوير بالا كه چاپ ديگرى است ص ١٣٨ ميباشد
#ترجمه:
علی می گوید: این شیعه همواره همچون گله بز خواهند بود که برای ستمگر زورگو بی‌تفاوت است که دست روی کدام‌ یک می‌گذارند، نه جایگاه بلندی خواهند داشت که به آن پناهنده شوند و نه پشتیبانی که در کارهایشان به آن دلگرم باشند.
#سئوال: چرا بز ؟ آيا بدليل اين است كه گله بز نياز به چوپان دارد؟
قضاوت با شما
@Nghde_Eslamm

▪️توجيه قتل عام ايرانيان توسط امام جعفر صادق دانشمند شيعيان و نماد نژادپرستى اسلامى
بر طبق منابع تاریخ اسلام٬ مردم گیلان و طبرستان و دیلمستان حدود ۲۵۰ سال در برابر سپاهیان اسلام پایداری کردند. در زمان عثمان، برای فتح طبرستان تلاش بسیاری صورت گرفت و سعیدبن عاص بدستور عثمان بسوی طبرستان روانه شد و در یکی از این هجوم ها، امام حسن و امام حسین (فرزندان حضرت علی) نیز با سعید بن عاص همراه بودند.(منبع) اما أعراب هیچگاه نتوانستند حاکمیت خود را بر نواحی گیلان و طبرستان برقرار نمایند، بطوریکه اعراب این نواحی را «ثَغَر» می خواندند و «ثَغَر» در نزد مسلمانان عرب، مرزی بود که شهرهای آنان را از ولایات «اهل کفر» جدا می ساخت.
در ضرب المثل های عرب نیز از مردم گیل و دیلم بعنوان «دشمنان اسلام» یاد شده است.
تا جایی که در کتاب وسائل الشیعه جلد ۱۵ صفحه ۲۸ از امام صادق روایت است که درباره آیه ﴿ با کافرانی که به شما نزدیکترند پیکار کنید (التوبه/۱۲۳) ﴾ چنین فرمود: منظور از آنها مردمان دیلم است!
منبع: جهاد در آینه روایات - تألیف حجت الاسلام مصطفی آخوندی٫ ج۲ ٫ص۶۰
@Naghde_Eslamm

نام کتاب: از مدینه تا تیسفون
نویسنده: فرود فولادوند

پیشگفتار:
قومی برهنه از پیراهن تمدن، خونخواره و بربری آمدند میهن ما را چپاول کردند و زن و فرزند و مال و منال ما را به غارت بردند آنگاه نشستند و بر سر سفره خیراتی که از آب و خاک ما چپاول کرده بودند با یکدیگر جنگیدند، گاهی این گروه سر آن دسته و یارانش را طبق سنت تازیان بریدند، و گاهی آن گروه سر این گروه و سردستگانش را به پیروی از همان سنت دیرینه خود بریدند، در این گیرودار از مردم ایران که فرهنگ و خرد و مال و ناموس و هستی خود را باخته بودند موجود عجیب الخلقهای پدید آمد که برای بدست آوردن لقمه ای نان صدقه، می بایست امروز نوکری این گروه را بکند و برای مرگ و میر این گروه به سر و سینه بکوبد و فردا در اثر تحولات و فعل و انفعالات سیاسی نوکر و برده گروه دوم که تا دیروز به حسب شرایط سیاسی دشمنش بود بشود!

با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️ چه کسی قرآن را نوشته است؟!

#قسمت_نوردهم

بنابراین به رغم اینکه بسیاری از آیات قرآن، حاصل رویاهای محمد است:
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ
الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ
تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (فتح/٢٧)
#ترجمه: بدون شک الله رؤياى پيامبر خود را محقق می‌سازد، اگر الله بخواهد، شما حتما در حالى كه سرتان را تراشیده‌ و ناخنتان را کوتاه کرده‌اید، با خیالی آسوده وارد مسجدالحرام خواهی شد؛
الله آنچه را كه نمی‌‏دانستيد، دانست، و غير از اين، پيروزى نزديک است.
و یا داستان ادعای رفتن در شب با چهارپائی به نام براق به آسمان و نزد الله:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا
حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ
(اسراء/١)
#ترجمه: منزه است آن كه (الله) بنده‌اش را شب هنگام از مسجد الحرام به سوى مسجدالاقصى كه بر گردش بركت داده‌ايم برد، تا از نشانه‌های خود به او نشان دهیم كه او همان شنواى بيناست.
اما قطعا تمام قرآن، اینگونه نیست و برخی از آیات این کتاب، حاصل تعقل اوست.
قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ
وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ
مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (بقره/١٤٤)
#ترجمه: ما گردانیدن چهره‌ات را به اطراف آسمان می‌بينيم، تو را به سوی قبله‌ای که خشنودت می‌کند برمی گردانيم؛
پس چهره‌ات را به سوی مسجدالحرام کن و هر جا که باشيد به این سمت رو کنید؛ اهل کتاب (یهودیان و مسیحیان) می دانند که اين (تغییر قبله) به حق و از جانب پروردگارشان بوده است و الله از آنچه می کنيد غافل نيست.
و در برخی دیگر از ایات قرآن، نشانه‌ای آشکار از خشم او نسبت به شرایط پیش آمده را نشان می‌دهد:
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (لهب/١)
بريده باد دو دست ابولهب و مرگ بر او باد.
و در ادامه به زنش که هیزمکش بود، مسخره می‌کند، تمسخری ناشی از خشم:
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (لهب/٤)
و زنش آن هیزم‌کش.
فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (لهب/٥)
بر گردنش طنابى از ليف خرماست.
ایات بالا نه در عالم رویا، که پاسخی است به شرایطی که او با چشم حقیقی مشاهده می‌کرد.

ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/34733

پيامهاى خواندنى از اعضاى محترم كانال كه به ربات كانال فرستاده شده اند
▪️اين پيامها آتشى است بر جان #عمامه_به_سرهاى_فاسد و مزدورانشان كه شبانه روز در صدد تخريب ما هستند
با خواندن اين پيام ها با دلگرمى بيشترى ميتوانيم فعاليت كنيم
و با ديدن آينده اى روشنتر ميتوانيم با جهل و خرافات و تحجر كه زائيده ذهن آخوندهاست، مبارزه كنيم
به كورى چشم تمامى آخوندهاى مفتخور و مزدوران سايبرى كه سعى در متوقف كردن فعاليت و روشنگرى كانال ما دارند.
▪️شما هم نظرتان را با ما در ميان بگذاريد تا در كانال قرار بگيرد
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

پرونده‌ی شنیداری

فرنام: بررسى برخى از اشكالات قرآن
#بخش_ششم

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

کتاب صوتی

نویسنده: علی دشتی_ پژوهشگر، نویسنده و مترجم

نام کتاب: بیست و سه سال (بخش یکم)

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️چه كسى مذهب شيعه، خرافى ترين و ضدبشرى ترين آئين جهان را بوجود آورد؟

#قسمت_هفتم

امامان جرح و تعديل شيعه اين نامگذارى (يعني طياره را) جزو الفاظ جرح راوى بر شمرده اند در حالى كه الفاظ خود آنان نيز هست. طوسى كه يكى از پيشوايان معتبر نزد شيعه است در بيان احوال نصربن صباح كه كنيه ى او ابوقاسم و از اهل بلخ افغانستان است ميگويد: او همه ى مشايخ و علماى بزرگ دوره ى خويش را ديدار كرده و از آنان روايت كرده است. اما در مورد او گفته شده كه جزو گروه طیار و غالی بوده است(#منبع: رجال طوسى ص ٥١٥).
اما مامقانى در مورد همين نصر بن صباح گفته كه جزو پيشوايانى است كه در مورد رجال شيعه مطلب نوشته و در تعليق او ميگويد: هر كس كه علم رجال را بررسى كند در مى یابد كه همه ی مشايخ از نصر بن صباح بسيار نقل كرده و اين نشانه ى اعتماد به اوست به حدى كه به نهايت اعتماد رسيده است. آنگاه مامقاني كتاب «معرفة الناقلين» و «فرق الشيعه» را به وی نسبت داده است(#منبع: مقياس الهدايه ملقح تنقيل المقال مامقانى ص ١٢١)
۸) گروهي از سبأيها معتقد به انتقال روح‌القدس به ائمه هستند و به تناسخ ارواح باور دارند. ابن طاهر مقدسي ميگويد:
برخى از طيارها (يعنی سبأيها) گمان ميبرند كه روح‌القدس همانگونه كه در پيامبر بود در عيسى هم بود، سپس به على منتقل شد و پس از آن به حسن و حسين و ساير امامان هم منتقل گشت.
عوام اين گروه به تناسخ و رجعت اعتقاد دارند(#منبع:البدا و التاريخ ج ٥ ص ١٢٩) و شايد نوبختى كتاب «الرد علي اصحاب التناسخ» را بر ضد اين گروه نوشته باشد(#منبع: مقدمه فرق الشيعه نوبختى ص ١٧).
٩) سبأيها می‌گويند: ما به وی پی برديم كه مردم آن را گم كرده بودند و به على دست يافتيم كه بر مردم پوشيده ماند.
١٠) آنان همچنان معتقدند كه رسول خدا وحي را پنهان نموده است.
البته يكى از امامان اهل بيت به اسم حسن بن محمد بن حنفيه در رساله‌ای به اسم «الارجاء» بر اين باور غلط مهر بطلان زده و مردان موثق شيعی هم اين رساله را از ايشان نقل نموده‌اند.
ايشان در اين رساله می‌فرمايد:
سبأيها می‌گويند به وحى پی برديم كه مردم آن را گم كرده و به علمی دست يافتيم كه بر آنان پوشيده مانده است و گمان برده‌اند كه رسول خدا وحى را پنهان و كتمان نموده است. اما اگر پيامبر قرار بود چيزي از وحى را گمان كند. مسئله‌ی زن زيد را كتمان می‌كرد و آيه‌ی:
«يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي
مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ» {التحریم:١}
#ترجمه: جلب خشنودي همسرانت را ميخواهي»
را ابلاغ نمی‌نمود(#منبع: شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد ج ٢ ص ٣٠٩)

ادامه دارد.....
https://t.me/naghde_eslamm/34793

کتاب صوتی

نویسنده: علی دشتی_ پژوهشگر، نویسنده و مترجم

نام کتاب: بیست و سه سال (بخش دوم)

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️ چه کسی قرآن را نوشته است؟!

#قسمت_بيستم(آخر)

محمد آنگونه که دوست داشت با خدایش، الله بازی کرد، او در حالی که در نماز بود، قبله را تغییر داد، آیا او هنگام نماز هم رویا می‌دیده است؟
در زمان محمد هم از قران ایراد می‌گرفتند، او برای اینکه بتواند تناقضات گفته‌هایی که معتقد بود وحی خداوندی و دارای اعجاز هستند را توجیه نماید، بیان نمود که معجزه بودن قرآن هم دارای دو بخش هستند، برخی از ایات محکماتند و برخی دیگر متشابهات، او د ر ادامه می‌گوید:
تنها افرادی بیمار که نمی‌خواهند به قرآن ایمان بیاورند به متشابهات متوسل می‌شوند":
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ (آل عمران/٧)
#ترجمه: اوست كسى كه اين كتاب را بر تو فرو فرستاد؛ بخشی از آن، آيات محكم هستند، آنها مادر این کتابند و برخی ديگر متشابهاتند؛ اما كسانى كه در دلهايشان انحراف است، براى فتنه‏ جويى و طلب تأويل آن، از متشابه آن پيروى می‌کنند، با آنكه تأويلش را غیر از الله کسی نمی‌داند و علماء پیشرو در علم می‌گويند "ما بدان ايمان آورديم، همه از جانب پروردگار ماست" و جز خردمندان كسى متذكر نمی‌شود.
اگر تأویل آیات محکمات قرآن را کسی نمی‌داند و با زبان رمز و راز بیان شده، کاربردش برای بشر چیست؟
البته از آیه بالا، هم شیادی محمد را می توان استخراج کرد و هم توهمی که در حالتی خاص به او دست می‌داد.
برخی از مسلمین، سادگی بیش از حد محمد که در قالب اشتباهات او به صورت توهم نمایان شده است را در راستای گسترده کردن مفهوم وحی استفاده می کنند مانند:
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (نحل/٦٨)
#ترجمه: و پروردگار تو به زنبور عسل وحى كرد كه از كوهها و از برخى درختان و از آنچه که (مردم برپا می‌کنند خانه‌هائی براى خود درست كن. و در ادامه آیه محمد گمان داشت که عسل از معده زنبور عسل خارج می شود.
او از عسل بسیار خوشش می‌آمد و گمان داشت که ساخت آن را حتما خداوند به زنبور یاد داده؛
بنابراین چنین سخنانی را بیان می کند؛ این سخنان آشکارا در تناقض با مفهوم وحی است.
آیا تمام کارهای عجیبی که جانوران انجام می دهند، وحی الله است؟
پس برای توجیه پارادوکسهای قرآنی، هیچ راهی نداریم جز اینکه بپذیریم "محمد انسانی خودشیفته بود که گمان داشت آنچه که در مغز او می‌گذرد، تماما وحی خداوندی است.

پايان
https://t.me/naghde_eslamm/34733