‌در راه سیاست
نشست پنجم
(بخش سوم)

٣٧ـ باید به استقلال ارج بیشتر گزاشت :
در این زمینه بیش از این سخن نمی‌رانم. جای گفتگو نیست كه ما باید به استقلال خود ارج گزاریم و دربند نگهداری آن باشیم و كارهای خود را خودمان بانجام رسانیم. ما اگر باستقلال ارج نگزاریم به چه چیز ارج خواهیم گزاشت؟!..
...

✴️روزه‌ی اسلامی✴️
چنانکه چند روز پیش بازنمودیم در این کانال دری برای بررسی تأثیرات روزه بر تندرستی ، کار ، رفتارها و اقتصاد و دیگر چیزها باز کرده‌ایم. خواست ما از این گفتگوها بررسی این دستور دینی با بینشی دانشی و خردمندانه است (نه از روی پیروی). باید یادآوری کرد که جنبه‌ی دانشی این بررسی بیرون کار ماست و ناچار در آن زمینه تنها به آوردن یافته‌های پزشکان ، آمارگران و ویژه‌کاران خوراک (متخصصان تغذیه) بس خواهیم کرد.
اینبود نخست یک گفتار بنام «فلسفه‌ی روزه» (چاپ دوم : 1339) که «علمای اعلام» را به پاسخگویی دعوت میکرد و بدنبال آن یک گفتار و یک پژوهش در سودمندی روزه و سپس گفتاری از ویکی پدیا (که 9 سال پیش ترجمه شده و در پایگاه اینترنتی بلاگ اسپات ما هست) که یک بررسی بیطرفانه از تأثیرات روزه بود آوردیم.
امروز یکی از خوانندگان کانال بنام alf@ یادداشت زیر را در این زمینه فرستاده‌اند.
ما خشنودیم که خوانندگان جستارها را سرسری نمی‌گیرند و بجای خودنمایی ، خواهان گرفتن نتیجه‌اند. ایشان در یادداشتشان گفتار کوتاهی را از یکی از پایگاههای اینترنتی ترجمه کرده‌اند بدینسان :
«این پست ویژه از مجله‌ی معتبر هافینگتون پست در مورد روزه‌داری و رمضان
1) رمضان ماه مقدس در اسلام ، من قویاً معتقدم فقط نباید مسلمانها توجه کنند به این روزهای روزه‌داری از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب و علتش این است
2) ماه رمضان یک زمان مناسب برای استراحت دادن به دستگاه گوارشی است که ( همواره) درحال سازوکار متابولیسمی غذا است ( همان هضم کردن)
3) دوره‌ی روزه‌داری میزان قند خون و سطح کلسترول خون را کاهش میدهد ، و قطعاً یک شانس برای روی فرم قرار دادن بدنتان است
4) همچنین در مدت هفته‌ی اول شما از اینکه در واقع چقدر غذای کمی برای سیر شدن لازم دارید شگفت زده خواهید شد برای عده‌ای از مردم روزه میتواند راه سالم مصرف مواد غذایی باشد.
نشانی پایگاه اینترنتی اینست : http://m.huffpost.com/us/entry/5564387
همچنین ایشان متن آن را نیز برای ما فرستاده‌اند :
⭕️ Ramadan, the holy month in Islam. I do strongly believe that not only Muslims should pay attention to these days of fasting from sunrise and until sunset, and here is why.
⭕️ The month of Ramadan is a great time for our digestive system, which is responsible for
the metabolism process of food, to get some rest.
⭕️ During fasting, the level of sugar in blood decreases so does the level of cholesterol. And of course it is a chance to get your body in shape!
⭕️ Also, during the first week you will be surprised at how little food you actually need to be full. For some people it can lead to the whole new way of consuming food.
همچنین گفتارهای دیگری با نشانیهای زیر را نیز شناسانیده‌اند که به گفته‌ی ایشان همگی روزه‌داری را برای تندرستی سودمند میدانند :
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3919236
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20814128
نشانی دیگری هم هست که کمی دارد.
ما از داوری پرهیز کرده آن را به عهده‌ی خوانندگان می‌گزاریم تا در روزهای آینده برای ما گفتار بنویسند و اگر خواستند به این یادداشت نیز اشاره کنند. و از کسانی که در این زمینه‌ها مستندات استواری دارند خواهشمندیم به این گفتگو بپیوندند.

گفتاری که ما پیشتر کوتاهشده‌اش را از ویکی پدیا ترجمه کرده بودیم اکنون برداشته شده و جای آن را گفتارهای دیگری گرفته. در آن گفتار سرسخنان ما اینها بود :
ـ تأثیرات بر روی بزه و بزهکاری
ـ تأثیرات بر روی تندرستی : تپش قلب ، سردردهاي سخت ، سرگيجه ، دل‌آشوبي ، استفراغ و غش ، از دست دادن آب تن ، میگرن ، فرسودگي و ناتواني جسمي ، نابسامانيهاي خواب و خواب‌آلودگي هنگام روز ، زنان شيرده و بارداري
ـ كاهش اهداي خون
ـ تأثيرات اقتصادي
اکنون همه‌ی اینها را در گفتار زیر می‌توان یافت :
https://wikiislam.net/wiki/Adverse_Effects_of_Islamic_Fasting
لیکن باید دانست که این گفتارها از منابعی سود میجویند که در گفتارهای کنونی ویکی پدیا نیز هستند. برای مثال در گفتار
https://en.wikipedia.org/wiki/Fasting_in_Islam
منابع شماره‌ی 26 تا 37 همین جستارها را داشته و گمان میرود پایه‌ی گفتاری باشد که ما ترجمه‌اش را آورده‌ایم.

‌✴️تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش نخست
3ـ انجام كار مشعشعیان

4✴️فتنه‌كاریهاى مردم شوشتر و دزفول
در سال  ١١۶٠  كه نادرشاه كشته گردید حكمران شوشتر و دزفول محمدرضاخان نامى از افشار قرخلو بود. چنانكه گفتیم در همان سال مولا مطّلب شوریده پس از شكست ابراهیم¬خان والى لرستان لشكر بر شوشتر آورده آن شهر را محاصره نمود و پس از زمانى كه محمدرضاخان ناگزیر گردیده از در زینهار‌خواهى درآمد و با پاى خود بلشكرگاه رفت مولا مطّلب او را گرفته بند نمود و با خود به هویزه برد.

👇

همگی از این توده‌اند

‌در راه سیاست
نشست پنجم
(بخش چهارم)

٣٨ـ باید با هر دو دولت نیكخواهی نمود :
نكته‌ای كه در اینجا هست دو چیز است : یكی آنكه ایرانیان برای خود زندگی كنند و درپی نیكی خودشان باشند. استقلال در معنی والاترش همینست. استقلال تنها جداسر بودن نیست. چه‌بسا مردمی كه جداسر باشند و از ناتوانی روانها و خردها برای دیگران زندگی كنند.
...

٣٩ـ ما می‌خواهیم برای شما همسایگان خوب باشیم :
رویهم‌رفته باید بتوده‌های روس و انگلیس فهمانید كه ما می‌خواهیم نیك شویم ، می‌خواهیم برای شما همسایگان خوب باشیم.
...

‌صوفیگری
گفتار هفتم
سودجوییها که صوفیان از داستان مغول کرده‌اند
(بخش دوم)

به هر حال در داستان مغول نیز صوفیان این شیوه‌ی خود را بکار بردند. بدینسان
....

‌✴️تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش نخست
3ـ انجام كار مشعشعیان

5✴️آمدن زكیخان به خوزستان و كشته شدن مولا مطّلب
در سال  ١١٧۵  هنگامى كه كریمخان در آذربایجان بود زكیخان پسر عموى او در اصفهان با بزرگان بختیارى و علیمحمدخان خواهرزاده‌ی كریمخان كه حكمران بروجرد بود همدست شده بیرق سركشى برافراشتند و بدینسان شورش برپا كردند. كریمخان این خبر شنیده از آذربایجان بآهنگ سركوب ایشان بیرون آمد.


👇

واقعیت تلخ امروز

‌صوفیگری
گفتار هشتم
آمیغی که در گفته‌های پلوتینوس توان یافت
(بخش یکم)

بدیهای صوفیان بسیار بیشتر از آنست که ما بتوانیم در این کتاب از همه‌ی آنها سخن رانیم. عنوانهایی که ما در کتابهای آنان می‌بینیم ـ از توکل ، تسلیم ، رضا ، ورع ، ایثار ، صبر ، فناء ‌فی ‌الله و مانند اینها ـ در هر یکی لغزشها و بیخردیهای بسیار در کار است.
...

‌در راه سیاست
نشست ششم
(بخش یکم)

نشست گذشته چون پایان یافت یكی از جوانان ایرادی گرفت. یكی هم از یاران پرسشی كرد. در این نشست به هر دو پاسخ می‌دهم :

٤٠ـ هر كسی باید خود نیك باشد :
آن جوان چنین گفت : «آن دسته‌ی نیرومندی كه می‌گویید رشته‌ی كارها را بدست گیرد چگونه تشكیل می‌شود. مگر باین توده می‌توان امیدوار بود؟!..».
جای افسوس است كه در ایران راه نیك شدن را هم نمی‌شناسند. در این توده یكی از گرفتاریهاست كه مردان بافهم و جوانان درسخوانده خود را از توده بیرون می‌گیرند و
...

٤١ـ گرفتاریهای ما جداست :
اما پرسشی كه كرده شد در این زمینه بود كه چنانكه گفته‌ایم دولتهای روس و انگلیس در آیین زندگانی نیز از هم جدایند و یكی از انگیزه‌های كشاكشهاشان همین زمینه است. روسها بیرقدار سوسیالیزم و كمونیزم هستند و دولت انگلیس هوادار سرمایه‌داری
...

‌✴️تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش نخست
3ـ انجام كار مشعشعیان

6✴️جانشینان مولا مطّلب و انجام سخن آن خاندان
مولا مطّلب آخرین والى باشكوه و نامدار از مشعشعیان بود. پس از وى شكوه آن خاندان بسى كاسته و روى بفرود آمدن و نابود شدن گزارد. چه هنوز در زمان مولا مطلب بود كه كعبیان در جنوب و جنوب غربى خوزستان استوار شده بسیار نیرومند گردیدند. از آنسوى در شرق خوزستان آل‌كثیر كه دشمن دیرین مشعشعیان بودند استوار و نیرومند بودند.

👇

باید نیکان جدا گردند