تاریخ و پندهایش

10ـ3) بت‌پرستی و خداشناسی

#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

شورش مردم در دیماه 96

در دنباله‌ی سخنان دیروز :

سپس ایرادهای دیگری را یاد میکند :
«فرهنگ ما را این عقب نگه داشته به طوری كه جوانهای ما تحصیلاتشان در اینجا تحصیلات تام و تمام نیست و باید بعد از اینكه یك مدتی در اینجا یك نیمه‌تحصیلی كردند آن هم با این مصیبتها ، آن هم با این چیزها ، باید بروند در خارج تحصیل بكنند. ما پنجاه سال است ، بیشتر از پنجاه سال است[!] دانشگاه داریم و قریب سی و چند سال است[!] كه این دانشگاه را داریم لكن چون خیانت شده است به ما ، از این جهت رشد نكرده ، رشد انسانی ندارد ، تمام انسانها و نیروی انسانی ما را از بین برده است این آدم. این آدم به واسطه‌ی نوكری كه داشته ، مراكز فحشا درست كرده ، تلویزیونش مركز فحشاست ، رادیویش بسیاریش فحشاست ، مراكزی كه اجازه دادند برای اینكه باز باشد ، مراكز فحشاست ، اینها دست به دست هم دادند. در تهران مركز مشروب‌فروشی بیشتر از كتابفروشی است ، مراكز فساد دیگر الی ماشاءالله است. برای چه سینمای ما مركز فحشاست؟. ما با سینما مخالف نیستیم ما با مركز فحشا مخالفیم. ما با رادیو مخالف نیستیم ما با فحشا مخالفیم. ما با تلویزیون مخالف نیستیم ما با آن چیزی كه در خدمت اجانب برای عقب نگه داشتن جوانان ما و از دست دادن نیروی انسانی ماست ، با آن مخالف هستیم».

از این سخنان انتظار اینست که پس از چهل سال حکومت خمینی و هوادارانش ، اکنون ما باید از «تحصیل خارج» بی‌نیاز شده باشیم. آیا چنین نتیجه‌ای بدست آمده؟!..

آیا فرار مغزها که امروز در کار است و دل همه‌ی ایرانخواهان را آتش زده ، در زمان محمدرضاشاه هم به این اندازه بود؟!.. آمدیم به مراکز فحشاء. آیا امروز ما هیچ فحشایی در جمهوری اسلامی نداریم؟!

میدانیم سخن از صیغه برانیم شما ملایان آن را فحشاء نخواهید دانست. «کلاه شرعی» که گفته‌اند همین است. بسیار خوب آیا گذشته از آن ، فحشاء دیگری نیست؟! در زمان شاه هم دختران ایرانی را برده‌ی جنسی به کشورهای همسایه می‌بردند؟!..

آیا اعتراف نمیکنید که باعث چنین ننگی «جمهوری اسلامی» بوده؟!

آیا «جمهوری اسلامی» در زمینه‌ی فحشاء چه کرده؟! به آن میدان داده یا راهش را بسته؟!.. آیا شماها در پیشگاه خدا ،‌ وجدان و شرعتان روسفیدید؟!.. آیا شرم فشاری به شما نمی‌آورد؟!.. تکانتان نمی‌دهد؟!..

در ایران متأسفانه این رسم نبوده که سیاستمدارانی که اشتباه کرده‌اند یا آرمانی داشته‌اند که به نتیجه نرسیده استعفا دهند و کنار روند تا دیگری بجای ایشان بکار پردازد. ولی در کشورهای دیگر این بسیار رایج است. در آنجاها حکومت «مداخلی» ندارد و اگر کسی به آن به چشم «کسب» نگاه کند و چیزی بیندوزد رسانه‌ها زندگی را برایش سیاه میکنند. اینست کسی درپی پول و بهره‌مندیها به سیاست رو نمی‌آورد. با اینهمه آنها که برای اجرای آرمانهایی پا در میدان سیاست میگزارند ، چنان نیست که به هر قیمتی به آن دو دستی تا بالای هشتاد سالگی بچسبند.

برای مثال هنگامی که انگلیسها به خروج از اتحادیه‌ی اروپا رأی دادند ، نخست وزیر وقت ، دیوید کامرون که «هوادار ماندن در اتحادیه» بود از نخست‌وزیری کناره گرفت. هیچ فشاری در این زمینه بر او نبود و میتوانست همچنان در جایگاه خود بماند. ولی او خردمندانه چنین گفت : «گمان نمی‌کنم درست باشد بکوشم کاپیتانی باشم که کشور را به مقصد بعدی رهبری کند». خواستش این بود که خروج از اتحادیه نیازمند نخست‌وزیری است که با این کار موافق باشد.

اکنون به فسادهایی که در سالهای اخیر رخ داده نگاهی بکنیم. همان که مردم امروز از آنها آگاه شده و تاب و شکیب را از دست داده‌اند. به نظر ما اگر شرمی در کار بود ،‌ اگر فهمی از دمکراسی در کار بود ، اگر مردم این چیزها را بموقع خود می‌فهمیدند و از آن چشم‌نمی‌پوشیدند ، از همان نخستین نشانه‌های فساد که دیده شد باید کسان بسیاری از سیاستمداران ما استعفا میکردند.

اینکه در کشوری اختلاس رخ دهد یا رشوه‌خواری شود چیزی نیست که ما بخواهیم ملا نقطی شویم و بهانه‌ی ایرادگیریش کنیم.

مهمتر از رخ دادن فساد در یک کشور ، اینست که فاسدان کیفر ببینند.

اگر فساد رخ دهد و کسی دنبال نکند همین می‌شود که ماهی یکی دو فساد و اختلاس و رشوه‌خواری و تبعیض (یا رانت) درشت به آشکار می‌افتد.

این می‌شود که مردم می‌بینند روز روشن تاراج می‌شوند.

(این گفتگو را فردا ادامه میدهیم)

سود بی‌بی‌سی در چیست؟

سخن از بی‌بی‌سی میرانیم ولی همه‌ی بنگاههای خبرپراکنی را بدیده داریم.

هر کدام از اینها سود کشوری را نمایندگی میکنند.

بی‌بی‌سی مدعی است که مستقل می‌باشد. ولی آیا رفتار او با این ادعا سازگار است؟!
ما در این کانال چند بار از شیوه‌ی خبرگیری بی‌بی‌سی از ایران و گزارشهای او سخن رانده‌ایم و خوانندگان بیاد دارند. در آنها یادآوری کردیم که بی‌بی‌سی «محرم» ما نیست که هر چیزی را به او بگوییم.

یکی از آنها کمتر از یک هفته پیش بود که اشاره به کرامات پیشوایان صوفی داشت که یادآوری کردیم اینها تبلیغهای تلویحی برای صوفیگری است و سپس دو گزارش دیگر درباره‌ی رقص صوفیان و معنی حرکات ایشان و ریزه‌کاری رخت رقصشان بود و گفتیم که اینها نمونه‌هایی است که نشان میدهد بی‌بی‌سی برای شرقیان چه چیزها آرزو میکند.

باشد کسانی سخنان ما را دور از راستی ‌پندارند. ما دوست داشتیم در فرصتی از تفسیرها ، گزارشها و برنامه‌های بی‌بی‌سی نمونه‌های بیشتری آورده چند گفتاری آماده گردانیم تا بتوانیم نیات او را بهتر بشناسانیم.

در اینجا از دو رخدادی که این بنگاه سخن‌پراکنی در آن نقش بازی کرد یاد میکنیم.

نخستین آنها مربوط است به سال 1320 پیش از برافتادن رضاشاه :

در آن زمان ایران از جنگ جهانی دور می‌ایستاد و طرف هیچیک از محوریون (یا همان متحدین : آلمان ، ایتالیا ، ژاپن و همدستانشان) یا متفقین (شوروی ، انگلیس ، آمریکا و همدستانشان) را نگرفته بود. ولی هنگامی که لشکرهای آلمان به شوروی تاختند و نزدیک بود خود را به چاههای نفت قفقاز برسانند ، متفقین به بیم سختی افتادند و با آنکه انگلیس و آمریکای سرمایه‌دار با شوروی کمونیست همداستانی در اندیشه‌ها و آرمانها نداشتند ولی چون دشمن مشترکشان در آن زمان متحدین بویژه آلمان بود و در برابر ایشان شوروی همچون دیگر کشورهای اروپایی زود تسلیم نشده سرسختانه می‌جنگید لازم آمد که به او یاری رسانند.

از میان راههای یاری‌رسانی یکی کشور ترکیه بود و دیگری ایران.

در آن زمان برای کمک رسانی به شوروی ایران را بهتر از ترکیه دیدند و اینبود نقشه‌ی گرفتنِ هرچه کم‌هزینه‌تر ایران را کشیدند.

در این نقشه رضاشاه می‌بایست از دیده‌ها بیفتد و خوار شود و مردم ازو ببرند تا تار و پود دولت و همبستگی مردم و دولت از هم بگسلد. بیگمان خواستهای دیگری نیز بوده.

یک ماه و نیم پیش از حمله به ایران ، روزنامه‌ی نیوز کرونیکل انگلیس تاختن به رضاشاه را آغاز و بدگوییهای بی‌سابقه‌ای کرده بود. در نیمه‌ی مرداد ماه بی‌بی سی (که آن زمان بنام رادیو لندن شناخته بود) شروع کرد به ایراد گرفتن به مهندسان و کارکنان آلمانی که در ایران پروژه‌های عمرانی را پیش می‌بردند. اینها برای آن بود که حکومت ایران را هوادار آلمان بشناساند و جو حمله به ایران آماده گردد.

پس از درآمدن ارتشهای دو کشور روس و انگلیس به ایران ، رادیو بی‌بی‌سی هم‌آواز با رادیو دهلی بدگوییهای آشکاری از رضاشاه را آغاز کردند. این در حالی بود که تا آن زمان مردم از رضاشاه جز خاطره‌ی خوشی بیاد نداشتند.

کسانی که جو ضد رضاشاهی پس از شهریور 1320 را بیاد دارند یا شنیده و خوانده‌اند بهتر درمی‌یابند که این دو رادیو در آن زمان چه تأثیری روی اندیشه‌های مردم گزاردند.

برای آنکه آن تأثیر را دریابیم باید بیاد داشت که راه آگاه گردیدن مردم از اخبار چه اندازه محدود بود و اگر پنج منبع دست اول برای آگاهی از گزارش جهان در ایران بتوانیم بشماریم یکی از آنها همان بی‌بی‌سی بود.

دومین زمانی را که بی‌بی‌سی تأثیر بسیاری روی مردم ایران گزارد مردم بیشتر بیاد دارند. این به سال 57 بازمیگردد.

زمانی که بی‌بی‌سی بیکبار آغاز کرد به تاختهای تبلیغاتی بضد حکومت محمدرضاشاه. چنانکه یکی از عوامل مؤثر برافتادن شاه بشمار می‌آید.

تا جایی که ما دریافته‌ایم این بنگاه سخن‌پراکنی وظیفه‌ای هم برای تغییر باورهای مردم دارد.

این کار باید در طول سالها انجام گیرد و از عهده‌ی این وظیفه خوب برمی‌آید.

در جاهایی این کار شکل «آشفته‌ گردانیدن» افکار را دارد. همان که امروز «آدرس غلط دادن» می‌نامند.

برای مثال برنامه‌ای در این گیرودار جنبش مردم فراهم ساخته که از دو تن از «مفسران سیاسی» اوضاع ایران دعوت کرده.

سخنان آغاز برنامه چندان مهم نیست. نکته‌ی مهم در پایان برنامه است که می‌پرسد : آینده‌ی این جنبش را چه می‌بینید؟

مفسر یاد شده میگوید : اینها به نتیجه نمی‌رسد و دیر یا زود مردم خسته می‌شوند و از جنبش دست می‌کشند.

همه‌ی خیمه‌شب‌بازی بی‌بی‌سی برای اینست که کسی را به آن برنامه دعوت کند که تخم نومیدی در دل مردم بکارد.

این گونه عروسک گردانیها کار دشواری نیست. نیازی به زد و بند هم ندارد.

دهها کسان هستند که تفسیرهای مختلف از اوضاع سیاسی ایران دارند. کافیست بداند نظر کدامیک با «هدف» بی‌بی‌سی سازگاری دارد. او را دعوت میکند. نامش را «کارشناس مسائل سیاسی» میگزارد و برنامه‌ای را که بدیده دارد بخورد مردم میدهد.
اینها چیزهاییست که اگر کسانی ندانند فریب خواهند خورد و اگر بدانند و خوب توجه نکنند بیگمان در دراز مدت تأثیر خواهند پذیرفت. همان خواستی که بی‌بی‌سی از اینهمه مخارج هنگفت (35 هزار کارمند ،‌ اخبار و ساخت برنامه به 28 زبان) انتظار دارد.

‍ حسن محدثی، استاد دانشگاه، در پخش زنده برنامه زاویه از شبکه چهار:
صدا و سیما در قلمرو سیاسی به طور سیستماتیک دروغ می‌گوید.
(منبع : کانال توانا)

شیرین عبادی، حقوقدان و برنده جایزه نوبل صلح، از معترضان در ایران خواسته است که به اعتراضاتشان ادامه دهند.
🔸او از نیروهای نظامی ایران نیز خواسته که در سرکوب معترضان شرکت نکنند.

🔹خانم عبادی، در مصاحبه با خبرگزاری رویترز گفته است: "مبارزات مدنی به صورت مسالمت‌آمیز باید ادامه پیدا کند تا حکومت حرف مردم را بشنود. مردم نباید پول آب و برق و گاز و تلفن و عوارض شهرداری و مالیات بدهند. اگر کسی پولی در بانک دارد آن را از بانک بیرون بکشد."
(رویترز)

🔴 چالش آتش زدن کارت ننگین بسیج ضد مردمی #تظاهرات_سراسرى #اعتصابات_سراسری

@Sedaiemardom

‍ این یا آن اندازه نادانست که رسواییها و جنایتهای چهل ساله‌ی «نظام» را نمیداند یا یک شیاد است

جلوس نادرشاه به سلطنت ايران

#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
#حزین

🌐 @pakdini

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

امروز چه باید کرد؟

پیشگفتار (بخش یک از یک)

این دفتر از گفتاری فراهم آمده که اندک‌زمانی پس از پیشامدهای شهریور1320 در نشستی از ایرانخواهان و هواخواهان ماهنامه‌ی پیمان (پیمانیان) رانده شده (مهرماه 1320) و سپس در همان ماهنامه ، سال هفتم ، شماره‌ی آبانماه چاپ گردیده.

در جنگ جهانی دوم در برابر کشورهای محور (آلمان ، ایتالیا ، ژاپن و دوستشان فرانکو در اسپانیا) که نشانه‌هایی از بی‌پروایی به دمکراسی در آنها دیده می‌شد و رویهم‌رفته به شیوه‌ی «سپاهیگری» حکومت می‌کردند ، متفقین هایهوی هواداری از «دمکراسی» راه ‌انداخته بودند. هم دو دولت از ایشان ـ روس و انگلیس ـ لشکرها به ‌ایران آورده رضاشاه را ناچار به کناره‌گیری کردند. سپس کارها را بدست فروغیها سپرده و دست ایشان را ...


👇👇

امروز چه باید کرد؟

پیشگفتار (بخش یک از دو)

#کانال_احمد_کسروی
#امروز_چه_باید_کرد؟

🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

🔴 #الو: هموطن شرمنده‌ام که تاکنون در جبهه ظالم بودم. زین پس برای ایران و ایرانی فریاد آزادیخواهی سر می‌دهم، به امید طلوع صبح پیروزی...

#تظاهرات_سراسری
#اعتصابات_سراسری

@Sedaiemardom

شورش مردم در دیماه 96 ـ 5

در دنباله‌ی سخنان دیروز :

کیفر بریدن دست دزد در اسلام شامل رشوه‌خوار و رانت‌خوار و رانت‌فروش و اختلاسگر نیز می‌شود. ما می‌پرسیم : چرا از روز نخستِ حکومتِ شما ، تاکنون دست هیچ مقام دولتی بریده نشده؟! شما خودتان بهتر میدانید که چه اندازه فساد مالی در کشور رخ داده است. پس می‌بایست کسانی به کیفر می‌رسیدند. یک فاضل خداداد و یک حسین دولت‌خواه را اعدام کردن داستان دریدن بزغاله به گناه پدید آوردن خشکسالی در جنگل است که لافونتن فرانسوی بعنوان مَثَل نوشته است. در سالهای نخست حکومت ، دیده‌بانان حقوق بشر ایرادی به دست بریدن نگرفته بودند که بهانه آورده بگویید : چند دستی از «آفتابه دزدان» بریدیم و اعتراض جهانیان به آسمانها رفت. تازه چه بسا اگر میدانستند شما از فساد دولتی از این راه جلو میگیرید هیچگاه به آن ایراد نمی‌گرفتند. نهایت اینکه خواهان دادگاه علنی می‌گردیدند. شما که پیاپی اعدام کرده و میکنید و آنها که اعتراض میکنند اعتنایی نمی‌کنید ، می‌توانستید چند دستی را ببُرید تا دیگران جرئت دزدی از «بیت المال» نکنند. پس چرا نکردید؟!.. چرا به حکم اسلام کار نبستید؟!
آن روز به این کار برنخاستید و علتش روشن است. زیرا شما اسلام را برای فریب مردم پیش می‌کشیدید و می‌کشید نه اینکه به آن باور دارید. ولی اکنون اگر بجبران گذشته ، به این کار برخیزید نیمی از دولتمردان یک‌دستی و بیدست خواهند بود.
از اینجاست که باید بگوییم اگر شرم و وجدان و فهمی از دمکراسی بود با چنین کارنامه‌ی پر از فساد چهل ساله‌ی این «جمهوری من‌درآورده» باید سران حکومت ـ فاسد یا ناآلوده ـ همگی باهم استعفاء‌ میدادند زیرا «اسلام» با «جمهوری» آمده بود که فساد از میان برخیزد. ولی نتیجه آنکه به نشد و بدتر شد. ما می‌بینیم حکومتیان در سخنانشان چنان میگویند تو گویی تنها گرفتاری این چهل سال همین سالهای اخیر است که گرانی به مردم فشار آورده.
کسانی که مردم را تنها یک «شکم» در ازای «کار» یا به سخن دیگر یک «برده» انگارند که باید کار کند تا شکمش سیر شود و دولت تنها وظیفه‌ دارد نگزارد آن شکم خالی بماند ، چنین سخنانی از ایشان دور نیست. آری ، کشتار زندانیان در سال 67 ربطی به «شکم» پیدا نمی‌کند و سرکوب رسانه‌ها و بریدن صداشان ربطی به «برده» ندارد. یک آزادیخواه سالمندی (عزت الله سحابی) را مدتها در زندان نگاه دارند و چندان به او فشار ‌آورند که تاب نیاورده در‌گذرد. به این بس نکرده جلو مراسم ختمش را گیرند و دخترش را به کشتن دهند. چنین پیشامدهایی نیز به «برده» ربطی ندارد. قتلهای زنجیره‌ای که چندین لکه‌ی ننگ در کارنامه‌ی جمهوری اسلامیست ربطی به «برده» ندارد. کوتاهسخن آنکه ، «برده» جز نان و خوراک چیز دیگر نمی‌خواهد. به «برده» نمی‌رسد آزادی و دادگری بخواهد. به «برده» نمی‌رسد به تبعیض اعتراض کند. آری ، این بوده نگاه جمهوری اسلامی به مردم که باعث آنهمه بیدادگریها و جنایات شده.
قضاوت اینها را به خود مردم وامیگزاریم. آنها وجدانهاشان بیدار است. بویژه آنهایی که هر دو حکومت را دیده‌اند خوب میفهمند که همه‌ی اینها که از پاکی و راستی در این حکومت گفته‌ می‌شود با کارهایی که کرده‌اند ناسازگار است و جز جانماز آب کشیدن نیست.
از این که بگذریم شما چیزهایی گفته‌اید که اکنون انکار نتوانید کرد. مگر شما خود نگفته‌اید :
«این ملتی كه سرنوشت خودش با خودش باید باشد ، در این زمان میگوید كه ما نمیخواهیم این سلطان را. ... این ملت حرفی را كه داشتند در زمان محمدرضاخان میگفتند كه این سلطنت را ما نمیخواهیم و سرنوشت ما با خود ماست»؟!.
اکنون هم مردم گرد آمده‌اند و در سراسر کشور میگویند : «ما شما را نمیخواهیم».
اینجا روی سخن با کسانی داریم که آلوده‌ی فساد نشده‌اند و با یک جهان آرزو در راه جمهوری اسلامی کوشیده‌اند. بیایید کار خردمندانه کنید و به جبران گذشته پردازید. هنوز زمان هست که جبران کنید. اگر بخواهید ...
اگر از سرنوشت حکومت شاه میخواهید درسی بگیرید ما بشما یک راهنمایی چاره‌سازی می‌کنیم. ما میگوییم شما میدانید مردم از چه چیزها ناخشنودند : فساد ، دروغ ، تبعیض ، بیکاری ، گرانی ، خفقان ، فشار ، ستمگری و اینگونه چیزها.
اینها بیشترش ریشه در یک چیز دارد و آن دیکتاتوری است. اگر میخواهید از تاریخ عبرت بگیرید بیایید دست از دیکتاتوری بردارید. خواهید گفت : چگونه و از چه راه؟!..
راهش را شما میدانید. میدانید چه کرده‌اید که دیکتاتوری و ستمگری و خفقان شده است. میدانید چه وضعی پیش آورده‌اید که باعث اینهمه بدبختی و شنایع شده. کافیست از آنها دست کشید. ولی اگر بهم زدن همه‌ی دستگاههاتان را زیر و رو شدن کشور و دگرگونی بیرون از کنترل میدانید ، و می‌ترسید (به گفته‌ی شما) «دشمنانی» از آن سوء استفاده کنند ، ما پیشنهاد میکنیم شما با کارهایی (نه حرف) به مردم نشان دهید که از کرده‌تان پشیمانید.

نخست از افترا و دروغ دست کشید و از خیزش مردم پشتیبانی کرده چنان رفتار کنید که احساسات تند و بیمناک آرامتر و زمینه برای چاره‌‌سازی آماده گردد و مردم نیز امید به پشیمانی شما ببندند. سپس کاری کنید که دیکتاتوری از نیرو افتد و راه برای دمکراسی باز شود. یک مثال بیاوریم تا از آن راه کار روشن گردد. ببینید آیا شورای نگهبان تا امروز جز کارشکنی و گرفتاری برای کشور کار دیگری کرده؟! آیا در همان حال بار سنگینی بدوش بودجه نیست؟! بیایید کاری کنید این «وصله‌ی ناجور» از میان برداشته شود که هم انتخابات آزادتر گردد و هم مجلس نیرویی گیرد. همین خود یک گام برجسته‌ای است.
یک مثال دیگر نمایندگان مجلس هستند. شما خود بهتر میدانید که این لایحه‌ی بودجه ننگ‌آور است. اگر حکومت را پدر و مردم را اعضای خانواده فرض کنیم مانند آنست که پدر خانواده خود یک رشته عیاشیها و مخارج بیهوده‌ای دارد و همینکه ماهانه‌اش را گرفت نخست خرج آنها میکند. بدینسان برای رخت و خوراک زن و فرزندان و تحصیل ایشان جز اندک چیزی نمی‌ماند.
شما نمایندگان امروز در یک دوراهی هستید : میتوانید ننگ تصویب چنین لایحه‌ای را بجان بخرید ،‌ این یک راهست. میتوانید برای خودتان شرف و آبرو فراهم کنید و زیر بار چنین ننگی نروید ، این هم راه دوم است.
اینها همه مثال است. شما خود میدانید چه کرده‌اید که دیکتاتوری نیرو گرفته ، اکنون باید کاری کنید که از نیرو بیفتد.
اگر به چنین گامهایی تن ندهید ، بدانید که دیر یا زود بسرنوشت سیاهتری دچار می‌شوید. سرنوشتی که در انتظار «مفسدان فی‌الارض» است.
(این گفتگو را فردا ادامه میدهیم)

آنان [ملایان] اصل دین را نمیدانند ، دانستن اصل دین نه بآن آسانیست كه مردم می‌پندارند. اگر آنان اصل دین را می‌شناختند از نخست گرفته بودند و نیاز نداشتند كه بَدَلش را بگیرند و سپس باصل بازگردند.

دوم آنان خواستشان دكانداریست و این یك كالای نوینیست كه ببازار آورده‌اند ، و خواستشان اینست كه هر چیزی را كه دیدند مریدان می‌پسندند و خریدارش می‌باشند بگویند از اصل دینست ، و هرچه را كه دیدند كساد پیدا كرده و دیگر خریداری ندارد (مثلاً نذر سقاخانه‌ی نوروزخان و مانند آن) بگویند اینها از اصل دین نیست.

اینست راز كار ایشان. شیادان پستنهاد بجای آنكه با كوشش و دسترنج نان بخورند باین فریبكاریها برخاسته‌اند و گمراهان را گمراهتر میگردانند. خدا ریشه‌ی اینان را براندازد.
...
اگر چنین بود كه یك دینی چون اصلش راست و درست بوده از آلودگیهایی كه پیدا كرده باكی نباشد پس بدینهای زردشتی و مسیحی و جهودی چه ایراد هست؟! مگر آنها نیز اصلش پاك و درست نبوده؟!.

(پرچم روزانه شماره‌ی 250)

ذكر سخني چند متعلق به احوال هندوستان

#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
#حزین

🌐 @pakdini

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi

من هم یک بسیجی بودم
دیگر نیستم
درود به شرف کسانی که درکنار هم میهنانشان می ایستند

امروز چه باید کرد؟

پیشگفتار (بخش دو از دو)

از آنسو در سایه‌ی چنین کوششهایی چون احساسات مردم هر روز جوشش بیشتری می‌یافت ، پیشروان آن را نشان درستی راه و پیشرفت کار خود پنداشته فریبخوارانه در باور خود پافشارتر می‌گردیدند.

فسوسا از رهگذر غروری که از شور و احساسات توده‌ی ناآگاه به ایشان رو نمود ، دیگر راهنماییهای دلسوزانه و هشیارانه‌ را نمی‌شنیدند و اندیشه‌های کسروی بدیده‌ی آنان ساده‌انگاری یا «راهی که سالها میخواهد تا به نتیجه رسد» می‌نمود.

تا آن سال کسروی در همان دوره‌ی اختناق رضاشاهی هشت سال بود می‌کوشید جلوگیرهای پیشرفت توده را یکایک بازنماید و راه چاره به آنها را نشان ..

👇👇

امروز چه باید کرد؟

پیشگفتار (بخش دو از دو)

#کانال_احمد_کسروی
#امروز_چه_باید_کرد؟

🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi