Audio
فایل صوتی جلسهٔ نقد و بررسی کتاب «کار کودک در ادبیات داستانی»
گروه پژوهش انجمن «پرندهٔ درخت کوچک»
سپیده سالاروند و مصطفی لکقمی
با حضور:
محمد راغب
علی راغب
سپیده سالاروند
میترا امام
مصطفی لکقمی
ماهرخ همتی
گروه پژوهش انجمن «پرندهٔ درخت کوچک»
سپیده سالاروند و مصطفی لکقمی
با حضور:
محمد راغب
علی راغب
سپیده سالاروند
میترا امام
مصطفی لکقمی
ماهرخ همتی
❤5
منتشر شد
«دین درون مرزهای عقل صرف کانت؛ راهنمای خواننده»
ادیس ان. میلر
ترجمهٔ علی حسن زاده
رسالۀ دین درون مرزهای عقل صرف یکی از متون دورانساز فلسفۀ مدرن و فلسفۀ دین است. ایمانوئل کانت در این اثر بین عبادت حقیقی و عبادت ریایی خدا تمایز میگذارد، عبادت ریایی را ناشی از هذیان دینی مینامد و اعلام میکند که دین حقیقی همانا دین اخلاقی است. اثر کانت چندان دشوار و پیچیده است که دانشجوی فلسفه و الهیات هنگام مطالعۀ آن خود را رودررو با ستیغی تسخیرناپذیر مییابد. کتاب حاضر در نقش راهنما راهی برای ورود به این متن پیش پا میگذارد و از طریق فصول متفاوت، از جمله زمینۀ فلسفی و تاریخی، مرور مضامین اصلی، تحلیل بخش به بخش اثر و فصلی در باب تأثیر این رساله در مقام یکی از مهمترین متون دوران روشنگری، ایدههای اصلی متن را بیان و ابهامات آن را روشن میکند.
▫️بخشی از کتاب
منتشر شد
«دین درون مرزهای عقل صرف کانت؛ راهنمای خواننده»
ادیس ان. میلر
ترجمهٔ علی حسن زاده
رسالۀ دین درون مرزهای عقل صرف یکی از متون دورانساز فلسفۀ مدرن و فلسفۀ دین است. ایمانوئل کانت در این اثر بین عبادت حقیقی و عبادت ریایی خدا تمایز میگذارد، عبادت ریایی را ناشی از هذیان دینی مینامد و اعلام میکند که دین حقیقی همانا دین اخلاقی است. اثر کانت چندان دشوار و پیچیده است که دانشجوی فلسفه و الهیات هنگام مطالعۀ آن خود را رودررو با ستیغی تسخیرناپذیر مییابد. کتاب حاضر در نقش راهنما راهی برای ورود به این متن پیش پا میگذارد و از طریق فصول متفاوت، از جمله زمینۀ فلسفی و تاریخی، مرور مضامین اصلی، تحلیل بخش به بخش اثر و فصلی در باب تأثیر این رساله در مقام یکی از مهمترین متون دوران روشنگری، ایدههای اصلی متن را بیان و ابهامات آن را روشن میکند.
▫️بخشی از کتاب
👍7❤4👎1
کودکان ما به سربازی میمانند که با روانی زخمی از تیرهای مسموم رفتارهای هیجـانی مـا، پـای ارادهای لنگ از سنگلاخهـای سنتی و فرهنگی مـا، عزتِنفسی آسیبدیده به دست ما، چشمِ خِردی کمبینا از برق رقابت سنتها و تعصبهای ما، و گوشِ اندیشهای ناشنوا از صدای انفجار اعتقادات ما، از آموزشکدۀ کودکی به میدان رزم بزرگسالی پا میگذارند. این سرباز زخمی، تازه پس از آزادی از دوران کودکی سالها باید به درمان خودش بپردازد تا مگر بخشی از آنهمه آسیب و خسارت را ترمیم کند. اما متأسفانه اغلب ما نیـز با ورود به دوران بزرگسـالی، کشتی زندگیمان چنان در امواج ناپایدار اقتصادی، اجتمـاعی و سیـاسی جامعه سرگردان میشود که تمام انرژیمان صرف حفظ تعادل این کشتیِ بیلنگر میشود و فرصتی برای بازیابی سلامت جسمی و روحی یا تقویت مهارتهای زیستی خود، که در کودکی یا آسیب دیده یا مغفول مانده است، نخواهیم داشت.
(از مقدمهٔ کتاب؛ محسن رنانی)
«فراتر از مرزهای آموزشی»
کلی گلگر مکی، نانسی اشتاینهار
ترجمهٔ بدرالزمان پزشکزاد
کودکان ما به سربازی میمانند که با روانی زخمی از تیرهای مسموم رفتارهای هیجـانی مـا، پـای ارادهای لنگ از سنگلاخهـای سنتی و فرهنگی مـا، عزتِنفسی آسیبدیده به دست ما، چشمِ خِردی کمبینا از برق رقابت سنتها و تعصبهای ما، و گوشِ اندیشهای ناشنوا از صدای انفجار اعتقادات ما، از آموزشکدۀ کودکی به میدان رزم بزرگسالی پا میگذارند. این سرباز زخمی، تازه پس از آزادی از دوران کودکی سالها باید به درمان خودش بپردازد تا مگر بخشی از آنهمه آسیب و خسارت را ترمیم کند. اما متأسفانه اغلب ما نیـز با ورود به دوران بزرگسـالی، کشتی زندگیمان چنان در امواج ناپایدار اقتصادی، اجتمـاعی و سیـاسی جامعه سرگردان میشود که تمام انرژیمان صرف حفظ تعادل این کشتیِ بیلنگر میشود و فرصتی برای بازیابی سلامت جسمی و روحی یا تقویت مهارتهای زیستی خود، که در کودکی یا آسیب دیده یا مغفول مانده است، نخواهیم داشت.
(از مقدمهٔ کتاب؛ محسن رنانی)
«فراتر از مرزهای آموزشی»
کلی گلگر مکی، نانسی اشتاینهار
ترجمهٔ بدرالزمان پزشکزاد
❤11
هنر داستاننویسی کتابی است دربارهی شیوهها و شگردها و جنبههای مختلف داستاننویسی به قلم دیوید لاج، یکی از بزرگترین نقادان معاصر. دیوید لاج که اکنون از چهرههای ممتاز نقد داستان بهشمار میرود در ۵۰ فصل به موضوعها و مبحثهایی پرداخته است که در عالم داستاننویسی و داستانخوانی اهمیت بسیار دارند و هر نویسنده و خوانندهای باید با آنها آشنایی داشته باشد. مثالها و بررسیها در این کتاب بر حدود دویست متن داستانی کلاسیک و مدرن مبتنیاند که بیشتر آنها متن مرجع بهحساب میآیند. درعینحال، خوانندهی غیرحرفهای نیز از مطالعهی کتاب حاضر لذت بسیار خواهد برد و عملاً با فوت و فنها آشنا خواهد شد و پدیدهای به نام «رمان» را در چشماندازی وسیع خواهد شناخت. این کتاب برای خوانندگان حرفهایتر و همچنین برای نویسندگان عملاً نوعی کارگاه داستاننویسی و داستانخوانی است.
«هنر داستاننویسی»
با نمونههایی از متنهای کلاسیک و مدرن
دیوید لاج
ترجمهی رضا رضایی
هنر داستاننویسی کتابی است دربارهی شیوهها و شگردها و جنبههای مختلف داستاننویسی به قلم دیوید لاج، یکی از بزرگترین نقادان معاصر. دیوید لاج که اکنون از چهرههای ممتاز نقد داستان بهشمار میرود در ۵۰ فصل به موضوعها و مبحثهایی پرداخته است که در عالم داستاننویسی و داستانخوانی اهمیت بسیار دارند و هر نویسنده و خوانندهای باید با آنها آشنایی داشته باشد. مثالها و بررسیها در این کتاب بر حدود دویست متن داستانی کلاسیک و مدرن مبتنیاند که بیشتر آنها متن مرجع بهحساب میآیند. درعینحال، خوانندهی غیرحرفهای نیز از مطالعهی کتاب حاضر لذت بسیار خواهد برد و عملاً با فوت و فنها آشنا خواهد شد و پدیدهای به نام «رمان» را در چشماندازی وسیع خواهد شناخت. این کتاب برای خوانندگان حرفهایتر و همچنین برای نویسندگان عملاً نوعی کارگاه داستاننویسی و داستانخوانی است.
«هنر داستاننویسی»
با نمونههایی از متنهای کلاسیک و مدرن
دیوید لاج
ترجمهی رضا رضایی
❤10🔥2
بهشان میگفتم: «زمانه زمانۀ خطیری است، و اگر کسی میخواهد شانه خالی کند و خاک کشورش را با خونش سیراب نکند، همان بهتر که از گرسنگی بمیرد.» ارباب هینک در یک چشمبههمزدن یک قلپ پدرمادردار از شرابش سر کشید. «تا زور به بازو دارند و جان به تن، رسشان را باید کشید، حرف اضافه هم موقوف.»
ارباب یانک ماتومبهوت خیره ماند به پسرخواندهاش. پیرمرد در اوج حیرت، تتهپتهکنان گفت: «چی شده؟ میگویی که ـ خدا به دادمان برسد ـ قرار است جنگ شود؟»
ارباب هینک لحن تمسخرآمیزی به صدایش داد و گفت: «پس چی! جنگ نشود پس چی بشود؟ فکر کردی صلح برای چیست؟ ای ای ای، پدرخوانده جان، هروقت دیدی چند وقت است صلح برقرار است بدان یک کاسهای زیر نیمکاسه است و خبرهایی در راه.» با لحن تحقیرآمیزی گفت: «حتی این بابا، خود ناکسش ـ چی صداش میزنند؟ ـ آها، شاهزادۀ صلحجو، هم میداند؛ شاهزادۀ صلحجو! به حق چیزهای نشنیده!» ارباب هینک دیگر از کوره دررفته بود. «مثل روز روشن است از ترس به هوا رفتن تاجوتخت شاشیده به خودش. باز خوب است تا سهتا متکا نگذارد زیر کفلش قدش به تاج تخت نمیرسد.»
از مجموعه داستان حکایات مندرآوردی
کارل چاپک
ترجمهٔ اسد ناصحی
بهشان میگفتم: «زمانه زمانۀ خطیری است، و اگر کسی میخواهد شانه خالی کند و خاک کشورش را با خونش سیراب نکند، همان بهتر که از گرسنگی بمیرد.» ارباب هینک در یک چشمبههمزدن یک قلپ پدرمادردار از شرابش سر کشید. «تا زور به بازو دارند و جان به تن، رسشان را باید کشید، حرف اضافه هم موقوف.»
ارباب یانک ماتومبهوت خیره ماند به پسرخواندهاش. پیرمرد در اوج حیرت، تتهپتهکنان گفت: «چی شده؟ میگویی که ـ خدا به دادمان برسد ـ قرار است جنگ شود؟»
ارباب هینک لحن تمسخرآمیزی به صدایش داد و گفت: «پس چی! جنگ نشود پس چی بشود؟ فکر کردی صلح برای چیست؟ ای ای ای، پدرخوانده جان، هروقت دیدی چند وقت است صلح برقرار است بدان یک کاسهای زیر نیمکاسه است و خبرهایی در راه.» با لحن تحقیرآمیزی گفت: «حتی این بابا، خود ناکسش ـ چی صداش میزنند؟ ـ آها، شاهزادۀ صلحجو، هم میداند؛ شاهزادۀ صلحجو! به حق چیزهای نشنیده!» ارباب هینک دیگر از کوره دررفته بود. «مثل روز روشن است از ترس به هوا رفتن تاجوتخت شاشیده به خودش. باز خوب است تا سهتا متکا نگذارد زیر کفلش قدش به تاج تخت نمیرسد.»
از مجموعه داستان حکایات مندرآوردی
کارل چاپک
ترجمهٔ اسد ناصحی
❤4
در سال ۱۹۱۷، وزیرخارجۀ بریتانیا، لرد بالفور، نامهای به رهبر صهیونیستی لرد روتشایلد نوشت که به بیانیۀ بالفور معروف شد. او در این نامه وعده داده بود که بریتانیا «به تأسیس یک سرپناه ملی برای یهودیان در سرزمین فلسطین با دید مثبت نگاه میکند» و «حداکثر تلاش خود را برای تسهیل نیل به این هدف به کار خواهد گرفت».
هر چند حمایت بیانیۀ بالفور از جنبش صهیونیسم ضعیف به نظر میرسید، اما صهیونیستها آن را سدشکنی عظیم دانستند، زیرا دری را گشود که میتوانستند بعدها آن را با زور باز و بازتر کنند. درواقع، بسیاری بیانیۀ بالفور را عامل اصلی تشکیل کشور اسرائیل به حساب میآورند.
سَموئل لَندمن، دبیر سازمان جهانی صهیونیسم، در مقالهای که در سال ۱۹۳۶ در نشریۀ یهودیان جهان نوشت، با جزئیات به تشریح این موضوع پرداخت. او توضیح میدهد که در سال ۱۹۱۶ یک «موافقتنامۀ شرافتمندانه»ی سِرّی بین دولت بریتانیا و رهبران صهیونیست منعقد شد:
پس از توافقی که بین سِر مارک سایکس از یک طرف و وایزمن و سوکولو (از طرف رهبران صهیونیست) حاصل شد، آنها قرار گذاشتند که ضمن ارسال پیامی سرّی به قاضی برندایس به او تفهیم کنند که یهودیان میتوانند برای به چنگ آوردن فلسطین روی کمک دولت بریتانیا حساب کنند، به شرط آنکه از پشتیبانی ایالات متحده و به جریان افتادن موج حمایت از متفقین در جنگ مطمئن شوند.
لَندمن مینویسد به محض اتخاذ تصمیم بریتانیا برای کمک به صهیونیستها این اخبار به روزنامهها درز پیدا کرد و، براساس نوشتۀ او، بهسرعت به جریانی در حمایت از الحاق ایالات متحده به جنگ در پشتیبانی از بریتانیا انجامید.
لَندمن مدعی است که صهیونیستها تماماً به تعهدات قراردادی خود عمل کردند، و اینکه «کمک یهودیان بود که ایالات متحده را به طرفداری از متفقین وارد جنگ کرد» و باعث شکست آلمان شد. او پا را از این هم فراتر گذاشته و قید کرده که این مسئله از آن زمان تا کنون [یعنی ۱۹۳۶] قلب آلمانها را جریحهدار کرده و «به نحو فزایندهای در غلبۀ تفکرات ضدیهود در برنامۀ نازیها سهیم بوده است».
از کتابِ «در برابر وجدان خویش»
تاریخ پنهان چگونگی بهرهگیری از ایالات متحده در شکلگیری اسرائیل
آلیسون ویر
ترجمهٔ منصور آسیم
هر چند حمایت بیانیۀ بالفور از جنبش صهیونیسم ضعیف به نظر میرسید، اما صهیونیستها آن را سدشکنی عظیم دانستند، زیرا دری را گشود که میتوانستند بعدها آن را با زور باز و بازتر کنند. درواقع، بسیاری بیانیۀ بالفور را عامل اصلی تشکیل کشور اسرائیل به حساب میآورند.
سَموئل لَندمن، دبیر سازمان جهانی صهیونیسم، در مقالهای که در سال ۱۹۳۶ در نشریۀ یهودیان جهان نوشت، با جزئیات به تشریح این موضوع پرداخت. او توضیح میدهد که در سال ۱۹۱۶ یک «موافقتنامۀ شرافتمندانه»ی سِرّی بین دولت بریتانیا و رهبران صهیونیست منعقد شد:
پس از توافقی که بین سِر مارک سایکس از یک طرف و وایزمن و سوکولو (از طرف رهبران صهیونیست) حاصل شد، آنها قرار گذاشتند که ضمن ارسال پیامی سرّی به قاضی برندایس به او تفهیم کنند که یهودیان میتوانند برای به چنگ آوردن فلسطین روی کمک دولت بریتانیا حساب کنند، به شرط آنکه از پشتیبانی ایالات متحده و به جریان افتادن موج حمایت از متفقین در جنگ مطمئن شوند.
لَندمن مینویسد به محض اتخاذ تصمیم بریتانیا برای کمک به صهیونیستها این اخبار به روزنامهها درز پیدا کرد و، براساس نوشتۀ او، بهسرعت به جریانی در حمایت از الحاق ایالات متحده به جنگ در پشتیبانی از بریتانیا انجامید.
لَندمن مدعی است که صهیونیستها تماماً به تعهدات قراردادی خود عمل کردند، و اینکه «کمک یهودیان بود که ایالات متحده را به طرفداری از متفقین وارد جنگ کرد» و باعث شکست آلمان شد. او پا را از این هم فراتر گذاشته و قید کرده که این مسئله از آن زمان تا کنون [یعنی ۱۹۳۶] قلب آلمانها را جریحهدار کرده و «به نحو فزایندهای در غلبۀ تفکرات ضدیهود در برنامۀ نازیها سهیم بوده است».
از کتابِ «در برابر وجدان خویش»
تاریخ پنهان چگونگی بهرهگیری از ایالات متحده در شکلگیری اسرائیل
آلیسون ویر
ترجمهٔ منصور آسیم
👍9👌4❤2
چاپ دوازدهم منتشر شد
«مبانی پژوهش کیفی»
فنون و مراحل تولید نظریه زمینهای
انسلم استراوس و جولیت کربین
ترجمهٔ ابراهیم افشار
کتاب مبانى پژوهش کیفى روشهایى ارائه مىکند که پژوهشگران را قادر مىسازند دادههاى خود را تحلیل و تفسیر کنند و نهایتاً به نظریهسازى بپردازند.
اَنسِلم استراوس (استاد درگذشتهٔ دانشگاه سان فرانسیسکو و یکى از دو خالق نظریهٔ زمینهاى) و جولیت کربین، راهنماى گام به گام پژوهش را ـ از مرحلهٔ شکلگیرى سؤال پژوهش تا رویکردهاى مختلف براى کدگذارى و تحلیل، و درنهایت گزارشکردن نتایج آن ـ در این کتاب عرضه مىکنند. کتاب به زبانى بسیار بىپیرایه نوشته شده، و سرشار از تعاریف و مثالهاى گویاست. آخرین فصلهاى آن با بحث از ملاکهاى ارزشیابى پژوهش و پاسخ به پرسشهاى رایج دانشجویان علاقهمند به پژوهشهاى کیفى پایان مىیابد. این کتاب اثرى شاخص در موضوع روشهاى کیفى است. ترجمهٔ حاضر از ویرایش دوم کتاب صورت گرفته که بهنحو اساسى بازنگرى شده است.
چاپ دوازدهم منتشر شد
«مبانی پژوهش کیفی»
فنون و مراحل تولید نظریه زمینهای
انسلم استراوس و جولیت کربین
ترجمهٔ ابراهیم افشار
کتاب مبانى پژوهش کیفى روشهایى ارائه مىکند که پژوهشگران را قادر مىسازند دادههاى خود را تحلیل و تفسیر کنند و نهایتاً به نظریهسازى بپردازند.
اَنسِلم استراوس (استاد درگذشتهٔ دانشگاه سان فرانسیسکو و یکى از دو خالق نظریهٔ زمینهاى) و جولیت کربین، راهنماى گام به گام پژوهش را ـ از مرحلهٔ شکلگیرى سؤال پژوهش تا رویکردهاى مختلف براى کدگذارى و تحلیل، و درنهایت گزارشکردن نتایج آن ـ در این کتاب عرضه مىکنند. کتاب به زبانى بسیار بىپیرایه نوشته شده، و سرشار از تعاریف و مثالهاى گویاست. آخرین فصلهاى آن با بحث از ملاکهاى ارزشیابى پژوهش و پاسخ به پرسشهاى رایج دانشجویان علاقهمند به پژوهشهاى کیفى پایان مىیابد. این کتاب اثرى شاخص در موضوع روشهاى کیفى است. ترجمهٔ حاضر از ویرایش دوم کتاب صورت گرفته که بهنحو اساسى بازنگرى شده است.
❤4👍2
نکتهٔ مهم دیگر درباب روانکاوی فروید این است که «کاشف قارهٔ ناخودآگاه» همیشه در مورد توانایی آدمیان برای بهترشدن ابراز شبهه میکرد. فروید دیدی سرد و یأسآلود به آدمیزاد داشت. هرچند به اعتقاد تئودور آدورنو حس تحقیر فروید نسبت به آدمیان در حقیقت جلوهٔ عشقی بیامید بود. بر کار و افکار او خرده بسیار گرفتهاند، حتا هواداران و پیروان نظریههای بنیادی او. به گفتهٔ شرححالنویسان و فرویدشناسان، بنیادگذار روانکاوی مدرن حاضر بود مستعبدترین و دور از ذهنترین امور را باور کند و حتا میتوان گفت او باورکردنِ نامحتملترینها را یگانه راه کشف حقایق تازه میدانست.
