تاریخ و پندهایش
مشروطه
12ـ2) تاریخ‌نویس باید بیطرف باشد!
این را شنیده‌اند كه تاریخنگار باید بركنار (بیطرف) باشد ولی ببینید این جمله‌ها را در چه راهی بكار می‌زنند : فلان ملا یا بهمان درباری كه پیش پیروان و بستگان خود عنوانی داشته و جایگاه بلندی برایش می‌پنداشته‌اند ولی در جنبش مشروطه رفتارهای زشتی ازو سر زده و بچشمداشت پول و یا بآرزوی دیگری خود را بمحمدعلیمیرزا بسته و اینست ما در تاریخ بدیهای او را برشته‌ی نگارش می‌كشیم ...
👇👇
مشروطه
12ـ2) تاریخ‌نویس باید بیطرف باشد!
این را شنیده‌اند كه تاریخنگار باید بركنار (بیطرف) باشد ولی ببینید این جمله‌ها را در چه راهی بكار می‌زنند : فلان ملا یا بهمان درباری كه پیش پیروان و بستگان خود عنوانی داشته و جایگاه بلندی برایش می‌پنداشته‌اند ولی در جنبش مشروطه رفتارهای زشتی ازو سر زده و بچشمداشت پول و یا بآرزوی دیگری خود را بمحمدعلیمیرزا بسته و اینست ما در تاریخ بدیهای او را برشته‌ی نگارش می‌كشیم ...
👇👇
t^rixo pandh^yaw -2-12.pdf
129.6 KB
تاریخ و پندهایش
12ـ2) یك كار نیكی كه شده كسی باید یا بهتر از آن کند و یا همان را بپسندد
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasr
12ـ2) یك كار نیكی كه شده كسی باید یا بهتر از آن کند و یا همان را بپسندد
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasr
D^dg^h 2-5.pdf
99.5 KB
گفتار دوم از کتاب دادگاه
یک دروغ نابجا
آیا ما مذهب بنیاد گزارده‌ایم؟.. آیا من دعوی پیغمبری می‌کنم؟..
بخش پنجم
#احمد_کسروی
#دادگاه
#کمپانی_خیانت
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
یک دروغ نابجا
آیا ما مذهب بنیاد گزارده‌ایم؟.. آیا من دعوی پیغمبری می‌کنم؟..
بخش پنجم
#احمد_کسروی
#دادگاه
#کمپانی_خیانت
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
باز هم درباره‌ی آذربایجان
(بخش دوم)
بآن جوانان باید گفت : اگر خواست شما كینه‌توزی و همچشمی با تهرانیان و دیگرانست و از آن لذت میبرید كه بنشینید و از اینكه آذربایجانی هستید بخود بالید و بتهرانیان بد گویید و ریشخند كنید و تهرانیان نیز در نوبت خود از ریشخند و بدگویی بشما بازنایستند ، اینها هوسبازیهای بیخردانه‌ایست كه ما از آنها سخت بیزاریم و چه بهتر كه از ما دور باشید و ما را نیز آلوده نگردانید.
👇👇
(بخش دوم)
بآن جوانان باید گفت : اگر خواست شما كینه‌توزی و همچشمی با تهرانیان و دیگرانست و از آن لذت میبرید كه بنشینید و از اینكه آذربایجانی هستید بخود بالید و بتهرانیان بد گویید و ریشخند كنید و تهرانیان نیز در نوبت خود از ریشخند و بدگویی بشما بازنایستند ، اینها هوسبازیهای بیخردانه‌ایست كه ما از آنها سخت بیزاریم و چه بهتر كه از ما دور باشید و ما را نیز آلوده نگردانید.
👇👇
bãz ham darbãreye Ãzarbãyjãn 2.pdf
82.8 KB
باز هم درباره‌ی آذربایجان
(بخش دوم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
(بخش دوم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
این شیوه‌ی زندگانی چهارپایانست كه سر پایین انداخته می‌خورند و می‌نوشند و می‌خوابند و كام می‌گزارند و در اندیشه‌ی هیچی نبوده سرنوشت خود را حواله بحوادث می‌نمایند.
(پرچم روزانه شماره‌ی 191)
(پرچم روزانه شماره‌ی 191)
تاریخ و پندهایش
مشروطه
13ـ2) چگونه تاریخ مشروطه پیراسته‌تر گردید
در سالهایی که تاریخ مشروطه در ماهنامه‌ی پیمان نوشته می‌شد خوانندگان بسیاری به یاری آن برخاستند. کسروی در دیباچه‌ی چاپ دوم کتاب چنین می‌نویسد :
«سپاس خدا را که ما را فیروز گردانید ، و اینک بچاپ دوم این تاریخ آغاز میکنیم.
چاپ نخست بنام «تاریخ هجده ساله‌ی آذربایجان» بپایان رسیده. زیرا هنگامی که آن را آغاز کردیم می‌خواستیم تنها پیشامدهای آذربایجان را ، از آغاز جنبش مشروطه‌خواهی تا هجده سال دیگر بنویسیم ، ولی چون بکار پرداختیم دیدیم جدا کردن رخدادهای تهران و آذربایجان و دیگر جاها از هم نشدنیست.
از آنسوی چون تاریخ را همراه مهنامه‌ی پیمان و کم‌کم بیرون می‌دادیم
👇👇
مشروطه
13ـ2) چگونه تاریخ مشروطه پیراسته‌تر گردید
در سالهایی که تاریخ مشروطه در ماهنامه‌ی پیمان نوشته می‌شد خوانندگان بسیاری به یاری آن برخاستند. کسروی در دیباچه‌ی چاپ دوم کتاب چنین می‌نویسد :
«سپاس خدا را که ما را فیروز گردانید ، و اینک بچاپ دوم این تاریخ آغاز میکنیم.
چاپ نخست بنام «تاریخ هجده ساله‌ی آذربایجان» بپایان رسیده. زیرا هنگامی که آن را آغاز کردیم می‌خواستیم تنها پیشامدهای آذربایجان را ، از آغاز جنبش مشروطه‌خواهی تا هجده سال دیگر بنویسیم ، ولی چون بکار پرداختیم دیدیم جدا کردن رخدادهای تهران و آذربایجان و دیگر جاها از هم نشدنیست.
از آنسوی چون تاریخ را همراه مهنامه‌ی پیمان و کم‌کم بیرون می‌دادیم
👇👇
tãrix o pandhãyaw 2-13.pdf
116.5 KB
تاریخ و پندهایش
13ـ2) چگونه تاریخ مشروطه پیراسته‌تر گردید
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
13ـ2) چگونه تاریخ مشروطه پیراسته‌تر گردید
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
D^dg^h 3-1.pdf
136.3 KB
گفتار سوم از کتاب دادگاه
راز نهانی
اینان چگونه وزیر شده‌اند؟..
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#دادگاه
#کتابسوزان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabsudmand
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
راز نهانی
اینان چگونه وزیر شده‌اند؟..
بخش یکم
#کانال_احمد_کسروی
#دادگاه
#کتابسوزان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabsudmand
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
خرده‌گیری و پاسخ آن
(بخش یکم)
آقای كسروی هرچند كه نوشته‌های شما عین صدق و صواب و اشعار بعضی از شعراء پوچ و بیمعنی است ولی متأسفیم از آنكه در این روزگار كه مردم ایران از گرسنگی میمیرند مقاله زیر عنوان داوری توده منتشر نموده‌اید و جمعیت ایران را بدین وسیله بجان همدیگر انداخته تا خود را با قلم خوار و بیمقدار جلوه دهند و بواسطه‌ی همین مقاله نفاق بین مردم ایران ایجاد كرده‌اند در صورتی كه در چنین موقع باریك و تاریك بر شما و امثال شما است كه مردم را باتحاد و یگانگی دعوت نمایید ولی افسوس نتیجه‌ی معكوس بخشیده وجداناً خودتان انصاف دهید كه این قسمت روزنامه‌ی شما میان مردم ایران چه عداوت و نفاقی افكنده است.
👇👇
(بخش یکم)
آقای كسروی هرچند كه نوشته‌های شما عین صدق و صواب و اشعار بعضی از شعراء پوچ و بیمعنی است ولی متأسفیم از آنكه در این روزگار كه مردم ایران از گرسنگی میمیرند مقاله زیر عنوان داوری توده منتشر نموده‌اید و جمعیت ایران را بدین وسیله بجان همدیگر انداخته تا خود را با قلم خوار و بیمقدار جلوه دهند و بواسطه‌ی همین مقاله نفاق بین مردم ایران ایجاد كرده‌اند در صورتی كه در چنین موقع باریك و تاریك بر شما و امثال شما است كه مردم را باتحاد و یگانگی دعوت نمایید ولی افسوس نتیجه‌ی معكوس بخشیده وجداناً خودتان انصاف دهید كه این قسمت روزنامه‌ی شما میان مردم ایران چه عداوت و نفاقی افكنده است.
👇👇
xordegiri va pãsoxe ãn 1.pdf
129 KB
خرده‌گیری و پاسخ آن
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
ما بنام صلاح توده‌ی ایران میگوییم باید زبان یكی باشد.
این دلیل جوانمردی آذربایجانیان است كه از احساسات خودخواهانه جلو گرفته و تعصب جاهلانه را كنار گزارده ، و در راه سعادت توده و كشور پیشگام گردیده میگویند : باید از تركی چشم پوشید و تا میتوان رواج فارسی را درمیان آذربایجانیان بیشتر گردانید.
این اندیشه‌ایست كه خود آذربایجانیان در نتیجه‌ی خردمندی و پاكدلی پیدا كرده‌اند
و خود پیش افتاده آن را بجریان گزارده‌اند ،
و كسانی كه بیست یا سی سال پیش را دیده بودند و فراموش نكرده‌اند نیك میدانند كه
این اندیشه‌ی جوانمردانه‌ی آذربایجانیان اثر بسیار كرده
و در این سی سال[از جنبش مشروطه بویژه خیزش شیخ محمد خیابانی تا برافتادن رضاشاه] پیشرفت فارسی در تبریز و دیگر جاها تند و محسوس بوده.
(پرچم روزانه شماره‌ی 1)
این دلیل جوانمردی آذربایجانیان است كه از احساسات خودخواهانه جلو گرفته و تعصب جاهلانه را كنار گزارده ، و در راه سعادت توده و كشور پیشگام گردیده میگویند : باید از تركی چشم پوشید و تا میتوان رواج فارسی را درمیان آذربایجانیان بیشتر گردانید.
این اندیشه‌ایست كه خود آذربایجانیان در نتیجه‌ی خردمندی و پاكدلی پیدا كرده‌اند
و خود پیش افتاده آن را بجریان گزارده‌اند ،
و كسانی كه بیست یا سی سال پیش را دیده بودند و فراموش نكرده‌اند نیك میدانند كه
این اندیشه‌ی جوانمردانه‌ی آذربایجانیان اثر بسیار كرده
و در این سی سال[از جنبش مشروطه بویژه خیزش شیخ محمد خیابانی تا برافتادن رضاشاه] پیشرفت فارسی در تبریز و دیگر جاها تند و محسوس بوده.
(پرچم روزانه شماره‌ی 1)