پاکدینی ـ احمد کسروی
7.54K subscribers
8.66K photos
494 videos
2.28K files
1.79K links
🔔 برای پاسخ شکیبا باشید.

کتابخانه پاکدینی
@Kasravi_Ahmad

تاریخ مشروطه ایران
@Tarikhe_Mashruteye_Iran

اینستاگرام
instagram.com/ketab.pakdini

کتاب سودمند
@KetabSudmand

یوتیوب
youtube.com/@pakdini

دونیت :
https://t.me/pakdini/25890
Download Telegram
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی

گفتار دارنده‌ی پیمان در انجمن ادبی
(با اندک کوتاهی)

بخش دوم

ما بکار برخاستیم و «خدا با ماست» گفتیم. آرزومان چه بود؟.. فیروزبختی ایران و سرفرازی ایرانیان. خدا گواه است که جز از این آرزوی دیگری نداریم.

من از انجمن سپاسگزارم که با آنکه مرا دشمن ادبیات می‌شمارند امشبم برای گفتگو دعوت نموده‌اند. آدمی خردمند از دشمن خود نیز سخنش را شنیده اگر پسندید می‌پذیرد وگرنه با دلیل پاسخ آن را می‌دهد. این کار بیخردان است که در برابر سخن بهیاهو برمی‌خیزند و غوغا می‌انگیزند.
راستی هم اینست که من نه دشمن ادبیات بلکه یگانه هوادار آن می‌باشم و همانا می‌کوشم که ادبیات را از آلودگیهایی که پیدا کرده پاک نمایم. اگر بگویید : کدام آلودگیها؟ پاسخ آن را در پایان گفتار ، خودتان خواهید دانست. ...

👇👇
یك نامه‌ی سراپا راستی

(بخش سوم)

و اما پرسشی كه درباره‌ی شعر و شاعری نموده‌اید و تعجب كرده‌اید كه دفتر اشعار یادگار خاطرات زندگانی خود را نابود كرده‌ام ، میگویم چنانكه در مقدمه‌ی نامه گفتم تشتت خیال و باز نبودن یك راه خردپذیر و مصاحبت با برخی از خویشان كه شاعر بودند و خواندن كتابهای گوناگونی از شعرا مرا بورطه‌ی شاعری انداخت و بدون اینكه در اندیشه‌ی نتیجه باشم بساختن رباعی و غزل و قصیده و مثنوی مشغول شدم و رفته رفته كتابی ترتیب دادم و برآن بودم كه آن را بچاپ رسانم

👇👇
yek n^meye sar^p^ r^sti 3.pdf
100.2 KB
یك نامه‌ی سراپا راستی

بخش سوم ( بخش پایانی)


#کانال_احمد_کسروی
#پرچم

🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi
تاریخ و پندهایش

1ـ1) سه پایگاه تاریخ

خوانندگان می‌دانند ما تاریخ را دوست می‌داریم و هوادار رواج آن هستیم لیكن باید دانست خواندن و یا نوشتن تاریخ بچندین گونه تواند بود. روشنتر بگوییم : آن را چندین پایگاه است.

👇👇
t^rixo pandh^yaw 1-1.pdf
76.4 KB
تاریخ و پندهایش

1ـ1) سه پایگاه تاریخ

#کانال_احمد_کسروی



🌐 @pakdini

🌐 @ketabSudmand

🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @Ahmad_Kasravi
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی

گفتار دارنده‌ی پیمان در انجمن ادبی

(با اندک کوتاهی)

بخش سوم

ولی چه می‌توان گفت بشعرهایی که هر روز در روزنامه‌ها چاپ می‌شود و ما چون آنها را می‌خوانیم جز سخنان بیهوده‌ای نمی‌یابیم. من از شعرهایی که می‌خوانم کمتر یکی را بیاد خود می‌سپارم ولی چون می‌خواستم یادداشتی برای این گفتار تهیه نمایم از یاد خود چند شعری را یادداشت نمودم و اینست که برای نمونه در اینجا یکایک می‌خوانم ولی منظورم جز مثال نمی‌باشد و با گویندگان آنها سروکار ندارم و آنان را با نام و نشان نمی‌شناسم.

می‌گوید :

با یک دو شیشه مِی که اگر جرعه‌ای از آن نوشد گدای شهر شود شاه نیکبخت

آیا این شعر در ستایش مِی است یا در نکوهش شاهانست یا برای وادار کردن گدایان بمیخواریست؟!

آیا براستی مِی این چنانست که گدایی اگر آن را خورد شاه می‌شود؟! من نمی‌گویم : دین پاک اسلام باده‌خواری را حرام کرده. نمی‌گویم : طب امروزی آبروی باده را بباد داده. از همه‌ی اینها چشم پوشیده می‌گویم : باده یک چیز سودمند و خوب ولی آیا رواست که شعرای ایران دیوانها در ستایش یک چیز بپردازند و باز سیر نشوند؟! آیا چه سودی از این ستایشها بدست خواهد آمد؟! آیا این شعر بایستی جزو ادبیات ایران باشد یا سرجمله‌ی اعلانات میکده‌ها برود؟! ...

👇👇
امروز دسته‌های بسیاری بكوشش در راه نگهداری كشور گردن نمیگزارند.

چنین وظیفه‌ای برای خود نمی‌شناسند و هر دسته‌ای بهانه‌ی دیگری دارند.

بارها گله كرده‌ایم كه بسیاری از اینان همینكه نام «میهن پرستی» می‌شنوند ریشخند میكنند.

مردك نمیداند میهن‌پرستی یعنی نگهداری خانه و خاندان خود ، میهن‌پرستی یعنی غیرت و مردانگی.

كار پستی تا باینجا كشیده كه دسته‌های انبوهی زندگانی را جز پول درآوردن و خوش خوردن و خوش خوابیدن و روز گزاردن نمی‌شناسند و پروای غیرت و مردانگی را ندارند.

آری كار پستی تا باینجا كشیده.

(پرچم روزانه شماره‌ی 61)
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی

گفتار دارنده‌ی پیمان در انجمن ادبی

(با اندک کوتاهی)

بخش چهارم

تا اینجا گفتگو از ادبیات از نظر ادبی می‌نمودم. کنون از نظر آیین زندگانی یا بگفته‌ی شماها از نظر اجتماعی گفتگو از آن بدارم :

باید دانست در آیین زندگانی آن چیز را نیک می‌شناسند که از هر باره نیکو باشد و هرآنچه تنها از یک باره نیکو باشد نیک نمی‌توان نامید. ...

👇👇
تاریخ و پندهایش

2ـ1) تاریخ سیاسی

این سه گونه تاریخ از بهر توده‌ی انبوه است. گاهی نیز كسانی تاریخ را از راههای دیگری دنبال كنند كه بیاد آنها نمی‌پردازیم. تنها این نكته را می‌آوریم كه از باستان زمان پادشاهان و دولتها یك رشته كارهای سیاسی نیز داشته‌اند. بدانسان كه كوششهایی را در نهان می‌كرده‌اند و بكارهای آشكار خود نیز رویه‌ی دیگری می‌داده‌اند. دشمنی را در جامه‌ی دوستی انجام می‌كرده‌اند. نویدهای دروغ می‌داده‌اند. با دشمنانِ دشمن دوستی می‌كرده‌اند. در درون كشورِ دشمن شورشهایی برمی‌انگیخته‌اند. این تلاشها از باستان زمان بوده و رفته‌رفته رو بفزونی نهاده تا آنجا كه ‌امروز بزرگترین و سخت‌ترین كارهای دولتها همین یكی شمرده می‌شود. از اینجا یك راه دیگر تاریخ پرداختن باین تلاشهای نهانیست كه تاریخ سیاسی نامیده می‌شود. ...

👇👇
یك نشست فراموش نشدنی

(بخش یکم)

چنانكه آگاهی داده بودیم روز یكشنبه یكم آذر نشستی در خانه‌ی دارنده‌ی پرچم برپا گردید.

نخست سخنانی از عید رفت و دارنده‌ی پرچم شرح داد كه

عیدهای هر توده‌ای آن روزهاییست كه با یك پیشامد تاریخی مصادف بوده

و اینست هر ساله آن را عید میگیرند و بجشن و شادی می‌پردازند

كه هم قدردانی از كوششها و رنجهای گذشتگان كرده

و هم كنونیان را به برخاستن بماننده‌ی آن كارهای تاریخی برانگیزند

👇👇