منتشر شد
«نظریهی مثل افلاطون»
دیوید راس
ترجمهی حسن فتحی
شاید کمتر فیلسوفی را در آوازه و تأثیر در تاریخ اندیشه بتوان همتای افلاطون دانست؛ و در میان آموزههای او نیز نظریهی مُثُل وی آوازه و جایگاه بیهمتایی دارد. اما، این نظریه به همان اندازه که بیشتر مشهور شده، کمتر فهمیده شده است. لذا همانطور که باید میان آموزههای خودِ افلاطون و آنچه به نام افلاطون جا افتاده است فرق گذاشت، میان نظریهی مُثُلِ مطرح در آثار او و آنچه به نام نظریهی مُثُل در محافل فلسفی و غیرفلسفی مشهور شده است باید تمیز نهاد.
دیوید راس نظریهی مُثُل افلاطون را در متن آثار او در طول پنجاه سال نگارش آنها و با پیگیری تحولات آن بررسی کرده است. با مطالعهی این اثر میتوان به تصویر روشنی از نظریه آنگونه که خود افلاطون طرح کرده است دست یافت.
📄 بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«نظریهی مثل افلاطون»
دیوید راس
ترجمهی حسن فتحی
شاید کمتر فیلسوفی را در آوازه و تأثیر در تاریخ اندیشه بتوان همتای افلاطون دانست؛ و در میان آموزههای او نیز نظریهی مُثُل وی آوازه و جایگاه بیهمتایی دارد. اما، این نظریه به همان اندازه که بیشتر مشهور شده، کمتر فهمیده شده است. لذا همانطور که باید میان آموزههای خودِ افلاطون و آنچه به نام افلاطون جا افتاده است فرق گذاشت، میان نظریهی مُثُلِ مطرح در آثار او و آنچه به نام نظریهی مُثُل در محافل فلسفی و غیرفلسفی مشهور شده است باید تمیز نهاد.
دیوید راس نظریهی مُثُل افلاطون را در متن آثار او در طول پنجاه سال نگارش آنها و با پیگیری تحولات آن بررسی کرده است. با مطالعهی این اثر میتوان به تصویر روشنی از نظریه آنگونه که خود افلاطون طرح کرده است دست یافت.
📄 بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸 به روایت نویسنده
معرفی کتاب «سیاست و حکومت در خاورمیانه (غرب آسیا) و شمال افریقا»
نوشتهی دکتر حمید احمدی
هدف این کتاب آشناکردن خوانندگان فارسیزبان بهویژه دانشجویان و پژوهشگران رشتههای علوم انسانی و اجتماعی در درجهی نخست و عموم علاقهمندان در وهلهی دوم با تحولات خاورمیانه یکی از پرتلاطمترین مناطق جهان کنونی است. گرچه رسانههای نوشتاری، دیداری و شنیداری موجود فارسیزبان فراوان سخن از خاورمیانه به میان میآورند، اما بیشتر بر رویدادهای سیاسی کنونی و تحلیل آن تمرکز میکنند. این در حالی است که تحلیل و تبیین درستتر و واقعیتر مسائل خاورمیانه و شمال افریقا به برخورداری از دانش گستردهتر از جنبههای تاریخی، فکری و جامعهشناختی آن بستگی دارد.
نویسنده که بیش از چهار دهه در رسانهها و دانشگاههای کشور به نوشتن، پژوهش و آموزش مسائل خاورمیانه و شمال افریقا اهتمام داشته است، با توجه به خلأ موجود در نوشتههای مربوط به خاورمیانه و شمال افریقا، چه کتاب و چه مقالات، درصدد برآمده است تا اثری نسبتاً جامع دربارهی این منطقه به خوانندگان علاقهمند ارائه دهد.
#به_روایت_اهل_قلم
#به_روایت_نویسنده
@neypub
🔸 به روایت نویسنده
معرفی کتاب «سیاست و حکومت در خاورمیانه (غرب آسیا) و شمال افریقا»
نوشتهی دکتر حمید احمدی
هدف این کتاب آشناکردن خوانندگان فارسیزبان بهویژه دانشجویان و پژوهشگران رشتههای علوم انسانی و اجتماعی در درجهی نخست و عموم علاقهمندان در وهلهی دوم با تحولات خاورمیانه یکی از پرتلاطمترین مناطق جهان کنونی است. گرچه رسانههای نوشتاری، دیداری و شنیداری موجود فارسیزبان فراوان سخن از خاورمیانه به میان میآورند، اما بیشتر بر رویدادهای سیاسی کنونی و تحلیل آن تمرکز میکنند. این در حالی است که تحلیل و تبیین درستتر و واقعیتر مسائل خاورمیانه و شمال افریقا به برخورداری از دانش گستردهتر از جنبههای تاریخی، فکری و جامعهشناختی آن بستگی دارد.
نویسنده که بیش از چهار دهه در رسانهها و دانشگاههای کشور به نوشتن، پژوهش و آموزش مسائل خاورمیانه و شمال افریقا اهتمام داشته است، با توجه به خلأ موجود در نوشتههای مربوط به خاورمیانه و شمال افریقا، چه کتاب و چه مقالات، درصدد برآمده است تا اثری نسبتاً جامع دربارهی این منطقه به خوانندگان علاقهمند ارائه دهد.
