✅ @pakdini

تاریخ و پندهایش

4ـ2) یک كتاب سودمند

کسان بسیاری از ارج کتاب تاریخ مشروطه نوشته‌اند. این تاریخ برای ایران بسیار گرانبهاست و از اینرو جا دارد کتاب جداگانه‌ای درباره‌ی ارج و سودهای آن نوشته گردد. کسروی خود در گفتارهای چندی از آن سخن بمیان آورده که درپی خواهد آمد. ولی آنها بیش از همه درباره‌ی انگیزه‌های نوشتن این تاریخست.
در زیر گفتاری را که آقای مرتضای مدرسی در اهمیت این کتاب نوشته و در پیمان بچاپ رسیده می‌آوریم :

👇👇

تاریخ و پندهایش

4ـ2) یک كتاب سودمند

#کانال_احمد_کسروی



🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

لشكر كشيدن روميان به تسخير حدود ايران

#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
#حزین

🌐 @pakdini

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

گفتار یکم از کتاب دادگاه

کتابسوزان چیست؟..

ما چه کتابهایی را می‌سوزانیم؟.. چرا می‌سوزانیم؟..

[بخش هفتم]

#کانال_احمد_کسروی
#دادگاه
#کتابسوزان

🌐 @pakdini

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

پاسخ یك بهایی

حضور محترم آقای مدیر روزنامه‌ی پرچم

عرض می‌شود چندی قبل دو روزنامه‌ی پرچم بدست حقیر افتاد كه در آن راجع به بهاییت چیزهائی نوشته شده بود كه عیناً بحرفهای عوام الناس بی‌معلومات شباهت داشت.

بنده البته قطع بدانید نمیخواهم جواب راجع بآن بیانات اباطیل و پوچ و بكلی عاری از حقیقت بدهم اولاً اگر جواب دادنی باشد مركز طهران میدهد

👇👇

پاسخ یك بهایی

#کانال_احمد_کسروی
#پرچم


🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

بزرگی آنست كه كسی یك كار سودمند و بزرگی را برای توده انجام دهد.

مثلاً اگر دشمنان بكشور رو آورده‌اند یك كسی از جان بگذرد و جلو بیفتد و

مردم را بتكان آورد و بجلو دشمن شتابد و آنها را برگرداند ،

یا اگر خشكسالی و كمیابی روی داده و فقرا دچار گرسنگی گردیده‌اند یك كسی خود از داراییش بگذرد و دیگران را نیز بپول دادن وادارد و بینوایان را از مرگ و نابودی نجات دهد ،

و یا اگر گمراهی و نادانی بتوده چیره گردیده ، كسی بنبرد و كوشش برخیزد و رنج و آسیب بخود هموار گرداند و توده را از گمراهی و نادانی ، برهایی رساند.

(پرچم روزانه شماره‌ی 126)

تاریخ و پندهایش

مشروطه

5ـ2) تاریخ مشروطه

تاریخ هجده ساله‌ی آذربایجان یا داستان مشروطه را كه بخش ببخش همراه سالهای پیمان چاپ می‌شود بارها گفته‌ام از بهر چه آن را نگاشته‌ام.

مرا باین كار بیكاری وانداشته است. سودی نیز از آن چشم ندارم. بلكه اگر كسانی از نزدیك جستجو كنند خواهند دید زیانهای بزرگی از آن برده‌ام و می‌برم و این هنری نیست كه من تاریخنگاری كنم. ...

👇👇

تاریخ و پندهایش

5ـ2) یک كتاب سودمند

#کانال_احمد_کسروی



🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

جلوس ملك‌محمودخان بسلطنت خراسان

#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
#حزین

🌐 @pakdini

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

گفتار یکم از کتاب دادگاه

کتابسوزان چیست؟..

ما چه کتابهایی را می‌سوزانیم؟.. چرا می‌سوزانیم؟..

[بخش هشتم]

#کانال_احمد_کسروی
#دادگاه
#کتابسوزان

🌐 @pakdini

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

یك داستان شنیدنی

دو سال پیش یكی از كارمندانِ بنام دولت برای مأموریتی باتفاق متعلقان وارد كرمانشاهان می‌شود و برای سكونت خود منزلی جنب منزل یكی از ملایان اجاره میكند و این آقا همسری داشتند و یك دختر 17 ساله كه بدبیرستان میرفته است ولی خانم او فوق‌العاده ساده‌لوح و اُمّل بوده و اینست فریب ملای همسایه را میخورد و چون خضر را شنیده بود با تحریك ملا طالب زیارت او می‌شود ...

👇👇

یك داستان شنیدنی

#کانال_احمد_کسروی
#پرچم


🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

بسیاری از خوانندگان با نام میرزا حسن رشدیه که باید او را پدر آموزش و پرورش نوین نامید آشنایند.
کانال وطن یولی ، شرحی درباره‌ی شادروان رشدیه نوشته و گفتگویی با نوه‌ی او داشته که بجا دیدیم در کانال بیاوریم.

👇👇

میرزا حسن رشدیه، بنیانگزار مدارس نوین در ایران

اگر بخواهیم ده شخصیت تأثیرگذار و سرنوشت‌‌ساز را در تاریخ معاصر ایران نام ببریم، بی‌گمان یکی از آنان میرزا حسن رشدیه است. در سیزدهم تیر 1230خورشیدی در تبریز به دنیا آمد و در 18یا 21 یا 29 آذرماه ۱۳۲۳ در 93 سالگی در قم درگذشت. در جوانی، به تشویق پدر، از رفتن به نجف منصرف شد و کشورهای عثمانی را برای تحصیل علوم برگزید. دو سال نیز در مدرسۀ فرانسوی‌زبان بیروت تحصیل کرد. در همین کشورها با شیوه‌های نو در سوادآموزی آشنا شد. تعلیم ساختارمند الفبا را در یکی از مدارس ایروان آغاز کرد. ناصرالدین شاه در بازگشت از سفر اروپا، در ایروان با رشدیه دیدار کرد و از او خواست که به ایران بیاید و نخستین مدرسۀ ایرانی را راه‌اندازی کند؛ اما هنوز از ایروان بیرون نیامده بود که از پیشنهاد خود پشیمان شد. گویا همراهان شاه به او گفته بودند که این مدارس، جوانان را متجدد و یاغی می‌کند. رشدیه ناامید نشد. از ایروان به تبریز آمد و در آنجا با سرمایۀ شخصی و میراث پدری، نخستین مدرسه را در سال 1266 خورشیدی بنیان گذاشت. مکتب‌داران تبریز، این رقیب تازه‌نفس را برنتافتند و مردم را علیه او تحریک کردند. میرزا حسن، به رغم‌ آنکه دروس طلبگی نیز خوانده بود و در کسوت روحانی بود، در تبریز متهم به بابی‌گری و فرنگ‌مآبی شد. چندین بار مدرسۀ او را غارت کردند. ناگزیر از تبریز به تهران آمد و در آنجا نیز مدرسه‌ای به نام «رشدیه» ساخت و نخستین کتاب درسی مدارس را نوشت. او معتقد بود فرزندان ایران، افزون بر قرآن و گلستان سعدی و مختارنامه، باید کتاب‌های علمی هم بخوانند. رشدیه، سوادآموزی را در ایران متحول کرد؛ بر تنوع کتاب‌های درسی افزود؛ میز و تخته‌سیاه به کلاس‌های درس آورد؛ آموزش الفبا را به شکلی نو، جایگزین «الف دو زَبَر اَن، دو زیر اِن، دو پیش اُن» کرد. پیش از او، تحصیل دانش، ویژۀ نخبگان و طبقۀ مرفه جامعه بود. رشدیه سوادآموزی را چنان آسان و ارزان کرد كه دیگر هیچ کس بهانه‌‌ای برای فرار از سوادآموزی نداشته باشد. حمایت از تأسیس مدارس دخترانه، انتشار روزنامه و شب‌نامه علیه استبداد و نیز اختراع الفبای صوتی، از دیگر کوشش‌های او در تهران بود. همچنین در سال‌های پایانی عمر، آموزش الفبای نابینایان را آغاز کرد؛ اما فقر شدید، مانع پیشرفت او در ساختن مدرسه‌ای برای نابینایان شد.
بیشترین مخالفت‌ها با مدارس رشدیه، به دلیل مشروطه‌خواهی او و تنوع مواد و کتب درسی در این مدارس بود. ناظم الاسلام کرمانی در کتاب «تاریخ بیداری ایرانیان» می‌گوید: «شیخ فضل الله نوری در مجلسی به من گفت: ای ناظم الاسلام، تو را به حقیقت اسلام قسم می‌دهم آیا مدارس جدید خلاف شرع نیست؟ آیا ورود به این مدارس مصادف اضمحلال دین اسلام نیست؟ آیا درس زبان خارجه و تحصیل شیمی و فیزیک، عقاید شاگردان را سخیف و ضعیف نمی‌کند؟ مدارس را افتتاح کردید، آنچه توانستید در جراید از ترویج مدارس نوشتید، حالا شروع به مشروطه و جمهوری کردید؟» (ناظم الاسلام کرمانی، تاریخ بیداری ایرانیان، نشر آگاه بخش اول، ص322)
رشدیه، 27 جلد کتاب درسی برای سوادآموزان فارسی‌زبان نوشت. چندین مدرسه در تبریز و تهران و شهرهای دیگر بنیان نهاد که بیشتر آنها را در همان زمان تعطیل یا ویران کردند. پیش از او نیز کسانی بودند که در این راه قدم برداشتند؛ اما هیچ‌یک پشتکار و نستوهی او را نداشت. سرانجام نیز به قم تبعید شد و در 93 سالگی در نهایت فقر و عسرت درگذشت. قبر او اکنون در یکی در قبرستان‌های قم است؛ اما هیچ نشانی بر سر قبر او نیست که یافتن آن آسان باشد. اکنون در ایران، هیچ خیابانی، هیچ کوچه‌ای، هیچ دانشگاهی، هیچ روزی و حتی هیچ مدرسه‌ای به نام او نیست.
یکی از دخترانش، به نام شهناز رشدیه(معروف به شهناز آزاد)، از پیشگامان جنبش زنان در ایران بود. شهناز با راه‌اندازی مجلۀ «نامه بانوان» که همۀ نویسندگان آن زن بودند، جنبش مطالبات زنان را در ایران پایه‌گذاری کرد. عنوان «نخستین مدیر زن مدرسه در قم» نیز نصیب یکی دیگر از دختران او شد.
چهار سال پس از فوت مظلومانۀ رشدیه، نیما یوشیج دردنامه‌ای در رثای او و هم‌گامانش سرود:
یاد بعضی نفرات
روشنَم می‌دارد:
اعتصام یوسف،
حسن رشدیه.
قوّتم می‌بخشد
ره می‌اندازد
و اجاقِ کهنِ سردِ سَرایم
گرم می‌آید از گرمی عالی‌دَمِشان.

نام بعضی نفرات
رزقِ روحم شده است.
وقت هر دلتنگی
سویشان دارم دست
جرئتم می‌بخشد
روشنم می‌دارد

http://uupload.ir/files/g6qk_roshdiehscl.jpg

وطن یولی 🇮🇷 راه وطن
@vatanyoli