cand porsew va p^soxh^ye ^nh^ - 1.pdf
139 KB
چند پرسش و پاسخهای آنها
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چند پرسش و پاسخهای آنها
بخش دوم
دوم‌می‌پرسید : بر فرض آنکه حقايقی هست راه درك آنها چيست؟.. ميگويم راه درك حقايق خرد است. خدا گوهری بنام «خرد» بآدميان داده كه بدستياری آن راستيها (يا بگفته‌ی شما حقايق) را دريابند. ميدانم شما درباره‌ی خرد نيز سخنانی خواهيد داشت. گوشهای شما پر است از سخنانی كه در نكوهش خرد و در بيهوده بودن آن سروده شده است. در ايران از قديم دسته‌های بسياری خرد و داوری آن را نمی‌پذيرفته‌اند. صوفيان بآن ارزش نداده ميگفته‌اند : «با خرد و انديشه بجايی نتوان رسيد. بايد با رياضت و مكاشفه حق را دريافت. پای استدلاليان چوبين بود». خراباتيان شعرهاشان پر است از توهين بخرد و ريشخند بآن : «اين شحنه در ولايت ما هيچ كاره نيست». باطنيان و شيعيان هر يكی بعلت ديگری «خرد» را براي رسيدن برستگاری كافی نميدانسته‌اند. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش دوم
دوم‌می‌پرسید : بر فرض آنکه حقايقی هست راه درك آنها چيست؟.. ميگويم راه درك حقايق خرد است. خدا گوهری بنام «خرد» بآدميان داده كه بدستياری آن راستيها (يا بگفته‌ی شما حقايق) را دريابند. ميدانم شما درباره‌ی خرد نيز سخنانی خواهيد داشت. گوشهای شما پر است از سخنانی كه در نكوهش خرد و در بيهوده بودن آن سروده شده است. در ايران از قديم دسته‌های بسياری خرد و داوری آن را نمی‌پذيرفته‌اند. صوفيان بآن ارزش نداده ميگفته‌اند : «با خرد و انديشه بجايی نتوان رسيد. بايد با رياضت و مكاشفه حق را دريافت. پای استدلاليان چوبين بود». خراباتيان شعرهاشان پر است از توهين بخرد و ريشخند بآن : «اين شحنه در ولايت ما هيچ كاره نيست». باطنيان و شيعيان هر يكی بعلت ديگری «خرد» را براي رسيدن برستگاری كافی نميدانسته‌اند. ...
👇👇👇👇👇👇
cand porsew va p^soxh^ye ^nh^ - 2.pdf
145.8 KB
چند پرسش و پاسخهای آنها
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
چند پرسش و پاسخهای آنها
بخش سوم
سوم می‌پرسید : «آیا میتوان از روی حقايق زندگی كرد؟.. » من نميدانم شما چه چيزها را «حقايق» می‌پنداريد كه اين پرسش را ميكنيد. اگر با حقايق زندگی نمی‌توان كرد پس براي چه از دزدی و راهزنی جلوگيری می‌كنيد؟. برای چه كلاهبرداری را بد میدانيد؟! برای چه با بيماريها مبارزه ميكنيد؟!. برای چه بكشت و كار می‌پردازيد؟!. برای چه وزارت جنگ برپا كرده‌ايد و سپاه تهيه ميكنيد؟!. برای چه شهربانی و شهرداری بنياد نهاده‌ايد؟!. برای چه دبيرستان و دانشكده باز كرده‌ايد؟!.. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش سوم
سوم می‌پرسید : «آیا میتوان از روی حقايق زندگی كرد؟.. » من نميدانم شما چه چيزها را «حقايق» می‌پنداريد كه اين پرسش را ميكنيد. اگر با حقايق زندگی نمی‌توان كرد پس براي چه از دزدی و راهزنی جلوگيری می‌كنيد؟. برای چه كلاهبرداری را بد میدانيد؟! برای چه با بيماريها مبارزه ميكنيد؟!. برای چه بكشت و كار می‌پردازيد؟!. برای چه وزارت جنگ برپا كرده‌ايد و سپاه تهيه ميكنيد؟!. برای چه شهربانی و شهرداری بنياد نهاده‌ايد؟!. برای چه دبيرستان و دانشكده باز كرده‌ايد؟!.. ...
👇👇👇👇👇👇
cand porsew va p^soxh^ye ^nh^- 3.pdf
135 KB
چند پرسش و پاسخهای آنها
بخش سوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش سوم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
یک گام دیگری در راه پیشرفت
بخش یکم
تاکنون بارها روشن گردانيده‌ايم كه ما پرچم را براي چند مقصود بنياد نهاديم : يكی آنكه در اين هنگام آشفتگی جهان از هم ميهنان خود بركنار نباشيم و بتوانيم در زندگانی آنان براهنمايی پردازيم. ديگری اينكه برخی حقايق را كه مقصد اصلی ماست روشن گردانيم كه تاكنون هر دو رشته را يكسان پيش برده‌ايم ، و چون ديده ميشود يك دسته از خوانندگان از دور و نزديك بنوشته‌های روزنامه ـ بويژه ببخش حقايق ـ دلبستگی مينمايند اينك ميخواهيم يك گام ديگری در این راه برداريم و يك رشته‌ی ديگری از حقايق را روشن گردانيم و از همين شماره بآن می‌پردازيم ...
👇👇👇👇👇👇
بخش یکم
تاکنون بارها روشن گردانيده‌ايم كه ما پرچم را براي چند مقصود بنياد نهاديم : يكی آنكه در اين هنگام آشفتگی جهان از هم ميهنان خود بركنار نباشيم و بتوانيم در زندگانی آنان براهنمايی پردازيم. ديگری اينكه برخی حقايق را كه مقصد اصلی ماست روشن گردانيم كه تاكنون هر دو رشته را يكسان پيش برده‌ايم ، و چون ديده ميشود يك دسته از خوانندگان از دور و نزديك بنوشته‌های روزنامه ـ بويژه ببخش حقايق ـ دلبستگی مينمايند اينك ميخواهيم يك گام ديگری در این راه برداريم و يك رشته‌ی ديگری از حقايق را روشن گردانيم و از همين شماره بآن می‌پردازيم ...
👇👇👇👇👇👇
yek g^me digari dar r^he piwraft - 1.pdf
140.7 KB
یک گام دیگری در راه پیشرفت
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
📚 معرفی کتابی از احمد کسروی
📖 در پیرامون خرد
چاپ یکم ، تهران : ۱۳۲۲
چاپ دوم ، تهران : آبان ۱۳۲۴
چاپ چهارم ، تهران : دیماه ۱۳۴۷
نشر یکم اینترنتی : ۱۳۸۳
نشر دوم اینترنتی : آبان ۱۳۹۲
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
چنانکه خوانندگان میدانند گفتگو از «خرد» یکی از جستارهای (مبحث) بسیار ارجداریست که از یکسو با دانشها ، و از سوی دیگر با زندگانی مردمان بهمبستگی میدارد. از اینسو در پاکدینی هم شناختن خرد و پیروی از راهنماییهای آن یک ستونی بشمار است ، بلکه خود «شاه ستون» می‌باشد.
چنانکه خوانندگان خواهند دید در این گفتار از یکسو معنی خرد روشن گردیده و به خرده‌هایی که خردناشناسان می‌گیرند پاسخها داده شده ، و از یکسو نمونه‌هایی از داوریهای خرد و نتیجه‌هایی که از آن بدست آید یاد گردیده. روی‌همرفته از هر باره به آسانی جستار و به روشنی زمینه کوشیده شده است.
ما آرزومندیم کسان بسیاری این دفتر را بخوانند و از یک گمشده‌ی گرانمایه‌ای که آن را توانند یافت آگاه گردند و درپی یافتنش باشند ...
👇👇👇👇👇👇
📖 در پیرامون خرد
چاپ یکم ، تهران : ۱۳۲۲
چاپ دوم ، تهران : آبان ۱۳۲۴
چاپ چهارم ، تهران : دیماه ۱۳۴۷
نشر یکم اینترنتی : ۱۳۸۳
نشر دوم اینترنتی : آبان ۱۳۹۲
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
چنانکه خوانندگان میدانند گفتگو از «خرد» یکی از جستارهای (مبحث) بسیار ارجداریست که از یکسو با دانشها ، و از سوی دیگر با زندگانی مردمان بهمبستگی میدارد. از اینسو در پاکدینی هم شناختن خرد و پیروی از راهنماییهای آن یک ستونی بشمار است ، بلکه خود «شاه ستون» می‌باشد.
چنانکه خوانندگان خواهند دید در این گفتار از یکسو معنی خرد روشن گردیده و به خرده‌هایی که خردناشناسان می‌گیرند پاسخها داده شده ، و از یکسو نمونه‌هایی از داوریهای خرد و نتیجه‌هایی که از آن بدست آید یاد گردیده. روی‌همرفته از هر باره به آسانی جستار و به روشنی زمینه کوشیده شده است.
ما آرزومندیم کسان بسیاری این دفتر را بخوانند و از یک گمشده‌ی گرانمایه‌ای که آن را توانند یافت آگاه گردند و درپی یافتنش باشند ...
👇👇👇👇👇👇
dar pir^mune xerad.pdf
406 KB
📚 در پیرامون خرد
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
گواهی پاكدلانه‌ی یک عالم شیعی
اگر حضرت محمد در زمان ما بود آيه‌ی ۱۰۴ سوره‌ی يونس كه برای مشركين خواند امروزه برای ما ميخواند.
امروز ما از مسلمانی فقط نامی داريم در هر شهر و هر آبادی و در هر خيابان و حتا در بعضی خانه‌ها يك بتخانه قرار داده‌ايم ...
👇👇👇👇👇👇
اگر حضرت محمد در زمان ما بود آيه‌ی ۱۰۴ سوره‌ی يونس كه برای مشركين خواند امروزه برای ما ميخواند.
امروز ما از مسلمانی فقط نامی داريم در هر شهر و هر آبادی و در هر خيابان و حتا در بعضی خانه‌ها يك بتخانه قرار داده‌ايم ...
👇👇👇👇👇👇
gov^hie p^kdel^ne.pdf
122.4 KB
گواهی پاکدلانه‌ی یک عالم شیعی
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
یک گام دیگری در راه پیشرفت
بخش دوم و سوم
گفت : من در اینجا حرفی دارم. اين مذاهب هر يكی براي خود منطقی دارد. بايد گفت فهمها مختلف است و هر كس جور ديگری ميفهمد. گفتم : اين اشتباه است. ما در اين باره سخنان بسياری رانده‌ايم. دوباره ميگويم : در همه‌ی آدميان نيرويی بنام «خرد» هست كه راست و دروغ و سود و زيان و نيك و بد را ميشناسد. فهمها نيز مختلف نيست. اگر بخرد واگزار شود همه يكجور خواهند فهميد و همه‌ی مردمان دارای يك باور و يك انديشه خواهند بود. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش دوم و سوم
گفت : من در اینجا حرفی دارم. اين مذاهب هر يكی براي خود منطقی دارد. بايد گفت فهمها مختلف است و هر كس جور ديگری ميفهمد. گفتم : اين اشتباه است. ما در اين باره سخنان بسياری رانده‌ايم. دوباره ميگويم : در همه‌ی آدميان نيرويی بنام «خرد» هست كه راست و دروغ و سود و زيان و نيك و بد را ميشناسد. فهمها نيز مختلف نيست. اگر بخرد واگزار شود همه يكجور خواهند فهميد و همه‌ی مردمان دارای يك باور و يك انديشه خواهند بود. ...
👇👇👇👇👇👇