#به_روایت_اهل_قلم
#به_روایت_نویسنده
@neypub
منتشر شد
«ما و مانیفست کمونیست»
اسلاوی ژیژک
ترجمهی امیررضا گلابی
مدعای ژیژک در این کتاب ــ معاصر بودن مانیفست با زمان ما ــ شاید عجیب به نظر برسد. به گفتهی اکثر تحلیلگران، چه تحلیلگران چپ و چه راست، سرمایهداری از دوران مارکس چنان دچار تحول شده است که دشوار میتوان شباهت چندانی بین سرمایهداری صنعتی قرن نوزدهم و سرمایهداری مالی کنونی پیدا کرد. شاید به نظر برسد که حتی اگر نقد مارکس بر نظام سرمایهداری عصر صنعتی موجه بوده باشد، به راحتی نمیتوان آن را به سرمایهداری مالی کنونی تعمیم داد. اما ژیژک معتقد است که به رغم تفاوتهای غیرقابل انکار میان سرمایهداری امروزی و سرمایهداری زمان مارکس، از قضا نقد مارکس امروز موضوعیت بیشتری دارد. مارکس در تحلیل خود گویی بحرانهای عصر ما را با دقتی مثالزدنی پیشبینی کرده بود.
📄 بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«ما و مانیفست کمونیست»
اسلاوی ژیژک
ترجمهی امیررضا گلابی
مدعای ژیژک در این کتاب ــ معاصر بودن مانیفست با زمان ما ــ شاید عجیب به نظر برسد. به گفتهی اکثر تحلیلگران، چه تحلیلگران چپ و چه راست، سرمایهداری از دوران مارکس چنان دچار تحول شده است که دشوار میتوان شباهت چندانی بین سرمایهداری صنعتی قرن نوزدهم و سرمایهداری مالی کنونی پیدا کرد. شاید به نظر برسد که حتی اگر نقد مارکس بر نظام سرمایهداری عصر صنعتی موجه بوده باشد، به راحتی نمیتوان آن را به سرمایهداری مالی کنونی تعمیم داد. اما ژیژک معتقد است که به رغم تفاوتهای غیرقابل انکار میان سرمایهداری امروزی و سرمایهداری زمان مارکس، از قضا نقد مارکس امروز موضوعیت بیشتری دارد. مارکس در تحلیل خود گویی بحرانهای عصر ما را با دقتی مثالزدنی پیشبینی کرده بود.
📄 بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«فلسفهی دریدا»
مارک دولی و لیام کاوانا
ترجمهی نادر خسروی
دریدا در گفتوگویی با الیزابت وِبِر خاطرنشان میکند که «من فقط یک پروژه دارم. … اشتیاق من در وهلهی اول این نیست که اثری فلسفی یا هنری بیافرینم، بلکه این است که خاطره را حفظ کنم». او اظهار میکند که سنتِ فلسفی همواره برحسب نوعی غایتشناسیِ حافظه دربارهی هویت میاندیشد. غایتشناسی حافظه از نظر دریدا بدین معناست که میتوان گذشته را در کلی سازوار بازیابی و یادآوری کرد. اما او این یادآوری را ممکن نمیداند، ازاینرو از «ویرانیِ حافظه» یاد میکند و کارِ خود را متوجه ردهای شبحوارِ گذشته و خاطرات میکند: حفظِ گذشته و گشودنِ آن به مخاطراتِ آینده. در کار دریدا این حفظِ خاطره با مفهوم سوگواری گره خورده است. برای دریدا سوگواریِ ما فقط به دوران ازدستدادن عزیزمان ختم نمیشود، بلکه او در حالی که عملِ سوگواری را نه به حفظ دیگری و نه به رهاکردنش تقلیل میدهد، میخواهد هم دیگری را حفظ و هم او را رها کند: «سوگواری یعنی درونی کردنِ دیگریِ مرده، اما سوگواری برخلافِ این نیز هست...
ــ از مقدمهی مترجم
📄 بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«فلسفهی دریدا»
مارک دولی و لیام کاوانا
ترجمهی نادر خسروی
دریدا در گفتوگویی با الیزابت وِبِر خاطرنشان میکند که «من فقط یک پروژه دارم. … اشتیاق من در وهلهی اول این نیست که اثری فلسفی یا هنری بیافرینم، بلکه این است که خاطره را حفظ کنم». او اظهار میکند که سنتِ فلسفی همواره برحسب نوعی غایتشناسیِ حافظه دربارهی هویت میاندیشد. غایتشناسی حافظه از نظر دریدا بدین معناست که میتوان گذشته را در کلی سازوار بازیابی و یادآوری کرد. اما او این یادآوری را ممکن نمیداند، ازاینرو از «ویرانیِ حافظه» یاد میکند و کارِ خود را متوجه ردهای شبحوارِ گذشته و خاطرات میکند: حفظِ گذشته و گشودنِ آن به مخاطراتِ آینده. در کار دریدا این حفظِ خاطره با مفهوم سوگواری گره خورده است. برای دریدا سوگواریِ ما فقط به دوران ازدستدادن عزیزمان ختم نمیشود، بلکه او در حالی که عملِ سوگواری را نه به حفظ دیگری و نه به رهاکردنش تقلیل میدهد، میخواهد هم دیگری را حفظ و هم او را رها کند: «سوگواری یعنی درونی کردنِ دیگریِ مرده، اما سوگواری برخلافِ این نیز هست...
ــ از مقدمهی مترجم
📄 بخشی از کتاب
@neypub
در دست انتشار
«نوشتن برای زیستن»
مقایسه سبکهای نگارش در ژاپن، آمریکا و فرانسه
ماساکو واتانابه
ترجمهی علیرضا رضائی
چرا سبکهای استدلال، الگوهای تبیین اندیشه و روشهای متقاعد ساختن مخاطب در ژاپن، آمریکا و فرانسه متفاوت است؟ ماساکو واتانابه در این اثرِ پژوهشیِ خود تلاش کرده است با اتخاذ رویکردی فرهنگی به فرایند آموزش و یادگیری، همراه با ترویج گفتمان انتقادی «آموختن برای زیستن»، به این پرسش پاسخ دهد. پژوهشهای مقایسهای او مبتنی بر روشهای مردمنگارانه و درسپژوهی در متن اندیشه و عمل تربیتی، یعنی کلاسهای درس است. مطالعهی این کتاب به همهی کسانی که دغدغهی پرورشِ توانایی اندیشیدن، مهارتهای بیان مقصود، نوشتن و زیستنِ خود و فرزندان ایران را دارند، توصیه میشود.
@NEYPUB
در دست انتشار
«نوشتن برای زیستن»
مقایسه سبکهای نگارش در ژاپن، آمریکا و فرانسه
ماساکو واتانابه
ترجمهی علیرضا رضائی
چرا سبکهای استدلال، الگوهای تبیین اندیشه و روشهای متقاعد ساختن مخاطب در ژاپن، آمریکا و فرانسه متفاوت است؟ ماساکو واتانابه در این اثرِ پژوهشیِ خود تلاش کرده است با اتخاذ رویکردی فرهنگی به فرایند آموزش و یادگیری، همراه با ترویج گفتمان انتقادی «آموختن برای زیستن»، به این پرسش پاسخ دهد. پژوهشهای مقایسهای او مبتنی بر روشهای مردمنگارانه و درسپژوهی در متن اندیشه و عمل تربیتی، یعنی کلاسهای درس است. مطالعهی این کتاب به همهی کسانی که دغدغهی پرورشِ توانایی اندیشیدن، مهارتهای بیان مقصود، نوشتن و زیستنِ خود و فرزندان ایران را دارند، توصیه میشود.
@NEYPUB
در دست انتشار «۱۹۸۴»
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۲۳)
رابرت آیک و دانکن مکمیلان
اقتباسی از رمان ۱۹۸۴ اثر جورج اورول
ترجمهی سینا شاهبابا
○ دارم خاطره مینویسم، شرح حال. مدرکی که نشون بده وسط این همه جنون یه نفر بود که محکم چنگ زد به حقیقت. من میتونم ببینم آینده چه شکلیه. آیندهای بدون حزب. مردم آزادن حرف بزنن و فکر کنن. همهچی تغییر میکنه. باید تغییر کنه.
از صفحهی ۵۲ کتاب
🔸جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
@neypub
در دست انتشار «۱۹۸۴»
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۲۳)
رابرت آیک و دانکن مکمیلان
اقتباسی از رمان ۱۹۸۴ اثر جورج اورول
ترجمهی سینا شاهبابا
○ دارم خاطره مینویسم، شرح حال. مدرکی که نشون بده وسط این همه جنون یه نفر بود که محکم چنگ زد به حقیقت. من میتونم ببینم آینده چه شکلیه. آیندهای بدون حزب. مردم آزادن حرف بزنن و فکر کنن. همهچی تغییر میکنه. باید تغییر کنه.
از صفحهی ۵۲ کتاب
🔸جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
@neypub
در دست انتشار
«تماشاگر رهایییافته»
ژاک رانسیر
ترجمهی اشکان صالحی
نظریهپردازان هنر و فیلم معمولاً مخاطب مدرن را دچار انفعالی زیباییشناختی و سیاسی میبینند. در پاسخ به این مسئله، هم هنرمندان و هم متفکران درصدد برآمدهاند تا تماشاگر را به عاملی فعال و نمایش را به اجرایی مشترک تبدیل کنند.
در این کتاب، رهیافت رانسیر به این تلاش نافرجام در جهت رهایی اساساً متفاوت است. او ابتدا این پرسش را پیش میکشد که دقیقاً منظورمان از هنر سیاسی یا سیاست هنر چیست و سپس به بررسی دستاوردهای سنت هنر انتقادی و آرزوی وارد کردن هنر به زندگی میپردازد. سؤال این است که آیا نقد مبارزانهی مصرف تصاویر و کالاها از قضا به تأیید غمانگیز قدرتی مطلق بدل شده است؟
@neypub
در دست انتشار
«تماشاگر رهایییافته»
ژاک رانسیر
ترجمهی اشکان صالحی
نظریهپردازان هنر و فیلم معمولاً مخاطب مدرن را دچار انفعالی زیباییشناختی و سیاسی میبینند. در پاسخ به این مسئله، هم هنرمندان و هم متفکران درصدد برآمدهاند تا تماشاگر را به عاملی فعال و نمایش را به اجرایی مشترک تبدیل کنند.
در این کتاب، رهیافت رانسیر به این تلاش نافرجام در جهت رهایی اساساً متفاوت است. او ابتدا این پرسش را پیش میکشد که دقیقاً منظورمان از هنر سیاسی یا سیاست هنر چیست و سپس به بررسی دستاوردهای سنت هنر انتقادی و آرزوی وارد کردن هنر به زندگی میپردازد. سؤال این است که آیا نقد مبارزانهی مصرف تصاویر و کالاها از قضا به تأیید غمانگیز قدرتی مطلق بدل شده است؟
@neypub
در دست انتشار
«عرق سرد»
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۲۴)
لین ناتج
ترجمهی محمدرضا ترکتتاری
○ دست خودم نیست. ازش خلاصی ندارم. عالیجناب داکت میگه: «به خدا تکیه کن و ازش طلب مغفرت کن. توکلت به خدا باشه تا راهتو وسط این طوفان پیدا کنی.» اما من تکیهم به باده. لعنت بهش. من تکیهم…
از صفحهی ۲۰ کتاب
🔸جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
@neypub
در دست انتشار
«عرق سرد»
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۲۴)
لین ناتج
ترجمهی محمدرضا ترکتتاری
○ دست خودم نیست. ازش خلاصی ندارم. عالیجناب داکت میگه: «به خدا تکیه کن و ازش طلب مغفرت کن. توکلت به خدا باشه تا راهتو وسط این طوفان پیدا کنی.» اما من تکیهم به باده. لعنت بهش. من تکیهم…
از صفحهی ۲۰ کتاب
🔸جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
@neypub
چاپ دوازدهم منتشر شد
«دربارهی عشق»
مارتا نوسباوم
ترجمهی آرش نراقی
احتمالاً در جهان جدید مهمترین تحولى که در قلمرو عشقشناسى رخ داده است غلبه عشق مجازى بر عشق حقیقى است. عشقشناسى قدما عموماً «عشق حقیقى» یا «عشق الهى» را بر صدر مىنشاند، و عشق مجازى را به دیده تحقیر مىنگریست، یا صرفاً آن را وسیلهاى (ولو ارزشمند و حتى جایگزینناپذیر) مىدانست براى نیل به عشق حقیقى. اما در عشقشناسى جهان مدرن، عشق حقیقى همان است که در چشم پیشینیان مجازى تلقى مىشد.
این کتاب مشتمل بر ترجمهی پارهاى مقالات فلسفى مهم در خصوص عشق یا به بیان دقیقتر، «عشق مجازى»، یعنى عشق رمانتیک یا اروتیک میان انسانهاست. نویسندگان این مقالات از جمله فیلسوفان صاحبنام در سنت فلسفه معاصر هستند، و هریک مىکوشد تجربه عشق انسانى را از زاویهاى خاص مورد تحلیل و بررسى فلسفى قرار دهد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ دوازدهم منتشر شد
«دربارهی عشق»
مارتا نوسباوم
ترجمهی آرش نراقی
احتمالاً در جهان جدید مهمترین تحولى که در قلمرو عشقشناسى رخ داده است غلبه عشق مجازى بر عشق حقیقى است. عشقشناسى قدما عموماً «عشق حقیقى» یا «عشق الهى» را بر صدر مىنشاند، و عشق مجازى را به دیده تحقیر مىنگریست، یا صرفاً آن را وسیلهاى (ولو ارزشمند و حتى جایگزینناپذیر) مىدانست براى نیل به عشق حقیقى. اما در عشقشناسى جهان مدرن، عشق حقیقى همان است که در چشم پیشینیان مجازى تلقى مىشد.
این کتاب مشتمل بر ترجمهی پارهاى مقالات فلسفى مهم در خصوص عشق یا به بیان دقیقتر، «عشق مجازى»، یعنى عشق رمانتیک یا اروتیک میان انسانهاست. نویسندگان این مقالات از جمله فیلسوفان صاحبنام در سنت فلسفه معاصر هستند، و هریک مىکوشد تجربه عشق انسانى را از زاویهاى خاص مورد تحلیل و بررسى فلسفى قرار دهد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از اجرای نمایشنامهی «مدئای منهتن»
نوشتهی دئا لوهر
از مجموعهی جهان نمایش؛ ترجمهی نگار یونسزاده
از کورنت تا نیویورک، بیستوپنج قرن پس از ائوریپیدس، دئا لوهر در ۱۹۹۹ اقتباسی شهری و مدرن از مدئا مینویسد. این بار مدئا و یاسون مهاجرانی غیرقانونیاند که از اروپا به امریکا گریختهاند. لوهر اقتباس خود از اسطورهی مدئا را از یک سو از منظر فمینیستی روایت میکند و از سوی دیگر به نقد دنیای سرمایهدرای میپردازد.
جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
@neypub
بخشی از اجرای نمایشنامهی «مدئای منهتن»
نوشتهی دئا لوهر
از مجموعهی جهان نمایش؛ ترجمهی نگار یونسزاده
از کورنت تا نیویورک، بیستوپنج قرن پس از ائوریپیدس، دئا لوهر در ۱۹۹۹ اقتباسی شهری و مدرن از مدئا مینویسد. این بار مدئا و یاسون مهاجرانی غیرقانونیاند که از اروپا به امریکا گریختهاند. لوهر اقتباس خود از اسطورهی مدئا را از یک سو از منظر فمینیستی روایت میکند و از سوی دیگر به نقد دنیای سرمایهدرای میپردازد.
جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
@neypub
مارش عزا، نیکلاس. بگذار امیدوار باشیم که همهچیز بهسرعت تمام شد و خیلی آزارت ندادند. روز باشکوهی را برای اعدامت انتخاب کردند. نمیدانم کنسولگریها چه پرچمی برافراشتند.
تو، ریزه بودی، یک دهاتی اندلسی کوچولو، با چشمهایی نرم و شیرین، و کمی قلنبه، یکی از آن بیکس و بیچارهها. این کتاب به تو هدیه شده است. چه فرقی به حالت میکند؟ حتی اگر زنده هم بودی، نمیتوانستی بخوانیش. برای همین هم اعدامت کردند، چون آنقدر گستاخ بودی که آرزو میکردی باسواد شوی. تو و میلیونها مثل تو را، که اسلحههای کهنهتان را بهدست گرفتید تا از نظم نوین دفاع کنید، نظمی که شاید روزی به شما خواندن یاد میداد.
اسمش را قیام مسلحانه میگذارند، نیکلاس. اسمش را دست مسکو میگذارند، نیکلاس. اسمش را جنبش بیسروپاها میگذارند، نیکلاس... اینکه انسانی بخواهد خواندن یاد بگیرد.
خدایا، واقعاً هم باید تو را توی یک قفس به ژنو میفرستادند، و رویش مینوشتند:
«Ecce Homo, Anno Domini 1937.»*
* «اینک آن انسان، در سال خداوندگار ما، ۱۹۳۷.»
(این لفظی است که وقتی پیلاطس، عیسی را با تاجی از خار بیرون آورد خطاب به جمعیت گفت. انجیل یوحنا، سورهی ۱۹، آیهی ۶)
از کتاب «گفتوگو با مرگ»
شهادتنامهی اسپانیا
نوشتهی آرتور کوستلر
ترجمهی نصرالله دیهیمی و خشایار دیهیمی
@neypub
مارش عزا، نیکلاس. بگذار امیدوار باشیم که همهچیز بهسرعت تمام شد و خیلی آزارت ندادند. روز باشکوهی را برای اعدامت انتخاب کردند. نمیدانم کنسولگریها چه پرچمی برافراشتند.
تو، ریزه بودی، یک دهاتی اندلسی کوچولو، با چشمهایی نرم و شیرین، و کمی قلنبه، یکی از آن بیکس و بیچارهها. این کتاب به تو هدیه شده است. چه فرقی به حالت میکند؟ حتی اگر زنده هم بودی، نمیتوانستی بخوانیش. برای همین هم اعدامت کردند، چون آنقدر گستاخ بودی که آرزو میکردی باسواد شوی. تو و میلیونها مثل تو را، که اسلحههای کهنهتان را بهدست گرفتید تا از نظم نوین دفاع کنید، نظمی که شاید روزی به شما خواندن یاد میداد.
اسمش را قیام مسلحانه میگذارند، نیکلاس. اسمش را دست مسکو میگذارند، نیکلاس. اسمش را جنبش بیسروپاها میگذارند، نیکلاس... اینکه انسانی بخواهد خواندن یاد بگیرد.
خدایا، واقعاً هم باید تو را توی یک قفس به ژنو میفرستادند، و رویش مینوشتند:
«Ecce Homo, Anno Domini 1937.»*
* «اینک آن انسان، در سال خداوندگار ما، ۱۹۳۷.»
(این لفظی است که وقتی پیلاطس، عیسی را با تاجی از خار بیرون آورد خطاب به جمعیت گفت. انجیل یوحنا، سورهی ۱۹، آیهی ۶)
از کتاب «گفتوگو با مرگ»
شهادتنامهی اسپانیا
نوشتهی آرتور کوستلر
ترجمهی نصرالله دیهیمی و خشایار دیهیمی
@neypub
🔸 مجموعهی «کارگاه تاریخ»
بهزودی
مجموعهی «کارگاه تاریخ» بهپشتوانهی تحلیلهای دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشهبرانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، میاندازد. این کتابها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک بهتدریج در اختیار خوانندگان فارسیزبان قرار میگیرد.
