بزرگی آنست كه كسی یك كار سودمند و بزرگی را برای توده انجام دهد.

مثلاً اگر دشمنان بكشور رو آورده‌اند یك كسی از جان بگذرد و جلو بیفتد و مردم را بتكان آورد و بجلو دشمن شتابد و آنها را برگرداند ،

یا اگر خشكسالی و كمیابی روی داده و فقرا دچار گرسنگی گردیده‌اند یك كسی خود از داراییش بگذرد و دیگران را نیز بپول دادن وادارد و بینوایان را از مرگ و نابودی نجات دهد ،

و یا اگر گمراهی و نادانی بتوده چیره گردیده ، كسی بنبرد و كوشش برخیزد و رنج و آسیب بخود هموار گرداند و توده را از گمراهی و نادانی ، برهایی رساند.

با این كارها و مانند اینهاست كه كسی بزرگ تواند بود.

آن كسان چه كرده‌اند كه بزرگ شده‌اند؟!

آیا كسی با سخنان پریشان و پراكنده و ضد هم بزرگ می‌شود؟!

آیا كسی كه در زمان مغول زیسته و در آن روزگار اندوه و شیون خاندانها ، كمترین تأثری از خود نشان نداده بلكه همه دم از خوشی و یارپرستی زده و بالاخره زبان بستایش آباقاخان (ایلخانی) گشاده بزرگ تواند بود؟!..

از اینگونه پرسشها میكنیم درمانده میگوید :
اگر اینها بزرگ نیستند پس چرا شرقشناسان اینهمه تجلیل آنها را می‌نمایند؟!

میگویم :‌ شرقشناسان میخواهند شما را اغفال كنند و نگزارند از آلودگیهای زمان مغول بیرون آیید.

شما باید خودتان بیندیشید و بفهمید كه سود و زیانتان چیست.

(پرچم روزانه شماره‌ی 126)

زیر این فیلم چنین آمده : یک نمازگزار افراطی خواسته ثابت کند که خدا بندگان مؤمن را دوست دارد و نمی‌گزارد به آنها آسیب برسد. اینبوده علت نمایش بیخردانه ی او.

⚡️هشدار : صحنه‌ی دلخراش دارد. ⚡️
👇👇👇👇👇

در این نافهمیها گناهکار درجه‌ی یک آخوندها هستند. دینی که آخوندها به مردم یاد داده‌اند سراسر نافهمی و خواری و گمراهی است. سراسر زیان به زندگانیست. در جایی که پیشوایان مردم آخوندهای نادان باشند چنین چیزهایی چه شگفت است؟!

‌📘 در پاسخ حقیقتگو

🖌 احمد کسروی

✴️ 15ـ آیا خدا جهان را بخود بازگزارده؟! [بخش یکم]
حقيقتگو مي‌نويسد : «از سخنان شما برمي‌آيد كه مردم امروز نيز نهايت نياز را براهنما دارند» ، و از اين در شگفت مي‌شود. راست گفته‌اند : بدهكار را چون بخود گزاري كم‌كم طلبكار مي‌شود. يك دسته پندارپرست نيز چون نكوهش نشنوند كم‌كم پندارهاي خود را چيزهاي بسيار پايداري انگارند و بيكبار خود را فريب دهند. اين سخن او درست بدان مي‌ماند كه بيماري بپزشك بگويد آقاي دكتر من از گفته‌هاي شما چنين مي‌فهمم كه بايد اكنون هم كه بيمارم دارو بنوشم. آيا پزشك باين گفته‌ي او چه پاسخ خواهد داد جز آنكه بر ناداني او افسوس خورد؟!
...

‌📘 افسران ما

💎 نشست دوم ـ سرچشمه‌ی بدیها وزارت جنگ است
بخش ششم

چنانكه نوشته شد و همه دانستند سرلشكران استانها تلگراف كرده آگاهي ميداده‌‌اند كه آمادگيهايي در مرز از سوي دولت همسايه پديدار است و دستور مي‌خواسته‌اند. وزارت جنگ بآنها پاسخی نمیداده. تلگراف سرلشکر مطبوعی بچاپ رسید که در پانزدهم مرداد با «رمز» بستاد آرتش آگاهیها میداده و دستور میخواسته و ستاد آرتش پاسخي بآن نداده. سرلشكر ...

یگانگی بسته به آنست كه ‌اندیشه‌ها یكی باشد

‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
2ـ مشایخ محمره
4 ✴️ جنگ انگلیس با ایران و دست یافتن ایشان بر محمره و اهواز
(بخش دوم)
درباره‌ی ابزار كار هم یاور فراهانى مى‌نویسد كه از روز نخست بیل و كلنگ نداشته و براى ساختن سنگر تیر و چوب پیدا نمى‌كردند و اینست كه سنگر كم ساخته بودند.
دست یافتن انگلیس بر شهر بوشهر در زمستان بوده (جنورى  ١٨57 )[جمادی‌الاول 1273] ولى در نزدیكیهاى جشن نوروز آهنگ محمره مى‌نمایند.

ما میخواهیم ایرانیان حقایق زندگانی را دریافته در پیرامون آن یگانگی نمایند و در راه نشر آن حقایقست كه بشاعران برخورده بدآموزیهای آنان را سنگ راه خود یافته خورد میكنیم.

ما میگوییم : «هر مردمی باید بآبادی كشور خود و نگهداری آن بكوشند».

این یكی از حقایقست كه میخواهیم در دلها جا دهیم ولی شاعران همگی ضد این را گفته‌اند.

همگی آنها مردم را بجبریگری و بی‌پروایی و مستی شبانه‌روزی خوانده‌اند اینست ما ناگزیر می‌شویم آنها را براندازیم.

همچنین بیكایك كیشها از بهائیگری و باطنیگری و صوفیگری و آن دیگرها كه مایه‌ی پراكندگی[تفرقه] و گمراهی است پرداخته ایرادهای خود را مینویسیم.

راه یگانگی[اتحاد] اینست. زیرا آنچه مردمی را بیک راه تواند آورد حقایقست.

(پرچم روزانه شماره‌ی 251)

‌📘 در پاسخ حقیقتگو

🖌 احمد کسروی

✴️ 15ـ آیا خدا جهان را بخود بازگزارده؟! [بخش دوم]
اين فلسفه از روزي كه پايش بشرق رسيده كساني بدشمني برخاسته‌اند و بلكه خونهايي نيز در سر آن ريخته شده. ليكن همه‌ي آنها عنوان كشاكش داشته است و كسي گره از كار نگشاده و راه گمراهي فيلسوفان را نشان نداده. يك بدآموزي‌ كه پيدا مي‌شود شما يك بار آن مي‌كنيد كه بدشمني برخيزيد و در همه‌جا از آن بد گوييد و مردم را بر آن شورانيد. يك بار نيز اين مي‌كنيد كه با دليل بيپايي آن را روشن سازيد و مردمان را از دودلي بيرون آوريد. درباره‌ي ...

‌📘 افسران ما

💎 نشست دوم ـ سرچشمه‌ی بدیها وزارت جنگ است
بخش هفتم

در همه جا سرلشكران و افسرانِ بزرگ كاميونهاي آرتش را كه مي‌بايست در دسترس سربازان گزارده شود ويژه‌ي زنان و فرزندان و كاچال و كالاي خود گردانيدند. در هنگامي كه سربازان و برخي افسران غيرتمند پيش رفته در برابر دشمن مي‌جنگيدند و جانبازي مي‌كردند اين افسران خائن با همه‌ي كاميونها و اتومبيلها كه در زيردست مي‌داشتند فرزندان و كاچالهاي خود را راه مي‌انداختند.
...

‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
2ـ مشایخ محمره
5 ✴️ آرامش خوزستان در زمان ناصرالدینشاه
پس از سال  ١٢٧٣  كه جنگ انگلیس با ایران روی داد تا آخر زمان ناصرالدینشاه كه چهل سال درست كشید در خوزستان جنگى یا شورشى دانسته نیست و گویا همیشه آرامش داشته. در این زمان عشایر عرب به چند بخش بوده و هر بخش شیخى جداگانه داشته : كعبیانى كه از محمره تا اهواز نشیمن داشتند با عشیره‌ی باوى سپرده‌ی حاج‌جابرخان بود. كعبیان فلاحیه و آن پیرامونها شیخ دیگرى داشتند كه شیخ‌المشایخ لقب مى‌گرفتند. عشایر هویزه و آن پیرامونها زیر سرپرستى خاندان مشعشع بودند. آل‌كثیر در میانه‌ی شوشتر و دزفول و آل‌خمیس در نزدیكیهاى رامهرمز هر یكى شیخ جداگانه داشتند. این پنج شیخ سردستگان عشایر عرب بودند و هر یكى شیخهاى دیگرى را زیردست خود داشت.

بجوانان چه حمایتی باید كرد؟..
(بخش یکم)

نیكی‌ای كه از راهش نباشد بدیست.
...
درباره‌ی روزنامه‌ها همین را توان گفت : گرفتم كه هر یك از نویسندگان آنها بتوده و كشور دلسوز و علاقه‌مندند و مقصودشان پند و راهنمایی بمردم میباشد ، ولی راهی را كه می‌پیمایند جز زیان نتیجه نتواند داد.

زیرا هر یك از آنها بضد سخنان آن دیگری می‌نویسد. بلكه بسیاری آنچه امروز نوشته فردا متناقض آن را بچاپ میرساند و پیداست كه در نتیجه‌ی این تناقض‌نویسیها مردم نه تنها سودی نمیتوانند برداشت بلكه با زیانها مصادف میباشند.

زیرا آن پراكندگی اندیشه‌ها و درماندگی مغزها كه گفتیم سرچشمه‌ی همه دردهاست ، با این رفتار روزنامه‌ها فزونی می‌یابد و پریشانی و درماندگی بیشتر میگردد.

بسیاری از روزنامه‌نویسها و نویسندگان از این نتیجه ناآگاهند و چنین سخنی را تاكنون نشنیده و ندانسته‌اند.

من بارها می‌بینم كسی گفتاری نوشته می‌آورد كه ما در روزنامه بچاپ رسانیم. و چون میگویم : ما خودمان ضد این را نوشته‌ایم میگوید : «چه عیب دارد ، بگزارید مطالب متنوع باشد» یا میگوید : «آن نظر شما بود این هم نظریه‌ی منست».

ولی اینها همه نادرست است و این روزنامه‌نویسان و نویسندگان بی‌آنكه خود بدانند و بخواهند بدیها با توده‌ی خود میكنند و در این روز درماندگی بار دوش آنان را هرچه سنگینتر میگردانند.

در جایی كه میتوانند بسیار سودمند باشند و نیكیها نموده نامی از خود بیادگار گزارند بدینسان زیانمند درمی‌آیند.

(پرچم روزانه شماره‌ی 115)