گواهی پاکدلانه
نويسنده پيش از انتشار پرچم به كمتر چيزی باور استوار ميداشتم و نبايستی دارم. زيرا دلبستگی سخت من بخواندن خواناكها و آشفتگی و آخشيج هم بودن مطالبِ آنها مغزم را خسته و نيروی انديشه‌ام را از كار انداخته بود و به هر كاری بی‌آنكه هوده‌ای بديده دارم برميخاستم. گاهی بهوس گفتارنويسی می‌افتادم گاهی آهنگ رماننويسی ميكردم زمانی بشعرسرایی ميگراييدم. خلاصه هرزمان انديشه‌ی ديگری ميداشتم تا با روزنامه‌ی پرچم آشنا شدم و آن را چون بيشتر از زمينه‌های اخلاقی و اجتماعی گفتگو ميكرد بدقت ميخواندم و نظر بتازگی مطالبش در پيرامون هر موضوعی ناگزير بانديشيدن ميشدم. ...
👇👇
نويسنده پيش از انتشار پرچم به كمتر چيزی باور استوار ميداشتم و نبايستی دارم. زيرا دلبستگی سخت من بخواندن خواناكها و آشفتگی و آخشيج هم بودن مطالبِ آنها مغزم را خسته و نيروی انديشه‌ام را از كار انداخته بود و به هر كاری بی‌آنكه هوده‌ای بديده دارم برميخاستم. گاهی بهوس گفتارنويسی می‌افتادم گاهی آهنگ رماننويسی ميكردم زمانی بشعرسرایی ميگراييدم. خلاصه هرزمان انديشه‌ی ديگری ميداشتم تا با روزنامه‌ی پرچم آشنا شدم و آن را چون بيشتر از زمينه‌های اخلاقی و اجتماعی گفتگو ميكرد بدقت ميخواندم و نظر بتازگی مطالبش در پيرامون هر موضوعی ناگزير بانديشيدن ميشدم. ...
👇👇
gov^hie p^kdel^ne.pdf
139.9 KB
گواهی پاكدلانه
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم_نیمه‌ماهه
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم_نیمه‌ماهه
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
این نكته دانستنیست كه مردم ، چه در ایران و چه در دیگر جاها ، بدو دسته‌اند :
یكی آنان كه میخواهند نیك و بد را بشناسند و نیك باشند و از بدیها دوری جویند و
یكی آنان كه درپی شناختن نیك و بد نیستند و تنها آن میخواهند كه از هر راهی باشد پول درآورند و به هر شكلی باشد زندگی بسر دهند.
این كسانی كه می‌بینید سر می‌جنبانند و در كارهای توده دخالت میكنند نود درصد از این دسته‌ی دوم می‌باشند و این مایه‌ی بدبختی برای توده است.
(پرچم هفتگی ، شماره‌ی یکم ، سات 11)
هستند كسان بسیاری كه چون سخن از نیكی و بدی بمیان آید روی ترشانند و چنین گویند : «اینها چیست؟! زندگانی نبرد است. آدم باید زیرك باشد و پول درآورد و با خوشی زید. مرا با نیك و بد دیگران چه كار است؟!...»
اینها چیزهاییست كه از فلسفه‌ی مادی یاد گرفته‌اند.
ولی همان كسان ، اگر یكی را دزدی بخانه‌اش بیاید و یا دغلی كلاهش بردارد بفریاد برخاسته از مردم داد خواهد خواست و هیچگاه نخواهد گفت : زندگانی نبرد است و آن دزد یا دغل زیركتر از من میباشد.
( از گفته‌های دارنده‌ی پرچم ) (پرچم هفتگی شماره‌ی هفتم)
یكی آنان كه میخواهند نیك و بد را بشناسند و نیك باشند و از بدیها دوری جویند و
یكی آنان كه درپی شناختن نیك و بد نیستند و تنها آن میخواهند كه از هر راهی باشد پول درآورند و به هر شكلی باشد زندگی بسر دهند.
این كسانی كه می‌بینید سر می‌جنبانند و در كارهای توده دخالت میكنند نود درصد از این دسته‌ی دوم می‌باشند و این مایه‌ی بدبختی برای توده است.
(پرچم هفتگی ، شماره‌ی یکم ، سات 11)
هستند كسان بسیاری كه چون سخن از نیكی و بدی بمیان آید روی ترشانند و چنین گویند : «اینها چیست؟! زندگانی نبرد است. آدم باید زیرك باشد و پول درآورد و با خوشی زید. مرا با نیك و بد دیگران چه كار است؟!...»
اینها چیزهاییست كه از فلسفه‌ی مادی یاد گرفته‌اند.
ولی همان كسان ، اگر یكی را دزدی بخانه‌اش بیاید و یا دغلی كلاهش بردارد بفریاد برخاسته از مردم داد خواهد خواست و هیچگاه نخواهد گفت : زندگانی نبرد است و آن دزد یا دغل زیركتر از من میباشد.
( از گفته‌های دارنده‌ی پرچم ) (پرچم هفتگی شماره‌ی هفتم)
šomãl jonub mašreq maqreb 1.pdf
98.4 KB
شمال ، جنوب ، مشرق ، مغرب ﴿بخش یکم﴾
آیا نامهای فارسی چهار سو چیست؟
#احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
آیا نامهای فارسی چهار سو چیست؟
#احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
r^he rastg^ri 15.pdf
111.4 KB
راه رستگاری
گفتار پانزدهم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
گفتار پانزدهم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
باز در پیرامون صوفیگری
(بخش یکم)
در شماره‌های پیش پرچم از صوفیگری سخن رانده گفتیم : سرچشمه‌ی صوفیگری آن بود كه پلوتینوس فیلسوف رومی چنین گفته :
«روان آدمی از آنجهان آزاد و بی‌آلایش فرود آمده و در اینجهان گرفتار ماده گردیده و آلودگیها پیدا كرده.
لیكن هر كسی كه بخواهشهای تن نپردازد و بپرورش روان برخیزد آلایش او كمتر خواهد بود ، و كسانی كه بخواهند از این دامگه بازرهند و بجایگاه پیشین بازگردند باید از خوشیهای اینجهان دامن درچینند و پارسا باشند».
👇👇
(بخش یکم)
در شماره‌های پیش پرچم از صوفیگری سخن رانده گفتیم : سرچشمه‌ی صوفیگری آن بود كه پلوتینوس فیلسوف رومی چنین گفته :
«روان آدمی از آنجهان آزاد و بی‌آلایش فرود آمده و در اینجهان گرفتار ماده گردیده و آلودگیها پیدا كرده.
لیكن هر كسی كه بخواهشهای تن نپردازد و بپرورش روان برخیزد آلایش او كمتر خواهد بود ، و كسانی كه بخواهند از این دامگه بازرهند و بجایگاه پیشین بازگردند باید از خوشیهای اینجهان دامن درچینند و پارسا باشند».
👇👇
bâz dar pirâmune sufigari 1.pdf
78.5 KB
باز در پیرامون صوفیگری
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
رُمان
تیره‌درونان
دل دارند نه از بهر فهمیدن
گوش دارند نه از بهر شنیدن
بخش شانزدهم
... بارها از رمان گفتگو نموده با دليل نشان داديم كه افسانه‌بافی بهر نامی كه باشد از خرد دور است. اين كار كودكان و ديوانگانست كه افسانه می‌بافند و آن را خوش ميدارند.
كسانی می‌پنداشتند هرچه اروپاييان دارند بايد پذيرفت و نامهای آناتول فرانس و الكساندر دوما و ديگران را برخ ما ميكشيدند. ما بازنموديم اروپاييان سود از زيان بازنمی‌شناسند و در اين راه سخت درمانده می‌باشند و اين ننگ شرقيانست كه چشم بهم نهاده دنبال غربيان را گيرند. ...
👇👇
تیره‌درونان
دل دارند نه از بهر فهمیدن
گوش دارند نه از بهر شنیدن
بخش شانزدهم
... بارها از رمان گفتگو نموده با دليل نشان داديم كه افسانه‌بافی بهر نامی كه باشد از خرد دور است. اين كار كودكان و ديوانگانست كه افسانه می‌بافند و آن را خوش ميدارند.
كسانی می‌پنداشتند هرچه اروپاييان دارند بايد پذيرفت و نامهای آناتول فرانس و الكساندر دوما و ديگران را برخ ما ميكشيدند. ما بازنموديم اروپاييان سود از زيان بازنمی‌شناسند و در اين راه سخت درمانده می‌باشند و اين ننگ شرقيانست كه چشم بهم نهاده دنبال غربيان را گيرند. ...
👇👇
tiredarun^n.pdf
137.4 KB
در پیرامون رمان
بخش شانزدهم
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
بخش شانزدهم
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
اخلاق نیك و بد هر دو در نهاد آدمی نهاده شده و اینست آدمی نیكخو و بدخو هردو تواند بود.
باین معنی كه اگر كسی دارای اندیشه‌های عالی بود و بحقایق زندگانی آشنا گردید ناگزیر اخلاق پست او ناتوان میگردد و از آنسوی خویهای نیكش نیرو گیرد ،
و برعكس اگر كسی دچار اندیشه‌های پست و بدآموزیهای بیمغز گردید ناچار خویهای پستش نیرو یابد و خویهای ستوده‌اش سست و ناتوان میگردد. ...
اینكه ما تاكنون از اخلاق گفتگو نكرده‌ایم برای همینست كه نخواسته‌ایم آهن سرد بكوبیم. برای آنست كه دانسته‌ایم تا اندیشه‌ها اینست كه می‌بینیم امیدی به نیكی خویها نتوان بست.
(پرچم روزانه شماره‌ی 109)
باین معنی كه اگر كسی دارای اندیشه‌های عالی بود و بحقایق زندگانی آشنا گردید ناگزیر اخلاق پست او ناتوان میگردد و از آنسوی خویهای نیكش نیرو گیرد ،
و برعكس اگر كسی دچار اندیشه‌های پست و بدآموزیهای بیمغز گردید ناچار خویهای پستش نیرو یابد و خویهای ستوده‌اش سست و ناتوان میگردد. ...
اینكه ما تاكنون از اخلاق گفتگو نكرده‌ایم برای همینست كه نخواسته‌ایم آهن سرد بكوبیم. برای آنست كه دانسته‌ایم تا اندیشه‌ها اینست كه می‌بینیم امیدی به نیكی خویها نتوان بست.
(پرچم روزانه شماره‌ی 109)
wom^l jonub mawreq maqreb 2.pdf
91.8 KB
شمال ، جنوب ، مشرق ، مغرب ﴿بخش دوم﴾
آیا نامهای فارسی چهار سو چیست؟
#احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
آیا نامهای فارسی چهار سو چیست؟
#احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
روزبه پیمان به همه‌ی آزادگان خجسته باد!
امروز یکم آذرماه و روزبه (عید) پیمان میباشد. در سال 1312 در این روز نخستین شماره‌ی ماهنامه‌ی پیمان بیرون آمد.
اینست آزادگان برای بزرگداشت و ارجشناسی از کوششهای ورجاوند (مقدس) این ماهنامه که شاهراه پاکدینی را بروی جهانیان گشاد ، هر سال این روز را جشن میگیرند.
کسانی در شگفت میگردند که یک مجله را بزرگ داشتن چه معنی دارد. امروز اندیشه‌ی بیشتر ما
👇👇
امروز یکم آذرماه و روزبه (عید) پیمان میباشد. در سال 1312 در این روز نخستین شماره‌ی ماهنامه‌ی پیمان بیرون آمد.
اینست آزادگان برای بزرگداشت و ارجشناسی از کوششهای ورجاوند (مقدس) این ماهنامه که شاهراه پاکدینی را بروی جهانیان گشاد ، هر سال این روز را جشن میگیرند.
کسانی در شگفت میگردند که یک مجله را بزرگ داشتن چه معنی دارد. امروز اندیشه‌ی بیشتر ما
👇👇
Ruzbehe Peymân xojaste bâd.pdf
112.1 KB
روزبه پیمان به همه‌ی آزادگان خجسته باد!
#احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
#احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
r^he rastg^ri 16.pdf
97.8 KB
راه رستگاری
گفتار شانزدهم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
گفتار شانزدهم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
باز در پیرامون صوفیگری
(بخش دوم)
صوفیان عامیهاشان هیچ نمیدانند «وحدت وجود» چیست.
دانشورانشان هم هر یكی سخن دیگری درباره‌ی آن گفته‌اند.
ولی اگر بكُنه مقصودشان برسیم ، چنانكه گفتیم ، میگویند :
«خدایی نیست و ما خود خداییم». این شعرها نمیدانم از مولوی یا از كیست :
آنها كه طلبكار خدایید خدایید
بیرون ز شما نیست شمایید شمایید
چیزی كه نكردید گم از بهر چه جویید
و ندر طلب گم نشده بهر چرایید
در خانه نشینید و مگردید بهر سو
زیرا كه شما خانه و هم خانه خدایید
چیزی كه هست بیشترشان این معنی را باین روشنی بزبان نیاورند. زیرا از مردمان میترسند.
👇👇
(بخش دوم)
صوفیان عامیهاشان هیچ نمیدانند «وحدت وجود» چیست.
دانشورانشان هم هر یكی سخن دیگری درباره‌ی آن گفته‌اند.
ولی اگر بكُنه مقصودشان برسیم ، چنانكه گفتیم ، میگویند :
«خدایی نیست و ما خود خداییم». این شعرها نمیدانم از مولوی یا از كیست :
آنها كه طلبكار خدایید خدایید
بیرون ز شما نیست شمایید شمایید
چیزی كه نكردید گم از بهر چه جویید
و ندر طلب گم نشده بهر چرایید
در خانه نشینید و مگردید بهر سو
زیرا كه شما خانه و هم خانه خدایید
چیزی كه هست بیشترشان این معنی را باین روشنی بزبان نیاورند. زیرا از مردمان میترسند.
👇👇
bâz dar pirâmune sufigari 2.pdf
81.1 KB
باز در پیرامون صوفیگری
(بخش دوم)
#احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
(بخش دوم)
#احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi