فارسی را در آذربايجان روان گردانيد
آقای کسروی دارندهی پرچم : شما بهتر ميدانيد كه از ساليان چند است در آذربايجان نهضت مخصوصی برای ترويج زبان فارسی در ميان آذربايجانيان ايجاد حتی اغلب خانوادهها درخانههای خود با زبان فارسی صحبت ميكنند و نمايشات با زبان فارسی برای استفادهی عموم بمعرض تماشا گذارده ميشد. متأسفانه از شهريور ۱۳۲۰ ببعد در تبريز هيئت آكتورالی به رژيسوری آقای حسين عرب اوغلی بنام (هيئت آكتورال فردوسی) تشكيل و در اين مدت تمام نمايشاتی را كه حتی سابقاً بزبان فارسی بود با زبان تركی بموقع تماشا ميگذارند. ...
👇👇👇👇👇👇
آقای کسروی دارندهی پرچم : شما بهتر ميدانيد كه از ساليان چند است در آذربايجان نهضت مخصوصی برای ترويج زبان فارسی در ميان آذربايجانيان ايجاد حتی اغلب خانوادهها درخانههای خود با زبان فارسی صحبت ميكنند و نمايشات با زبان فارسی برای استفادهی عموم بمعرض تماشا گذارده ميشد. متأسفانه از شهريور ۱۳۲۰ ببعد در تبريز هيئت آكتورالی به رژيسوری آقای حسين عرب اوغلی بنام (هيئت آكتورال فردوسی) تشكيل و در اين مدت تمام نمايشاتی را كه حتی سابقاً بزبان فارسی بود با زبان تركی بموقع تماشا ميگذارند. ...
👇👇👇👇👇👇
f^resi dar ^zarb^yj^n.pdf
138.9 KB
فارسی را در آذربایجان روان گردانید
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
ما چه بايد كنيم؟..
یکی از کسانی که گفتار پريروز پرچم را زير عنوان «گفت و شنيد» خواندهاند چنين میپرسد : «شما عقيدهی خود را دربارهی اين جنگ و پايان آن آشكار بنويسيد. بالاخره ما چه بايد كنيم؟..»
ميگويم : من انديشهی خودم را تاكنون چند بار نوشتهام. اين جنگ كه در ميان دولتهای بزرگ و توانای اروپا رخ داده بزودی پايان نخواهد يافت ، و اگر پس از يكی دو سال آرامشی پيدا شود پايان جنگ نخواهد بود ، و آنچه من توانم گفت آنست كه اين جنگ بهر دو سو گزند و آسيب بسيار خواهد رسانيد و فيروزی در ميان نخواهد بود. ...
👇👇👇👇👇👇
یکی از کسانی که گفتار پريروز پرچم را زير عنوان «گفت و شنيد» خواندهاند چنين میپرسد : «شما عقيدهی خود را دربارهی اين جنگ و پايان آن آشكار بنويسيد. بالاخره ما چه بايد كنيم؟..»
ميگويم : من انديشهی خودم را تاكنون چند بار نوشتهام. اين جنگ كه در ميان دولتهای بزرگ و توانای اروپا رخ داده بزودی پايان نخواهد يافت ، و اگر پس از يكی دو سال آرامشی پيدا شود پايان جنگ نخواهد بود ، و آنچه من توانم گفت آنست كه اين جنگ بهر دو سو گزند و آسيب بسيار خواهد رسانيد و فيروزی در ميان نخواهد بود. ...
👇👇👇👇👇👇
m^ ce b^yad konim.pdf
141.1 KB
ما چه باید کنیم؟..
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
از شگفتیها و قشنگیهای طبیعت
لانه سازی پرندهی «بافنده»
👇👇👇👇👇👇
https://www.youtube.com/watch?v=6svAIgEnFvw
لانه سازی پرندهی «بافنده»
👇👇👇👇👇👇
https://www.youtube.com/watch?v=6svAIgEnFvw
YouTube
BBC Home Making: Weaver Bird
Probably one of the most complex and elegant bird nest is build by Weaver bird.....see it for yourself.....
شایندگی یافتن توده و فهم و رشد سیاسی پیدا کردن نیازمند آنست که پایههای دمکراسی نیک دانسته گردد.
در زیر نامهای از یکی از استادان بنام دانشگاه میآید. ما از دیدگاهِ معنی زندگانی و راه آن با ایشان جداییها داریم و این جدایی ممکنست کم نباشد. ممکنست برخی ایرادها نیز به ایشان بگیریم. در دیدگاههای سیاسی (سیاست به معنی رفتار یک توده در میان دیگر تودهها ، نه در حزببازی و جناحبندیها که سیاست را امروز تنها به این معنی میشناسند و ما بیکبار از آنها دوریم) نیز ممکنست در برخی جاها بیکبار اندیشهها و باورهامان ناسازگار درآید ولی اینگونه جداییها هیچگاه باعث آن نخواهد بود که سخن راست کسی را نستاییم ، پروای خوانندگان را به معنی سخن ایشان نکشانیم و از گفتن راستی یا هواداری خودداری کنیم.
از خوانندگان خواهانیم در چنین جاهایی به نام نویسنده و باورهای دیگر او کاری نداشته باشند و تنها بسخنان کنونیش بیندیشند.
آدم خردمند از دشمنش نیز چیز تواند یاد گرفت. ایشان که هیچ سزا نیست دشمنشان خواند.
این استاد کوشا برای آنکه در انتخابات 29 اردیبهشت امسال روحانی به ریاست جمهوری برسد ، داوطلبانه کوششها کرد و بسا که از کیسهی خود نیز دررفتها داشت. اکنون که به خواست خود رسیده ، نمیتواند حقیقت و سود توده را فدای دلخواستهی خود کند و اگر ایرادی در کار رئیس جمهور دلخواهش میبیند راستیها را بزبان نیاورد.
خوانندگان ما میدانند که حقیقتجویی و حقیقتپژوهی در نزد ما چه ارجی دارد. اینست گرانمایگی این نامه :
کابینهی جدید و استعلام از مقام معظم رهبری
نامهی سرگشادهی صادق زیباکلام به رئیسجمهور :
«جناب آقای دکتر حسن روحانی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران شیدالله ارکانه
با سلام و تحیات ، در اخبار آمده بود که لیست کابینهی جدید را برای مقام معظم رهبری حضرت آیتالله خامنهای ارسال داشتهاید. یقیناً مشورت و هماهنگی با معظم له امری بسیار لازم و ستودنی است ؛ اما جناب آقای رئیسجمهور ، یکی دو پرسش در این خصوص مطرح هستند. تا آنجا که بنده به یاد میآورم این نخستین باری است که چنین رویهای اعمال میشود. درگذشته معمولاً نظر معظمله در خصوص برخی از وزارتخانهها ازجمله اطلاعات ، خارجه ، دفاع ، کشور ، ارشاد و آموزشوپرورش استعلام میشده و وزرا با صلاحدید ایشان تعیین میشدند.
جنابعالی این رویه را یک گام بزرگ به جلو بردهاید و آن را تعمیم دادهاید به تمامی کابینه. بنده تصورم آن است که شاید میخواستهاید با ایجاد این شائبه که وزرای انتخابی مورد تأیید مقام معظم رهبری قرارگرفتهاند ، اجازه مخالفت را از مجلس سلب نمایید. امیدوارم شبهه بنده درست نباشد و چنین نیتی در کار نبوده باشد.
جناب دکتر روحانی بزرگوار ، بهعنوان یک حقوقدان در نزد جنابعالی زیره به کرمان بردن است اگر خواسته باشم تبعات اقدامی که صورت گرفته را تشریح نمایم. اقدام حضرتعالی (در صورت صحت) باعث ایجاد «رویهای» خواهد شد که منبعد رؤسای جمهور دیگر هم لیست وزرایشان را جهت تأیید به استحضار معظم له برسانند.
روزی که جناب حجتالاسلام مهدی کروبی در جایگاه ریاست مجلس ششم استناد به «حکم حکومتی» نمودند تصور نمیکردند که آن اقدام بدل به یک بدعت و رویه دائمی خواهد شد ؛ اما امروز «حکم حکومتی» علیرغم آنکه در قانون اساسی پیشبینی نشده بدل به یک رویه شده. باز به عنوان یک حقوقدان جنابعالی بهتر از همه واقفید که در تشریح وظایف ، اختیارات و مسئولیتهای رهبری در قانون اساسی اشارهای به اینکه لیست وزرای میبایستی به تأیید معظم له برسند نیامده. ممکن است این اقدام امروز کمکی به جنابعالی نماید که برخی مخالفتها به لیست وزرا انتخابیتان را خنثی نمایید و فرش را از زیر پای منتقدین به دربرید ؛ اما بدعت ناصوابی را برای آیندگان پایهگذاری میکنید.
ایام به کام باد
صادق زیباکلام
چهارم مردادماه یک هزار و سیصد و نودوشش»
کوتاه سخن ایشان با بدعتهایی در نظام دمکراسی (یا دمکراسی نما یا «دستگرمیِ دمکراسی») مینبردد که اگر پا بگیرد دیگر از همین ده در صد دمکراسی (اختیار مردم در بدست گرفتن سرنوشت خویش) هم چیزی باز نخواهد ماند.
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
در زیر نامهای از یکی از استادان بنام دانشگاه میآید. ما از دیدگاهِ معنی زندگانی و راه آن با ایشان جداییها داریم و این جدایی ممکنست کم نباشد. ممکنست برخی ایرادها نیز به ایشان بگیریم. در دیدگاههای سیاسی (سیاست به معنی رفتار یک توده در میان دیگر تودهها ، نه در حزببازی و جناحبندیها که سیاست را امروز تنها به این معنی میشناسند و ما بیکبار از آنها دوریم) نیز ممکنست در برخی جاها بیکبار اندیشهها و باورهامان ناسازگار درآید ولی اینگونه جداییها هیچگاه باعث آن نخواهد بود که سخن راست کسی را نستاییم ، پروای خوانندگان را به معنی سخن ایشان نکشانیم و از گفتن راستی یا هواداری خودداری کنیم.
از خوانندگان خواهانیم در چنین جاهایی به نام نویسنده و باورهای دیگر او کاری نداشته باشند و تنها بسخنان کنونیش بیندیشند.
آدم خردمند از دشمنش نیز چیز تواند یاد گرفت. ایشان که هیچ سزا نیست دشمنشان خواند.
این استاد کوشا برای آنکه در انتخابات 29 اردیبهشت امسال روحانی به ریاست جمهوری برسد ، داوطلبانه کوششها کرد و بسا که از کیسهی خود نیز دررفتها داشت. اکنون که به خواست خود رسیده ، نمیتواند حقیقت و سود توده را فدای دلخواستهی خود کند و اگر ایرادی در کار رئیس جمهور دلخواهش میبیند راستیها را بزبان نیاورد.
خوانندگان ما میدانند که حقیقتجویی و حقیقتپژوهی در نزد ما چه ارجی دارد. اینست گرانمایگی این نامه :
کابینهی جدید و استعلام از مقام معظم رهبری
نامهی سرگشادهی صادق زیباکلام به رئیسجمهور :
«جناب آقای دکتر حسن روحانی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران شیدالله ارکانه
با سلام و تحیات ، در اخبار آمده بود که لیست کابینهی جدید را برای مقام معظم رهبری حضرت آیتالله خامنهای ارسال داشتهاید. یقیناً مشورت و هماهنگی با معظم له امری بسیار لازم و ستودنی است ؛ اما جناب آقای رئیسجمهور ، یکی دو پرسش در این خصوص مطرح هستند. تا آنجا که بنده به یاد میآورم این نخستین باری است که چنین رویهای اعمال میشود. درگذشته معمولاً نظر معظمله در خصوص برخی از وزارتخانهها ازجمله اطلاعات ، خارجه ، دفاع ، کشور ، ارشاد و آموزشوپرورش استعلام میشده و وزرا با صلاحدید ایشان تعیین میشدند.
جنابعالی این رویه را یک گام بزرگ به جلو بردهاید و آن را تعمیم دادهاید به تمامی کابینه. بنده تصورم آن است که شاید میخواستهاید با ایجاد این شائبه که وزرای انتخابی مورد تأیید مقام معظم رهبری قرارگرفتهاند ، اجازه مخالفت را از مجلس سلب نمایید. امیدوارم شبهه بنده درست نباشد و چنین نیتی در کار نبوده باشد.
جناب دکتر روحانی بزرگوار ، بهعنوان یک حقوقدان در نزد جنابعالی زیره به کرمان بردن است اگر خواسته باشم تبعات اقدامی که صورت گرفته را تشریح نمایم. اقدام حضرتعالی (در صورت صحت) باعث ایجاد «رویهای» خواهد شد که منبعد رؤسای جمهور دیگر هم لیست وزرایشان را جهت تأیید به استحضار معظم له برسانند.
روزی که جناب حجتالاسلام مهدی کروبی در جایگاه ریاست مجلس ششم استناد به «حکم حکومتی» نمودند تصور نمیکردند که آن اقدام بدل به یک بدعت و رویه دائمی خواهد شد ؛ اما امروز «حکم حکومتی» علیرغم آنکه در قانون اساسی پیشبینی نشده بدل به یک رویه شده. باز به عنوان یک حقوقدان جنابعالی بهتر از همه واقفید که در تشریح وظایف ، اختیارات و مسئولیتهای رهبری در قانون اساسی اشارهای به اینکه لیست وزرای میبایستی به تأیید معظم له برسند نیامده. ممکن است این اقدام امروز کمکی به جنابعالی نماید که برخی مخالفتها به لیست وزرا انتخابیتان را خنثی نمایید و فرش را از زیر پای منتقدین به دربرید ؛ اما بدعت ناصوابی را برای آیندگان پایهگذاری میکنید.
ایام به کام باد
صادق زیباکلام
چهارم مردادماه یک هزار و سیصد و نودوشش»
کوتاه سخن ایشان با بدعتهایی در نظام دمکراسی (یا دمکراسی نما یا «دستگرمیِ دمکراسی») مینبردد که اگر پا بگیرد دیگر از همین ده در صد دمکراسی (اختیار مردم در بدست گرفتن سرنوشت خویش) هم چیزی باز نخواهد ماند.
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چه جدایی میانهی شرقیان و غربیانست؟..
چون در گفتارهای گذشته نوشتیم که ایرانیان و ديگر شرقيان بايد بخود تكانی دهند و بآلودگيهای خود چاره كنند تا بتوانند با اروپائيان همسری نمايند ، برخی خوانندگان مقصودی را كه از اين جملهها داشتهايم نفهميده بايرادهايی برخاستهاند اينست ميخواهيم مقصود را روشن گردانيم ...
👇👇👇👇👇👇
چون در گفتارهای گذشته نوشتیم که ایرانیان و ديگر شرقيان بايد بخود تكانی دهند و بآلودگيهای خود چاره كنند تا بتوانند با اروپائيان همسری نمايند ، برخی خوانندگان مقصودی را كه از اين جملهها داشتهايم نفهميده بايرادهايی برخاستهاند اينست ميخواهيم مقصود را روشن گردانيم ...
👇👇👇👇👇👇
warqi^n va qarbi^n.pdf
142.4 KB
چه جدایی میانهی شرقیان و غربیانست؟..
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
T^rixceye pezewki -17c.pdf
143 KB
تاریخچهای از دانش پزشکی ـ 17
(بخش سوم)
جراحی دل
#کانال_پاکدینی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
(بخش سوم)
جراحی دل
#کانال_پاکدینی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
📧 farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بکوشید و نومیدی بخود راه ندهید
یکی از خوانندگان پرچم چنين مينويسد : «سرمقالهی شمارهی ۱۶۴ پرچم ، بخصوص قسمت اخير آن بقلب من آتش زد. از بيان تا بيان فرق بسيار است. ديگران نيز از انحطاط شرقيان سخن ميرانند ولی شما مطلب را مجسم ميگردانيد. شرقی و غربی را بترازو گزارده جلو چشم آدم ميگيريد اينست آدم دلش آتش ميگيرد. ولی از طرف ديگر چه ميتوان كرد و در مقابل حقيقت جز تسليم و اذعان چاره چيست؟.. ...
👇👇👇👇👇👇
یکی از خوانندگان پرچم چنين مينويسد : «سرمقالهی شمارهی ۱۶۴ پرچم ، بخصوص قسمت اخير آن بقلب من آتش زد. از بيان تا بيان فرق بسيار است. ديگران نيز از انحطاط شرقيان سخن ميرانند ولی شما مطلب را مجسم ميگردانيد. شرقی و غربی را بترازو گزارده جلو چشم آدم ميگيريد اينست آدم دلش آتش ميگيرد. ولی از طرف ديگر چه ميتوان كرد و در مقابل حقيقت جز تسليم و اذعان چاره چيست؟.. ...
👇👇👇👇👇👇
bekuwid.pdf
145 KB
بکوشید و نومیدی بخود راه ندهید
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چند پرسش و پاسخهای آنها
بخش یکم
شبهای آدینه و روزهای آن که كسانی بنزد من میآيند هميشه پرسشهايی ميكنند و پاسخهايی میشنوند و من دوست ميدارم كه گاهی آنها را در نوشتههای خود بياورم ، و اين خود راهی برای نزديكی انديشههاست.
در آدينهی گذشته دو تن بنزد من آمدند و چنين گفتند : «شما بارها در نوشتههای خود نام «حقايق» را میبريد و چنين ميگوييد كه همگی بايد حقايق را بپذيرند. ما ميخواهيم چند پرسشی از شما كنيم» ...
👇👇👇👇👇👇
بخش یکم
شبهای آدینه و روزهای آن که كسانی بنزد من میآيند هميشه پرسشهايی ميكنند و پاسخهايی میشنوند و من دوست ميدارم كه گاهی آنها را در نوشتههای خود بياورم ، و اين خود راهی برای نزديكی انديشههاست.
در آدينهی گذشته دو تن بنزد من آمدند و چنين گفتند : «شما بارها در نوشتههای خود نام «حقايق» را میبريد و چنين ميگوييد كه همگی بايد حقايق را بپذيرند. ما ميخواهيم چند پرسشی از شما كنيم» ...
👇👇👇👇👇👇