@neypub
🔸 مجموعهی «کارگاه تاریخ»
بهزودی
مجموعهی «کارگاه تاریخ» بهپشتوانهی تحلیلهای دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشهبرانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، میاندازد. این کتابها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک بهتدریج در اختیار خوانندگان فارسیزبان قرار میگیرد.
@neypub
مجموعهی «کارگاه تاریخ» بهپشتوانهی تحلیلهای دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشهبرانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، میاندازد. این کتابها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک بهتدریج در اختیار خوانندگان فارسیزبان قرار میگیرد.
عناوین در دست انتشار:
«هیتلر و ظهور حزب نازی»
فرانک مکدانو
ترجمهی آرش کلانتری
فرانک مکدانو، استاد رشتهی تاریخ بینالملل در دانشگاه جان مورسِ لیورپول، در این کتاب شرحی دقیق از سیر تحولات زندگی هیتلر، از کودکی تا جوانی، و همچنین آغاز فعالیتهای حزب نازی تا رسیدن به قدرت به دست میدهد. وی معتقد است که ظهور نازیها از یکسو به اقتدار شخصی، قدرت رهبری و نفوذ کلام هیتلر مربوط بوده و از سوی دیگر نگاه خود را معطوف زمینهی وسیعتر سیاسی و اقتصادی میکند: ضعف مفرط جمهوری وایمار و بهتبع آن تغییر نگرش مردم آلمان که حزب نازی را راهحل مشکلات حاکم بر جامعه دانستند.
«اتریش، پروس و برآمدن آلمان (۱۸۰۶-۱۸۷۱)»
جان برویلی
ترجمهی بابک محقق
بسیاری گمان میبرند که تشکیل دولت ملی آلمان در ۱۸۷۱ صرفاً حاصل اقتدار پروس و تبلور ناسیونالیسم آلمانی بوده است. در این کتاب جان برویلی، استاد رشتهی ناسیونالیسم و قومیتشناسی در دانشگاه اقتصاد لندن، نشان میدهد که عواملی بس پیچیدهتر را نیز باید در نظر گرفت: نقشآفرینی اتریش که در بخش عمدهای از قرن نوزدهم حاکم بر اراضی آلمان بود؛ الزامات اقتصادی و در رأس آن تأسیس اتحادیهی گمرکی؛ تأثیرگذاری دولتهای «متوسط» و، مهمتر از همه، دورهی سیسالهی همکاری و سپس رقابت خصمانهی اتریش و پروس که به جنگ ۱۸۶۶ و استیلای پروس منتهی شد.
«کاپیتالیسم»
پل بولز
ترجمهی شیرین ساداتصفوی
کاپیتالیسم دیرپاترین سیستم اقتصادی عصر امروز است. درپی فروپاشی اتحاد شوروی، «سرمایه» عرصهای بیرقیبت پیش روی خود دیده و در هر گوشهی عالم به رنگ و سیمایی خاص درآمده است. پل بولز، استاد اقتصاد و مطالعات بینالملل در دانشگاه نوردرن بریتیش کلمبیا، در این کتاب نخست مؤلفههای ثابت کاپیتالیسم را همراه با سیر تحولات آن در بستر زمان و مکان تبیین میکند و بعد ضمن طرح پرسشی اساسی دربارهی «طبیعیبودن» و «منصفانهبودن» این سیستم اقتصادی، پاسخی تأملبرانگیز به مسئلهی کاپیتالیسم جهانی میدهد. تحلیل نویسنده دربارهی بحرانهای اقتصادی جهان امروز و ساختار پیچیدهی اقتصاد چین، حاوی نکات بسیار ارزندهای است.
@neypub
عناوین در دست انتشار:
«هیتلر و ظهور حزب نازی»
فرانک مکدانو
ترجمهی آرش کلانتری
فرانک مکدانو، استاد رشتهی تاریخ بینالملل در دانشگاه جان مورسِ لیورپول، در این کتاب شرحی دقیق از سیر تحولات زندگی هیتلر، از کودکی تا جوانی، و همچنین آغاز فعالیتهای حزب نازی تا رسیدن به قدرت به دست میدهد. وی معتقد است که ظهور نازیها از یکسو به اقتدار شخصی، قدرت رهبری و نفوذ کلام هیتلر مربوط بوده و از سوی دیگر نگاه خود را معطوف زمینهی وسیعتر سیاسی و اقتصادی میکند: ضعف مفرط جمهوری وایمار و بهتبع آن تغییر نگرش مردم آلمان که حزب نازی را راهحل مشکلات حاکم بر جامعه دانستند.
«اتریش، پروس و برآمدن آلمان (۱۸۰۶-۱۸۷۱)»
جان برویلی
ترجمهی بابک محقق
بسیاری گمان میبرند که تشکیل دولت ملی آلمان در ۱۸۷۱ صرفاً حاصل اقتدار پروس و تبلور ناسیونالیسم آلمانی بوده است. در این کتاب جان برویلی، استاد رشتهی ناسیونالیسم و قومیتشناسی در دانشگاه اقتصاد لندن، نشان میدهد که عواملی بس پیچیدهتر را نیز باید در نظر گرفت: نقشآفرینی اتریش که در بخش عمدهای از قرن نوزدهم حاکم بر اراضی آلمان بود؛ الزامات اقتصادی و در رأس آن تأسیس اتحادیهی گمرکی؛ تأثیرگذاری دولتهای «متوسط» و، مهمتر از همه، دورهی سیسالهی همکاری و سپس رقابت خصمانهی اتریش و پروس که به جنگ ۱۸۶۶ و استیلای پروس منتهی شد.
«کاپیتالیسم»
پل بولز
ترجمهی شیرین ساداتصفوی
کاپیتالیسم دیرپاترین سیستم اقتصادی عصر امروز است. درپی فروپاشی اتحاد شوروی، «سرمایه» عرصهای بیرقیبت پیش روی خود دیده و در هر گوشهی عالم به رنگ و سیمایی خاص درآمده است. پل بولز، استاد اقتصاد و مطالعات بینالملل در دانشگاه نوردرن بریتیش کلمبیا، در این کتاب نخست مؤلفههای ثابت کاپیتالیسم را همراه با سیر تحولات آن در بستر زمان و مکان تبیین میکند و بعد ضمن طرح پرسشی اساسی دربارهی «طبیعیبودن» و «منصفانهبودن» این سیستم اقتصادی، پاسخی تأملبرانگیز به مسئلهی کاپیتالیسم جهانی میدهد. تحلیل نویسنده دربارهی بحرانهای اقتصادی جهان امروز و ساختار پیچیدهی اقتصاد چین، حاوی نکات بسیار ارزندهای است.
@neypub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸 به روایت نویسنده
معرفی کتاب «نگاهی از درون به سازمان چریکهای فدایی خلق ایران»
تاریخچهی گروه منشعب
نوشتهی بهمن تقیزاده
آنچه نگرانی مرا تشدید کرد درک این واقعیت بود که تاریخ را اگر روایت و از آن دفاع نکنی، و علفهای هرز تحریف را که ممکن است انبوه شوند و آن را به طور کامل بپوشانند و خفه کنند پاک نکنی، ممکن است بمیرد. چه کسی گفته است که تاریخ به خودی خود بر صدر مینشیند و «صدا» به خودی خود میماند؟ به چشم خود میدیدم که در بسیاری موارد اگر شاهدان به پیلهی انفعال فرو بروند، در بهترین حالت تاریخ به دست «سکوت»رها خواهد شد، و این در شرایطی است که «دروغ» تاریخ را ننویسد که از هر مورخی فعالتر و پرطرفدارتر و پرکارتر است و به منافع بسیاری گره خورده است و بهویژه با «سکوت» جریتر هم میشود.
از صفحهی ۱۷ کتاب
#به_روایت_اهل_قلم
#به_روایت_نویسنده
@neypub
🔸 به روایت نویسنده
معرفی کتاب «نگاهی از درون به سازمان چریکهای فدایی خلق ایران»
تاریخچهی گروه منشعب
نوشتهی بهمن تقیزاده
آنچه نگرانی مرا تشدید کرد درک این واقعیت بود که تاریخ را اگر روایت و از آن دفاع نکنی، و علفهای هرز تحریف را که ممکن است انبوه شوند و آن را به طور کامل بپوشانند و خفه کنند پاک نکنی، ممکن است بمیرد. چه کسی گفته است که تاریخ به خودی خود بر صدر مینشیند و «صدا» به خودی خود میماند؟ به چشم خود میدیدم که در بسیاری موارد اگر شاهدان به پیلهی انفعال فرو بروند، در بهترین حالت تاریخ به دست «سکوت»رها خواهد شد، و این در شرایطی است که «دروغ» تاریخ را ننویسد که از هر مورخی فعالتر و پرطرفدارتر و پرکارتر است و به منافع بسیاری گره خورده است و بهویژه با «سکوت» جریتر هم میشود.
از صفحهی ۱۷ کتاب
#به_روایت_اهل_قلم
#به_روایت_نویسنده
@neypub
منتشر شد
«کاپیتالِ مارکس»
راهنمایی برای خواندن «سرمایه»
میشاییل وین
ترجمهی نرگس ایمانی مرنی
از مارکس انبوهی از آثار، یادداشتها، و نوشتههای تحلیلی و انتقادی به یادگار مانده، اما بیشک، منسجمترین اثر او کاپیتال است. این اثر بهنوعی ماحصل زندگی پرفرازونشیب اندیشگانی و سیاسی او، و نیز مجموعهی پژوهشهای خستگیناپذیرش در باب سازوکار سرمایه است که مارکس آن را با وسواس فکریِ ویژهای به دست چاپ و نشر سپرد. واردشدن شبح مارکس و به تعبیری بازگشت به ایدههای او، بهویژه در کاپیتال، به ظرفیتهای تحلیلی او برای فهم سازوکارهای پیچیده، چندوجهی و متکثر انباشت سرمایه مربوط میشود: اینکه چهطور در زمانهی خوشباشیهای وهمآلود اینستاگرامی، آزادیهای مجازیِ فیسبوکی، و اختیارهای اجباریِ مصرفی، در چنبرهی مناسبات استثمارگرایانه گرفتار آمدهایم؛ به پیچ و مهرههایی در ماشین سرمایه بدل شدهایم تا هر دم مقدار بیشتری ارزش تولید کنیم؛ به زامبیهای از درون تهیشدهای استحاله یافتهایم که با همدستی در «جنون خرد اقتصادیِ» سرمایهداری، هدف راستین تولید و مصرف را به دست فراموشی سپردهایم...
📄 بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«کاپیتالِ مارکس»
راهنمایی برای خواندن «سرمایه»
میشاییل وین
ترجمهی نرگس ایمانی مرنی
از مارکس انبوهی از آثار، یادداشتها، و نوشتههای تحلیلی و انتقادی به یادگار مانده، اما بیشک، منسجمترین اثر او کاپیتال است. این اثر بهنوعی ماحصل زندگی پرفرازونشیب اندیشگانی و سیاسی او، و نیز مجموعهی پژوهشهای خستگیناپذیرش در باب سازوکار سرمایه است که مارکس آن را با وسواس فکریِ ویژهای به دست چاپ و نشر سپرد. واردشدن شبح مارکس و به تعبیری بازگشت به ایدههای او، بهویژه در کاپیتال، به ظرفیتهای تحلیلی او برای فهم سازوکارهای پیچیده، چندوجهی و متکثر انباشت سرمایه مربوط میشود: اینکه چهطور در زمانهی خوشباشیهای وهمآلود اینستاگرامی، آزادیهای مجازیِ فیسبوکی، و اختیارهای اجباریِ مصرفی، در چنبرهی مناسبات استثمارگرایانه گرفتار آمدهایم؛ به پیچ و مهرههایی در ماشین سرمایه بدل شدهایم تا هر دم مقدار بیشتری ارزش تولید کنیم؛ به زامبیهای از درون تهیشدهای استحاله یافتهایم که با همدستی در «جنون خرد اقتصادیِ» سرمایهداری، هدف راستین تولید و مصرف را به دست فراموشی سپردهایم...
📄 بخشی از کتاب
@neypub
کاپیتال مارکس.pdf
7.6 MB
بخشی از کتاب «کاپیتالِ مارکس»
راهنمایی برای خواندن «سرمایه»
میشاییل وین
ترجمهی نرگس ایمانی مرنی
@neypub
راهنمایی برای خواندن «سرمایه»
میشاییل وین
ترجمهی نرگس ایمانی مرنی
@neypub
چاپ هفتم منتشر شد
«جستارهایی در رهبری»
پژوهشگران هاروارد
پیتر دراکر، جیمز مارچ، وارن بنیس و...
ترجمهی محمدابراهیم محجوب
دانشگاه هاروارد نقشی بس مهم و تعیینکننده در سرنوشت جهان ایفا کرده چرا که بسیاری از رهبران سیاسی اقتصادی اجتماعی صنعتی جهان در آن آموزش دیدهاند یا از تجربه و دانش درسخواندههای آن مرکز بهرهمند شدهاند. این کتاب حاصل پژوهش گروهی از برجستهترین پژوهشگران این دانشگاه دربارهی موضوعات مهمی چون اخلاق، سیاست، استراتژی، سازماندهی، یادگیری سازمانی، جانشینی، فرهنگ سازمانی و خلاقیت است که با بهرهگیری از تجربیات اجرایی در سازمانهای بزرگی چون دستگاه ریاست جمهوری آمریکا، بریتیش پترولیوم، هیولیت پکارد، بیبیسی، ناسا و مانند اینها رقم خورده است.
محتوای مقالات بیشتر با فلسفه و سرشت رهبری و ویژگیهای آن سروکار دارد بهگونهای که خواننده را به اندیشیدن دربارهی این کیفیتهای مهم انسانی وامیدارد...
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ هفتم منتشر شد
«جستارهایی در رهبری»
پژوهشگران هاروارد
پیتر دراکر، جیمز مارچ، وارن بنیس و...
ترجمهی محمدابراهیم محجوب
دانشگاه هاروارد نقشی بس مهم و تعیینکننده در سرنوشت جهان ایفا کرده چرا که بسیاری از رهبران سیاسی اقتصادی اجتماعی صنعتی جهان در آن آموزش دیدهاند یا از تجربه و دانش درسخواندههای آن مرکز بهرهمند شدهاند. این کتاب حاصل پژوهش گروهی از برجستهترین پژوهشگران این دانشگاه دربارهی موضوعات مهمی چون اخلاق، سیاست، استراتژی، سازماندهی، یادگیری سازمانی، جانشینی، فرهنگ سازمانی و خلاقیت است که با بهرهگیری از تجربیات اجرایی در سازمانهای بزرگی چون دستگاه ریاست جمهوری آمریکا، بریتیش پترولیوم، هیولیت پکارد، بیبیسی، ناسا و مانند اینها رقم خورده است.
محتوای مقالات بیشتر با فلسفه و سرشت رهبری و ویژگیهای آن سروکار دارد بهگونهای که خواننده را به اندیشیدن دربارهی این کیفیتهای مهم انسانی وامیدارد...
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub