📚 معرفی کتاب
📖 آرایش و پیرایش زبان فارسی
نویسنده : نگرا ۱۲۸۱ - ۱۳۵۱
چاپ یکم : تهران ، اردیبهشت ۱۳۲۷ ، چاپخانه‌ی پیمان
نشر الکترونیکی : خرداد ۱۳۹۶ ، کوشاد تلگرام.
«این کتاب از سوی «پاکدینان» و به دست «کوشاد تلگرام» پراکنده میگردد.»
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
با اينكه داستان لزوم پيراستن زبان فارسی از واژه‌های بيگانه ، پايان پذيرفته و گفتگوهايی كه از بيست سال پيش در اين باره شده و باين هوده رسيده است كه بايد زبان را از راه دانشی ـ نه آن راهی كه پارسی سره‌نويسان پيش گرفته بودند ـ از واژه‌های بيگانه كه پيرو قاعده‌های زبان فارسی نيست پاك كرد ، و شادروان كسروی در اين باره گامهای سودبخشی برداشته و شيوه‌ی نوشتن خود بهترين نمونه از زبان پيراسته را در دسترس دلبستگان به پيشرفت فارسی نهاده‌اند و بهوده‌ی این كوششها شيوه‌ی نوشتن همگان رو به بهتری نهاد ، و زبان روزنامه‌ها از بيست سال پيش پيراسته‌تر و آراسته‌تر گرديده است ، پس از همه‌ی اينها باز ديده...
👇👇👇👇👇👇
📖 آرایش و پیرایش زبان فارسی
نویسنده : نگرا ۱۲۸۱ - ۱۳۵۱
چاپ یکم : تهران ، اردیبهشت ۱۳۲۷ ، چاپخانه‌ی پیمان
نشر الکترونیکی : خرداد ۱۳۹۶ ، کوشاد تلگرام.
«این کتاب از سوی «پاکدینان» و به دست «کوشاد تلگرام» پراکنده میگردد.»
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
با اينكه داستان لزوم پيراستن زبان فارسی از واژه‌های بيگانه ، پايان پذيرفته و گفتگوهايی كه از بيست سال پيش در اين باره شده و باين هوده رسيده است كه بايد زبان را از راه دانشی ـ نه آن راهی كه پارسی سره‌نويسان پيش گرفته بودند ـ از واژه‌های بيگانه كه پيرو قاعده‌های زبان فارسی نيست پاك كرد ، و شادروان كسروی در اين باره گامهای سودبخشی برداشته و شيوه‌ی نوشتن خود بهترين نمونه از زبان پيراسته را در دسترس دلبستگان به پيشرفت فارسی نهاده‌اند و بهوده‌ی این كوششها شيوه‌ی نوشتن همگان رو به بهتری نهاد ، و زبان روزنامه‌ها از بيست سال پيش پيراسته‌تر و آراسته‌تر گرديده است ، پس از همه‌ی اينها باز ديده...
👇👇👇👇👇👇
^r^yew va pir^yewe zab^ne f^resi.pdf
689.2 KB
📚 آرایش و پیرایش زبان فارسی
#کانال_احمد_کسروی
#کانال_پاکدینی
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#کانال_پاکدینی
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چــرا زندگانــي رو بسـختـی رفته؟..
بخش یکم
بارها شنيده‌ام كسانی بمن نسبت ميدهند كه منكر ماشين هستم. همين اكنون نامه‌ای در پيشم است كه يكی می‌نويسد : در فلان مجلس گفتگو از مضرات ماشين ميرفت من هم با عقيده‌ی شما موافقت كردم. من در شگفتم كه سخنی را كه می‌نويسم بيشتری از مردم نيك نمی‌خوانند و نيك نمی‌فهمند ، و بسياری از ايشان بگفته‌های من معنايی از پيش خود می‌دهند. ما ناگزير شده‌ايم هر سخنی را يكبار بنويسيم و يكبار هم در پيرامون آن شرحها داده بگوييم : مقصود ما فلانست و فلان نيست. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش یکم
بارها شنيده‌ام كسانی بمن نسبت ميدهند كه منكر ماشين هستم. همين اكنون نامه‌ای در پيشم است كه يكی می‌نويسد : در فلان مجلس گفتگو از مضرات ماشين ميرفت من هم با عقيده‌ی شما موافقت كردم. من در شگفتم كه سخنی را كه می‌نويسم بيشتری از مردم نيك نمی‌خوانند و نيك نمی‌فهمند ، و بسياری از ايشان بگفته‌های من معنايی از پيش خود می‌دهند. ما ناگزير شده‌ايم هر سخنی را يكبار بنويسيم و يكبار هم در پيرامون آن شرحها داده بگوييم : مقصود ما فلانست و فلان نيست. ...
👇👇👇👇👇👇
cer^ zendeg^ni ru be saxti rafte - 1 .pdf
146.5 KB
چرا زندگانی رو به سختی رفته؟..
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چــرا زندگانــی رو بسـختـی رفته؟..