چگونه فروید بخوانیم
جاش کوهن
ترجمهٔ صالح نجفی
ویراستار مجموعه: سایمون کریچلی
#تجدید_چاپ
چگونه فروید بخوانیم
جاش کوهن
ترجمهٔ صالح نجفی
ویراستار مجموعه: سایمون کریچلی
#تجدید_چاپ
❤11
مىخواهم به يكى از اصلاحات و تغييرهاى بىشمار اشاره كنم: ناپديد شدن تعذيب [بهمنزلهٔ نمايشى عمومى]. امروزه تاحدودى تمايل بر آن است كه اين ناپديدشدن ناديده گرفته شود. [اما] شايد اين ناپديدشدن در زمان خود سخنورىهاى پرطمطراق بسيارى را سبب شده باشد؛ شايد اين ناپديدشدن به شيوهاى بيشازحد ساده و اغراقآميز به [فرايند] «انسانى شدن» نسبت داده شده باشد كه مجوزى براى تحليل نكردن آن بوده است. درهرحال، اگر اين ناپديدشدن با دگرگونىهاى عظيم نهادى، قوانين صريح و كلى، و قواعد يكدستشدهٔ آيين دادرسى، با حضور كمابيش هيئت منصفه [در دادگاهها]، با تعريف ويژگى اساساً اصلاحى كيفر، و با گرايش انطباق مجازاتها با مجرمان گوناگون كه همواره از سدهٔ نوزده بدينسو بيشتر شده است مقايسه شود، آنگاه اهميت اين محوشدن چه خواهد بود؟ آيا سزاوار است كه به تنبيههاى غيرمستقيمتر بدنى، به ملاحظهكارى در هنرِ درد رساندن و به بازى و تركيبى از دردهايى ظريفتر و بىجاروجنجالتر و بدون آن نمايشهاى هويدا كه جملگى چيزى جز معلول جرح و تعديلها و بازبينىهايى عميقتر نيستند، برجستگى خاصى داده شود؟
مراقبت و تنبیه
میشل فوکو
نیکو سرخوش، افشین جهاندیده
مىخواهم به يكى از اصلاحات و تغييرهاى بىشمار اشاره كنم: ناپديد شدن تعذيب [بهمنزلهٔ نمايشى عمومى]. امروزه تاحدودى تمايل بر آن است كه اين ناپديدشدن ناديده گرفته شود. [اما] شايد اين ناپديدشدن در زمان خود سخنورىهاى پرطمطراق بسيارى را سبب شده باشد؛ شايد اين ناپديدشدن به شيوهاى بيشازحد ساده و اغراقآميز به [فرايند] «انسانى شدن» نسبت داده شده باشد كه مجوزى براى تحليل نكردن آن بوده است. درهرحال، اگر اين ناپديدشدن با دگرگونىهاى عظيم نهادى، قوانين صريح و كلى، و قواعد يكدستشدهٔ آيين دادرسى، با حضور كمابيش هيئت منصفه [در دادگاهها]، با تعريف ويژگى اساساً اصلاحى كيفر، و با گرايش انطباق مجازاتها با مجرمان گوناگون كه همواره از سدهٔ نوزده بدينسو بيشتر شده است مقايسه شود، آنگاه اهميت اين محوشدن چه خواهد بود؟ آيا سزاوار است كه به تنبيههاى غيرمستقيمتر بدنى، به ملاحظهكارى در هنرِ درد رساندن و به بازى و تركيبى از دردهايى ظريفتر و بىجاروجنجالتر و بدون آن نمايشهاى هويدا كه جملگى چيزى جز معلول جرح و تعديلها و بازبينىهايى عميقتر نيستند، برجستگى خاصى داده شود؟
مراقبت و تنبیه
میشل فوکو
نیکو سرخوش، افشین جهاندیده
❤5
چاپ هفتم منتشر شد
«میدل مارچ»
داستان یک شهر
جورج الیوت
ترجمهٔ رضا رضایی
در سلسلهٔ رماننویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز میشود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی میرسد، جورج الیوت بهسبب مهارت و ژرفبینیاش در توصیف انگیزهها مقام منحصربهفردی دارد، بهطوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگترین رماننویس انگلیسی قرن نوزدهم میدانند.
شخصیتهای رمان میدل مارچ بهرغم سادگی ظاهریشان زندگی درونی بغرنجی دارند. بعضی بر معیارهایی پای میفشارند که همگان آنها را صرفاً تحسین میکنند و نه تشویق، بعضی دیگر بر عادیاتی متکیاند که همگان آنها را تشویق میکنند و نه تحسین. میدل مارچ داستان یک شهر است با همهٔ ابعاد و مناسباتش.
دیگر آثار منتشرشده از جورج الیوت با ترجمهٔ رضا رضایی:
رومولا
ادام بید
سایلاس مارنر
#تجدید_چاپ
چاپ هفتم منتشر شد
«میدل مارچ»
داستان یک شهر
جورج الیوت
ترجمهٔ رضا رضایی
در سلسلهٔ رماننویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز میشود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی میرسد، جورج الیوت بهسبب مهارت و ژرفبینیاش در توصیف انگیزهها مقام منحصربهفردی دارد، بهطوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگترین رماننویس انگلیسی قرن نوزدهم میدانند.
شخصیتهای رمان میدل مارچ بهرغم سادگی ظاهریشان زندگی درونی بغرنجی دارند. بعضی بر معیارهایی پای میفشارند که همگان آنها را صرفاً تحسین میکنند و نه تشویق، بعضی دیگر بر عادیاتی متکیاند که همگان آنها را تشویق میکنند و نه تحسین. میدل مارچ داستان یک شهر است با همهٔ ابعاد و مناسباتش.
دیگر آثار منتشرشده از جورج الیوت با ترجمهٔ رضا رضایی:
رومولا
ادام بید
سایلاس مارنر
#تجدید_چاپ
❤12
گفتارت را پاک نگه دار،
وجدانت را به روشنایی نیمروز.
چشم بینای خداست ناظر
بر فکرهایت، بر کارهایت.
در سلسلهی رماننویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز میشود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی میرسد، جورج الیوت بهسبب مهارت و ژرفبینیاش در توصیف انگیزهها مقام منحصربهفردی دارد، بهطوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگترین رماننویس انگلیسی قرن نوزدهم میدانند.
ادام بید رمانی است دربارهی آدمهای معمولی که زندگی سادهای دارند و روابط آنها نیز در محیط کوچکشان ساده مینماید، اما آیا این نظم عادی ادامه مییابد؟ تقدیر چهها در آستین دارد؟ ضربهی سرنوشت چهگونه فرود میآید؟
«ادام بید»
قصهی باشکوه همدلیها
جورج الیوت
ترجمهی رضا رضایی
#تجدید_چاپ
گفتارت را پاک نگه دار،
وجدانت را به روشنایی نیمروز.
چشم بینای خداست ناظر
بر فکرهایت، بر کارهایت.
در سلسلهی رماننویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز میشود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی میرسد، جورج الیوت بهسبب مهارت و ژرفبینیاش در توصیف انگیزهها مقام منحصربهفردی دارد، بهطوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگترین رماننویس انگلیسی قرن نوزدهم میدانند.
ادام بید رمانی است دربارهی آدمهای معمولی که زندگی سادهای دارند و روابط آنها نیز در محیط کوچکشان ساده مینماید، اما آیا این نظم عادی ادامه مییابد؟ تقدیر چهها در آستین دارد؟ ضربهی سرنوشت چهگونه فرود میآید؟
«ادام بید»
قصهی باشکوه همدلیها
جورج الیوت
ترجمهی رضا رضایی
#تجدید_چاپ
❤12
نظم در محدودترين دلالت خود به معنى اطاعت است. در صورتى مىگويند حكومتى تواناى برقرارى نظم است كه بتواند رعايا را به اطاعت از فرمانهاى خود وابدارد. ليكن اطاعت درجات گوناگون دارد، و هر درجهٔ آن پسنديده و پذيرفتنى نيست. تنها يک استبداد مطلق از شهروندان انتظار دارد كه دستورهاى دولتمردان را بىقيد و شرط اطاعت كنند. بنابراين دستكم بايد تعريف نظم را به اطاعت از فرمانهايى كه بهصورت عمومى و در قالب مشخص قوانين صادر مىشود، محدود سازيم. نظم، با اين مفهوم، بدون شك يك ويژگى واجب حكومت است. حكمرانانى كه نمىتوانند رعايا را با اطاعت از فرمانهاى خود وادار سازند، فاقد قدرت حكومتاند. ولى هرچند اين يك شرط لازم است، هدف حكومت نيست. واداشتن مردم به اطاعت براى آن است كه بتواند به منظور ديگرى برسد. اكنون بايسته است كه بازجوييم اين منظور ديگر چيست كه حكومت بايد، همچون چيزى متمايز از مفهوم ترقى و بهبود، متحقق سازد و بايد در هر جامعهٔ در حال سكون يا در حال پيشرفت، برآورده شود.
از کتابِ «حکومت انتخابی»
جان استوارت میل
ترجمهٔ علی رامین
نظم در محدودترين دلالت خود به معنى اطاعت است. در صورتى مىگويند حكومتى تواناى برقرارى نظم است كه بتواند رعايا را به اطاعت از فرمانهاى خود وابدارد. ليكن اطاعت درجات گوناگون دارد، و هر درجهٔ آن پسنديده و پذيرفتنى نيست. تنها يک استبداد مطلق از شهروندان انتظار دارد كه دستورهاى دولتمردان را بىقيد و شرط اطاعت كنند. بنابراين دستكم بايد تعريف نظم را به اطاعت از فرمانهايى كه بهصورت عمومى و در قالب مشخص قوانين صادر مىشود، محدود سازيم. نظم، با اين مفهوم، بدون شك يك ويژگى واجب حكومت است. حكمرانانى كه نمىتوانند رعايا را با اطاعت از فرمانهاى خود وادار سازند، فاقد قدرت حكومتاند. ولى هرچند اين يك شرط لازم است، هدف حكومت نيست. واداشتن مردم به اطاعت براى آن است كه بتواند به منظور ديگرى برسد. اكنون بايسته است كه بازجوييم اين منظور ديگر چيست كه حكومت بايد، همچون چيزى متمايز از مفهوم ترقى و بهبود، متحقق سازد و بايد در هر جامعهٔ در حال سكون يا در حال پيشرفت، برآورده شود.
از کتابِ «حکومت انتخابی»
جان استوارت میل
ترجمهٔ علی رامین
❤6
نشر نی برگزار میکند:
جلسهٔ نقد و بررسی کتاب «جامعهشناسانه اندیشیدن»
زیگموند باومن و تیم می
ترجمهٔ فرهنگ ارشاد
با حضور:
آرش حیدری
مهسا اسدالهنژاد
فرهنگ ارشاد
محسن آزموده
زمان: چهارشنبه ۱۳ آبانماه، ساعت ۱۸
مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم
نشر نی برگزار میکند:
جلسهٔ نقد و بررسی کتاب «جامعهشناسانه اندیشیدن»
زیگموند باومن و تیم می
ترجمهٔ فرهنگ ارشاد
با حضور:
آرش حیدری
مهسا اسدالهنژاد
فرهنگ ارشاد
محسن آزموده
زمان: چهارشنبه ۱۳ آبانماه، ساعت ۱۸
مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم
❤17
چاپ هفتم منتشر شد
«افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی»
اتحادیهٔ ساسانی ــ پارتی و فتح ایران بهدست عربها
پروانه پورشریعتی
ترجمهٔ آوا واحدی نوایی
افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی (اتحادیهٔ ساسانی ـ پارتی و فتح ایران به دست عربها)، اثر ارزشمند پروانه پورشریعتی، پژوهشی است ژرف با نظریهپردازیهای بیباکانه. نویسنده بر سر آن بوده است تا از تاریخ دورهٔ پسین ساسانی ابهامزدایی و از بخشی از اطلاعات پراکنده و آشفته دربارهٔ این تاریخ رمزگشایی کند؛ بدانسان که از آنچه در این دوره و پس از یورش عربها بر سرزمین ایران رفت تصویری روشن و معنادار از منظر ایرانی به دست دهد. پایمردی نویسنده در یافتن روزنههای امید و آزمودن همهٔ راههای ممکن برای روشنگری دربارهٔ ابهامات و یافتن حلقههای اتصال پراکندگیهای تاریخی بهراستی در خور ستایش است. بدینسان، نویسنده با رویکردی ریشهای، انتقادی و مقایسهای دربارهٔ یکی از مهمترین و مؤثرترین عرصههای تاریخ نظریههای زیر و زبرکننده و شورانگیز پیش رو نهاده است.
بخشی از کتاب
چاپ هفتم منتشر شد
«افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی»
اتحادیهٔ ساسانی ــ پارتی و فتح ایران بهدست عربها
پروانه پورشریعتی
ترجمهٔ آوا واحدی نوایی
افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی (اتحادیهٔ ساسانی ـ پارتی و فتح ایران به دست عربها)، اثر ارزشمند پروانه پورشریعتی، پژوهشی است ژرف با نظریهپردازیهای بیباکانه. نویسنده بر سر آن بوده است تا از تاریخ دورهٔ پسین ساسانی ابهامزدایی و از بخشی از اطلاعات پراکنده و آشفته دربارهٔ این تاریخ رمزگشایی کند؛ بدانسان که از آنچه در این دوره و پس از یورش عربها بر سرزمین ایران رفت تصویری روشن و معنادار از منظر ایرانی به دست دهد. پایمردی نویسنده در یافتن روزنههای امید و آزمودن همهٔ راههای ممکن برای روشنگری دربارهٔ ابهامات و یافتن حلقههای اتصال پراکندگیهای تاریخی بهراستی در خور ستایش است. بدینسان، نویسنده با رویکردی ریشهای، انتقادی و مقایسهای دربارهٔ یکی از مهمترین و مؤثرترین عرصههای تاریخ نظریههای زیر و زبرکننده و شورانگیز پیش رو نهاده است.
بخشی از کتاب
❤12👎1
در رويكرد افراطى، نظریه توطئه در ایران اولويت قائل شدن براى نقش عوامل خارجى بهصورت مطلق است. برايناساس تمامى رويدادها، عزل و نصبها، تغيير دولتها و حتى جنبشهاى بزرگ انقلابى در ايران از جمله انقلاب مشروطه و انقلاب ۱۳۵۷ از ابتدا تا انتها بهوسيله بيگانگان طراحى شده و توسط عناصر داخلى آنان به اجرا درآمده است و اگر درظاهر چنين بنظر مىرسد كه مردم در اين حوادث حضور داشتهاند، درواقع بايد آنان را مجريان ناآگاه نيات و طرحهاى خارجيان دانست.
براساس اين رويكرد انقلاب مشروطه را از همان ابتدا انگليسها پديد آورده و تا انتها به سود خويش به پيش بردهاند؛ نهضت ملىشدن نفت تنها به دليل همراهى امريكا موفقيت نسبى يافت؛ رژيم شاه به اين دليل سرنگون شد كه امريكاييان انگيزهاى براى دفاع از وى نداشتند و ... اصطلاح مشهور «كار كار انگليسىها است» بازتاب اين عادت سياسىست. براين اساس فرهنگ سياسى ايران و بررسىهاى تاريخى آن مملو از اصطلاحاتى نظير «اجنبى»، «اجانب»، «خارجىها»، «استعمار»، «استكبار جهانى»، «عوامل سرسپرده»، «حقوقبگير خارجى»، «مزدور بيگانه» و اصطلاحاتى نظير آن است.
از کتاب «جستارهایی دربارۀ تئوری توطئه در ایران»
در رويكرد افراطى، نظریه توطئه در ایران اولويت قائل شدن براى نقش عوامل خارجى بهصورت مطلق است. برايناساس تمامى رويدادها، عزل و نصبها، تغيير دولتها و حتى جنبشهاى بزرگ انقلابى در ايران از جمله انقلاب مشروطه و انقلاب ۱۳۵۷ از ابتدا تا انتها بهوسيله بيگانگان طراحى شده و توسط عناصر داخلى آنان به اجرا درآمده است و اگر درظاهر چنين بنظر مىرسد كه مردم در اين حوادث حضور داشتهاند، درواقع بايد آنان را مجريان ناآگاه نيات و طرحهاى خارجيان دانست.
براساس اين رويكرد انقلاب مشروطه را از همان ابتدا انگليسها پديد آورده و تا انتها به سود خويش به پيش بردهاند؛ نهضت ملىشدن نفت تنها به دليل همراهى امريكا موفقيت نسبى يافت؛ رژيم شاه به اين دليل سرنگون شد كه امريكاييان انگيزهاى براى دفاع از وى نداشتند و ... اصطلاح مشهور «كار كار انگليسىها است» بازتاب اين عادت سياسىست. براين اساس فرهنگ سياسى ايران و بررسىهاى تاريخى آن مملو از اصطلاحاتى نظير «اجنبى»، «اجانب»، «خارجىها»، «استعمار»، «استكبار جهانى»، «عوامل سرسپرده»، «حقوقبگير خارجى»، «مزدور بيگانه» و اصطلاحاتى نظير آن است.
از کتاب «جستارهایی دربارۀ تئوری توطئه در ایران»
👍11👎9❤2
در دست انتشار
«هوش مصنوعی و واقعیت عکاسانه»
مهدی مقیمنژاد و علی صارمی
گذارِ تاریخی از «کفن تورین» به «ماشین تورینگ»، نمایانگرِ پایانِ دورانِ تصاویرِ مبتنی بر ردپای فیزیکی نور و آغازِ عصرِ تصاویرِ محاسباتی است. در این گذار، هوش مصنوعی عکاسی را از یک عملِ مکانیکی به یک فرایند پیچیدهٔ شناختی ارتقا داده است. اگر روزگاری چشم و ذهن عکاس در جستوجوی قاببندیِ جهانِ پیرامون یا برساختن واقعیت به واسطهٔ دستکاری در عکسها بود، امروز روند خلق عکس با همهٔ مقتضیاتش از راه دیتابیسهای عظیم و فضای پنهانِ الگوریتمها میسر میشود. ما اکنون با پدیدهای مواجهیم که در آن مرزهای قطعی میان مؤلفِ انسانی و ابزارِ ماشینی فرو ریخته است. وقتی ماشینها شروع به «دیدن» و «تصور کردن» کردند، هوش مصنوعی از یک ابزارِ منفعل فراتر رفت و به یک همکارِ شناختی و فاعلی فعال بدل شد که زیباییشناسیِ تصویر را برای همیشه دگرگون ساخت. هوش مصنوعی و واقعیت عکاسانه پژوهشی است انتقادی برای فهمِ این زیباییشناسیِ نوین؛ اثری که نشان میدهد چگونه الگوریتمها جهانبینی بصری ما را میسازند و چگونه عکاسی در تقاطعِ هنر و محاسباتِ پیچیده هویتی تازه یافته است.
در دست انتشار
«هوش مصنوعی و واقعیت عکاسانه»
مهدی مقیمنژاد و علی صارمی
گذارِ تاریخی از «کفن تورین» به «ماشین تورینگ»، نمایانگرِ پایانِ دورانِ تصاویرِ مبتنی بر ردپای فیزیکی نور و آغازِ عصرِ تصاویرِ محاسباتی است. در این گذار، هوش مصنوعی عکاسی را از یک عملِ مکانیکی به یک فرایند پیچیدهٔ شناختی ارتقا داده است. اگر روزگاری چشم و ذهن عکاس در جستوجوی قاببندیِ جهانِ پیرامون یا برساختن واقعیت به واسطهٔ دستکاری در عکسها بود، امروز روند خلق عکس با همهٔ مقتضیاتش از راه دیتابیسهای عظیم و فضای پنهانِ الگوریتمها میسر میشود. ما اکنون با پدیدهای مواجهیم که در آن مرزهای قطعی میان مؤلفِ انسانی و ابزارِ ماشینی فرو ریخته است. وقتی ماشینها شروع به «دیدن» و «تصور کردن» کردند، هوش مصنوعی از یک ابزارِ منفعل فراتر رفت و به یک همکارِ شناختی و فاعلی فعال بدل شد که زیباییشناسیِ تصویر را برای همیشه دگرگون ساخت. هوش مصنوعی و واقعیت عکاسانه پژوهشی است انتقادی برای فهمِ این زیباییشناسیِ نوین؛ اثری که نشان میدهد چگونه الگوریتمها جهانبینی بصری ما را میسازند و چگونه عکاسی در تقاطعِ هنر و محاسباتِ پیچیده هویتی تازه یافته است.
❤6
🔹 بهزودی
مجلد نخست از تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به ۱۱۶ سال نخست این مسیر است و دوره پادشاهی محمدشاه و ناصرالدینشاه قاجار را در بر میگیرد.
مجلد دوم تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دورۀ مذکور است. در این دوره، دستکم ۲۰۸ عنوان روزنامه و مجله به زبان فارسی منتشر شد و فقط هشت نشریه فارسیزبان بیرون از ایران فعالیت داشتند.
مجلد سوم تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دوران مذکور است، در این برهه، ۶۳۸ عنوان روزنامه و مجله فارسی، یا دارای بخش فارسی، در چهار قاره انتشار یافت که از میان آنها ۸۹ عنوان بیرون از ایران منتشر میشد و فارسیزبانان در افغانستان و فرارود نیز در این عرصه نقشی چشمگیر داشتند.
مجلد چهارم تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی تصویری است از دورانی که سانسور و نظارت در اوج بود، اما جوهر روزنامهنگاری فارسی، با همهٔ دشواریها، به حیات خود ادامه داد.
«سالهای توفانزا» نامی است که بر پنجمین جلد از تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی نهادهایم. سخن از دوازده سال و اندی است که از اشغال ایران به دست بیگانگان میآغازد و به کودتا میانجامد.
🔹 بهزودی
مجلد نخست از تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به ۱۱۶ سال نخست این مسیر است و دوره پادشاهی محمدشاه و ناصرالدینشاه قاجار را در بر میگیرد.
مجلد دوم تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دورۀ مذکور است. در این دوره، دستکم ۲۰۸ عنوان روزنامه و مجله به زبان فارسی منتشر شد و فقط هشت نشریه فارسیزبان بیرون از ایران فعالیت داشتند.
مجلد سوم تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دوران مذکور است، در این برهه، ۶۳۸ عنوان روزنامه و مجله فارسی، یا دارای بخش فارسی، در چهار قاره انتشار یافت که از میان آنها ۸۹ عنوان بیرون از ایران منتشر میشد و فارسیزبانان در افغانستان و فرارود نیز در این عرصه نقشی چشمگیر داشتند.
مجلد چهارم تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی تصویری است از دورانی که سانسور و نظارت در اوج بود، اما جوهر روزنامهنگاری فارسی، با همهٔ دشواریها، به حیات خود ادامه داد.
«سالهای توفانزا» نامی است که بر پنجمین جلد از تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی نهادهایم. سخن از دوازده سال و اندی است که از اشغال ایران به دست بیگانگان میآغازد و به کودتا میانجامد.
👍3❤1
در دست انتشار
تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی (دوره پنج جلدی)
ناصرالدین پروین
نخستین جرقههای روزنامهنگاری فارسی در حدود سال ۹۷۰ خورشیدی با انتشار خبرنامههای دستنویس دربار اکبرشاه گورکانی در هند زده شد، خبرنامههایی که در صدها نسخه به سراسر امپراتوری فرستاده میشدند و چند قرن دوام یافتند. در زمستان ۱۱۵۸ خورشیدی، زبان فارسی بار دیگر در هند به عرصه روزنامههای چاپی راه یافت و شصت سال دوام آورد، بی آنکه هیچ فارسیزبانی در انتشار آنها نقشی داشته باشد. تا آنکه به فرمان عباسمیرزا قاجار، میرزا صالح شیرازی در لندن فن چاپ و روزنامهنگاری آموخت و در اردیبهشت ۱۲۱۵ نخستین روزنامه ایران را با نام کاغذ اخبار منتشر کرد؛ این سرآغاز دورهای بود از روزنامهنگاری دولتی در کشوری که برخلاف همسایگانش روزنامهنگاری را خود بنیان گذاشت.
مجلد ۱ (۴۳۸ صفحه)
مجلد نخست (گامهای نخست) مربوط به ۱۱۶ سالِ نخست این مسیر است و دوره پادشاهی محمدشاه و ناصرالدینشاه قاجار را در بر میگیرد. در این بازه، دستکم ۷۸ روزنامه و مجله فارسی، یا نشریاتی که بخشی به زبان فارسی داشتند، در سه قاره جهان منتشر شدند و سندی است از آغازِ راهی که تا امروز ادامه یافته است.
مجلد ۲ (۵۳۱ صفحه)
مجلد دوم (تجدد سیاسی) مربوط به دورۀ مذکور است. در این دوره، دستکم ۲۰۸ عنوان روزنامه و مجله به زبان فارسی منتشر شد و فقط هشت نشریه فارسیزبان بیرون از ایران فعالیت داشتند. این مجلد سیمای پرجنبوجوشی از جامعهای را بازمیتاباند که، در آن، قلم و اندیشه به میدان نبردِ سیاست و آزادی بدل شده بود.
مجلد ۳ (۷۸۷ صفحه)
مجلد سوم (تندباد و موجخیز حادثه) مربوط به دوران مذکور است، در این برهه، ۶۳۸ عنوان روزنامه و مجله فارسی، یا دارای بخش فارسی، در چهار قاره انتشار یافت که از میان آنها ۸۹ عنوان بیرون از ایران منتشر میشد و فارسیزبانان در افغانستان و فرارود نیز در این عرصه نقشی چشمگیر داشتند. این مجلد روایتی است از ایستادگیِ اندیشه و مطبوعات در میانۀ طوفان.
مجلد ۴ (۶۵۲ صفحه)
مجلد چهارم (نوخودکامگی) تصویری است از دورانی که سانسور و نظارت در اوج بود، اما جوهر روزنامهنگاری فارسی، با همهٔ دشواریها، به حیات خود ادامه داد.
مجلد ۵ (۸۵۶ صفحه)
«سالهای توفانزا» نامی است که بر پنجمین جلد از تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی نهادهایم. سخن از دوازده سال و اندی است که از اشغال ایران به دست بیگانگان میآغازد و به کودتا میانجامد. در این میان، چه فریادها که از گلوی مبارزان برخاست و در گلوها شکست.
در دست انتشار
تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی (دوره پنج جلدی)
ناصرالدین پروین
نخستین جرقههای روزنامهنگاری فارسی در حدود سال ۹۷۰ خورشیدی با انتشار خبرنامههای دستنویس دربار اکبرشاه گورکانی در هند زده شد، خبرنامههایی که در صدها نسخه به سراسر امپراتوری فرستاده میشدند و چند قرن دوام یافتند. در زمستان ۱۱۵۸ خورشیدی، زبان فارسی بار دیگر در هند به عرصه روزنامههای چاپی راه یافت و شصت سال دوام آورد، بی آنکه هیچ فارسیزبانی در انتشار آنها نقشی داشته باشد. تا آنکه به فرمان عباسمیرزا قاجار، میرزا صالح شیرازی در لندن فن چاپ و روزنامهنگاری آموخت و در اردیبهشت ۱۲۱۵ نخستین روزنامه ایران را با نام کاغذ اخبار منتشر کرد؛ این سرآغاز دورهای بود از روزنامهنگاری دولتی در کشوری که برخلاف همسایگانش روزنامهنگاری را خود بنیان گذاشت.
مجلد ۱ (۴۳۸ صفحه)
مجلد نخست (گامهای نخست) مربوط به ۱۱۶ سالِ نخست این مسیر است و دوره پادشاهی محمدشاه و ناصرالدینشاه قاجار را در بر میگیرد. در این بازه، دستکم ۷۸ روزنامه و مجله فارسی، یا نشریاتی که بخشی به زبان فارسی داشتند، در سه قاره جهان منتشر شدند و سندی است از آغازِ راهی که تا امروز ادامه یافته است.
مجلد ۲ (۵۳۱ صفحه)
مجلد دوم (تجدد سیاسی) مربوط به دورۀ مذکور است. در این دوره، دستکم ۲۰۸ عنوان روزنامه و مجله به زبان فارسی منتشر شد و فقط هشت نشریه فارسیزبان بیرون از ایران فعالیت داشتند. این مجلد سیمای پرجنبوجوشی از جامعهای را بازمیتاباند که، در آن، قلم و اندیشه به میدان نبردِ سیاست و آزادی بدل شده بود.
مجلد ۳ (۷۸۷ صفحه)
مجلد سوم (تندباد و موجخیز حادثه) مربوط به دوران مذکور است، در این برهه، ۶۳۸ عنوان روزنامه و مجله فارسی، یا دارای بخش فارسی، در چهار قاره انتشار یافت که از میان آنها ۸۹ عنوان بیرون از ایران منتشر میشد و فارسیزبانان در افغانستان و فرارود نیز در این عرصه نقشی چشمگیر داشتند. این مجلد روایتی است از ایستادگیِ اندیشه و مطبوعات در میانۀ طوفان.
مجلد ۴ (۶۵۲ صفحه)
مجلد چهارم (نوخودکامگی) تصویری است از دورانی که سانسور و نظارت در اوج بود، اما جوهر روزنامهنگاری فارسی، با همهٔ دشواریها، به حیات خود ادامه داد.
مجلد ۵ (۸۵۶ صفحه)
«سالهای توفانزا» نامی است که بر پنجمین جلد از تاریخ روزنامهنگاری در قلمرو زبان فارسی نهادهایم. سخن از دوازده سال و اندی است که از اشغال ایران به دست بیگانگان میآغازد و به کودتا میانجامد. در این میان، چه فریادها که از گلوی مبارزان برخاست و در گلوها شکست.
نشر نی
نشر نی | خرید آنلاین کتاب
فروشگاه اینترنتی نشر نی، ناشر تخصصی کتابهای علوم انسانی و ادبیات
❤1
در دست انتشار
«هندسه»
رنه دکارت
ترجمهٔ بهنام شیخ باقری
در سال ۱۶۳۷ میلادی رنه دکارت، فیلسوف فرانسوی، کتاب گفتار در روش را منتشر کرد و در آن به شرح رویکرد عقلانی خود به جهان هستی پرداخت. این کتاب سه پیوست داشت: «دیوپتریک» یا دانش کمک به بینایی با شکست و تمرکز نور، «مِتِرولوژی» یا دانش بررسی پدیدههای جوّی و هواشناسی، و «هندسه». پیوست سوم تنها اثر منتشرشده از دکارت در زمینۀ ریاضیات است که بهرغم حجم اندک و متن سرشار از ابهامش، یکی از آثار مهم در تاریخ علم از آب درآمد. هدف او از چاپ کتاب هندسه آن بود که کارایی روش خود در فلسفه را در حوزۀ دیگری، مانند ریاضیات، به نمایش بگذارد که از قضا راه این پیوست از کتاب اصلی جدا گشت و پایهای شد برای پیدایش و گسترش شاخۀ جدیدی از ریاضیات با عنوان «هندسۀ تحلیلی».
در دست انتشار
«هندسه»
رنه دکارت
ترجمهٔ بهنام شیخ باقری
در سال ۱۶۳۷ میلادی رنه دکارت، فیلسوف فرانسوی، کتاب گفتار در روش را منتشر کرد و در آن به شرح رویکرد عقلانی خود به جهان هستی پرداخت. این کتاب سه پیوست داشت: «دیوپتریک» یا دانش کمک به بینایی با شکست و تمرکز نور، «مِتِرولوژی» یا دانش بررسی پدیدههای جوّی و هواشناسی، و «هندسه». پیوست سوم تنها اثر منتشرشده از دکارت در زمینۀ ریاضیات است که بهرغم حجم اندک و متن سرشار از ابهامش، یکی از آثار مهم در تاریخ علم از آب درآمد. هدف او از چاپ کتاب هندسه آن بود که کارایی روش خود در فلسفه را در حوزۀ دیگری، مانند ریاضیات، به نمایش بگذارد که از قضا راه این پیوست از کتاب اصلی جدا گشت و پایهای شد برای پیدایش و گسترش شاخۀ جدیدی از ریاضیات با عنوان «هندسۀ تحلیلی».
❤29👏1
در دست انتشار
«مطالعات اقتصادی و طرحهای جامع شهری»
گفتوگوی مجید غمامی با:
سعید عابدین درکوش، محمود اولاد، فردین یزدانی، کمال اطهاری، سهراب مشهودی، سیدرضا هاشمی، فرخ حسامیان، سیدامیر منصوری، بهروز پاکدامن و فیروز توفیق
از مجموعهی پژوهشهای اجتماعی دربارهٔ ایران
از زمان آغاز تهیهٔ طرحهای جامع برای شهرهای کشور از نیمهٔ دوم دههٔ چهل شمسی تا کنون، اقتصاد یکی از موضوعات اصلی و مهم در فرایند مطالعات و تهیهٔ این طرحها بوده است. اما همانطور که میدانیم و تجربیات متعدد هم گواهند، نتایج مطالعات مفصل اقتصادی هیچگونه تأثیر قابل اعتنایی در خروجیهای مورد انتظار از این طرحها (نقشه و ضوابط و مقررات نحوهٔ استفاده از اراضی، نقشهٔ شبکهٔ راهها، موقعیت کاربریهای مهم شهری و…) نداشتهاند...
در دست انتشار
«مطالعات اقتصادی و طرحهای جامع شهری»
گفتوگوی مجید غمامی با:
سعید عابدین درکوش، محمود اولاد، فردین یزدانی، کمال اطهاری، سهراب مشهودی، سیدرضا هاشمی، فرخ حسامیان، سیدامیر منصوری، بهروز پاکدامن و فیروز توفیق
از مجموعهی پژوهشهای اجتماعی دربارهٔ ایران
از زمان آغاز تهیهٔ طرحهای جامع برای شهرهای کشور از نیمهٔ دوم دههٔ چهل شمسی تا کنون، اقتصاد یکی از موضوعات اصلی و مهم در فرایند مطالعات و تهیهٔ این طرحها بوده است. اما همانطور که میدانیم و تجربیات متعدد هم گواهند، نتایج مطالعات مفصل اقتصادی هیچگونه تأثیر قابل اعتنایی در خروجیهای مورد انتظار از این طرحها (نقشه و ضوابط و مقررات نحوهٔ استفاده از اراضی، نقشهٔ شبکهٔ راهها، موقعیت کاربریهای مهم شهری و…) نداشتهاند...
❤7