حجامت ، دانشی یا شرعی؟!
یکی از خوانندگان ما یادداشتی فرستادهاند که داستان «ممنوعیت» و سپس «لغو ممنوعیت» حجامت را نوشته و از خواندن آن یکی از صدها گرفتاریهای این مردم بدبخت آشکار میشود.
ایشان نوشتهاند وزارت بهداشت (در سال ۷۷) بخشنامهای مبنی بر ممنوعیت حجامت صادر کرده بود که شخصی باستناد اینکه در احادیث این عمل توصیه شده و چنین بخشنامهای خلاف شرع است در دیوان عدالت اداری شکایت کرد که منجر به صدور حکم ابطال بخشنامه بجهت مغایرت با شرع شد. (سال ۸۰) و همراه یادداشت ، حکم یاد شده را نیز فرستادهاند که در زیر میآوریم :
👇👇👇👇👇👇
یکی از خوانندگان ما یادداشتی فرستادهاند که داستان «ممنوعیت» و سپس «لغو ممنوعیت» حجامت را نوشته و از خواندن آن یکی از صدها گرفتاریهای این مردم بدبخت آشکار میشود.
ایشان نوشتهاند وزارت بهداشت (در سال ۷۷) بخشنامهای مبنی بر ممنوعیت حجامت صادر کرده بود که شخصی باستناد اینکه در احادیث این عمل توصیه شده و چنین بخشنامهای خلاف شرع است در دیوان عدالت اداری شکایت کرد که منجر به صدور حکم ابطال بخشنامه بجهت مغایرت با شرع شد. (سال ۸۰) و همراه یادداشت ، حکم یاد شده را نیز فرستادهاند که در زیر میآوریم :
👇👇👇👇👇👇
hej^mat.pdf
174 KB
حجامت ، دانشی یا شرعی؟!
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
خرد در همه جا به سود آدميان راهنماست.
مثلاً آدميان اگر به سر خود باشند ، هر كسی میخواهد كه در زندگي تنها درپی سود خود باشد و از هر راهی كه توانست پول و داراك اندوزد و به مردم چيرگی يابد و پروای هيچ كسی و هيچ چيزی نكند.
ولي خرد میگويد : آدميان چون بايد در يكجا زيند و به همدستی يكديگر نيازمند میباشند ، از اينرو بايد هر كسی نه تنها درپی سود خود بلكه درپی سود همگان باشد.
میگويد : اينكه هر كسی تنها درپی سود خود باشد نتيجهاش آن خواهد بود كه زندگانی رُويهی [صورت] نبرد و كشاكش گيرد ، و نتيجهی نبرد و كشاكش نيز رنج و ناآسودگي همگان خواهد بود.
امروز اين رنجها كه در جهانست و زندگی به اين سختی افتاده كه هر كسی بايد يك نيمروز را بكوشد و بدَوَد و اندوه خورد و با دوست و با دشمن روبرو گردد و دروغ گويد و چاپلوسی كند و فريب دهد و فريب خورد و چه بسا دچار زد و خورد هم گردد ، همهی اينها نتيجهی كشاكش است ، و كشاكش نيز نتيجهی آن میباشد كه هر كس تنها سود خود را دنبال میكند.
اگر بدانسان كه راهنمايی خرد است ، هر كسی درپی سود همگان باشد ، هرآينه اين رنجها و دشواريها از ميان خواهد برخاست ، و هر كسی روزانه بيش از دو ساعت به كوشش و كار نياز نخواهد داشت.
(در پیرامون خرد گفتار ششم)
مثلاً آدميان اگر به سر خود باشند ، هر كسی میخواهد كه در زندگي تنها درپی سود خود باشد و از هر راهی كه توانست پول و داراك اندوزد و به مردم چيرگی يابد و پروای هيچ كسی و هيچ چيزی نكند.
ولي خرد میگويد : آدميان چون بايد در يكجا زيند و به همدستی يكديگر نيازمند میباشند ، از اينرو بايد هر كسی نه تنها درپی سود خود بلكه درپی سود همگان باشد.
میگويد : اينكه هر كسی تنها درپی سود خود باشد نتيجهاش آن خواهد بود كه زندگانی رُويهی [صورت] نبرد و كشاكش گيرد ، و نتيجهی نبرد و كشاكش نيز رنج و ناآسودگي همگان خواهد بود.
امروز اين رنجها كه در جهانست و زندگی به اين سختی افتاده كه هر كسی بايد يك نيمروز را بكوشد و بدَوَد و اندوه خورد و با دوست و با دشمن روبرو گردد و دروغ گويد و چاپلوسی كند و فريب دهد و فريب خورد و چه بسا دچار زد و خورد هم گردد ، همهی اينها نتيجهی كشاكش است ، و كشاكش نيز نتيجهی آن میباشد كه هر كس تنها سود خود را دنبال میكند.
اگر بدانسان كه راهنمايی خرد است ، هر كسی درپی سود همگان باشد ، هرآينه اين رنجها و دشواريها از ميان خواهد برخاست ، و هر كسی روزانه بيش از دو ساعت به كوشش و كار نياز نخواهد داشت.
(در پیرامون خرد گفتار ششم)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز در ایران یکی از کارهای نیکی که پرستش بخدا بشمار است این میباشد که بکوشیم و مردم را از این نادانیها که دامنگیرشان گردیده و خوار و زبونشان گردانیده رها گردانیم.
(پرچم نیمهماهه ص ۳۹۷)
(پرچم نیمهماهه ص ۳۹۷)
جادهی کرج به سمت چالوس.
يکی از «دکاندارن دین» ایستاده بود کنار جاده ، یک میز گذاشته بود عقد موقت انجام میداد.
براستی اندوهآور است. یک مردمی برآشفته و پادشاهی را برانداختهاند که این چنین خوار و زبون گردند؟! آیا این بوده نتیجهای که از آنهمه شورش و خونریزی میخواستهاند؟!
يکی از «دکاندارن دین» ایستاده بود کنار جاده ، یک میز گذاشته بود عقد موقت انجام میداد.
براستی اندوهآور است. یک مردمی برآشفته و پادشاهی را برانداختهاند که این چنین خوار و زبون گردند؟! آیا این بوده نتیجهای که از آنهمه شورش و خونریزی میخواستهاند؟!
میخوارگی
از سالهای دراز ، خویهای پست بسیار بر ایرانیان چیره شده است ، یکی از آنها شرابخواری است :
میخوارگی که از دورههای پیش در ایران رواج داشته است ، گاه پادشاهان لایقی بکار سلطنت میآمدند و آن را منع میکردند. (مخصوصاً پس از رواج یافتن دین اسلام) و برعکس پادشاهانی نیز ، در دورهی زمامداری خود ، نه تنها خودشان باینکار مشغول بودند ، بلکه ملت را هم از استعمال شراب منع نکردند. ...
👇👇👇👇👇👇
از سالهای دراز ، خویهای پست بسیار بر ایرانیان چیره شده است ، یکی از آنها شرابخواری است :
میخوارگی که از دورههای پیش در ایران رواج داشته است ، گاه پادشاهان لایقی بکار سلطنت میآمدند و آن را منع میکردند. (مخصوصاً پس از رواج یافتن دین اسلام) و برعکس پادشاهانی نیز ، در دورهی زمامداری خود ، نه تنها خودشان باینکار مشغول بودند ، بلکه ملت را هم از استعمال شراب منع نکردند. ...
👇👇👇👇👇👇
meyx^regi.pdf
132.1 KB
میخوارگی
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
تلگراف از مراغه يا پاسخ يك كس بيفرهنگ
نامهی دانشوران كپيه پرچم از قبولی نامههايی كه مايه و پايهاش فحش ، ياوه ، زورگويی است بيزارم شكسته باد دهانی كه بپاكی ناسزا گويد.
ضيائی
پرچم : اين تلگراف را بخواهش برخی از ياران تهران بچاپ ميرسانيم و مقصود آنست كه اين بيفرهنگان پستنهاد كه خود را بجلو ما انداختهاند و بيخردانه ميخواهند با سخنان زشت خود ما را از پيشرفت باز دارند بفهمند كه هستند مردان نيكنهاد بسياری كه از اين پستيهاي آنها بيزارند و بهنگام خود سزای آن پستيها را در دامنهاشان خواهند گزاشت. وگرنه ما دوست ميداريم كه كمترين يادی از آن بيفرهنگان كه بتازگی فزونی يافتهاند نكنيم و آنان را بحال خودشان گزاريم ...
👇👇👇👇👇👇
نامهی دانشوران كپيه پرچم از قبولی نامههايی كه مايه و پايهاش فحش ، ياوه ، زورگويی است بيزارم شكسته باد دهانی كه بپاكی ناسزا گويد.
ضيائی
پرچم : اين تلگراف را بخواهش برخی از ياران تهران بچاپ ميرسانيم و مقصود آنست كه اين بيفرهنگان پستنهاد كه خود را بجلو ما انداختهاند و بيخردانه ميخواهند با سخنان زشت خود ما را از پيشرفت باز دارند بفهمند كه هستند مردان نيكنهاد بسياری كه از اين پستيهاي آنها بيزارند و بهنگام خود سزای آن پستيها را در دامنهاشان خواهند گزاشت. وگرنه ما دوست ميداريم كه كمترين يادی از آن بيفرهنگان كه بتازگی فزونی يافتهاند نكنيم و آنان را بحال خودشان گزاريم ...
👇👇👇👇👇👇
p^soxe yek kas bifarhang.pdf
143.9 KB
تلگراف از مراغه یا پاسخ یک کس بیفرهنگ
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چون روزنامهی آزاد شرحی نوشته بود که باید دارندهی پرچم را بگناه آنکه بشعرا ایراد میگیرد بمحاکمه بکشند و یک محاکمهی ملی (یا داوری توده) خواستار گردیده بود ما پیشنهاد آن روزنامه را بخوشی پذیرفتیم و اینک خودمان یک بابی در پرچم باز میکنیم تا گفتارهایی را که در این یکی دو هفته در پاسخ نوشتههای بیادبانهی برخی روزنامهها (جز از روزنامهی آزاد) رسیده بود بتدریج بچاپ رسانیم. در این گفتارها ما کوشیدهایم که تنها مطلب باشد و بگفتههای ناشایست آن روزنامهها مقابله بمثل نشود ، و نامی از آنها بمیان نیاید. زیرا ما بآنها پاسخی نداریم و نباید داشته باشیم.
داوری توده
بخش نوزدهم
تیرهدرونان دیگر از جان این توده چه میخواهند؟!
آقای دارندهی گرامی پرچم :
پس از وقایع ناگوار شهریور 1320 که تودهی ایرانی میوههای تلخ بیراهی و هوسبازی مشتی تیرهدرون را چشید و میهن گرامی در یک چشم بهم زدن لگدمال بیگانگان شد ما گرویدگان براه رستگاری پیمان که آن استاد بزرگوار بر روی ایرانیان باز نموده و هشت سال تمام در پیشرفت آن کوشیده است چنین میپنداشتیم اکنون که درخت گمراهی و بدآموزیهای کهنه و نو با میوههای تلخ و جانگدازی خود کام ایرانی را هرچه تلختر ساخته دیگر این دستهی هوسباز و گمراه که مسبب این همه سیهروزی و سرافکندگی شدهاند شرمی کرده اقلاً خاموش و سرافکنده برجای خود مینشینند. ...
داوری توده
بخش نوزدهم
تیرهدرونان دیگر از جان این توده چه میخواهند؟!
آقای دارندهی گرامی پرچم :
پس از وقایع ناگوار شهریور 1320 که تودهی ایرانی میوههای تلخ بیراهی و هوسبازی مشتی تیرهدرون را چشید و میهن گرامی در یک چشم بهم زدن لگدمال بیگانگان شد ما گرویدگان براه رستگاری پیمان که آن استاد بزرگوار بر روی ایرانیان باز نموده و هشت سال تمام در پیشرفت آن کوشیده است چنین میپنداشتیم اکنون که درخت گمراهی و بدآموزیهای کهنه و نو با میوههای تلخ و جانگدازی خود کام ایرانی را هرچه تلختر ساخته دیگر این دستهی هوسباز و گمراه که مسبب این همه سیهروزی و سرافکندگی شدهاند شرمی کرده اقلاً خاموش و سرافکنده برجای خود مینشینند. ...
d^varie tude - 19.pdf
152.8 KB
داوری توده - ۱۹
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پندارها [خرافات] تا چه پایه آدمی را پست تواند گردانید.
«اگر انگيزهی بدبختی ايران سه چيز باشد يكی همينست»[ملایان].
(دولت بما پاسخ دهد ص ۲۴ از ۴۲)
«اگر انگيزهی بدبختی ايران سه چيز باشد يكی همينست»[ملایان].
(دولت بما پاسخ دهد ص ۲۴ از ۴۲)
خاک بر سرتان که خردهاتان به پستترین پایگاه رسیده است. خاک بر آن سرهاتان که با دستار پوشاندهاید. ای کاش این اندازه فهم داشتید که میدانستید با چنین بیخردی شایستگی ادارهی یک روستا را ندارید چه رسد به یک کشور. ای کاش!