بخش دوم
اين خود معماييست كه چرا چنينست؟.. چرا از ماشينها كه بيگمان مايه‌ی كمی رنجست فزونی رنج نتيجه گرفته ميشود؟.. آيا راز كار چيست؟.. كسی راز آن را نميدانست. بسياری از اروپاييان در برابر اين معما گيج درمانده گناه را بگردن تمدن انداخته میگفتند : «تمدن زحمت مردم را بيشتر ميگرداند و بايد مردمان را بزندگانی ساده‌ی باستانی بازگردانيد». اين انديشه در همه جای اروپا پيدا شده و كسان بسياری كوششهايی نيز درآن باره بكار می‌بردند ، باينمعنی كه جمعيت ساخته باهم پيمان می‌بستند كه در يك ديهی يا در يك جزيره‌ای بحال وحشيان زندگی كنند. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش دوم
اين خود معماييست كه چرا چنينست؟.. چرا از ماشينها كه بيگمان مايه‌ی كمی رنجست فزونی رنج نتيجه گرفته ميشود؟.. آيا راز كار چيست؟.. كسی راز آن را نميدانست. بسياری از اروپاييان در برابر اين معما گيج درمانده گناه را بگردن تمدن انداخته میگفتند : «تمدن زحمت مردم را بيشتر ميگرداند و بايد مردمان را بزندگانی ساده‌ی باستانی بازگردانيد». اين انديشه در همه جای اروپا پيدا شده و كسان بسياری كوششهايی نيز درآن باره بكار می‌بردند ، باينمعنی كه جمعيت ساخته باهم پيمان می‌بستند كه در يك ديهی يا در يك جزيره‌ای بحال وحشيان زندگی كنند. ...
👇👇👇👇👇👇
cer^ zendeg^ni ru be saxti rafte - 2.pdf
149.8 KB
چرا زندگانی رو به سختی رفته؟..
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
T^rixceye pezewki -9.pdf
171.9 KB
تاریخچه‌ای از دانش پزشکی ـ 9
#کانال_احمد_کسروی
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
✅ @pakdini
✅ @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
T^rixceye pezewki -10a.pdf
169.9 KB
تاریخچه‌ای از دانش پزشکی ـ 10
کشف گردش خون (بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
کشف گردش خون (بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چــرا زندگانــی رو بسـختـی رفته؟..
بخش سوم
كنون می‌آييم بر سر اختراعات اروپايی : در اين دويست سال و صد سال هر اختراعی كه شده مردم تنها نتيجه‌ی آن را از نظر نبرد با طبيعت سنجيده‌اند و از نبرد آدميان با همديگر غفلت داشته‌اند. مثلاً ماشين كفش‌دوزی هنگامی كه اختراع شده مردم از اين نظر آن را ملاحظه كرده‌اند كه روزانه صد جفت کفش بيرون ميدهد و زحمت كفش دوختن را ده بر يك آسان می‌گرداند ، و اينست از اختراع آن شادی نموده‌اند. در حالی كه همان ماشين كفش‌دوزی تأثيری هم در مبارزه‌ی مردم با يكديگر دارد. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش سوم
كنون می‌آييم بر سر اختراعات اروپايی : در اين دويست سال و صد سال هر اختراعی كه شده مردم تنها نتيجه‌ی آن را از نظر نبرد با طبيعت سنجيده‌اند و از نبرد آدميان با همديگر غفلت داشته‌اند. مثلاً ماشين كفش‌دوزی هنگامی كه اختراع شده مردم از اين نظر آن را ملاحظه كرده‌اند كه روزانه صد جفت کفش بيرون ميدهد و زحمت كفش دوختن را ده بر يك آسان می‌گرداند ، و اينست از اختراع آن شادی نموده‌اند. در حالی كه همان ماشين كفش‌دوزی تأثيری هم در مبارزه‌ی مردم با يكديگر دارد. ...
👇👇👇👇👇👇
cer^ zendeg^ni ru be saxti rafte - 3 .pdf
141.6 KB
چرا زندگانی رو به سختی رفته؟..
بخش سوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش سوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
كلـمه‌هايـی كه معنـايـش دانستـه نيسـت
بخش یکم
در ايران بسياری از كلمه‌هاست كه در زبانها ميگردد ولی اگر شما بپرسيد كمتر كسی معنی آنها را ميداند. مثلاً كلمه‌های اخلاق ، دين ، تربيت ، ادبيات ، تمدن ، عرفان هميشه بر سر زبانهاست و پياپی در روزنامه‌ها درميان گفتارها تكرار ميشود. ولی شما اگر هر يكی را بگيريد ، و از هر كسی كه ميخواهيد بپرسيد خواهيد ديد معنی درستی از آنها نفهميده و بشما شرح نمی‌تواند داد. ما بارها این را آزموده‌ايم. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش یکم
در ايران بسياری از كلمه‌هاست كه در زبانها ميگردد ولی اگر شما بپرسيد كمتر كسی معنی آنها را ميداند. مثلاً كلمه‌های اخلاق ، دين ، تربيت ، ادبيات ، تمدن ، عرفان هميشه بر سر زبانهاست و پياپی در روزنامه‌ها درميان گفتارها تكرار ميشود. ولی شما اگر هر يكی را بگيريد ، و از هر كسی كه ميخواهيد بپرسيد خواهيد ديد معنی درستی از آنها نفهميده و بشما شرح نمی‌تواند داد. ما بارها این را آزموده‌ايم. ...
👇👇👇👇👇👇
ma'n^ye kalameh^ - 1.pdf
144.2 KB
کلمه‌هایی که معنایش دانسته نیست
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
T^rixceye pezewki -10b.pdf
217.5 KB
تاریخچه‌ای از دانش پزشکی ـ 10
کشف گردش خون (بخش دوم)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
کشف گردش خون (بخش دوم)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
کلمه‌هایی که معنایش دانسته نیست
بخش دوم
يكی ديگر از آن كلمه‌ها «تمدن» است. اين كلمه از پنجاه سال پيش در ايران رواج يافته و تا ده سال پيش كه ما سخنانی در پيرامون آن نوشتيم چندان شيوع داشت كه شايد شما روزانه صد بار آن را می‌شنيديد و بر صفحه‌های روزنامه‌ها در هر ستونی ده بار ميخوانديد. كلمه‌ای بود تازه پيدا شده و بزبانها افتاده. ولی هيچكس معنی درست آن را نميدانست هر كسی در معنی مبهم ديگری بكار می‌برد. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش دوم
يكی ديگر از آن كلمه‌ها «تمدن» است. اين كلمه از پنجاه سال پيش در ايران رواج يافته و تا ده سال پيش كه ما سخنانی در پيرامون آن نوشتيم چندان شيوع داشت كه شايد شما روزانه صد بار آن را می‌شنيديد و بر صفحه‌های روزنامه‌ها در هر ستونی ده بار ميخوانديد. كلمه‌ای بود تازه پيدا شده و بزبانها افتاده. ولی هيچكس معنی درست آن را نميدانست هر كسی در معنی مبهم ديگری بكار می‌برد. ...
👇👇👇👇👇👇
ma'n^ye kalameh^ - 2.pdf
137.4 KB
کلمه‌هایی که معنایش دانسته نیست
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
T^rixceye pezewki -11.pdf
184.7 KB
تاریخچه‌ای از دانش پزشکی ـ 11
جستجوی بیهوده برای انگاره‌ای آسان
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
جستجوی بیهوده برای انگاره‌ای آسان
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
خراباتیان که بودند ، چه میگفتند؟..
بخش یکم
چون در شماره‌های اخير پرچم بارها نام «خراباتيان» و «خراباتيگری» برده شده ، ميخواهيم روشن گردانيم كه خراباتيان كه بودند و چه ميگفتند ، بيشتر مردم اينها را نميدانند.
نخست معنی «خرابات» را روشن گردانم : بايد دانست خرابات بمعنی ميخانه و قمارخانه است و در فرهنگها نيز آن را بهمين معنی نوشته‌اند. همانا در زمانهای پيش در شهرهای اسلامی مِی فروشی و قماربازی ممنوع بوده و كسی نمی‌توانسته در درون شهر ميخانه يا قمارخانه برپا كند. اينست كسانی از زردشتيان و جهودان ميرفته‌اند و در بيرون شهر و درميانه‌ی خرابه‌های آخر شهر جايی را برميگزيده‌اند و در آنجا نهانی می فروشی ميكرده‌اند. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش یکم
چون در شماره‌های اخير پرچم بارها نام «خراباتيان» و «خراباتيگری» برده شده ، ميخواهيم روشن گردانيم كه خراباتيان كه بودند و چه ميگفتند ، بيشتر مردم اينها را نميدانند.
نخست معنی «خرابات» را روشن گردانم : بايد دانست خرابات بمعنی ميخانه و قمارخانه است و در فرهنگها نيز آن را بهمين معنی نوشته‌اند. همانا در زمانهای پيش در شهرهای اسلامی مِی فروشی و قماربازی ممنوع بوده و كسی نمی‌توانسته در درون شهر ميخانه يا قمارخانه برپا كند. اينست كسانی از زردشتيان و جهودان ميرفته‌اند و در بيرون شهر و درميانه‌ی خرابه‌های آخر شهر جايی را برميگزيده‌اند و در آنجا نهانی می فروشی ميكرده‌اند. ...
👇👇👇👇👇👇
Xar^b^ti^n - 1.pdf
144 KB
خراباتیان که بودند ، چه میگفتند؟..
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
T^rixceye pezewki -12.pdf
181.5 KB
تاریخچه‌ای از دانش پزشکی ـ 12
آبله‌کوبی ، ادوارد جِنِر و مایه‌کوبی
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
آبله‌کوبی ، ادوارد جِنِر و مایه‌کوبی
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi