✴️روزه‌ی اسلامی✴️

دیروز یک گفتار در هواداری از روزه آوردیم و امروز نخست یک پژوهش آماری از یک دانشگاه در ایران می‌آوریم. سپس کوتاهشده‌ی گفتاری که از ویکی پدیا ترجمه شده.
پژوهش آماری تنها دو نتیجه‌گیری از بهداشت روان و افسردگیِ شماری از داوطلبان را پیش و پس از ماه رمضان نشان میدهد. شرح کمی داده شده و همچنین باید بدیده داشت که رمضان در سالی که این پژوهش «منتشر» شده در ماه گرمی آغاز نشده است (پایان ماه مهر).
آدرس و شماره‌ی تلفنی که برای اين پژوهش گزارده‌اند چنین است :

✴️ تأثير روزه‌ی رمضان بر بهداشت روان و افسردگي دانشجويان دانشگاه آزاد اسلامي سيرجان در سال 1383

نويسندگان : مجيد كاظمي *، سيما كريمي ، علي انصاري ، طيبه نگاهبان ، سيد حبيب‌ا... حسيني و دكتر رضا وزيري‌نژاد
* - مربي عضو هيأت علمي گروه آموزشي پرستاري داخلي و جراحي ، دانشگاه علوم پزشكي رفسنجان تلفن : 03915225900 ، فاكس : 5228497-0391 ، پست الكترونيكي : maj_kaz@yahoo.com
نوع مطالعه : پژوهشي | موضوع مقاله : پرستاري
چكيده
زمينه و هدف : روزه‌داري ، باعث تكامل جسم و روان مي‌شود و روزه‌ی رمضان مي‌تواند تأثيرات شگرفي در سلامت فرد داشته و اعمال و رفتار غيرعادي را كاهش دهد. همچنين روزه‌ی رمضان منافع معنوي ، روحي ، اجتماعي و جسمي فراواني دارد. هدف اين پژوهش اين بوده كه تأثيرات روزه را بر بهداشت روان و ميزان افسردگي دانشجويان دانشگاه آزاد اسلامي سيرجان مورد ارزيابي قرار دهد.
مواد و روش‌ها : در اين پژوهش 361 نفر دانشجو كه به صورت تصادفي انتخاب شده بودند ، شركت داشتند. اطلاعات مورد لزوم توسط پرسش‌نامه‌هايي كه داراي اطلاعات جمعيت‌شناختي ، معيار بهداشت روان 12 آيتمي «فارل» و آزمون استاندارد افسردگي «بك» بوده جمع‌آوري گرديد. اين پرسش‌نامه‌ها توسط نمونه‌هاي مورد پژوهش 10 روز قبل از ماه مبارك رمضان و مجدداً ده روز بعد از ماه رمضان تكميل گرديد و ميانگين نمرات قبل و بعد از ماه مبارك رمضان با هم مقايسه شد.
يافته‌ها : يافته‌ها نشان دادند كه قبل از ماه مبارك رمضان ميانگين نمره‌ی بهداشت روان دانشجويان 8/55 ± 33/94بود. در حالي كه اين ميانگين بعد از ماه مبارك به 8/2 ± 34/5 رسيد. همچنين ميانگين نمره‌ی افسردگي نمونه‌ها قبل از ماه رمضان 10/33 ± 14/45بود ، در صورتي كه بعد از ماه رمضان به 10/38± 11/8كاهش پيدا كرد كه از نظر آماري معني‌دار است (0001/0 p<).
نتيجه‌گيري : يافته‌هاي اين پژوهش تأييد مي‌نمايد كه روزه‌ی رمضان مي‌تواند عامل مهمي در جهت كم كردن ميزان افسردگي و بهبود وضعيت بهداشت رواني دانشجويان باشد.

کانال : گفتار «تأثيرات زيانمند روزه‌ی اسلامي» نتيجه‌ی جستجوهاي پژوهشگران يا گروههاي پژوهشي چندي را درباره‌ی جنبه‌هاي گوناگون روزه آورده كه در آن نه تنها هيچ سودي براي روزه‌داري ديده نمي‌شود بلكه زيانهاي بسياري بچشم مي‌خورد. چون نوشتار بلنديست كوتاه‌شده‌ی ترجمه‌ی آن را اينجا مي‌آوريم.

✴️ تأثيرات زيانمند روزه‌ی اسلامي

روزه‌ی اسلامي آثار زيانمند بسياري بر بهداشت ، اقتصاد ملي ، بهره‌وري (فردي) ، بزهكاري ، ايمني (تصادفات رانندگي) و رفتارهاي اجتماعي دارد.
در يك پژوهشي در كشور مراكش كه شش پژوهشگر آن را روي صد داوطلب در سالهاي 1994 و 1995 انجام داده‌اند درباره‌ی تندخویي و خشم روزه‌داران در ماه رمضان جستجويي بدينسان رفته : در ماه رمضان به خشم و تندخویي پيوسته افزوده مي‌گشت و در پايان آن به اوج خود مي‌رسيد. همچنين از يك مدير در «جده» گواهي آورده كه سخنان بالا را درباره‌ی مردم آنجا تأييد مي‌كند.
در يك جستجويي كه در كشورهاي عربي شده ، كارشناسان گفته‌اند كه خشونت 1.5 در صد و دزدي 3.5 درصد در ماه رمضان افزايش داشته.[در حالي كه پليس ايران از كاهش بزه‌ها در ماه رمضان در ايران سخن مي‌راند]. رئيس پليس جاكارتا نيز افزايش بزه را تأييد كرده از شهروندان جاكارتا خواسته در اين ماه احتياط بيشتري كنند.
افزايش تصادفات در ماه رمضان در كشور امارات گزارش شده است.

تأثيرات بر روي تندرستي
در يك پژوهش در كشورهاي عربي گفته شده ، بيماريهاي وابسته به كلسترول و ديابت به علت پرخوري 27 در صد افزايش داشته.
چند پژوهش انجام گرفته در سالهاي 1987 ، 1991 ، 1992 و 1999 گواه گرفتار شدن روزه‌داران به غلظت خون و خشکی (از دست رفتن آب بدن) است. ميانسالان و سالمندان به خشکی بيشتر دچار مي‌شوند. اين پژوهشها به افزايش بيش از اندازه‌ی اسيد اوريك برنخورده است. ولي در پژوهش ديگري كه روي كارگران ترك در آلمان انجام گرفته به موارد نقرس نيز برخورده‌اند. در كارگراني كه كارهاي گرمايي (كوره) و ديگر كارهاي سخت مي‌كنند نابسامانيهايي كم يا بيش در وضعيت تندرستيشان ديده شده مانند : تپش قلب ، سردردهاي سخت ، سرگيجه ، دل‌آشوبي ، استفراغ و غش. پژوهشگران گفته‌اند : ما از كارفرمايان خواستيم كه در رمضان از سپردن كارهاي گرمايي و سخت به اين كارگران بپرهيزند و از اينرو بناچار پژوهش خود را به كارهاي ميانه‌روانه محدود كرديم. با اينهمه نشانه‌هاي خشکی در 32 كارگري كه زير ديده‌باني ما بودند ديده مي‌شد. برخي از ايشان از ناتندرستي كه دچار مي‌شدند (مانند نقرس حاد كه از افزايش اسيد اوريك برمي‌خيزد ، يا گردش خون ناكافي) ناچار از شكستن روزه بودند. از اينرو از دست رفتن آب بدن در كارگران كوره را بايد بسيار جدي گرفت.[پزشكان ايراني كه در تلويزيون درباره‌ی سودهاي روزه سخن ميرانند يكي هم از كاهش اسيد اوريك خون مي‌گويند.]

ميگرن
در ماه رمضان (حمله‌هاي) ميگرني سه برابر بيشتر ديده شده.

نابسامانيهاي خواب و خواب‌آلودگي هنگام روز
پژوهشها مي‌تواند ما را به اين نتيجه برساند كه روزه سامان خواب را سخت بهم مي‌زند. اينست نشانه‌هاي جنبي آن همچون كاهش انگيزه (كار) و سستي ، افسوسمندانه به كاهش بهره‌وري در جامعه مي‌انجامد.

زنان شيرده و بارداري
پژوهشي در زمينه‌ی زنان شيرده ، خودداري از روزه را براي ايشان «احتياط‌آميز» مي‌شمارد. يك پژوهش تازه در كشور آمريكا نشان مي‌دهد كه احتمال زادن نوزادان كوچكتر كه ممكنست بهنگام بلوغ دچار ناتوانيهاي يادگيري گردند براي زنان بارداري كه روزه مي‌گيرند هست.

كاهش اهداي خون
سازمان انتقال خون ايران در سال 1385 اعلام كرد كه اهداي خون در رمضان 35% كاهش داشته است.

