در تعریف ادبیات به سه چیز اشاره شده است ۱ -اثر باید شکوهمند باشد ۲- اثر باید از ماهیت تخیل بر خوردار باشد
۳ - اثر باید با دنیای واقعی ارتباط معنا داری داشته باشد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
۳ - اثر باید با دنیای واقعی ارتباط معنا داری داشته باشد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
شناخت داستان. جمال میر صادقی
انتشارات نگاه
تعریف ادبیات
🔸«ادبیات شامل هر نوع از انواع انشاء به نثر یا نظم است که هدفش تنها ابلاغ حقایق نیست، بلکه بیان داستان است (خواه ابداعی باشد و خواه از طریق ابداع جانی تازه به آن داده باشند) یا لذت بخشیدن است به وسیله نوعی استفاده از تخیل آفریننده در کاربرد کلمات.»
بر طبق این تعریف ، ادبیات همه آثار ادبی خلاقه را در بر میگیرد.
تعریف ادبیات
🔸ادبیات به هر اثر ادبی شکوهمند و معتبر گفته می‌شود که در آن عامل تخیل دخالت داشته باشد و در ضمن با جهان واقع نیز ارتباط معناداری داشته باشد.
ادبیات در برگیرنده همه نوع آثار خلاقه است، چه شعر و چه نثر مثل منظومههای حماسی، غنایی، نمایشی، تعلیمی، قصه، رمانس، داستان کوتاه، رمان و آثار وابسته به آنها.
🔸در تعریف ادبیات بر سه کیفیت مهم تاکید شده : 1- اثر باید شکوهمند باشد. 2-اثر باید از ماهیت تخیل برخوردار باشد 3-اثر باید با دنیای واقع ارتباط معناداری داشته باشد.
🔸نویسنده:
اثری میتواند ماندگار بماند که از نجابت و علو طبع صاحب اثر برخاسته باشد. غیرممکن است کسی که با فرومایگی و حقارت زندگی کند،بتواند چیز شگفتانگیز و شایسته جاودانگی به وجود آورد.
«شکوهمندی طنین روح بزرگ است، از این روست که گاهی یک اندیشه عیان، به خودیِ خود و بدون پیرایه کلمات، تنها به سبب همین اصالت عواظف، ستایشانگیز می‌شود.
پیش از هر چیز مطلقاً لازم است این اصل را به عنوان پایهای برای شکوهمندی بشناسیم که سخنورِ حقیقی نمیتواند عواطف پست و زشت داشته باشد. در واقع، محال است کسی که، در سراسر عمر، اندیشهها و تلاشهایش را مصروف چیزهای پست و حقیر کرده است بتواند چیزی ایجاد کند که شایسته ستایش و تقدیر آیندگان باشد برعکس، الفاظ والا از دهان کسی بیرون میآید که اندیشههای او عمیق و جدی است.»
🔸«آن چیزی مطمئناً و حقیقتاً شکوهمند است که همیشه و برای همه کس خوشایند باشد. پس وقتی که بهرغم تنوع مشغله، نوع زندگی، سلیقهها، سن و سال و زبان و لهجه، همه کس در عین حال، قضاوت مشترکی دربرابر یک چیز واحد داشته باشد، این همدلی درقضاوت و تائید کسانی که جدا از یکدیگر حکم میکنند اعتقاد ما را به موضوعِ ستودنی، محکم و خدشهناپذیر میسازد.» و این ادبیات است
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
انتشارات نگاه
تعریف ادبیات
🔸«ادبیات شامل هر نوع از انواع انشاء به نثر یا نظم است که هدفش تنها ابلاغ حقایق نیست، بلکه بیان داستان است (خواه ابداعی باشد و خواه از طریق ابداع جانی تازه به آن داده باشند) یا لذت بخشیدن است به وسیله نوعی استفاده از تخیل آفریننده در کاربرد کلمات.»
بر طبق این تعریف ، ادبیات همه آثار ادبی خلاقه را در بر میگیرد.
تعریف ادبیات
🔸ادبیات به هر اثر ادبی شکوهمند و معتبر گفته می‌شود که در آن عامل تخیل دخالت داشته باشد و در ضمن با جهان واقع نیز ارتباط معناداری داشته باشد.
ادبیات در برگیرنده همه نوع آثار خلاقه است، چه شعر و چه نثر مثل منظومههای حماسی، غنایی، نمایشی، تعلیمی، قصه، رمانس، داستان کوتاه، رمان و آثار وابسته به آنها.
🔸در تعریف ادبیات بر سه کیفیت مهم تاکید شده : 1- اثر باید شکوهمند باشد. 2-اثر باید از ماهیت تخیل برخوردار باشد 3-اثر باید با دنیای واقع ارتباط معناداری داشته باشد.
🔸نویسنده:
اثری میتواند ماندگار بماند که از نجابت و علو طبع صاحب اثر برخاسته باشد. غیرممکن است کسی که با فرومایگی و حقارت زندگی کند،بتواند چیز شگفتانگیز و شایسته جاودانگی به وجود آورد.
«شکوهمندی طنین روح بزرگ است، از این روست که گاهی یک اندیشه عیان، به خودیِ خود و بدون پیرایه کلمات، تنها به سبب همین اصالت عواظف، ستایشانگیز می‌شود.
پیش از هر چیز مطلقاً لازم است این اصل را به عنوان پایهای برای شکوهمندی بشناسیم که سخنورِ حقیقی نمیتواند عواطف پست و زشت داشته باشد. در واقع، محال است کسی که، در سراسر عمر، اندیشهها و تلاشهایش را مصروف چیزهای پست و حقیر کرده است بتواند چیزی ایجاد کند که شایسته ستایش و تقدیر آیندگان باشد برعکس، الفاظ والا از دهان کسی بیرون میآید که اندیشههای او عمیق و جدی است.»
🔸«آن چیزی مطمئناً و حقیقتاً شکوهمند است که همیشه و برای همه کس خوشایند باشد. پس وقتی که بهرغم تنوع مشغله، نوع زندگی، سلیقهها، سن و سال و زبان و لهجه، همه کس در عین حال، قضاوت مشترکی دربرابر یک چیز واحد داشته باشد، این همدلی درقضاوت و تائید کسانی که جدا از یکدیگر حکم میکنند اعتقاد ما را به موضوعِ ستودنی، محکم و خدشهناپذیر میسازد.» و این ادبیات است
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
Forwarded from بامداد امید ارومیه
در اروپا به ازای هرمیلیون نفر در سال ۸۰۰ جلد کتاب و در آسیا ۷۰ جلد و در آفریقا ۲۰ جلد چاپ می شود .این آمار نشان از همبستگی مطالعه کتاب و پیشرفت اقتصادی و اجتماعی است
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇
📗📕کتابخوانی در ایران و جهان
🔺اعداد و ارقامی که هر سال مسئولان از میزان مطالعه در کشور ارائه می کنند هر چند با هم متفاوت است اما در همه این آمار ها یک محور مشترک وجود دارد و آن هم پایین بودن سرانه مطالعه در ایران است . در حال حاضر دو میلیون نفر عضو کتابخانه های عمومی کشور 《اعم از عضو فعال و غیر فعال 》هستند چشم انداز سال ۱۴۰۴ عضویت بیست میلیون نفر را در نظر گرفته است یعنی هر سال به اندازه ظر فیت موجود ظر فیت سازی و تشویق به عضویت انجام پذیرد .
🔸طبق آمارهای جهانی و استانداردهای تعریف شده، آمریکایی ها ۲۰ دقیقه، انگلیسی‌ها۵۵ دقیقه و ژاپنی‌ها ۹۰ دقیقه از وقت خود را در شبانه روز به مطالعه کتاب اختصاص می دهند. بر این اساس آماری که از سرانه مطالعه کتاب در ایران در کنار تمام نوسانات عددی
🔺 از ۲ دقیقه و با مطالعه کتب کمک درسی تا ۶ دقیقه است . ژاپن در عادت به کتابخوانی جایگاه نخست را در جهان دارد و ۹۱ درصد مردم این کشور به طور معمول کتاب، روزنامه و مجله می خوانند؛ برای مثال یک ژاپنی در سال حدود ۴۷ کتاب می‌خواند.
🔸علیرغم توسعه فضای مجازی که از یک طرف زمان مطالعه را کاهش داده و از سویی مطالعات دیجیتالی را افزایش داده است در فرانسه کتاب خوانی افزایش یافته است اکنون فرانسویان به طور متوسط ۲۰ جلد کتاب در سال می خوانند .
🔸متوسط تیراژ کتاب در ایران ۱۵۰۰ جلد و در ترکیه پنجاه هزار جلد است
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
🔺اعداد و ارقامی که هر سال مسئولان از میزان مطالعه در کشور ارائه می کنند هر چند با هم متفاوت است اما در همه این آمار ها یک محور مشترک وجود دارد و آن هم پایین بودن سرانه مطالعه در ایران است . در حال حاضر دو میلیون نفر عضو کتابخانه های عمومی کشور 《اعم از عضو فعال و غیر فعال 》هستند چشم انداز سال ۱۴۰۴ عضویت بیست میلیون نفر را در نظر گرفته است یعنی هر سال به اندازه ظر فیت موجود ظر فیت سازی و تشویق به عضویت انجام پذیرد .
🔸طبق آمارهای جهانی و استانداردهای تعریف شده، آمریکایی ها ۲۰ دقیقه، انگلیسی‌ها۵۵ دقیقه و ژاپنی‌ها ۹۰ دقیقه از وقت خود را در شبانه روز به مطالعه کتاب اختصاص می دهند. بر این اساس آماری که از سرانه مطالعه کتاب در ایران در کنار تمام نوسانات عددی
🔺 از ۲ دقیقه و با مطالعه کتب کمک درسی تا ۶ دقیقه است . ژاپن در عادت به کتابخوانی جایگاه نخست را در جهان دارد و ۹۱ درصد مردم این کشور به طور معمول کتاب، روزنامه و مجله می خوانند؛ برای مثال یک ژاپنی در سال حدود ۴۷ کتاب می‌خواند.
🔸علیرغم توسعه فضای مجازی که از یک طرف زمان مطالعه را کاهش داده و از سویی مطالعات دیجیتالی را افزایش داده است در فرانسه کتاب خوانی افزایش یافته است اکنون فرانسویان به طور متوسط ۲۰ جلد کتاب در سال می خوانند .
🔸متوسط تیراژ کتاب در ایران ۱۵۰۰ جلد و در ترکیه پنجاه هزار جلد است
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
کتاب با تکیه بر نظریه "منابع معنی"در پی ارائه الگوی کاربردی در بهبود روابط میان فردی ازطریق یافتن #ارتباط موثر است .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇
اصول و تکنیک های برقراری "ارتباط موثر"
با دیگران. از قادر باستانی
انتشارات ققنوس
#ارتباط موثر چیست؟
🔺آیا تا به حال کسی در مورد شما دچار سوءتفاهم شده است؟ آیا تا بحال پیش آمده که کاری را با نیت و انگیزهای خوب انجام داده باشید، ولی دیگران آن را بد تلقی کرده باشند؟ پژوهش علمی نتیجه شگفتانگیزی را از ارتباط بین انسانها ارائه میدهد. در این تحقیق مشخص شده است که هفتاد درصد ارتباطات- در یک فرهنگ و با یک زبان- اشتباه فهمیده یا اشتباه تفسیر میشوند. بسیاری اوقات اصلاً متوجه نمیشویم معنایی که در ذهن ما بوده، در ارتباط با طرف مقابل، اشتباه برداشت شده است.
🔺#ارتباط موثر در گرو توان ما در درک این واقعیت است که دیگران ما را چطور میبینند. زمانی ارتباط موثر است که فرستنده بتواند تأثیری را که از حرفهایش انتظار دارد، بر روی گیرنده ببیند. یعنی «نیت و انگیزه ما» با «برداشت طرف مقابل» مساوی یا خیلی نزدیک به هم باشد.
🔺قدم اول در موثر بودن ارتباط آن است که ما نیت و انگیزه خود را به بهترین وجه روشن سازیم و آنچه میخواهیم بگوییم یا احساس کنیم، با صادقانهترین حالت، به وسیله کلام و به همان میزان به شکل غیر کلامی بیان کنیم. نباید تصور کنیم که دیگران میدانند در فکر ما چه میگذرد. از این رو بایدکلامی روشن و مشخص داشته باشیم تا گیرنده مجبور به ذهنخوانی نباشد.
🔺#ارتباط موثر با دیگران مهارتی است که انسان را در موقعیت بهتر قرار داده و دستیابی به خوشبختی را سهل تر می کند .توانمندی اشخاص و آموزش فراگیر مهارت های" ارتباط موثر " به گسترش مهر ورزی و صلح و صمیمیت جامعه منجر خواهد شد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
با دیگران. از قادر باستانی
انتشارات ققنوس
#ارتباط موثر چیست؟
🔺آیا تا به حال کسی در مورد شما دچار سوءتفاهم شده است؟ آیا تا بحال پیش آمده که کاری را با نیت و انگیزهای خوب انجام داده باشید، ولی دیگران آن را بد تلقی کرده باشند؟ پژوهش علمی نتیجه شگفتانگیزی را از ارتباط بین انسانها ارائه میدهد. در این تحقیق مشخص شده است که هفتاد درصد ارتباطات- در یک فرهنگ و با یک زبان- اشتباه فهمیده یا اشتباه تفسیر میشوند. بسیاری اوقات اصلاً متوجه نمیشویم معنایی که در ذهن ما بوده، در ارتباط با طرف مقابل، اشتباه برداشت شده است.
🔺#ارتباط موثر در گرو توان ما در درک این واقعیت است که دیگران ما را چطور میبینند. زمانی ارتباط موثر است که فرستنده بتواند تأثیری را که از حرفهایش انتظار دارد، بر روی گیرنده ببیند. یعنی «نیت و انگیزه ما» با «برداشت طرف مقابل» مساوی یا خیلی نزدیک به هم باشد.
🔺قدم اول در موثر بودن ارتباط آن است که ما نیت و انگیزه خود را به بهترین وجه روشن سازیم و آنچه میخواهیم بگوییم یا احساس کنیم، با صادقانهترین حالت، به وسیله کلام و به همان میزان به شکل غیر کلامی بیان کنیم. نباید تصور کنیم که دیگران میدانند در فکر ما چه میگذرد. از این رو بایدکلامی روشن و مشخص داشته باشیم تا گیرنده مجبور به ذهنخوانی نباشد.
🔺#ارتباط موثر با دیگران مهارتی است که انسان را در موقعیت بهتر قرار داده و دستیابی به خوشبختی را سهل تر می کند .توانمندی اشخاص و آموزش فراگیر مهارت های" ارتباط موثر " به گسترش مهر ورزی و صلح و صمیمیت جامعه منجر خواهد شد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
Forwarded from بامداد امید ارومیه
ذکر های مذهبی در ایران غیراز کارکرد عبادی مفاهیمی مثل تعجب و حیرت و تسلیم و عجزِ گوینده را هم به ذهن متبادر می کنند .
مثل داستان یک هفته ذکر مصیبت فرهنگ وادب 😳👇
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇
مثل داستان یک هفته ذکر مصیبت فرهنگ وادب 😳👇
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇
ذکر مصیبت هفتگی 😳
در فرهنگ و نشر و ادب
🔺شنبه : استاد خود خوانده ای آمده بود برای همکاری که هم فیلسوف هم نویسنده هم نمایشنامه نویس و هم شاعر و هم اهل نقد ادبی است و هم مریدان انبوه دارد ورزومه ای دارد بلند بالا که ارائه خواهد کرد.و می داند ؛
صاد ق هدایت از نویسندگان بعد انقلاب است و بیست یا سی سال است مرحوم شده و ازبرندگان حایزه نوبل است گفتم
ماشاءالله
🔺یکشنبه: اس ام اس رسید که هرچه تجربه کاری دارید برای ما تعریف کنید ما برایتان از دانشگاه های دولت فخیمه انگلیس مدرک فوق لیسانس و دکتری چاپ می کنیم گفتم
سبحان الله
🔺دوشنبه : از استاد خود خوانده نامه آمده به جای رزومه ،که مشکل فرهنگی الان مصرف فرهنگی است که از حد گذشته و به مصرف زدگی فرهنگی رسیده است !!! و حلقه مفقوده تولید فرهنگی است که بسیار تالیف کرده است البته یک سمت استادی هم به من عطا کرده بود از عنوان تازه ام خوشم آمد و گفتم
الحمدالله
🔺سه شنبه : خبر آوردند که یکی از ترجمه های مان را کسی به نام خودش چاپ کرده و فقط بعضی موصولات و افعال را جابه جا کرده و دو برگی را که اشتباه جا انداخته بودیم او هم دقیقا همان ها راجا انداخته گفتم
استغفرالله
🔺چهار شنبه : کسی آمده بود به عنوان استادیار و مترجم که کتابش فقط بیست جلد چاپ شود به خرج خودش اما عیان شد دیپلم ردی است و فارسی را هم خوب نمی داند .گفتم :
الله اکبر .
🔺پنجشنبه : عصر رفته بودیم روبروی دانشگاه تهران برای خرید کتاب آنجا که با افتخار برای گسترش علم و دانش کف پیاده رو ها اعلامیه و استیکرچسبانده‌اند
😳" فروش پایان نامه و مقاله"😁
"داد زنِ " پایان نامه فروش تشویق به خرید می کرد که مقالات و پایان نامه هایی می فروشیم هم شیرین هم ارزان هم با تضمین برنده شدن جایزه در هر رشته گفتم
الفاتحه مع الصلوات شب جمعه است روح اموات آزاد
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
در فرهنگ و نشر و ادب
🔺شنبه : استاد خود خوانده ای آمده بود برای همکاری که هم فیلسوف هم نویسنده هم نمایشنامه نویس و هم شاعر و هم اهل نقد ادبی است و هم مریدان انبوه دارد ورزومه ای دارد بلند بالا که ارائه خواهد کرد.و می داند ؛
صاد ق هدایت از نویسندگان بعد انقلاب است و بیست یا سی سال است مرحوم شده و ازبرندگان حایزه نوبل است گفتم
ماشاءالله
🔺یکشنبه: اس ام اس رسید که هرچه تجربه کاری دارید برای ما تعریف کنید ما برایتان از دانشگاه های دولت فخیمه انگلیس مدرک فوق لیسانس و دکتری چاپ می کنیم گفتم
سبحان الله
🔺دوشنبه : از استاد خود خوانده نامه آمده به جای رزومه ،که مشکل فرهنگی الان مصرف فرهنگی است که از حد گذشته و به مصرف زدگی فرهنگی رسیده است !!! و حلقه مفقوده تولید فرهنگی است که بسیار تالیف کرده است البته یک سمت استادی هم به من عطا کرده بود از عنوان تازه ام خوشم آمد و گفتم
الحمدالله
🔺سه شنبه : خبر آوردند که یکی از ترجمه های مان را کسی به نام خودش چاپ کرده و فقط بعضی موصولات و افعال را جابه جا کرده و دو برگی را که اشتباه جا انداخته بودیم او هم دقیقا همان ها راجا انداخته گفتم
استغفرالله
🔺چهار شنبه : کسی آمده بود به عنوان استادیار و مترجم که کتابش فقط بیست جلد چاپ شود به خرج خودش اما عیان شد دیپلم ردی است و فارسی را هم خوب نمی داند .گفتم :
الله اکبر .
🔺پنجشنبه : عصر رفته بودیم روبروی دانشگاه تهران برای خرید کتاب آنجا که با افتخار برای گسترش علم و دانش کف پیاده رو ها اعلامیه و استیکرچسبانده‌اند
😳" فروش پایان نامه و مقاله"😁
"داد زنِ " پایان نامه فروش تشویق به خرید می کرد که مقالات و پایان نامه هایی می فروشیم هم شیرین هم ارزان هم با تضمین برنده شدن جایزه در هر رشته گفتم
الفاتحه مع الصلوات شب جمعه است روح اموات آزاد
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
Forwarded from بامداد امید ارومیه
#گیل گمش اسطوره ای سومری ازسه هزار سال قبل است این اسطوره داستان شِکوه وزاری آدمی از غم میرایی است . شبیه #اسکندر که بیهوده دنبال آب حیات بود.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
اسطوره ی گیل گمش و افسانه اسکندر
#جلال_ستاری. نشر مرکز
🔸#گیل‌گمش، شاه #ارخ، یادآور نیرویی از قوای طبیعت است که شوق و شهوتش به خوردونوش و خفت‌وخیز، اندازه نمی‌شناسد. این زیاده‌روی و گزافکاری سرانجام رعایایش را به وحشت می‌افکند و آنان از خدایان یاری می‌خواهند و خدایان نیز ، انکیدو هیولاوش را از خاک برای مبارزه با گیل گمش می آفرینند .اما زورآزمایی‌آن دو به شکست "انکیدو "می‌انجامد، ولی پیمان دوستی می‌بندندواین دوستی چنان ژرف و بی‌ریا است که گیل‌گمش از مرگ نا به هنگام دوستش، دیرزمانی می‌گرید ومی نالد و احساسات غیر قابل انتظار بروز میدهد. بی‌گمان #گیل‌گمش به رغم آنکه شاهی خودکامه و در شادخواری سیرایی‌ناپذیر است، انسانی فرزانه نیز هست که شورِ حقیقت‌جویی او را به شناخت اسرارِ خلقت و رازِ زندگی بر می‌انگیزد.
🔸ولی #گیل‌گمش خاصه پس از مرگ یارش #انکیدو، درمی‌یابد که خوابگه آخر هر کس به دو مشتی خاک است و از مرگ خود، چاره نیست و بنابراین نام - آوری وبلندآوازگی دراین سپنجی‌سرای، سودی نمی‌دهد، چون در «تاریک چاه مغاک»، نام و نشانِ هیچ‌کس به جای نمی‌ماند.
🔸پیش از آن ، گیل‌گمش آرزو دارد با کارهای پهلوانی و قهرمانانه، نامش را بلندآوازه گرداند، آنچنان که در یادها بماند (اما پس از آن، در این اندیشه است که با شکست تیر تقدیر، به زندگانی جاودان دست یابد و نامیرا شود) چنانکه در حماسه معروف به گیل‌گمش و سرزمین زندگانی (#الواح_سومری)، با مشاهده سرنوشت آدمیزادگان فانی از خدا #اوتو (Outou) می‌خواهد که به وی اجازه سفر طولانی و دشوار و پرخوف و خطر به آن سرزمین را بدهد تا نام و افتخاری جاودانه بیابد:
🔸«هَلا #اوتو! می‌خواهم به تو نکته‌ای بگویم. به سخنم گوش کن! می‌خواهم سخنم به گوشت برسد و تو آن را بشنوی!
در شهرم، انسان می‌میرد؛ دلم گرفته است.
انسان، نیست می‌شود: روانم‌اندوهگین است.
من از فرازِ دیوار بارو نگریستم، و جنازه هایی دیدم... شناور در رود.
سرانجامِ من نیز یقین چنین خواهد بود.
مردی نیست، هر اندازه بلندبالا، که بتواند به آسمان دست یابد؛
مردی نیست، هر اندازه بزرگ ، که بتواند (گستره) زمین را بپوشاند.
اماپایان بی‌چون و چرا، هنوز فرا نرسیده است؛
و من می‌خواهم به سرزمین (کشور جاودانان) پا نهم و در آنجا نامم را جاودان کنم و در جاهایی که نام‌ها را برافراشته‌اند، نامم را برافرازم.
در جاهایی که نام‌ها برافراشته نیستند، نام خدایان را برافرازم».
🔸و گیل‌گمش همراه دوست و همدمش #انکیدو، به این سفر مخاطره‌آمیز می‌رود و پس از گذر از هفت کوهِ بزرگ، در افق دوردست، جنگل سدر (کوه سرو آزاد) را می‌بیند که نگاهبانش، #خومببه، هیولای هراسناک است.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
#جلال_ستاری. نشر مرکز
🔸#گیل‌گمش، شاه #ارخ، یادآور نیرویی از قوای طبیعت است که شوق و شهوتش به خوردونوش و خفت‌وخیز، اندازه نمی‌شناسد. این زیاده‌روی و گزافکاری سرانجام رعایایش را به وحشت می‌افکند و آنان از خدایان یاری می‌خواهند و خدایان نیز ، انکیدو هیولاوش را از خاک برای مبارزه با گیل گمش می آفرینند .اما زورآزمایی‌آن دو به شکست "انکیدو "می‌انجامد، ولی پیمان دوستی می‌بندندواین دوستی چنان ژرف و بی‌ریا است که گیل‌گمش از مرگ نا به هنگام دوستش، دیرزمانی می‌گرید ومی نالد و احساسات غیر قابل انتظار بروز میدهد. بی‌گمان #گیل‌گمش به رغم آنکه شاهی خودکامه و در شادخواری سیرایی‌ناپذیر است، انسانی فرزانه نیز هست که شورِ حقیقت‌جویی او را به شناخت اسرارِ خلقت و رازِ زندگی بر می‌انگیزد.
🔸ولی #گیل‌گمش خاصه پس از مرگ یارش #انکیدو، درمی‌یابد که خوابگه آخر هر کس به دو مشتی خاک است و از مرگ خود، چاره نیست و بنابراین نام - آوری وبلندآوازگی دراین سپنجی‌سرای، سودی نمی‌دهد، چون در «تاریک چاه مغاک»، نام و نشانِ هیچ‌کس به جای نمی‌ماند.
🔸پیش از آن ، گیل‌گمش آرزو دارد با کارهای پهلوانی و قهرمانانه، نامش را بلندآوازه گرداند، آنچنان که در یادها بماند (اما پس از آن، در این اندیشه است که با شکست تیر تقدیر، به زندگانی جاودان دست یابد و نامیرا شود) چنانکه در حماسه معروف به گیل‌گمش و سرزمین زندگانی (#الواح_سومری)، با مشاهده سرنوشت آدمیزادگان فانی از خدا #اوتو (Outou) می‌خواهد که به وی اجازه سفر طولانی و دشوار و پرخوف و خطر به آن سرزمین را بدهد تا نام و افتخاری جاودانه بیابد:
🔸«هَلا #اوتو! می‌خواهم به تو نکته‌ای بگویم. به سخنم گوش کن! می‌خواهم سخنم به گوشت برسد و تو آن را بشنوی!
در شهرم، انسان می‌میرد؛ دلم گرفته است.
انسان، نیست می‌شود: روانم‌اندوهگین است.
من از فرازِ دیوار بارو نگریستم، و جنازه هایی دیدم... شناور در رود.
سرانجامِ من نیز یقین چنین خواهد بود.
مردی نیست، هر اندازه بلندبالا، که بتواند به آسمان دست یابد؛
مردی نیست، هر اندازه بزرگ ، که بتواند (گستره) زمین را بپوشاند.
اماپایان بی‌چون و چرا، هنوز فرا نرسیده است؛
و من می‌خواهم به سرزمین (کشور جاودانان) پا نهم و در آنجا نامم را جاودان کنم و در جاهایی که نام‌ها را برافراشته‌اند، نامم را برافرازم.
در جاهایی که نام‌ها برافراشته نیستند، نام خدایان را برافرازم».
🔸و گیل‌گمش همراه دوست و همدمش #انکیدو، به این سفر مخاطره‌آمیز می‌رود و پس از گذر از هفت کوهِ بزرگ، در افق دوردست، جنگل سدر (کوه سرو آزاد) را می‌بیند که نگاهبانش، #خومببه، هیولای هراسناک است.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
پرونده تاریخ فلسفه قسمت پنجاه و یکم کارل #مارکس بخش دوم
ترجمه. #زهرا_قیاسی
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇
ترجمه. #زهرا_قیاسی
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇
مارکس 2(1).pdf
540.2 KB
👆👆👆
پرونده تاریخ فلسفه قسمت پنجاه و یکم
#کارل #مارکس. بخش دوم
ترجمه #زهرا_قیاسی
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
پرونده تاریخ فلسفه قسمت پنجاه و یکم
#کارل #مارکس. بخش دوم
ترجمه #زهرا_قیاسی
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
۹۶/۱۲/۱۷جشن پیشواز بهار و نوروز با تاکید چهارشنبه سوری با احتیاط و بدون ترقه با شرکت همراهان واحد خدمات اجتماعی بامداد امید صبا
واحد تهران برگزار شد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
واحد تهران برگزار شد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
Forwarded from بامداد امید ارومیه
استخر های پاکیزه
داستان عشق ناکام و دلکش دو نوجوان اهل مسکو در دهه ۱۹۴۰ از
یوری #ناگیبین نویسنده روس
بنگاه انتشارات پروگرس
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇نسخه PDF
داستان عشق ناکام و دلکش دو نوجوان اهل مسکو در دهه ۱۹۴۰ از
یوری #ناگیبین نویسنده روس
بنگاه انتشارات پروگرس
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇نسخه PDF
Forwarded from بامداد امید ارومیه
استخرهای پاکیزه.pdf
6 MB
فایل PDF👆👆👆👆
داستان دلکش عشق ناکام دو نوجوان روس در سالهای جنگ جهانی دوم
یوری #ناگیبین نویسنده روس
انتشارات #پروگرس
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
داستان دلکش عشق ناکام دو نوجوان روس در سالهای جنگ جهانی دوم
یوری #ناگیبین نویسنده روس
انتشارات #پروگرس
@omidesaba
@bamdadeomideurmia