تصاویری از آثار بجای مانده بعد از حمله هندوها به مسلمانان...
طبق آمار رسمی تاکنون ٤۲ مسلمان کشته شدهاند اگرچه آمارهای محلی تعداد کشتهها را بسیار بیشتر از این تعداد گزارش میدهند...
این حملات به مسلمانان بعد از ورود دونالد ترامپ به هند و دادن اطمینان به دولت هند که ایالات متحده آمریکا از شهروندان هند و آمریکا در مقابل تروریسم و افراطگرایی اسلامی دفاع خواهد کرد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
طبق آمار رسمی تاکنون ٤۲ مسلمان کشته شدهاند اگرچه آمارهای محلی تعداد کشتهها را بسیار بیشتر از این تعداد گزارش میدهند...
این حملات به مسلمانان بعد از ورود دونالد ترامپ به هند و دادن اطمینان به دولت هند که ایالات متحده آمریکا از شهروندان هند و آمریکا در مقابل تروریسم و افراطگرایی اسلامی دفاع خواهد کرد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
این روزها و این خبرها نیز همه از یادها میروند همانطور که به راحتی مسلمانان میانمار از یادها رفتند...
اما پیوسته خبرهای مقابله با تروریسم و یادبودها و سالگردهای چند نفر کشته شده در لندن و پاریس و منچستر و... را نشر میکنند تا ذهن تو را آنگونه شکل دهند که میخواهند...
اگر در آینده مجاهدینی برای دفاع از مسلمانانِ مظلوم به پا خواستند، گوش تو را کر و چشم تو را کور میکنند با القابی مانند جهادگرایان افراطی، تروریستها، تندروهای اسلامی و...
این طرح سالهای سال است از سوی رسانههای غربی اجرا میشود تا مسلمانانی ذلیل به بار آورند که تمام اسلام را در نماز و روزه و توصیههای اخلاقی در مورد والدین و... خلاصه میکنند و انگار آیات جهاد و مقابله با ستمگران و ظالمین برای مسلمانانی در مریخ نازل شده است...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
اما پیوسته خبرهای مقابله با تروریسم و یادبودها و سالگردهای چند نفر کشته شده در لندن و پاریس و منچستر و... را نشر میکنند تا ذهن تو را آنگونه شکل دهند که میخواهند...
اگر در آینده مجاهدینی برای دفاع از مسلمانانِ مظلوم به پا خواستند، گوش تو را کر و چشم تو را کور میکنند با القابی مانند جهادگرایان افراطی، تروریستها، تندروهای اسلامی و...
این طرح سالهای سال است از سوی رسانههای غربی اجرا میشود تا مسلمانانی ذلیل به بار آورند که تمام اسلام را در نماز و روزه و توصیههای اخلاقی در مورد والدین و... خلاصه میکنند و انگار آیات جهاد و مقابله با ستمگران و ظالمین برای مسلمانانی در مریخ نازل شده است...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
#فراخوان_عمومی
🔴 فراخوان برای کمک به برادران و خواهران زلزله زدهمان در قطور شهرستان خوی (آذربایجان غربی)
در پی زمین لرزههای شدید در طی چند روز اخیر، مردم قطور شهرستان خوی دچار خسارات فراوان جانی و مالی شدهاند.
همانطور که مردم آذربایجان غربی در سالهای اخیر در هنگام حادثه زلزله در کردستان و سیل در گلستان با تمام وجود به یاری برادران و خواهران خود شتافتند و از هیچگونه کمکی دریغ نکردند امروز نیز بر ما واجب است با هر شیوهای که میتوانیم به یاری آنها بشتابیم.
✅پیامبرﷺمیفرماید:
وَاللهُ فِی عَونِ العبدِ مَاکَانَ العَبدُ فَی عَونِ اَخیه...
▫️الله متعال یاری دهنده بندهاش است؛ مادامیکه بنده یاریگر برادرش باشد...
جهت ارسال کمکهای نقدی میتوانید به شماره حسابهای زیر کمکهای خود را واریز نمایید:
موسسهی خیریهی لبخند دانش آموزان سرزمینم (ارومیه - فلکه ی مادر - خیابان آهندوست - مجتمع مادر - طبقهی اول)
💳 6104337487232538
💳 6037691990332611
شماره تماس مدیر موسسه خیریه
📞09142003309
ماموستا مراد پوربهرام
💳 6037997130119762
☎️ شماره تماسهای افراد مطمئن و موثق در منطقه:
📞09141445148
📞09147183141
▪️لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
▫️هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد (و نزدتان ارزشمند است) انفاق كنيد و از هر چه انفاق كنيد قطعا خدا به آن آگاه است. (سوره آل عمران/ آیه ۹۲)
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔴 فراخوان برای کمک به برادران و خواهران زلزله زدهمان در قطور شهرستان خوی (آذربایجان غربی)
در پی زمین لرزههای شدید در طی چند روز اخیر، مردم قطور شهرستان خوی دچار خسارات فراوان جانی و مالی شدهاند.
همانطور که مردم آذربایجان غربی در سالهای اخیر در هنگام حادثه زلزله در کردستان و سیل در گلستان با تمام وجود به یاری برادران و خواهران خود شتافتند و از هیچگونه کمکی دریغ نکردند امروز نیز بر ما واجب است با هر شیوهای که میتوانیم به یاری آنها بشتابیم.
✅پیامبرﷺمیفرماید:
وَاللهُ فِی عَونِ العبدِ مَاکَانَ العَبدُ فَی عَونِ اَخیه...
▫️الله متعال یاری دهنده بندهاش است؛ مادامیکه بنده یاریگر برادرش باشد...
جهت ارسال کمکهای نقدی میتوانید به شماره حسابهای زیر کمکهای خود را واریز نمایید:
موسسهی خیریهی لبخند دانش آموزان سرزمینم (ارومیه - فلکه ی مادر - خیابان آهندوست - مجتمع مادر - طبقهی اول)
💳 6104337487232538
💳 6037691990332611
شماره تماس مدیر موسسه خیریه
📞09142003309
ماموستا مراد پوربهرام
💳 6037997130119762
☎️ شماره تماسهای افراد مطمئن و موثق در منطقه:
📞09141445148
📞09147183141
▪️لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
▫️هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد (و نزدتان ارزشمند است) انفاق كنيد و از هر چه انفاق كنيد قطعا خدا به آن آگاه است. (سوره آل عمران/ آیه ۹۲)
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤2
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
9️⃣1️⃣ #سلسله_پاسخ_به_شبهات_قرآنی
🔘شبهه: آيا فقط يک خالق وجود دارد يا خالقهای متعددی وجود دارند؟
طبق آیه الزمر/٦۲ یک خالق وجود دارد اما در آیه المومنون/۱٤ میگوید که خالقهای زیادی وجود دارد!
ملحدین میگویند در آیه ٦۲ سوره الزمر آمده است که، فقط یک خالق وجود دارد و آن خالق، الله است:
▪️اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكيلٌ (الزمر/٦۲)
▫️خداوند، آفريننده همه چيز است و بر همه چيز نگهبان است.
در ادامه ملحدین میگویند که این آیه متناقض با آیه ۱٤ المؤمنون است، زیرا از این آیه برداشت میشود که خالقهای متعددی وجود دارد ( «احسن الخالقین» بهترین خلقکنندگان)!
▪️ثمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقينَ (المؤمنون/۱٤)
▫️سپس نطفه را به صورت علقه (خون بسته) و علقه را به صورت مضغه (چيزى شبيه گوشت جويده) و مضغه را به صورت استخوانهایی درآورديم از آن پس، آن را آفرينش تازهاى ايجاد كرديم بزرگ است خدایى كه بهترينِ خلقكنندگان است.
ملحدین میگویند در آیه ۱٤ المومنون آمده است که الله بهترین خلق کنندگان است یعنی خالقهایی غیر از الله هم وجود دارد و الله از همه آنها بهتر است!
🔴رد شبهه:
🔹برای رد این شبهه فقط کافی است که در قرآن مجید سرچ نماییم که آیا الله متعال واژه «خلق» را برای غیر خودش هم بکار برده است یا نه؟
🔻1. «نامگذاری و خلقت دروغ بتها در دوران ابراهیم علیه السلام» با لفظ «تَخْلُقُونَ»
▪️إنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ وَ اشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (العنکبوت/۱۷)
▫️(ابراهیم بدیشان گفت:) جز اين نيست كه شما به جاى خدا بتهايى را میپرستيد و [در نامگذارى آنها به آلهه و شفيع] دروغى را میسازيد، بیترديد كسانى را كه به جاى خدا میپرستيد، رزقى را براى شما مالک نيستند [تا آن را به شما برسانند]، پس رزق را [فقط] نزد خدا بجوييد و او را بندگى كنيد و او را شكر كنيد كه [فقط] به سوى او بازگردانده میشويد.
🔻2. «خلقت شهر ارم توسط قوم عاد» با لفظ «يُخْلَقْ»
▪️أ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ(٦) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ(۷) الَّتىِ لَمْ يخُْلَقْ مِثْلُهَا فىِ الْبِلَدِ(الفجر/۸)
▫️آيا ندانستهاى كه پروردگارت با قوم عاد چه كرد؟ (٦) و [با آن شهر] ارم كه داراى كاخهاى باعظمت و ساختمانهاى بلند بود؟ (۷) همان كه مانندش در شهرها ساخته نشده بود؟ (۸)
🔻3. «خلقت پرنده از گِل، توسط عیسی علیه السلام با دمیدن روح زندگی به اذن و اراده الهی به آن» با لفظ «أَخْلُقُ»
▪️و رَسُولاً إِلى بَني إِسْرائيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ في بُيُوتِكُمْ إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ (آلعمران/٤۹)
▫️و به رسالت بر بنى اسرائيلش میفرستد كه: من با معجزهاى از پروردگارتان نزد شما آمدهام. برايتان از گل چيزى چون پرنده مىسازم و در آن میدمم، به اذن خدا پرندهاى شود، و كور مادرزاد را و برص(بیماری پیسی) گرفته را شفا میدهم. و به فرمان خدا مرده را زنده میكنم. و به شما میگويم كه چه خوردهايد و در خانههاى خود چه ذخيره كردهايد. اگر از مؤمنان باشيد، اينها براى شما نشانههاى حقانيت من است.
ادامە...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
9️⃣1️⃣ #سلسله_پاسخ_به_شبهات_قرآنی
🔘شبهه: آيا فقط يک خالق وجود دارد يا خالقهای متعددی وجود دارند؟
طبق آیه الزمر/٦۲ یک خالق وجود دارد اما در آیه المومنون/۱٤ میگوید که خالقهای زیادی وجود دارد!
ملحدین میگویند در آیه ٦۲ سوره الزمر آمده است که، فقط یک خالق وجود دارد و آن خالق، الله است:
▪️اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكيلٌ (الزمر/٦۲)
▫️خداوند، آفريننده همه چيز است و بر همه چيز نگهبان است.
در ادامه ملحدین میگویند که این آیه متناقض با آیه ۱٤ المؤمنون است، زیرا از این آیه برداشت میشود که خالقهای متعددی وجود دارد ( «احسن الخالقین» بهترین خلقکنندگان)!
▪️ثمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقينَ (المؤمنون/۱٤)
▫️سپس نطفه را به صورت علقه (خون بسته) و علقه را به صورت مضغه (چيزى شبيه گوشت جويده) و مضغه را به صورت استخوانهایی درآورديم از آن پس، آن را آفرينش تازهاى ايجاد كرديم بزرگ است خدایى كه بهترينِ خلقكنندگان است.
ملحدین میگویند در آیه ۱٤ المومنون آمده است که الله بهترین خلق کنندگان است یعنی خالقهایی غیر از الله هم وجود دارد و الله از همه آنها بهتر است!
🔴رد شبهه:
🔹برای رد این شبهه فقط کافی است که در قرآن مجید سرچ نماییم که آیا الله متعال واژه «خلق» را برای غیر خودش هم بکار برده است یا نه؟
🔻1. «نامگذاری و خلقت دروغ بتها در دوران ابراهیم علیه السلام» با لفظ «تَخْلُقُونَ»
▪️إنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ وَ اشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (العنکبوت/۱۷)
▫️(ابراهیم بدیشان گفت:) جز اين نيست كه شما به جاى خدا بتهايى را میپرستيد و [در نامگذارى آنها به آلهه و شفيع] دروغى را میسازيد، بیترديد كسانى را كه به جاى خدا میپرستيد، رزقى را براى شما مالک نيستند [تا آن را به شما برسانند]، پس رزق را [فقط] نزد خدا بجوييد و او را بندگى كنيد و او را شكر كنيد كه [فقط] به سوى او بازگردانده میشويد.
🔻2. «خلقت شهر ارم توسط قوم عاد» با لفظ «يُخْلَقْ»
▪️أ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ(٦) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ(۷) الَّتىِ لَمْ يخُْلَقْ مِثْلُهَا فىِ الْبِلَدِ(الفجر/۸)
▫️آيا ندانستهاى كه پروردگارت با قوم عاد چه كرد؟ (٦) و [با آن شهر] ارم كه داراى كاخهاى باعظمت و ساختمانهاى بلند بود؟ (۷) همان كه مانندش در شهرها ساخته نشده بود؟ (۸)
🔻3. «خلقت پرنده از گِل، توسط عیسی علیه السلام با دمیدن روح زندگی به اذن و اراده الهی به آن» با لفظ «أَخْلُقُ»
▪️و رَسُولاً إِلى بَني إِسْرائيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ في بُيُوتِكُمْ إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ (آلعمران/٤۹)
▫️و به رسالت بر بنى اسرائيلش میفرستد كه: من با معجزهاى از پروردگارتان نزد شما آمدهام. برايتان از گل چيزى چون پرنده مىسازم و در آن میدمم، به اذن خدا پرندهاى شود، و كور مادرزاد را و برص(بیماری پیسی) گرفته را شفا میدهم. و به فرمان خدا مرده را زنده میكنم. و به شما میگويم كه چه خوردهايد و در خانههاى خود چه ذخيره كردهايد. اگر از مؤمنان باشيد، اينها براى شما نشانههاى حقانيت من است.
ادامە...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
🔻4. «خلقت پرنده از گِل توسط عیسی علیه السلام با دمیدن روح زندگی به اذن و اراده الهی به آن» با لفظ «تَخْلُقُ»
▪️إذْ قالَ اللَّهُ يا عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتي عَلَيْكَ وَ عَلى والِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً وَ إِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْني فَتَنْفُخُ فيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْني وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْني وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْني وَ إِذْ كَفَفْتُ بَني إِسْرائيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبينٌ (المائدة/۱۱۰)
▫️خدا به عيسى بن مريم گفت: نعمتى را كه به تو و مادرت ارزانى داشتهام ياد كن، آن زمان كه به روح القدس ياريت كردم تا تو چه در گهواره و چه در بزرگسالى سخن گويى، و به تو كتاب و حكمت و تورات و انجيل آموختم. و آن گاه كه به امر من از گِل چيزى چون پرنده ساختى و در آن دميدى و به امر من پرندهاى شد و كور مادرزاد و پيسی گرفته را به فرمان من شفا دادى و مردگان را به فرمان من زنده بيرون آوردى و چون با اين دلايل روشن نزد بنى اسرائيل آمدى، من آنان را از آسيب رساندن به تو بازداشتم و از ميانشان كسانى كه كافر بودند گفتند كه اين جز جادوی آشكار، چیزی نيست.
🔹همانطور که میبینید؛ الله متعال از این کلمه برای غیر خود هم استفاده نموده و به مخلوقاتش نیز توانایی خلقت داده است.
🔸نقطه مشترک چهار آیه بالا، انسان است.
✔️ انسانهای دوران ابراهیم علیه السلام بودند که درباره بتهایی که خودشان خلق مینمودند، دروغ میساختند و آنها را شریک الله متعال و یا خدای خود میدانستند.
✔️ قوم عاد، انسانهایی بودند که توانایی و نیروی بسیار زیادی در معماری و بناکردن ساختمانها داشتند و شهر ارم را خلق نمودند.
✔️ عیسی علیه السلام، انسانی بود که پرندهای را به شکل گِل خلق مینمود و به اذن و اراده الهی در آن میدمید و به آن زندگی میبخشید، بعدها توسط مسیحیان، یکی از سه خدا و فرزند خدا خوانده شد.
▪️لقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (المائدة/۷۳)
▫️قطعا کافر شدند هر آنکس که گفت اللَّه سومين از سه (خدا) است. در حالى كه هيچ خدايى جز اللَّه نيست. اگر از آنچه میگويند باز نايستند به كافرانشان عذابى دردآور خواهد رسيد.
▪️و إِذْ قالَ اللَّهُ يا عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوني وَ أُمِّيَ إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالَ سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما في نَفْسي وَ لا أَعْلَمُ ما في نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (المائدة/۱۱٦)
▫️و آن گاه كه خدا به عيسى پسر مريم گفت: آيا تو به مردم گفتى كه مرا و مادرم را غیر از اللَّه به خدايى گيريد؟ گفت: به پاكى ياد میكنم تو را. نسزد مرا كه چيزى بگويم كه شايسته آن نباشم. اگر من چنين گفته بودم تو خود میدانستى زيرا به آنچه در ضمير من میگذرد دانايى و من از آنچه در ذات تو است بیخبرم. زيرا تو داناترين كسان به غيب هستى.
🔸توجه: نام الله خاص است و فقط مخصوص الله است، در صورتی شبههی مخالفین درست میبود که در قرآن «احسن الهین و... » میآمد، نه احسن الخالقین که کلمه «خلق» برای غیر الله نیز بکار برده شده است.
✔️ نمرود و فرعون و رهبران طاغوتیِ دیگر که خود را خدا و صاحب امور مردم میدانستند نیز انسان بودند.
▪️اذْهَبْ إِلىَ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (النازعات/۱۷)
▫️به سوى فرعون برو كه طغيان كرده است.
▪️فقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلىَ (النازعات/۲٤)
▫️و گفت: من پروردگار برتر شما هستم.
✔️ «وَدّ»، «سُواع»، «یَغوث»، «نَسْر» و «یَعوق» که نام پنج مرد صالح یا نامهاى پنج فرزند آدم علیهالسلام است، همگی انسان بودند که بعدها مجسمه آنها (برای یادبود و بزرگداشت آنان) ساخته شده، و بعد در نسلهای دیگر، عربها نیز به پرستش آنها روى آوردند.
▪️و قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَ لا تَذَرُنَّ وَدًّا وَ لا سُواعاً وَ لا يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً (نوح/۲۳)
▫️و (بزرگان قوم نوح) گفتند: هرگز خدايان خود را رها نكنيد و به خصوص دست از پرستش و تکریم (اين پنج بت) ودّ و سواع و يغوث و يعوق و نسر هرگز برمداريد.
ادامە...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
▪️إذْ قالَ اللَّهُ يا عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتي عَلَيْكَ وَ عَلى والِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً وَ إِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْني فَتَنْفُخُ فيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْني وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْني وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْني وَ إِذْ كَفَفْتُ بَني إِسْرائيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبينٌ (المائدة/۱۱۰)
▫️خدا به عيسى بن مريم گفت: نعمتى را كه به تو و مادرت ارزانى داشتهام ياد كن، آن زمان كه به روح القدس ياريت كردم تا تو چه در گهواره و چه در بزرگسالى سخن گويى، و به تو كتاب و حكمت و تورات و انجيل آموختم. و آن گاه كه به امر من از گِل چيزى چون پرنده ساختى و در آن دميدى و به امر من پرندهاى شد و كور مادرزاد و پيسی گرفته را به فرمان من شفا دادى و مردگان را به فرمان من زنده بيرون آوردى و چون با اين دلايل روشن نزد بنى اسرائيل آمدى، من آنان را از آسيب رساندن به تو بازداشتم و از ميانشان كسانى كه كافر بودند گفتند كه اين جز جادوی آشكار، چیزی نيست.
🔹همانطور که میبینید؛ الله متعال از این کلمه برای غیر خود هم استفاده نموده و به مخلوقاتش نیز توانایی خلقت داده است.
🔸نقطه مشترک چهار آیه بالا، انسان است.
✔️ انسانهای دوران ابراهیم علیه السلام بودند که درباره بتهایی که خودشان خلق مینمودند، دروغ میساختند و آنها را شریک الله متعال و یا خدای خود میدانستند.
✔️ قوم عاد، انسانهایی بودند که توانایی و نیروی بسیار زیادی در معماری و بناکردن ساختمانها داشتند و شهر ارم را خلق نمودند.
✔️ عیسی علیه السلام، انسانی بود که پرندهای را به شکل گِل خلق مینمود و به اذن و اراده الهی در آن میدمید و به آن زندگی میبخشید، بعدها توسط مسیحیان، یکی از سه خدا و فرزند خدا خوانده شد.
▪️لقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (المائدة/۷۳)
▫️قطعا کافر شدند هر آنکس که گفت اللَّه سومين از سه (خدا) است. در حالى كه هيچ خدايى جز اللَّه نيست. اگر از آنچه میگويند باز نايستند به كافرانشان عذابى دردآور خواهد رسيد.
▪️و إِذْ قالَ اللَّهُ يا عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوني وَ أُمِّيَ إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالَ سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما في نَفْسي وَ لا أَعْلَمُ ما في نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (المائدة/۱۱٦)
▫️و آن گاه كه خدا به عيسى پسر مريم گفت: آيا تو به مردم گفتى كه مرا و مادرم را غیر از اللَّه به خدايى گيريد؟ گفت: به پاكى ياد میكنم تو را. نسزد مرا كه چيزى بگويم كه شايسته آن نباشم. اگر من چنين گفته بودم تو خود میدانستى زيرا به آنچه در ضمير من میگذرد دانايى و من از آنچه در ذات تو است بیخبرم. زيرا تو داناترين كسان به غيب هستى.
🔸توجه: نام الله خاص است و فقط مخصوص الله است، در صورتی شبههی مخالفین درست میبود که در قرآن «احسن الهین و... » میآمد، نه احسن الخالقین که کلمه «خلق» برای غیر الله نیز بکار برده شده است.
✔️ نمرود و فرعون و رهبران طاغوتیِ دیگر که خود را خدا و صاحب امور مردم میدانستند نیز انسان بودند.
▪️اذْهَبْ إِلىَ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (النازعات/۱۷)
▫️به سوى فرعون برو كه طغيان كرده است.
▪️فقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلىَ (النازعات/۲٤)
▫️و گفت: من پروردگار برتر شما هستم.
✔️ «وَدّ»، «سُواع»، «یَغوث»، «نَسْر» و «یَعوق» که نام پنج مرد صالح یا نامهاى پنج فرزند آدم علیهالسلام است، همگی انسان بودند که بعدها مجسمه آنها (برای یادبود و بزرگداشت آنان) ساخته شده، و بعد در نسلهای دیگر، عربها نیز به پرستش آنها روى آوردند.
▪️و قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَ لا تَذَرُنَّ وَدًّا وَ لا سُواعاً وَ لا يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً (نوح/۲۳)
▫️و (بزرگان قوم نوح) گفتند: هرگز خدايان خود را رها نكنيد و به خصوص دست از پرستش و تکریم (اين پنج بت) ودّ و سواع و يغوث و يعوق و نسر هرگز برمداريد.
ادامە...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤2
🔚نتیجه:
کلمه «خلق» درباره دستآوردهای مخلوقات نیز کاربرد دارد، مخلوقی مانند انسان که میتواند بُت، ارم و... را «خلق» نماید و حتی خود را خالق و پروردگار نیز بخواند!
🔹در سوره المؤمنون آیه ۱٤، الله متعال ابتدا آفرینش و خلقت انسان را توسط خود گوشزد نموده و بعد، فرموده است: «فتبارک الله احسن الخالقین»،
▪️و لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَنَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ(۱۲) ثمَُّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فىِ قَرَارٍ مَّكِينٍ(۱۳) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لحَْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَْالِقِينَ(۱٤) ثمَُّ إِنَّكمُ بَعْدَ ذَالِكَ لَمَيِّتُونَ(۱۵) ثُمَّ إِنَّكمُْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ تُبْعَثُونَ(۱٦)
▫️حقا ما انسان را از گل خالص آفريديم. (۱۲) سپس او را نطفهاى در جايگاهى استوار قرار داديم. (۱۳) آن گاه از آن نطفه، لخته خونى آفريديم و از آن لخته خون، پارهگوشتى و از آن پارهگوشت، استخوانها آفريديم و استخوانها را با گوشت پوشانيديم؛ سپس بار ديگر او را آفرينشى ديگر داديم. در خور تعظيم است خداوند، آن بهترين آفرينندگان. (۱٤) و بعد از اين همه شما خواهيد مُرد. (۱۵) باز در روز قيامت زنده میگرديد. (۱٦)
این یعنی: ای انسان تو خود یک مخلوق هستی و خالق تو الله متعال است، تو اگر «خلق» مینمایی، خلقت تو ذاتی نیست و توانایی آن را خالقت به تو عنایت فرموده است، پس احسن الخالقین کسی است که تو را آفریده است، نه تو که خود آفریده شده هستی!
▪️أيُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَ هُمْ يُخْلَقُونَ (الاعراف/۱۹۱)
آيا (بتها و انسانهایی) را كه قادر به خلق چيزى نيستند و خود خلق شدهاند، شريك خدا قرار میدهيد؟!
🔹نماد سنگی و چوبی بُتها توسط انسان خلق شده است.
🔹و بدتر از آن، این است که انسان بُتی را که خود میسازد و خلق میکند، عبادت نماید، این تذکر را باز با عبارت «احسن الخالقین»، الله متعال در آیه ۱۲۵ سوره الصّافات به مشرکین، ملحدین و... داده است.
▪️و إِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (۱۲۳) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَ لَا تَتَّقُونَ (۱۲٤) أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ الخَْالِقِينَ (۱۲۵) اللَّهَ رَبَّكمُْ وَ رَبَّ ءَابَائكُمُ الْأَوَّلِينَ (۱۲٦) الصّافات
▫️و الياس از پيامبران بود. (۱۲۳) به مردم خود گفت: آيا پروا نمیكنيد؟ (۱۲٤) آيا بَعل را به فریاد میخوانيد، و آن بهترين آفرينندگان را وا میگذاريد؟ (۱۲۵) پروردگار شما و پروردگار نياكانتان، خداى يكتاست. (۱۲٦)
🔸پس درکُل، مخاطب این آیات انسانهایی است که چند خدا دارند، خداهای پوچ و واهی که ساخته ذهن مشرکین و ملحدین است و وجود خارجی ندارد و اگر هم وجود خارجی داشته باشند، خود مخلوق هستند (انسان)، در نتیجه تنها خالق کُل هستی، الله متعال است که با لفظ احسن آمده است و لفظ احسن نشان از حقیقت و صدق و راستی و پاکی دارد.
🔸کلمه «احسن» مانند «اکبر»، صفت تفضیلی است و نشان از برتری دارد، و اگر این کلمه در کنار نام جلاله و مطلق الله متعال بیاید، بینهایت شده و از تمام اعداد و ارقام و افکار ما بالاتر رفته و این را به ما نشان میدهد که اگر شما هر نقطهای را برای «احسن» و یا «اکبر» در «احسن الخالقین» و یا «الله اکبر» در نظر بگیرید، الله متعال از آنها بزرگتر و نیکوتر است.
🔸کافیست برای رسیدن به معنای واقعی احسن، دستآوردهای انسان را با عظمت و پیچیدگی و نظم خلقت انسان و بالاتر از آن با خلقت زمین و بالاتر از آن با خلقت آسمانها مقایسه نماییم (کرهی زمین، میلیونها نوع مخلوق زنده در آن زندگی مینماید و با این همه عظمت در مقابل ما، به صورت معلق در جهان به دور خود و خورشید و کهکشان میچرخد، اما در مقایسه با صد میلیارد ستاره کهکشان راه شیری، هیچ نیست و بالاتر از آن کهکشان راه شیری در مقابل عظمت آسمان و سایر کهکشانها باز نقطهی ریزی هم نیست!)
▪️لخَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (غافر/۵۷)
▫️آفرينش آسمان و زمين از آفرينش مردم بزرگتر است، ولى بيشتر مردم نمیدانند.
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
محمّد عزیز فتحی؛ ۸ رجب ۱٤٤۱ هجری قمری؛ ۱۳ اسفند ۱۳۹۸ هجری شمسی؛ سنندج
تهیه شده در: «رد شبهات ملحدین»
bit.ly/2wpP5JI
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
کلمه «خلق» درباره دستآوردهای مخلوقات نیز کاربرد دارد، مخلوقی مانند انسان که میتواند بُت، ارم و... را «خلق» نماید و حتی خود را خالق و پروردگار نیز بخواند!
🔹در سوره المؤمنون آیه ۱٤، الله متعال ابتدا آفرینش و خلقت انسان را توسط خود گوشزد نموده و بعد، فرموده است: «فتبارک الله احسن الخالقین»،
▪️و لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَنَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ(۱۲) ثمَُّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فىِ قَرَارٍ مَّكِينٍ(۱۳) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لحَْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَْالِقِينَ(۱٤) ثمَُّ إِنَّكمُ بَعْدَ ذَالِكَ لَمَيِّتُونَ(۱۵) ثُمَّ إِنَّكمُْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ تُبْعَثُونَ(۱٦)
▫️حقا ما انسان را از گل خالص آفريديم. (۱۲) سپس او را نطفهاى در جايگاهى استوار قرار داديم. (۱۳) آن گاه از آن نطفه، لخته خونى آفريديم و از آن لخته خون، پارهگوشتى و از آن پارهگوشت، استخوانها آفريديم و استخوانها را با گوشت پوشانيديم؛ سپس بار ديگر او را آفرينشى ديگر داديم. در خور تعظيم است خداوند، آن بهترين آفرينندگان. (۱٤) و بعد از اين همه شما خواهيد مُرد. (۱۵) باز در روز قيامت زنده میگرديد. (۱٦)
این یعنی: ای انسان تو خود یک مخلوق هستی و خالق تو الله متعال است، تو اگر «خلق» مینمایی، خلقت تو ذاتی نیست و توانایی آن را خالقت به تو عنایت فرموده است، پس احسن الخالقین کسی است که تو را آفریده است، نه تو که خود آفریده شده هستی!
▪️أيُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَ هُمْ يُخْلَقُونَ (الاعراف/۱۹۱)
آيا (بتها و انسانهایی) را كه قادر به خلق چيزى نيستند و خود خلق شدهاند، شريك خدا قرار میدهيد؟!
🔹نماد سنگی و چوبی بُتها توسط انسان خلق شده است.
🔹و بدتر از آن، این است که انسان بُتی را که خود میسازد و خلق میکند، عبادت نماید، این تذکر را باز با عبارت «احسن الخالقین»، الله متعال در آیه ۱۲۵ سوره الصّافات به مشرکین، ملحدین و... داده است.
▪️و إِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (۱۲۳) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَ لَا تَتَّقُونَ (۱۲٤) أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ الخَْالِقِينَ (۱۲۵) اللَّهَ رَبَّكمُْ وَ رَبَّ ءَابَائكُمُ الْأَوَّلِينَ (۱۲٦) الصّافات
▫️و الياس از پيامبران بود. (۱۲۳) به مردم خود گفت: آيا پروا نمیكنيد؟ (۱۲٤) آيا بَعل را به فریاد میخوانيد، و آن بهترين آفرينندگان را وا میگذاريد؟ (۱۲۵) پروردگار شما و پروردگار نياكانتان، خداى يكتاست. (۱۲٦)
🔸پس درکُل، مخاطب این آیات انسانهایی است که چند خدا دارند، خداهای پوچ و واهی که ساخته ذهن مشرکین و ملحدین است و وجود خارجی ندارد و اگر هم وجود خارجی داشته باشند، خود مخلوق هستند (انسان)، در نتیجه تنها خالق کُل هستی، الله متعال است که با لفظ احسن آمده است و لفظ احسن نشان از حقیقت و صدق و راستی و پاکی دارد.
🔸کلمه «احسن» مانند «اکبر»، صفت تفضیلی است و نشان از برتری دارد، و اگر این کلمه در کنار نام جلاله و مطلق الله متعال بیاید، بینهایت شده و از تمام اعداد و ارقام و افکار ما بالاتر رفته و این را به ما نشان میدهد که اگر شما هر نقطهای را برای «احسن» و یا «اکبر» در «احسن الخالقین» و یا «الله اکبر» در نظر بگیرید، الله متعال از آنها بزرگتر و نیکوتر است.
🔸کافیست برای رسیدن به معنای واقعی احسن، دستآوردهای انسان را با عظمت و پیچیدگی و نظم خلقت انسان و بالاتر از آن با خلقت زمین و بالاتر از آن با خلقت آسمانها مقایسه نماییم (کرهی زمین، میلیونها نوع مخلوق زنده در آن زندگی مینماید و با این همه عظمت در مقابل ما، به صورت معلق در جهان به دور خود و خورشید و کهکشان میچرخد، اما در مقایسه با صد میلیارد ستاره کهکشان راه شیری، هیچ نیست و بالاتر از آن کهکشان راه شیری در مقابل عظمت آسمان و سایر کهکشانها باز نقطهی ریزی هم نیست!)
▪️لخَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (غافر/۵۷)
▫️آفرينش آسمان و زمين از آفرينش مردم بزرگتر است، ولى بيشتر مردم نمیدانند.
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
محمّد عزیز فتحی؛ ۸ رجب ۱٤٤۱ هجری قمری؛ ۱۳ اسفند ۱۳۹۸ هجری شمسی؛ سنندج
تهیه شده در: «رد شبهات ملحدین»
bit.ly/2wpP5JI
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤2
✨مکانت و جایگاه #مادر در اسلام✨
بسم الله الرحمن الرحیم
جایگاه زن همانند یک زن مسلمان در اسلام و در سیرهی نبوی مشهود است و با مقارنهی بین جایگاه زن در جاهلیت قبل از اسلام و نیز با جاهلیت مدرن در جهان امروزی، اگر با دیدی منصفانه و بدون اغراق مورد بررسی شود تفاوتهای اساسی را مشاهده میکنیم که از نتایجش این است که اسلام توجه خاصی به زنان داشته است. البته -در این موقف فعلی- ما در پی دفاع از زن در اسلام نیستیم چرا که از یک سو، اسلام از دفاع ما بی نیاز است و آن کسی که نیاز به دفاع دارد خود مردان مسلمان هستند که باید با تطبیق رفتار و کردار خود با شریعت اسلام و سیرهی نبوی مشخص گردد در چه جایگاهی در خصوص رعایت حقوق زنان قرار گرفتهاند، بنابراین ما در این مقاله -به اختصار- هدفمان دفاع از تعالیم اسلامی در خصوص ذات زنان نیست.
همانطور که میدانید زن با توجه به جایگاهش در خانواده دارای نقشهای خاصی است که هرکدام تعاریف ویژه دارند، مثلاً نقش زن بهعنوان «دختر»، «خواهر» و «مادر»، به مناسبت لازم دانستیم در مورد یکی از نقشهای حیاتی و بسیار مهم زن در قالب «مادر» در اسلام بدون پرداختن به حواشی با استناد به مصادر اولیه مسلمین که از قرآن و سنت میباشد به معرفی این نقش حائز اهمیت اشاراتی داشته باشیم.
▪️«وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا» [بقره/۸۳، نساء/۳٦، انعام/۱۵۱]
▫️ترجمه: «و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد.»
▪️«وَ قَضى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريماً» [اسراء/۲۳]
▫️ترجمه: «و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد. اگر يكى از آن دو يا هر دو، در كنار تو به سالخوردگى رسيدند به آنها [حتى] «اوف» مگو و به آنان پرخاش مكن و با آنها سخنى شايسته بگوى.»
▪️«وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّياني صَغيراً» [اسراء/۲٤]
▫️ترجمه: «و از سر مهربانى، بال فروتنى بر آنان (پدر و مادر) بگستر و بگو: پروردگارا، آن دو را رحمت كن چنانكه مرا در خُردى پروردند.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنا» [عنکبوت/۸]
▫️ترجمه: «و به انسان سفارش كرديم كه به پدر و مادر خود نيكى كند.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَ فِصالُهُ في عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصير» [لقمان/۱٤]
▫️ترجمه: «و انسان را درباره پدر و مادرش سفارش كرديم؛ مادرش به او باردار شد، سستى بر روى سستى. و از شير بازگرفتنش در دو سال است. [آرى، به او سفارش كرديم] كه شكرگزارِ من و پدر و مادرت باش كه بازگشت [همه] به سوى من است.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّه» [احقاف/۱۵]
▫️ترجمه: «و انسان را [نسبت] به پدر و مادرش به احسان سفارش كرديم. مادرش با تحمّل رنج به او باردار شد و با تحمّل رنج او را به دنيا آورد. و بار برداشتن و از شير گرفتنِ او سى ماه است، تا آنگاه كه به رشد كامل خود برسد.»
امام فخر رازی (رحمه الله) میگوید: «اکثر علماء اتفاق دارند بر اینکه بزرگداشت [و تکریم] پدر و مادر هرچند کافر هم باشند واجب است.» [1]
🔖نمونههایی از احسان به پدر و مادر
▪️خدمتگذاری به پدر و مادر.
▪️عدم بلند کردن صدا بر آنان.
▪️عدم خشونت در سخن گفتن با آنها.
▪️کوشش در تحقق بخشیدن به خواستههای مشروعشان.
▪️انفاق کردن بر آنها در حد توانایی در نیکی. [2]
🔖افضلیت مادر در نیکی کردن به او.
◾️در حدیثی وارد است که مردی به نزد پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد و عرض نمود: یا رسول الله، چه کسی به نیکی و همصحبتیِ من شایستهتر است؟ آنحضرت فرمودند: «مادرت»، آن مرد عرض کرد بعد از او چه کسی؟ آنحضرت فرمودند: «مادرت»، باز پرسید بعد از او چه کسی؟ آنحضرت فرمودند: «مادرت» و آن مرد باز پرسید چه کسی؟ آنگاه حضرت فرمودند: «پدرت». [3]
وجه استدلال: جمهور [علماء] بر آن هستند که در نیکی کردن، مادر بر پدر افضلیّت و برتری دارد. [4] و حتی در این رابطه امام حارث محاسبی (رحمه الله) نظر اجماع علماء را نقل کرده است.[5] و حدیث مذکور دلالت بر این دارد که اطاعت از مادر مقدم است. [6] بنابراین هرگاه در حق مربوط به پدر و مادر تعارضی به وجود آید، حق مادر مقدم است و رضایت مادر بر رضایت پدر مقدم میباشد. [7]
ادامه ...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
بسم الله الرحمن الرحیم
جایگاه زن همانند یک زن مسلمان در اسلام و در سیرهی نبوی مشهود است و با مقارنهی بین جایگاه زن در جاهلیت قبل از اسلام و نیز با جاهلیت مدرن در جهان امروزی، اگر با دیدی منصفانه و بدون اغراق مورد بررسی شود تفاوتهای اساسی را مشاهده میکنیم که از نتایجش این است که اسلام توجه خاصی به زنان داشته است. البته -در این موقف فعلی- ما در پی دفاع از زن در اسلام نیستیم چرا که از یک سو، اسلام از دفاع ما بی نیاز است و آن کسی که نیاز به دفاع دارد خود مردان مسلمان هستند که باید با تطبیق رفتار و کردار خود با شریعت اسلام و سیرهی نبوی مشخص گردد در چه جایگاهی در خصوص رعایت حقوق زنان قرار گرفتهاند، بنابراین ما در این مقاله -به اختصار- هدفمان دفاع از تعالیم اسلامی در خصوص ذات زنان نیست.
همانطور که میدانید زن با توجه به جایگاهش در خانواده دارای نقشهای خاصی است که هرکدام تعاریف ویژه دارند، مثلاً نقش زن بهعنوان «دختر»، «خواهر» و «مادر»، به مناسبت لازم دانستیم در مورد یکی از نقشهای حیاتی و بسیار مهم زن در قالب «مادر» در اسلام بدون پرداختن به حواشی با استناد به مصادر اولیه مسلمین که از قرآن و سنت میباشد به معرفی این نقش حائز اهمیت اشاراتی داشته باشیم.
▪️«وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا» [بقره/۸۳، نساء/۳٦، انعام/۱۵۱]
▫️ترجمه: «و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد.»
▪️«وَ قَضى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريماً» [اسراء/۲۳]
▫️ترجمه: «و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد. اگر يكى از آن دو يا هر دو، در كنار تو به سالخوردگى رسيدند به آنها [حتى] «اوف» مگو و به آنان پرخاش مكن و با آنها سخنى شايسته بگوى.»
▪️«وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّياني صَغيراً» [اسراء/۲٤]
▫️ترجمه: «و از سر مهربانى، بال فروتنى بر آنان (پدر و مادر) بگستر و بگو: پروردگارا، آن دو را رحمت كن چنانكه مرا در خُردى پروردند.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنا» [عنکبوت/۸]
▫️ترجمه: «و به انسان سفارش كرديم كه به پدر و مادر خود نيكى كند.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَ فِصالُهُ في عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصير» [لقمان/۱٤]
▫️ترجمه: «و انسان را درباره پدر و مادرش سفارش كرديم؛ مادرش به او باردار شد، سستى بر روى سستى. و از شير بازگرفتنش در دو سال است. [آرى، به او سفارش كرديم] كه شكرگزارِ من و پدر و مادرت باش كه بازگشت [همه] به سوى من است.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّه» [احقاف/۱۵]
▫️ترجمه: «و انسان را [نسبت] به پدر و مادرش به احسان سفارش كرديم. مادرش با تحمّل رنج به او باردار شد و با تحمّل رنج او را به دنيا آورد. و بار برداشتن و از شير گرفتنِ او سى ماه است، تا آنگاه كه به رشد كامل خود برسد.»
امام فخر رازی (رحمه الله) میگوید: «اکثر علماء اتفاق دارند بر اینکه بزرگداشت [و تکریم] پدر و مادر هرچند کافر هم باشند واجب است.» [1]
🔖نمونههایی از احسان به پدر و مادر
▪️خدمتگذاری به پدر و مادر.
▪️عدم بلند کردن صدا بر آنان.
▪️عدم خشونت در سخن گفتن با آنها.
▪️کوشش در تحقق بخشیدن به خواستههای مشروعشان.
▪️انفاق کردن بر آنها در حد توانایی در نیکی. [2]
🔖افضلیت مادر در نیکی کردن به او.
◾️در حدیثی وارد است که مردی به نزد پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد و عرض نمود: یا رسول الله، چه کسی به نیکی و همصحبتیِ من شایستهتر است؟ آنحضرت فرمودند: «مادرت»، آن مرد عرض کرد بعد از او چه کسی؟ آنحضرت فرمودند: «مادرت»، باز پرسید بعد از او چه کسی؟ آنحضرت فرمودند: «مادرت» و آن مرد باز پرسید چه کسی؟ آنگاه حضرت فرمودند: «پدرت». [3]
وجه استدلال: جمهور [علماء] بر آن هستند که در نیکی کردن، مادر بر پدر افضلیّت و برتری دارد. [4] و حتی در این رابطه امام حارث محاسبی (رحمه الله) نظر اجماع علماء را نقل کرده است.[5] و حدیث مذکور دلالت بر این دارد که اطاعت از مادر مقدم است. [6] بنابراین هرگاه در حق مربوط به پدر و مادر تعارضی به وجود آید، حق مادر مقدم است و رضایت مادر بر رضایت پدر مقدم میباشد. [7]
ادامه ...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
🔖نیکی به مادر؛ کفارهی گناهان
◾️عبدالله بن عمر (رضى الله عنهما) میگوید: «مردی پیش رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) آمد و گفت: ای رسول خدا! من گناهی بزرگ مرتکب شدهام، آیا میتوانم توبه کنم؟ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمودند: آیا مادر شما زنده است؟ آن مرد گفت: نه. رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: آیا خالهی شما زنده است؟ مرد گفت: بلی. رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: با خالهات نیکی کن! (این نیکی موجب کفاره گناهت میشود.)» [8]
🔖سنگینی ادای حق مادر
◾️بریده اسلمی (رض الله عنه) میگوید: «مردی مادر سالخوردهاش را بدوش گرفته بود، و او را در اطراف كعبه، طواف میداد، هنگام طواف، با پيامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) ملاقات كرد، از آنحضرت پرسيد: آيا حق مادرم را ادا كردم؟ پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: نه حتی يک نفس او را جبران نكردهای!» [9]
🔖بهشت در زیر پای مادر است!
◾️معاویه بن جاهِمَة (رضی الله عنهما) میگوید: «جاهِمَه سُلَمی (رضی الله عنه) به نزد رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد و عرض کرد یا رسول الله، میخواهم به جهاد بروم لذا آمدهام تا با شما مشورت نمایم. آنحضرت به او فرمودند: آیا مادر داری (مادرت در قید حیات است)؟ گفت: بلی. آنحضرت فرمودند: برو ملازم و خدمتگذار مادرت باش، چونکه بهشت زیر پای اوست.» [10] این حدیث صحیح است. [11]
🔖توبه از گناهان
◾️در اثری عطاء بن یسار -از شاگردان برجسته- ابن عباس (رضی الله عنهما) روایت میکند که «مردی به نزد او آمده و عرض داشت که به دنبال حادثهای دچار گناه کبیرهای شدهام آیا برای من توبه است؟ ابن عباس (رضی الله عنهما) به او فرمود: آیا مادرت در قید حیات است؟ گفت: نه. فرمود: پس به پیشگاه خداوند متعال توبه کن و در حد تواناییات [با انجام اعمال نیک] به خداوند نزدیک شو.» عطاء بن یسار (رحمه الله) میگوید: «رفتم از ابن عباس (رضی الله عنهما) سؤال کردم چرا از آن مرد در مورد زنده بودن مادرش پرسیدی؟ ابن عباس (رضی الله عنهما) فرمود: چونکه هیچ عملی را مقربتر به خداوند سراغ نداشتم بهتر از نیکی به مادر.» [12]
🔖صله رحم با مادر غیرمسلمان!
◾️اسماء بنت ابی بکر (رضی الله عنهما) میگوید: «در زمان رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) مادرم که مشرک بود، نزد من آمد. از رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) پرسیدم و عرض کردم: مادرم به خانهام آمده و مشتاق من است. آیا با او صلهی رحم داشته باشم؟ آنحضرت فرمودند: بلی، با مادرت صله رحم داشته باش.» [13]
وجه استدلال: صلهی رحم زن کافر با مال و امثال آن امکان پذیر است همانطور که صلهی رحم داشتن زن مسلمان اینگونه است و همچنین از این حدیث وجوب نفقهی پدر و مادری کافر در صورتی که فرزند مسلمانی داشته باشند استنباط میشود و از آن سازش با اهل جنگ (کفار) و معامله با آنها در زمان صلح و سفر کردن به قصد زیارت خویشاوند نزدیک فهم میشود.» [14]
🔖حضانتِ کودک با مادر است!
◾️عبدالله بن عمرو (رضی الله عنهما) میگوید: «زنی عرض داشت: ای رسول الله، این پسرم، که او را در شکم خود پرورش دادهام و از پستان خود شیر دادهام و در دامن خود پروراندهام، پدرش که مرا طلاق داده میخواهد او را از من بگیرد. رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: تو نسبت به فرزندت مادامی که ازدواج نکردهای شایستهتر هستی.» [15]
وجه استدلال: به اتفاق علماء هرگاه زنی از شوهرش طلاق بگیرد و یا شوهرش فوت شود نگهداری و تربیت فرزند صغیر با مادر است اگر که این مادر ازدواج نکند. [16] و در صورت ازدواج این حضانت از او ساقط میشود [17] لیکن اگر شوهر - که در قید حیات است - مطالبهی فرزند نکند و یا رضایت دهد در چنین حالتی نیز حضانت با مادر خواهد بود. [18] بین فقهاء اختلاف است که این حضانت تا زمان بلوغ فرزند باشد و بعد از بلوغ، به فرزند این اختیار داده شود که نزد مادر بماند و یا به نزد پدرش برود. و یا اینکه تا سن هفت سالگی حضانت پسر بر عهده مادر باشد و سپس به پسر اختیار داده شود که به نزد پدرش برود و یا اینکه پیش مادر خود بماند.[19]
🔖خواهان بهشت هستی؟
◾️طيْسَلَةُ بن مَيَّاس (رحمه الله) میگوید: «ابن عمر (رضی الله عنهما) به من فرمود: آیا [خواهان] دوری از آتش جهنم و نیز دوستدار داخل شدن به بهشت هستی؟ عرض کردم: بلی والله! فرمود: پدر و مادرت زنده هستند؟ گفتم: با مادرم زندگی میکنم. ابن عمر (رضی الله عنهما) فرمود: به خداوند سوگند اگر با او به نرمی سخن بگویی و او را اطعام دهی وارد بهشت خواهی شد مادامی که از گناهان بزرگ دوری نمائی.» [20]
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
◾️عبدالله بن عمر (رضى الله عنهما) میگوید: «مردی پیش رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) آمد و گفت: ای رسول خدا! من گناهی بزرگ مرتکب شدهام، آیا میتوانم توبه کنم؟ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمودند: آیا مادر شما زنده است؟ آن مرد گفت: نه. رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: آیا خالهی شما زنده است؟ مرد گفت: بلی. رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: با خالهات نیکی کن! (این نیکی موجب کفاره گناهت میشود.)» [8]
🔖سنگینی ادای حق مادر
◾️بریده اسلمی (رض الله عنه) میگوید: «مردی مادر سالخوردهاش را بدوش گرفته بود، و او را در اطراف كعبه، طواف میداد، هنگام طواف، با پيامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) ملاقات كرد، از آنحضرت پرسيد: آيا حق مادرم را ادا كردم؟ پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: نه حتی يک نفس او را جبران نكردهای!» [9]
🔖بهشت در زیر پای مادر است!
◾️معاویه بن جاهِمَة (رضی الله عنهما) میگوید: «جاهِمَه سُلَمی (رضی الله عنه) به نزد رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد و عرض کرد یا رسول الله، میخواهم به جهاد بروم لذا آمدهام تا با شما مشورت نمایم. آنحضرت به او فرمودند: آیا مادر داری (مادرت در قید حیات است)؟ گفت: بلی. آنحضرت فرمودند: برو ملازم و خدمتگذار مادرت باش، چونکه بهشت زیر پای اوست.» [10] این حدیث صحیح است. [11]
🔖توبه از گناهان
◾️در اثری عطاء بن یسار -از شاگردان برجسته- ابن عباس (رضی الله عنهما) روایت میکند که «مردی به نزد او آمده و عرض داشت که به دنبال حادثهای دچار گناه کبیرهای شدهام آیا برای من توبه است؟ ابن عباس (رضی الله عنهما) به او فرمود: آیا مادرت در قید حیات است؟ گفت: نه. فرمود: پس به پیشگاه خداوند متعال توبه کن و در حد تواناییات [با انجام اعمال نیک] به خداوند نزدیک شو.» عطاء بن یسار (رحمه الله) میگوید: «رفتم از ابن عباس (رضی الله عنهما) سؤال کردم چرا از آن مرد در مورد زنده بودن مادرش پرسیدی؟ ابن عباس (رضی الله عنهما) فرمود: چونکه هیچ عملی را مقربتر به خداوند سراغ نداشتم بهتر از نیکی به مادر.» [12]
🔖صله رحم با مادر غیرمسلمان!
◾️اسماء بنت ابی بکر (رضی الله عنهما) میگوید: «در زمان رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) مادرم که مشرک بود، نزد من آمد. از رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) پرسیدم و عرض کردم: مادرم به خانهام آمده و مشتاق من است. آیا با او صلهی رحم داشته باشم؟ آنحضرت فرمودند: بلی، با مادرت صله رحم داشته باش.» [13]
وجه استدلال: صلهی رحم زن کافر با مال و امثال آن امکان پذیر است همانطور که صلهی رحم داشتن زن مسلمان اینگونه است و همچنین از این حدیث وجوب نفقهی پدر و مادری کافر در صورتی که فرزند مسلمانی داشته باشند استنباط میشود و از آن سازش با اهل جنگ (کفار) و معامله با آنها در زمان صلح و سفر کردن به قصد زیارت خویشاوند نزدیک فهم میشود.» [14]
🔖حضانتِ کودک با مادر است!
◾️عبدالله بن عمرو (رضی الله عنهما) میگوید: «زنی عرض داشت: ای رسول الله، این پسرم، که او را در شکم خود پرورش دادهام و از پستان خود شیر دادهام و در دامن خود پروراندهام، پدرش که مرا طلاق داده میخواهد او را از من بگیرد. رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: تو نسبت به فرزندت مادامی که ازدواج نکردهای شایستهتر هستی.» [15]
وجه استدلال: به اتفاق علماء هرگاه زنی از شوهرش طلاق بگیرد و یا شوهرش فوت شود نگهداری و تربیت فرزند صغیر با مادر است اگر که این مادر ازدواج نکند. [16] و در صورت ازدواج این حضانت از او ساقط میشود [17] لیکن اگر شوهر - که در قید حیات است - مطالبهی فرزند نکند و یا رضایت دهد در چنین حالتی نیز حضانت با مادر خواهد بود. [18] بین فقهاء اختلاف است که این حضانت تا زمان بلوغ فرزند باشد و بعد از بلوغ، به فرزند این اختیار داده شود که نزد مادر بماند و یا به نزد پدرش برود. و یا اینکه تا سن هفت سالگی حضانت پسر بر عهده مادر باشد و سپس به پسر اختیار داده شود که به نزد پدرش برود و یا اینکه پیش مادر خود بماند.[19]
🔖خواهان بهشت هستی؟
◾️طيْسَلَةُ بن مَيَّاس (رحمه الله) میگوید: «ابن عمر (رضی الله عنهما) به من فرمود: آیا [خواهان] دوری از آتش جهنم و نیز دوستدار داخل شدن به بهشت هستی؟ عرض کردم: بلی والله! فرمود: پدر و مادرت زنده هستند؟ گفتم: با مادرم زندگی میکنم. ابن عمر (رضی الله عنهما) فرمود: به خداوند سوگند اگر با او به نرمی سخن بگویی و او را اطعام دهی وارد بهشت خواهی شد مادامی که از گناهان بزرگ دوری نمائی.» [20]
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤2
📚پینوشتها:
[1] التفسیر الکبیر – الفخر الدین الرازی، ج3، ص568.
[2] منبع قبل، ج10، ص76.
[3] صحیح البخاری، ج8، ص2 ح5971؛ صحیح مسلم، ج4، ص1974 ح2548.
[4] فتح الباری شرح صحيح البخاری – ابن حجر، ج10، ص402.
[5] المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج – النووی، ج16، ص102.
[6] عمدة القاری شرح صحيح البخاری – بدر الدین العینی، ج22، ص83.
[7] سبل السلام – الصنعانی، ج2، ص632؛ همچنین بنگرید به: (المفهم – القرطبی، ج6، ص508)
[8] سنن الترمذی، ج4، ص314 ح1904؛ صحيح ابن حبان، ج2، ص177 ح435؛ المستدرک على الصحيحين للحاكم، ج4، ص171 ح7261.
[9] مسند البزار، ج10، ص276 ح4380؛ این حدیث به صورت مرفوع اسناد آن «ضعیف» است لیکن به صورت موقوف از ابن عمر (رضی الله عنهما) شبیه این حادثه واقع شده است که «صحیح» است. [ر.ک: الادب المفرد للبخاری، ص18 ح1؛ مکارم الاخلاق لابن ابی الدنیا، ص78 ح235].
[10] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج24، ص299 ح15538؛ السنن الكبرى للنسائی، ج4، ص272 ح4297؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص929 ح2781؛ المستدرک على الصحيحين للحاكم، ج2، ص114 ح2502.
[11] ر.ک: جامع المسانيد والسُّنَن - ابن کثیر، ج 4، ص 441؛ معجم الصحابة لابن قانع، ج 3، ص 74؛ شیخ آلبانی (رحمه الله) گوید: «صحیح الاسناد» (ارواء الغلیل، ج 5، ص 21)، و «حسن» (ن.ک: صحیح الجامع الصغیر، ج 1، ص 269 ح 1248)، و «صحیح لغیره» (ن.ک: صحیح الترغیب و الترهیب، ج 2، ص 327 ح 2484).
[12] الادب المفرد للبخاری، ص15 ح4: - «سند صحیح».
[13] صحیح البخاری، ج3، ص164 ح2620؛ صحیح مسلم، ج2، ص696 ح1003.
[14] ر.ک: فتح الباری شرح صحیح البخاری – ابن حجر، ج5، ص234.
[15] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج11، ص310 ح6707؛ سنن أبی داود، ج2، ص283 ح2276؛ المستدرک على الصحيحين للحاكم، ج2، ص225 ح2830 -: «حدیث صحیح».
[16] ر.ک: اختلاف الأئمة العلماء – ابن هبیرة، ج2، صص213 – 214؛ المغنی لابن قدامة، ج8، ص238؛ نيل الأوطار – الشوكانی، ج6، ص390.
[17] امامان حسن بصری (رحمه الله) و ابن حزم اندلسی (رحمه الله) بر این نظر هستند که مادر چه ازدواج کند و چه ازدواج نکند در هر صورت حضانت از او ساقط نمیشود. [ر.ک: المحلى بالآثار - ابن حزم، ج10، ص143؛ زاد المعاد فی هدی خير العباد – ابن قيم، ج5، ص406]
[18] ر.ک: سبل السلام – الصنعانی، ج2، ص331.
[19] نگا: اختلاف الأئمة العلماء – ابن هبیرة، ج2، ص214؛ مختصر اختلاف العلماء – الطحاوی، ج2، صص456 – 457؛ المغنی لابن قدامة، ج8، صص239 – 240.
[20] الادب المفرد للبخاری، ص17 ح8 -: «اثر صحیح».
تهیه شده در: «رد شبهات ملحدین»
bit.ly/39ne13r
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
[1] التفسیر الکبیر – الفخر الدین الرازی، ج3، ص568.
[2] منبع قبل، ج10، ص76.
[3] صحیح البخاری، ج8، ص2 ح5971؛ صحیح مسلم، ج4، ص1974 ح2548.
[4] فتح الباری شرح صحيح البخاری – ابن حجر، ج10، ص402.
[5] المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج – النووی، ج16، ص102.
[6] عمدة القاری شرح صحيح البخاری – بدر الدین العینی، ج22، ص83.
[7] سبل السلام – الصنعانی، ج2، ص632؛ همچنین بنگرید به: (المفهم – القرطبی، ج6، ص508)
[8] سنن الترمذی، ج4، ص314 ح1904؛ صحيح ابن حبان، ج2، ص177 ح435؛ المستدرک على الصحيحين للحاكم، ج4، ص171 ح7261.
[9] مسند البزار، ج10، ص276 ح4380؛ این حدیث به صورت مرفوع اسناد آن «ضعیف» است لیکن به صورت موقوف از ابن عمر (رضی الله عنهما) شبیه این حادثه واقع شده است که «صحیح» است. [ر.ک: الادب المفرد للبخاری، ص18 ح1؛ مکارم الاخلاق لابن ابی الدنیا، ص78 ح235].
[10] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج24، ص299 ح15538؛ السنن الكبرى للنسائی، ج4، ص272 ح4297؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص929 ح2781؛ المستدرک على الصحيحين للحاكم، ج2، ص114 ح2502.
[11] ر.ک: جامع المسانيد والسُّنَن - ابن کثیر، ج 4، ص 441؛ معجم الصحابة لابن قانع، ج 3، ص 74؛ شیخ آلبانی (رحمه الله) گوید: «صحیح الاسناد» (ارواء الغلیل، ج 5، ص 21)، و «حسن» (ن.ک: صحیح الجامع الصغیر، ج 1، ص 269 ح 1248)، و «صحیح لغیره» (ن.ک: صحیح الترغیب و الترهیب، ج 2، ص 327 ح 2484).
[12] الادب المفرد للبخاری، ص15 ح4: - «سند صحیح».
[13] صحیح البخاری، ج3، ص164 ح2620؛ صحیح مسلم، ج2، ص696 ح1003.
[14] ر.ک: فتح الباری شرح صحیح البخاری – ابن حجر، ج5، ص234.
[15] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج11، ص310 ح6707؛ سنن أبی داود، ج2، ص283 ح2276؛ المستدرک على الصحيحين للحاكم، ج2، ص225 ح2830 -: «حدیث صحیح».
[16] ر.ک: اختلاف الأئمة العلماء – ابن هبیرة، ج2، صص213 – 214؛ المغنی لابن قدامة، ج8، ص238؛ نيل الأوطار – الشوكانی، ج6، ص390.
[17] امامان حسن بصری (رحمه الله) و ابن حزم اندلسی (رحمه الله) بر این نظر هستند که مادر چه ازدواج کند و چه ازدواج نکند در هر صورت حضانت از او ساقط نمیشود. [ر.ک: المحلى بالآثار - ابن حزم، ج10، ص143؛ زاد المعاد فی هدی خير العباد – ابن قيم، ج5، ص406]
[18] ر.ک: سبل السلام – الصنعانی، ج2، ص331.
[19] نگا: اختلاف الأئمة العلماء – ابن هبیرة، ج2، ص214؛ مختصر اختلاف العلماء – الطحاوی، ج2، صص456 – 457؛ المغنی لابن قدامة، ج8، صص239 – 240.
[20] الادب المفرد للبخاری، ص17 ح8 -: «اثر صحیح».
تهیه شده در: «رد شبهات ملحدین»
bit.ly/39ne13r
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
Forwarded from رد شبهات ملحدین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انسانیت و نوعدوستی فرانسویها (مادران اروپاییهای متمدن و با فرهنگ) در مقابل مردم گرسنهی ویتنامی و شیوهی غذا دادن به آنها
پ.ن:
جنگ ویتنام حدود شصت سال قبل و مابین سالهای ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ رخ داد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
پ.ن:
جنگ ویتنام حدود شصت سال قبل و مابین سالهای ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ رخ داد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرتاب گاز اشکآور به سمت مهاجران از سوی نیروهای امنیتی یونانی و دست دادن حالت خفگی و استفراغ به یک کودک خردسال
اینها اروپاییهایی هستند که شبانهروز اسلامستیزان ایرانی از انسانیت و فرهنگ آنها دم میزنند؛ از کمکشان به یک سگ که سرتیتر روزنامهها میشود تا صدها مورد دیگری که از میان هزاران موضوع، بزرگنمایی میشوند.
همیشه زمانی میتوانید انسانیت انسانها را بسنجید که آنها را در شرایط سخت و بحرانی مورد بررسی قرار دهید...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
اینها اروپاییهایی هستند که شبانهروز اسلامستیزان ایرانی از انسانیت و فرهنگ آنها دم میزنند؛ از کمکشان به یک سگ که سرتیتر روزنامهها میشود تا صدها مورد دیگری که از میان هزاران موضوع، بزرگنمایی میشوند.
همیشه زمانی میتوانید انسانیت انسانها را بسنجید که آنها را در شرایط سخت و بحرانی مورد بررسی قرار دهید...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
Forwarded from رد شبهات ملحدین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دلایل تحریک شدن مردان نسبت به زنان
❇️ آیا تا حالا از خود پرسیده اید چرا افرادی سالانه میلیون ها دلار خرج میکنند تا بدن لخت ونیمه لخت زنان را ببیند؟
❇️ آیا تا بحال از خود پرسیده اید که فرهنگ موجود در میان عوام افراد جامعه باعث شده است تا مردان به زنان نگاه جنسیتی داشته باشند یا دلایل دیگری وجود دارند؟
❇️ و آیا کسانی که تعقل، اندیشه و آزادی فرد یا بهتر است بگوییم زن را در جسم او میدانند خواهان اندیشه وی هستند؟ یا خواهان جسم عریان او برای پیشبرد اهداف و مقاصد شوم خود می باشند؟!!
✅ برای یافتن پاسخ پرسش هاو عوامل آنها شمارا به دیدن این فیلم دعوت مینماییم.
ترجمه و دوبله در: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❇️ آیا تا حالا از خود پرسیده اید چرا افرادی سالانه میلیون ها دلار خرج میکنند تا بدن لخت ونیمه لخت زنان را ببیند؟
❇️ آیا تا بحال از خود پرسیده اید که فرهنگ موجود در میان عوام افراد جامعه باعث شده است تا مردان به زنان نگاه جنسیتی داشته باشند یا دلایل دیگری وجود دارند؟
❇️ و آیا کسانی که تعقل، اندیشه و آزادی فرد یا بهتر است بگوییم زن را در جسم او میدانند خواهان اندیشه وی هستند؟ یا خواهان جسم عریان او برای پیشبرد اهداف و مقاصد شوم خود می باشند؟!!
✅ برای یافتن پاسخ پرسش هاو عوامل آنها شمارا به دیدن این فیلم دعوت مینماییم.
ترجمه و دوبله در: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
Forwarded from رد شبهات ملحدین
تحدی پوشالی ملحدین 👇
مسلمانان معتقدند که قرآن کاملترین کتاب برای بشریت است، و کتاب دیروز ، امروز و فردای آنهاست!
🤔دوستان مسلمان اگر مقدور هست و ممکن است چند تا آیه با این اوصاف بیاورید؛
۱. یک آیه در تاکید بر مساوات حقوق زن و مرد
۲. یک آیه در نفی و تحریم برده داری
۳. یک آیه در تاکید بر حق و حرمت زن
۴. یک آیه در مورد آزادی بیان و عقیده
۵. یک آیه در مورد احترام به عقاید دگراندیشان
۶. یک آیه در تاکید بر صلح و دوستی میان تمام انسانها
۷. یک آیه در نفی و تحریم کشتار و تجاوز به غیر مسلمانان
پاسخ به تحدی پوشالی ملحدین 👇
http://bit.ly/2FaBOUi
تهیهشده در: رد شبهات ملحدین
حجم: کمتر از یک مگابایت
تعداد صفحات: ۱۴
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
مسلمانان معتقدند که قرآن کاملترین کتاب برای بشریت است، و کتاب دیروز ، امروز و فردای آنهاست!
🤔دوستان مسلمان اگر مقدور هست و ممکن است چند تا آیه با این اوصاف بیاورید؛
۱. یک آیه در تاکید بر مساوات حقوق زن و مرد
۲. یک آیه در نفی و تحریم برده داری
۳. یک آیه در تاکید بر حق و حرمت زن
۴. یک آیه در مورد آزادی بیان و عقیده
۵. یک آیه در مورد احترام به عقاید دگراندیشان
۶. یک آیه در تاکید بر صلح و دوستی میان تمام انسانها
۷. یک آیه در نفی و تحریم کشتار و تجاوز به غیر مسلمانان
پاسخ به تحدی پوشالی ملحدین 👇
http://bit.ly/2FaBOUi
تهیهشده در: رد شبهات ملحدین
حجم: کمتر از یک مگابایت
تعداد صفحات: ۱۴
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)