D^dg^h 2-1.pdf
90.7 KB
گفتار دوم از کتاب دادگاه
یک دروغ نابجا
آیا ما مذهب بنیاد گزارده‌ایم؟.. آیا من دعوی پیغمبری می‌کنم؟..
بخش یکم
#احمد_کسروی
#دادگاه
#کمپانی_خیانت
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
یک دروغ نابجا
آیا ما مذهب بنیاد گزارده‌ایم؟.. آیا من دعوی پیغمبری می‌کنم؟..
بخش یکم
#احمد_کسروی
#دادگاه
#کمپانی_خیانت
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
اینكه میگوییم ایرانیان عقیده بجبریگری دارند و تنبلی و بیپروایی نشان میدهند در پول‌اندوزی و سودجویی برای خودشان نیست.
در آن مرحله هرگز جبریگری یا بهانه‌ی دیگری بیادشان نمی‌افتد بلكه
در آن مرحله اگر شما ایرادی بگیرید عقیده بضد جبریگری آشكار گردانیده «لیس للانسان الا ماسعی» خواهند خواند.
این در كوشش بسود توده و نگهداری كشور و در این مرحله‌هاست كه چون موافق میل و دلخواهشان نیست جبریگری یا مانند آن را بهانه می‌آورند.
(پرچم روزانه ش 94)
در آن مرحله هرگز جبریگری یا بهانه‌ی دیگری بیادشان نمی‌افتد بلكه
در آن مرحله اگر شما ایرادی بگیرید عقیده بضد جبریگری آشكار گردانیده «لیس للانسان الا ماسعی» خواهند خواند.
این در كوشش بسود توده و نگهداری كشور و در این مرحله‌هاست كه چون موافق میل و دلخواهشان نیست جبریگری یا مانند آن را بهانه می‌آورند.
(پرچم روزانه ش 94)
شانزده خواست آزادگان
کانال : چندی پیش با همین عنوان از دو خواست آزادگان (بند یکم و دوم اساسنامه‌ی آزادگان) گفتاری در شش بخش در کانال آمد. اکنون به خواستهای دیگر این جمعیت می‌پردازیم.
بندسوم : نظارت باجرای قوانین و اعتراض بهر نقض قانونی كه رو دهد
این ماده بشرح درازی نیاز ندارد و معنای آن روشن است.
یك باهَمادی كه بمشروطه و قانونهای آن دلبستگی دارند ناگزیر باید بنگهداری آنها كوشند و راه نگهداری اینست كه از هر كاری كه با بنیاد سررشته‌داری توده ناسازگار است و قانون اساسی را می‌شكند رنجیدگی نشان دهند و بجلوگیری از آن كوشند.
👇👇
کانال : چندی پیش با همین عنوان از دو خواست آزادگان (بند یکم و دوم اساسنامه‌ی آزادگان) گفتاری در شش بخش در کانال آمد. اکنون به خواستهای دیگر این جمعیت می‌پردازیم.
بندسوم : نظارت باجرای قوانین و اعتراض بهر نقض قانونی كه رو دهد
این ماده بشرح درازی نیاز ندارد و معنای آن روشن است.
یك باهَمادی كه بمشروطه و قانونهای آن دلبستگی دارند ناگزیر باید بنگهداری آنها كوشند و راه نگهداری اینست كه از هر كاری كه با بنیاد سررشته‌داری توده ناسازگار است و قانون اساسی را می‌شكند رنجیدگی نشان دهند و بجلوگیری از آن كوشند.
👇👇
16 xãste Ãzãdegãn.pdf
77.8 KB
شانزده خواست آزادگان
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
بدیها و زیانهای صوفیان بیشتر از آنست كه در این یك رشته گفتارها بگنجد.
اینان آتش بشرق زده‌اند.
علت بدبختی و درماندگی شرقیان را اگر چهار چیز بشماریم یكی از آنها صوفیگری است.
یك گروه هوسمند آوازه‌دوستی در خانقاهها بیكار نشسته ،
و نان از دست دیگران خورده پیاپی بافندگی كرده‌اند
و دین و زندگانی و خوی و همه چیز را با اندیشه‌های كج و گمراه خود زهرآلود گردانیده‌اند.
یكی از بدیهای آنان گستاخی و بیباكیشان در دروغسازی بوده.
(پرچم روزانه شماره‌ی 199)
اینان آتش بشرق زده‌اند.
علت بدبختی و درماندگی شرقیان را اگر چهار چیز بشماریم یكی از آنها صوفیگری است.
یك گروه هوسمند آوازه‌دوستی در خانقاهها بیكار نشسته ،
و نان از دست دیگران خورده پیاپی بافندگی كرده‌اند
و دین و زندگانی و خوی و همه چیز را با اندیشه‌های كج و گمراه خود زهرآلود گردانیده‌اند.
یكی از بدیهای آنان گستاخی و بیباكیشان در دروغسازی بوده.
(پرچم روزانه شماره‌ی 199)
govãhie Javãnbaxt.pdf
69.7 KB
چگونه پاکدین شدم
محمد جوانبخت از بهبهان
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
محمد جوانبخت از بهبهان
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
تاریخ و پندهایش
مشروطه
9ـ2) تاریخ هیجده ساله را چرا نوشتم؟
گذشته از اینها در ایران آلودگیها فراوان گردیده. از یكسو چاپلوسی و گراییدن بتوانگران و زورمندان در دلها ریشه دوانیده. از یكسو در سالهای آخر مایه‌ها بسیار كم شده و جوانان درس میخوانند و دانشهایی فرا میگیرند ولی این جربزه كه یك كار گرانبهایی را انجام دهند بسیار كم دیده می‌شود. پس از همه‌ی اینها ، امروز كتابنویسی یك پیشه‌ای شده و تنها برای پول درآوردن بآن برمیخیزند. من میدیدم اگر این تاریخ بماند و در آینده‌ی نزدیك كسانی بآن برخیزند گذشته از آنكه از بسیاری از آگاهیها بی‌بهره خواهند ماند عیبهای دیگری در كار خواهد بود ...
👇👇
مشروطه
9ـ2) تاریخ هیجده ساله را چرا نوشتم؟
گذشته از اینها در ایران آلودگیها فراوان گردیده. از یكسو چاپلوسی و گراییدن بتوانگران و زورمندان در دلها ریشه دوانیده. از یكسو در سالهای آخر مایه‌ها بسیار كم شده و جوانان درس میخوانند و دانشهایی فرا میگیرند ولی این جربزه كه یك كار گرانبهایی را انجام دهند بسیار كم دیده می‌شود. پس از همه‌ی اینها ، امروز كتابنویسی یك پیشه‌ای شده و تنها برای پول درآوردن بآن برمیخیزند. من میدیدم اگر این تاریخ بماند و در آینده‌ی نزدیك كسانی بآن برخیزند گذشته از آنكه از بسیاری از آگاهیها بی‌بهره خواهند ماند عیبهای دیگری در كار خواهد بود ...
👇👇
t^rixo pandh^yaw -2-9.pdf
155.2 KB
تاریخ و پندهایش
9_2) تاریخ هیجده‌ساله را چرا نوشتم؟
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
9_2) تاریخ هیجده‌ساله را چرا نوشتم؟
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
D^dg^h 2-2.pdf
106.9 KB
گفتار دوم از کتاب دادگاه
یک دروغ نابجا
آیا ما مذهب بنیاد گزارده‌ایم؟.. آیا من دعوی پیغمبری می‌کنم؟..
بخش دوم
#احمد_کسروی
#دادگاه
#کمپانی_خیانت
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
یک دروغ نابجا
آیا ما مذهب بنیاد گزارده‌ایم؟.. آیا من دعوی پیغمبری می‌کنم؟..
بخش دوم
#احمد_کسروی
#دادگاه
#کمپانی_خیانت
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
زیانی که از خاموشی خردمندان برمیخیزد
(بخش یکم)
توده‌های جهان هر یک فراز و فرودها داشته‌اند.
برخی بیکباره نابود گردیده جز نامی از ایشان بازنمانده است.
یونان که زادگاه دمکراسی و قانون بوده ، در فنون جنگ و دریانوردی و هندسه و ستاره‌شناسی و دیگر دانشها نیز پیشرفتهای شگفت‌آوری کرده بود.
همان که با ایرانیان جنگهای ماراتن ، ترموپیلای و سالامین کرد را بیاد آورید و با یونان امروز به سنجش کشید ، تفاوت بزرگی دیده می‌شود.
همینست تفاوت مصر باستان و مصر کنونی.
همینست حال ایران هخامنشی و صفاری و سامانی با ایران کنونی.
👇👇
(بخش یکم)
توده‌های جهان هر یک فراز و فرودها داشته‌اند.
برخی بیکباره نابود گردیده جز نامی از ایشان بازنمانده است.
یونان که زادگاه دمکراسی و قانون بوده ، در فنون جنگ و دریانوردی و هندسه و ستاره‌شناسی و دیگر دانشها نیز پیشرفتهای شگفت‌آوری کرده بود.
همان که با ایرانیان جنگهای ماراتن ، ترموپیلای و سالامین کرد را بیاد آورید و با یونان امروز به سنجش کشید ، تفاوت بزرگی دیده می‌شود.
همینست تفاوت مصر باستان و مصر کنونی.
همینست حال ایران هخامنشی و صفاری و سامانی با ایران کنونی.
👇👇
ziãni ke az xãmuwie xeradmandãn barmixizad 1.pdf
86.7 KB
زیانی که از خاموشی خردمندان برمیخیزد
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
چه كتابهایی را می سوزانیم؟..
چنانكه گفته‌ایم روز نخست دیماه برای كتابسوزانیست.
در آن روز باید كتابهای ناپاك و زیانمند را به بخاری انداخته سوزانید.
من می‌شنوم كسانی این را برای ما ایراد میگیرند و چنین میگویند : «او! اینها كتاب می‌سوزانند!»
میگویم : آری ما كتاب می‌سوزانیم. ولی كدام كتاب؟..
👇👇
چنانكه گفته‌ایم روز نخست دیماه برای كتابسوزانیست.
در آن روز باید كتابهای ناپاك و زیانمند را به بخاری انداخته سوزانید.
من می‌شنوم كسانی این را برای ما ایراد میگیرند و چنین میگویند : «او! اینها كتاب می‌سوزانند!»
میگویم : آری ما كتاب می‌سوزانیم. ولی كدام كتاب؟..
👇👇
ce ketãbhãi rã misuzãnim.pdf
69.3 KB
چه كتابهایی را می سوزانیم؟..
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
یکم دیماه روزبه جنبش کتابسوزان به آزادگان خجسته باد
چنانکه خوانندگان تاکنون بارها در نوشته‌هامان خوانده‌اند ، ما تنها به بازنمودن حقایق زندگانی بس نمی‌کنیم بلکه همان اندازه میکوشیم بدآموزیها و راههای کجی را که پیش پای توده نهاده از میان برداریم.
از اینجا ما در راه خود دو کوشش را همزمان در پیش داریم :
یکم ، بازنمودن حقایق زندگانی و
دوم ، نبرد با آنچه نه حقیقت است : آنچه مایه‌ی گمراهیها و بدبختیها بوده است.
مثلاً نبرد ما با شیعیگری و بهاییگری و صوفیگری ...
👇👇
چنانکه خوانندگان تاکنون بارها در نوشته‌هامان خوانده‌اند ، ما تنها به بازنمودن حقایق زندگانی بس نمی‌کنیم بلکه همان اندازه میکوشیم بدآموزیها و راههای کجی را که پیش پای توده نهاده از میان برداریم.
از اینجا ما در راه خود دو کوشش را همزمان در پیش داریم :
یکم ، بازنمودن حقایق زندگانی و
دوم ، نبرد با آنچه نه حقیقت است : آنچه مایه‌ی گمراهیها و بدبختیها بوده است.
مثلاً نبرد ما با شیعیگری و بهاییگری و صوفیگری ...
👇👇