اخلاق مراقبت/تیمارداری/ غمخواری یا به پیشنهاد من اخلاق «پرواداری» در میان پژوهشگران فارسی زبان ناشناخته نیست و تا کنون مقالاتی در معرفی و نقد آن به رشته تحریر درآمده است.  این پژوهش اما از چند جنبه متفاوت است و در آن تلاش شده اخلاق پرواداری را در بستر فکری، فرهنگی و تاریخی خودش بررسی کند. این نوشتار می‌کوشد ریشه‌های چنین رویکردی به اخلاق را یافته و نشان دهد که در پاسخ به کدام نیاز بود که این نظریه پروبال گرفت و چرا مناسب‌تر است که آن را اخلاق پرواداری بنامیم. درعین حال تلاش شده این نظریه با نگرش همدلانه و با استناد به منابع دست اول معرفی شود و چنان نباشد که انتقادات بر معرفی نظریه و جنبه‌های مختلف آن پیش افتند.
 پروای دیگران در طاقچه:
https://taaghche.com/book/79709/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86

جلسه نقد و بررسی پروای دیگران در شهر کتاب:
دکتر مصلح: https://www.aparat.com/v/j19ru
دکتر مبلغ : https://www.aparat.com/v/iQmC1
https://www.aparat.com/v/U1zuK
جلسه نقد و بررسی پروای دیگران در خانه اخلاق پژوهان جوان:
https://www.aparat.com/v/BLAWC


@neocritic

میرآف، نخستین کسی بود که کتابی در شرح مفهوم پروا یا مراقبت(care) نوشت. کار میرآف تلاشی برای انضمامی کردن بحثی فلسفی (معنای زندگی و جایگاه دیگری در آن) و به  نوعی  برقراری پیوند میان  روانشناسی و فلسفه و اخلاق ذیل مفهوم «مراقبت» است.  درباره مراقبت، کتاب کوچک اما خوش‌پرداختی است که در سال 1971 و پس از چند سال تحقیق و مداقه درباب مفهوم مراقبت به رشته تحریر درآمده است. فصل‌بندی مطالب متناسب با محتوا و مطابق شیوه استدلال و منطق نویسنده است. کتاب علاوه بر مقدمه دربردارندۀ شش فصل است. هر فصل از بخش‌های کوتاهی تشکیل شده که جنبه‌های مختلف استدلال نویسنده را شرح می‌دهند. میرآف با تعریف مفهوم مراقبت آغاز می‌کند و پس از آن، در فصل دوم، مولفه‌های اصلی یک ارتباط مراقبتی را برمی‌شمرد. در فصل بعدی برخی جنبه‌های آن را بررسی می‌کند و در فصل چهارم ویژگی‌های انحصاری مراقبت از«افراد» را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل پنجم در این باره استدلال می‌کند که چگونه مراقبت می‌تواند به زندگی نظم و معنا دهد و در نهایت خصوصیات زندگی‌ای را که به واسطه مراقبت نظم و سامان یافته باشد بررسی می‌کند.


@neocritic