تأثيرات اقتصادي
بهره‌وري در ماه رمضان ناگزير كاهش مي‌يابد. در يك بررسي كه در «مؤسسه‌ی دانشهاي اجتماعي قاهره» در پيرامون كشورهاي عربي انجام گرفته ، اين نتيجه‌ی شگفت‌آور بدست آمده كه بهره‌وري كسب و پيشه در ماه رمضان 78% كاهش داشته است.
پژوهشگران مي‌گويند : بهره‌وري كمابيش در همه‌ی كسبها و پيشه‌هاي مراكش كاهش مي‌يابد ، گرچه مصرف افزايش چشمگيري دارد.
در بحرين ساعت كار در ماه رمضان به 6 ساعت در روز (بجاي 8 ساعت هميشگي) كاهش مي‌يابد.

فرسودگي و ناتواني جسمي
در يك پژوهش كه در 5 استان تركيه انجام گرفت ، خوراك مصرفي و تلاش جسمي سه روز پياپي 750 تن (320 مرد و 430 زن) بالغ كه روزه گرفته بودند همراه با ويژگيهاي فردي ايشان در پرسشنامه‌هايي ثبت شد.
با اينكه سحري ايشان همان خوراكيهاي صبحانه و افطاري ايشان از خوراكهاي گوناگون بسياري آماده شده بود ، ديده شد كه انرژي جذبي روزانه‌ی ايشان ، چه زنان و چه مردان ، كمتر است از انرژي مصرفي.

نتيجه گيري
معمولاً روزه براي بهداشت آدميان سفارش نمي‌شود. بجاي آن خوردن وعده‌هاي سالم ، در اندازه‌ی كم و پخش شده در طول روز براي متابوليسم بسيار سازگارتر است. بر پايه‌ی پژوهشهاي دانشي انجام گرفته ، هر گونه ادعايي كه بگويد روزه‌داري طولاني و متناوب [همچون روزه‌ی اسلامي] به تندرستي كسان كمك مي‌كند گمراه كننده است.
اگر روزه‌داري سودمند است ، چرا مسلمانان همه‌ی سال بآن نمي‌پردازند؟
تا اينجا كوتاه‌شده‌ی گفتار «تأثيرات زيانمند روزه‌ی اسلامي» بود كه آورديم. اكنون سخن كوتاهي نيز خود بآن مي‌افزاييم.

تجربيات خود ما
آنچه از تجربيات خود در تأييد گفتار بالا مي‌توانيم بيفزاييم اينهاست : يكي خشم و تندي روزه‌داران كه همه يك يا چند خاطره‌ی تلخ از آن بياد دارند. ديگري كاهش بهره‌وري فردي و اقتصادي است كه نياز به گفتگو ندارد. سوم ، برخلاف آنكه گفته مي‌شود در اين ماه مسلمانان پرهيز از خوراك دارند ، مصرف خوراكيها بيشتر است و معمولاً قيمتها نيز بهمين علت بالاتر مي‌رود. همچنين ما از پزشكاني شنيده‌ايم كه در ماه رمضان و پس از آن ، بيمارانشان (بيشتر گوارشي‌ها) بيشتر مي‌شود. ما خواستاريم پزشكان در اين زمينه بيكار ننشينند و تجربيات خود را بگوش مردم برسانند.

«متهمان شهربانی» و «گروه 53 نفر»

‌صوفیگری
گفتار هفتم
سودجوییها که صوفیان از داستان مغول کرده‌اند
(بخش یکم)

ما اگر بخواهیم تاریخ اسلام را تا زمان مغول کوتاه گردانیده در چند جمله بگنجانیم ، می‌باید بگوییم :
اسلام به خردها و غیرتها تکان داد و چند توده‌ی جداگانه را یکی گردانیده توده‌ای بزرگ و کشوری بسیار نیرومند پدید آورد.
...

‌در راه سیاست
نشست پنجم
(بخش سوم)

٣٧ـ باید به استقلال ارج بیشتر گزاشت :
در این زمینه بیش از این سخن نمی‌رانم. جای گفتگو نیست كه ما باید به استقلال خود ارج گزاریم و دربند نگهداری آن باشیم و كارهای خود را خودمان بانجام رسانیم. ما اگر باستقلال ارج نگزاریم به چه چیز ارج خواهیم گزاشت؟!..
...

✴️روزه‌ی اسلامی✴️
چنانکه چند روز پیش بازنمودیم در این کانال دری برای بررسی تأثیرات روزه بر تندرستی ، کار ، رفتارها و اقتصاد و دیگر چیزها باز کرده‌ایم. خواست ما از این گفتگوها بررسی این دستور دینی با بینشی دانشی و خردمندانه است (نه از روی پیروی). باید یادآوری کرد که جنبه‌ی دانشی این بررسی بیرون کار ماست و ناچار در آن زمینه تنها به آوردن یافته‌های پزشکان ، آمارگران و ویژه‌کاران خوراک (متخصصان تغذیه) بس خواهیم کرد.
اینبود نخست یک گفتار بنام «فلسفه‌ی روزه» (چاپ دوم : 1339) که «علمای اعلام» را به پاسخگویی دعوت میکرد و بدنبال آن یک گفتار و یک پژوهش در سودمندی روزه و سپس گفتاری از ویکی پدیا (که 9 سال پیش ترجمه شده و در پایگاه اینترنتی بلاگ اسپات ما هست) که یک بررسی بیطرفانه از تأثیرات روزه بود آوردیم.
امروز یکی از خوانندگان کانال بنام alf@ یادداشت زیر را در این زمینه فرستاده‌اند.
ما خشنودیم که خوانندگان جستارها را سرسری نمی‌گیرند و بجای خودنمایی ، خواهان گرفتن نتیجه‌اند. ایشان در یادداشتشان گفتار کوتاهی را از یکی از پایگاههای اینترنتی ترجمه کرده‌اند بدینسان :
«این پست ویژه از مجله‌ی معتبر هافینگتون پست در مورد روزه‌داری و رمضان
1) رمضان ماه مقدس در اسلام ، من قویاً معتقدم فقط نباید مسلمانها توجه کنند به این روزهای روزه‌داری از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب و علتش این است
2) ماه رمضان یک زمان مناسب برای استراحت دادن به دستگاه گوارشی است که ( همواره) درحال سازوکار متابولیسمی غذا است ( همان هضم کردن)
3) دوره‌ی روزه‌داری میزان قند خون و سطح کلسترول خون را کاهش میدهد ، و قطعاً یک شانس برای روی فرم قرار دادن بدنتان است
4) همچنین در مدت هفته‌ی اول شما از اینکه در واقع چقدر غذای کمی برای سیر شدن لازم دارید شگفت زده خواهید شد برای عده‌ای از مردم روزه میتواند راه سالم مصرف مواد غذایی باشد.
نشانی پایگاه اینترنتی اینست : http://m.huffpost.com/us/entry/5564387
همچنین ایشان متن آن را نیز برای ما فرستاده‌اند :
⭕️ Ramadan, the holy month in Islam. I do strongly believe that not only Muslims should pay attention to these days of fasting from sunrise and until sunset, and here is why.
⭕️ The month of Ramadan is a great time for our digestive system, which is responsible for
the metabolism process of food, to get some rest.
⭕️ During fasting, the level of sugar in blood decreases so does the level of cholesterol. And of course it is a chance to get your body in shape!
⭕️ Also, during the first week you will be surprised at how little food you actually need to be full. For some people it can lead to the whole new way of consuming food.
همچنین گفتارهای دیگری با نشانیهای زیر را نیز شناسانیده‌اند که به گفته‌ی ایشان همگی روزه‌داری را برای تندرستی سودمند میدانند :
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3919236
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20814128
نشانی دیگری هم هست که کمی دارد.
ما از داوری پرهیز کرده آن را به عهده‌ی خوانندگان می‌گزاریم تا در روزهای آینده برای ما گفتار بنویسند و اگر خواستند به این یادداشت نیز اشاره کنند. و از کسانی که در این زمینه‌ها مستندات استواری دارند خواهشمندیم به این گفتگو بپیوندند.

گفتاری که ما پیشتر کوتاهشده‌اش را از ویکی پدیا ترجمه کرده بودیم اکنون برداشته شده و جای آن را گفتارهای دیگری گرفته. در آن گفتار سرسخنان ما اینها بود :
ـ تأثیرات بر روی بزه و بزهکاری
ـ تأثیرات بر روی تندرستی : تپش قلب ، سردردهاي سخت ، سرگيجه ، دل‌آشوبي ، استفراغ و غش ، از دست دادن آب تن ، میگرن ، فرسودگي و ناتواني جسمي ، نابسامانيهاي خواب و خواب‌آلودگي هنگام روز ، زنان شيرده و بارداري
ـ كاهش اهداي خون
ـ تأثيرات اقتصادي
اکنون همه‌ی اینها را در گفتار زیر می‌توان یافت :
https://wikiislam.net/wiki/Adverse_Effects_of_Islamic_Fasting
لیکن باید دانست که این گفتارها از منابعی سود میجویند که در گفتارهای کنونی ویکی پدیا نیز هستند. برای مثال در گفتار
https://en.wikipedia.org/wiki/Fasting_in_Islam
منابع شماره‌ی 26 تا 37 همین جستارها را داشته و گمان میرود پایه‌ی گفتاری باشد که ما ترجمه‌اش را آورده‌ایم.

‌✴️تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش نخست
3ـ انجام كار مشعشعیان

4✴️فتنه‌كاریهاى مردم شوشتر و دزفول
در سال  ١١۶٠  كه نادرشاه كشته گردید حكمران شوشتر و دزفول محمدرضاخان نامى از افشار قرخلو بود. چنانكه گفتیم در همان سال مولا مطّلب شوریده پس از شكست ابراهیم¬خان والى لرستان لشكر بر شوشتر آورده آن شهر را محاصره نمود و پس از زمانى كه محمدرضاخان ناگزیر گردیده از در زینهار‌خواهى درآمد و با پاى خود بلشكرگاه رفت مولا مطّلب او را گرفته بند نمود و با خود به هویزه برد.

👇

همگی از این توده‌اند

‌در راه سیاست
نشست پنجم
(بخش چهارم)

٣٨ـ باید با هر دو دولت نیكخواهی نمود :
نكته‌ای كه در اینجا هست دو چیز است : یكی آنكه ایرانیان برای خود زندگی كنند و درپی نیكی خودشان باشند. استقلال در معنی والاترش همینست. استقلال تنها جداسر بودن نیست. چه‌بسا مردمی كه جداسر باشند و از ناتوانی روانها و خردها برای دیگران زندگی كنند.
...

٣٩ـ ما می‌خواهیم برای شما همسایگان خوب باشیم :
رویهم‌رفته باید بتوده‌های روس و انگلیس فهمانید كه ما می‌خواهیم نیك شویم ، می‌خواهیم برای شما همسایگان خوب باشیم.
...

‌صوفیگری
گفتار هفتم
سودجوییها که صوفیان از داستان مغول کرده‌اند
(بخش دوم)

به هر حال در داستان مغول نیز صوفیان این شیوه‌ی خود را بکار بردند. بدینسان
....

‌✴️تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش نخست
3ـ انجام كار مشعشعیان

5✴️آمدن زكیخان به خوزستان و كشته شدن مولا مطّلب
در سال  ١١٧۵  هنگامى كه كریمخان در آذربایجان بود زكیخان پسر عموى او در اصفهان با بزرگان بختیارى و علیمحمدخان خواهرزاده‌ی كریمخان كه حكمران بروجرد بود همدست شده بیرق سركشى برافراشتند و بدینسان شورش برپا كردند. كریمخان این خبر شنیده از آذربایجان بآهنگ سركوب ایشان بیرون آمد.


👇

واقعیت تلخ امروز

‌صوفیگری
گفتار هشتم
آمیغی که در گفته‌های پلوتینوس توان یافت
(بخش یکم)

بدیهای صوفیان بسیار بیشتر از آنست که ما بتوانیم در این کتاب از همه‌ی آنها سخن رانیم. عنوانهایی که ما در کتابهای آنان می‌بینیم ـ از توکل ، تسلیم ، رضا ، ورع ، ایثار ، صبر ، فناء ‌فی ‌الله و مانند اینها ـ در هر یکی لغزشها و بیخردیهای بسیار در کار است.
...

‌در راه سیاست
نشست ششم
(بخش یکم)

نشست گذشته چون پایان یافت یكی از جوانان ایرادی گرفت. یكی هم از یاران پرسشی كرد. در این نشست به هر دو پاسخ می‌دهم :

٤٠ـ هر كسی باید خود نیك باشد :
آن جوان چنین گفت : «آن دسته‌ی نیرومندی كه می‌گویید رشته‌ی كارها را بدست گیرد چگونه تشكیل می‌شود. مگر باین توده می‌توان امیدوار بود؟!..».
جای افسوس است كه در ایران راه نیك شدن را هم نمی‌شناسند. در این توده یكی از گرفتاریهاست كه مردان بافهم و جوانان درسخوانده خود را از توده بیرون می‌گیرند و
...

٤١ـ گرفتاریهای ما جداست :
اما پرسشی كه كرده شد در این زمینه بود كه چنانكه گفته‌ایم دولتهای روس و انگلیس در آیین زندگانی نیز از هم جدایند و یكی از انگیزه‌های كشاكشهاشان همین زمینه است. روسها بیرقدار سوسیالیزم و كمونیزم هستند و دولت انگلیس هوادار سرمایه‌داری
...