Bunga Bunga im Rathaus ... wie finden Sie das?
Anonymous Poll
39%
ja mega natürlich
2%
geht so ...
59%
auf keinen Fall ! der ist irre !
💋6❤1
Hochmut kommt vor dem Fall. Dann bleibt der CDU nur noch der Kriegsfall, damit gar nicht mehr gewählt wird ... mit freundlichen Grüßen an die angeblichen Russen-Drohnen !
Quelle Bild
Quelle Bild
🔥29❤2
Na logisch ist dieser Schwachsinn inszeniert, jeder weiß es, aber keiner kann es öffentlich sagen bei der Lügenpresse !! Springer und ÖRR ist macht euch mitschuldig !! Hugenberg wäre stolz auf euch gewesen !
Quelle: Bild
Quelle: Bild
🕊19👍7
Nach dem Massen-Ansturm von Migranten auf die spanische Exklave Ceuta nimmt EU-Digitalkommissarin Henna Virkkunen (54) die Tech-Riesen ins Visier! „Die Überwachung muss verstärkt und die Zusammenarbeit mit Faktenprüfern gefestigt (😂) werden.“ Quelle Bild
Verstehe, ÜBERWACHUNG also ... wo war denn der Schutz vor den Fake News bei Corona, oder dem Russen Drohnen Märchen, Frau Virkkunen ?
Verstehe, ÜBERWACHUNG also ... wo war denn der Schutz vor den Fake News bei Corona, oder dem Russen Drohnen Märchen, Frau Virkkunen ?
👍22🔥7❤4🤝1
Der Gender Professor, der 30 Marathon in 35 Tagen gelaufen ist ... Hammer 🔨
https://youtu.be/3lpHzfirrWc?is=-hFNzcbWjRern30E
https://youtu.be/3lpHzfirrWc?is=-hFNzcbWjRern30E
👍4❤1🏆1
Teil1: https://www.youtube.com/live/StpTMzRyqpE?is=p8bvUzNVCZ4_78RH
Teil2: https://www.youtube.com/live/AnlFnyEGkLI?is=ExD03Fy4w2FYKB4j
Scheiß Audio Qualität!
Teil2: https://www.youtube.com/live/AnlFnyEGkLI?is=ExD03Fy4w2FYKB4j
Scheiß Audio Qualität!
👍5🔥1
Der Fall Abdul B / CSD Berlin ist in meinen Augen nicht ganz so einfach in die scheinbar immer gleiche Reihe von Taten einzureihen -oder eben doch.
Denn ja, scheinbar ist es eben wieder ein junger Mann aus dem nahen Osten, der auffällig war und Straftaten begangen hatte und wieder ist es die absolut gleiche reflexhafte Reaktion aller erwartbaren politischen Akteure.
Mich beschäftigt, dass über einige Fragen auch Tage nach der Tat fast nicht gesprochen wird...
Die erste betrifft den möglichen Einfluss von V-Leuten und staatlichen Informanten. Es ist keine Verschwörungstheorie, dass V-Leute nicht immer nur Informationen liefern, sondern auch immer wieder in problematische Vorgänge verwickelt waren (NSU-Ermittlungen, G20 Gipfel) und gibt es immer wieder Diskussionen über verdeckte Akteure und Agents Provocateures oder V-Männer im Black Block auf Demos .
Warum sollte man also grundsätzlich ausschließen, dass auch staatliche Stellen in Einzelfällen Menschen beeinflussen oder radikalisieren könnten?
Natürlich gibt es dafür im Fall Abdul B. zur Zeit keine Belege. Aber die Frage wird auch nicht gestellt, weder von links noch von rechts.
War Abdul B ein radikalisierter Einzeltäter und wenn ja, wer radikalisierte ihn? Ist es einfach "nur" Behördenversagen oder ist, in der Häufung der Fälle, ein Muster zu erkennen, dass "die Behörden" den Täter auf dem Schirm hatten, er eigentlich schon eingesperrt gehörte aber frei war und tatverhindernde Maßnahmen kurz vor der Tat zurückgefahren wurden? Die Transparenz und radikale Aufklärung IN ALLE RICHTUNGEN bleibt entscheidend.
Die zweite Frage betrifft die Entwicklung des CSD. Ich habe 20 Jahre in Köln gelebt, bin selbst in den Mittneunzigern bis Mittzweitausendern oft da gewesen und kenne den CSD seit langer Zeit. Was früher eine politische Demonstration für die Rechte von Schwulen und Lesben war, ist heute nicht nur in Köln ein internationales Party-Event geworden – Kommerz und Sextourismus haben in großem Maße Einzug gehalten und das sehr sichtbar.
Gerade in Städten wie Köln, Berlin oder Amsterdam reisen Menschen aus aller Welt an, teilweise ganz bewusst wegen der sexuellen Begegnungen. Drogen und offen auf der Straße vorgeführte Fetische (und offen auf der Straße ausgelebter realer Sex) sind Teil des Spektakels - was nicht heißt, dass nicht die große Masse friedlich sich selber feiert, aber was in meinen Augen heißt, dass es schon lange kein politischer Kampf um Minderheitenrechte mehr ist.
Das ist Realität und wird auch innerhalb der schwullesbischen Szene diskutiert. Ich selber habe den Pride, wie er nun statt der historischen Erinnerung CSD (Wortursprung gern mal googlen) heißt, daher schon viele Jahre nicht mehr besucht.
Meine Frage ist: Warum findet diese Debatte in den großen Medien und im öffentlich-rechtlichen Bild- und Tonfunk kaum statt? Die TAZ ist hier ausnahmsweise zu ehren, die immerhin die Frage stellte " Gibt es zu viele freischwingende Schwänze auf dem CSD?", sich dann aber im Artikel in der Männlichkeits- Trans- und Patriarchatsdebatte verirrte und nicht auf das eigentliche Problem einging.
Man kann den CSD als Ausdruck von Freiheit und Selbstbestimmung sehen - man kann ihn aber auch mit einiger Berechtigung als eine kommerzialisierte, überbordende Sex-und Freakshow ablehnen, die im öffentlichen Raum in dieser Ausprägung nichts zu suchen hat - was ja überhaupt nicht gegen die Besucher oder Fetischsex spricht - auf einem Festivalgelände mit Altersprüfung könnte das alles am selben Tag stattfinden wie die politische Demo und Straßendemo ( mit Fußgruppen) - ich bin überzeugt, nicht mal ein Zehntel der Teilnehmer würde diesen "langweiligen Teil" besuchen.
Denn ja, scheinbar ist es eben wieder ein junger Mann aus dem nahen Osten, der auffällig war und Straftaten begangen hatte und wieder ist es die absolut gleiche reflexhafte Reaktion aller erwartbaren politischen Akteure.
Mich beschäftigt, dass über einige Fragen auch Tage nach der Tat fast nicht gesprochen wird...
Die erste betrifft den möglichen Einfluss von V-Leuten und staatlichen Informanten. Es ist keine Verschwörungstheorie, dass V-Leute nicht immer nur Informationen liefern, sondern auch immer wieder in problematische Vorgänge verwickelt waren (NSU-Ermittlungen, G20 Gipfel) und gibt es immer wieder Diskussionen über verdeckte Akteure und Agents Provocateures oder V-Männer im Black Block auf Demos .
Warum sollte man also grundsätzlich ausschließen, dass auch staatliche Stellen in Einzelfällen Menschen beeinflussen oder radikalisieren könnten?
Natürlich gibt es dafür im Fall Abdul B. zur Zeit keine Belege. Aber die Frage wird auch nicht gestellt, weder von links noch von rechts.
War Abdul B ein radikalisierter Einzeltäter und wenn ja, wer radikalisierte ihn? Ist es einfach "nur" Behördenversagen oder ist, in der Häufung der Fälle, ein Muster zu erkennen, dass "die Behörden" den Täter auf dem Schirm hatten, er eigentlich schon eingesperrt gehörte aber frei war und tatverhindernde Maßnahmen kurz vor der Tat zurückgefahren wurden? Die Transparenz und radikale Aufklärung IN ALLE RICHTUNGEN bleibt entscheidend.
Die zweite Frage betrifft die Entwicklung des CSD. Ich habe 20 Jahre in Köln gelebt, bin selbst in den Mittneunzigern bis Mittzweitausendern oft da gewesen und kenne den CSD seit langer Zeit. Was früher eine politische Demonstration für die Rechte von Schwulen und Lesben war, ist heute nicht nur in Köln ein internationales Party-Event geworden – Kommerz und Sextourismus haben in großem Maße Einzug gehalten und das sehr sichtbar.
Gerade in Städten wie Köln, Berlin oder Amsterdam reisen Menschen aus aller Welt an, teilweise ganz bewusst wegen der sexuellen Begegnungen. Drogen und offen auf der Straße vorgeführte Fetische (und offen auf der Straße ausgelebter realer Sex) sind Teil des Spektakels - was nicht heißt, dass nicht die große Masse friedlich sich selber feiert, aber was in meinen Augen heißt, dass es schon lange kein politischer Kampf um Minderheitenrechte mehr ist.
Das ist Realität und wird auch innerhalb der schwullesbischen Szene diskutiert. Ich selber habe den Pride, wie er nun statt der historischen Erinnerung CSD (Wortursprung gern mal googlen) heißt, daher schon viele Jahre nicht mehr besucht.
Meine Frage ist: Warum findet diese Debatte in den großen Medien und im öffentlich-rechtlichen Bild- und Tonfunk kaum statt? Die TAZ ist hier ausnahmsweise zu ehren, die immerhin die Frage stellte " Gibt es zu viele freischwingende Schwänze auf dem CSD?", sich dann aber im Artikel in der Männlichkeits- Trans- und Patriarchatsdebatte verirrte und nicht auf das eigentliche Problem einging.
Man kann den CSD als Ausdruck von Freiheit und Selbstbestimmung sehen - man kann ihn aber auch mit einiger Berechtigung als eine kommerzialisierte, überbordende Sex-und Freakshow ablehnen, die im öffentlichen Raum in dieser Ausprägung nichts zu suchen hat - was ja überhaupt nicht gegen die Besucher oder Fetischsex spricht - auf einem Festivalgelände mit Altersprüfung könnte das alles am selben Tag stattfinden wie die politische Demo und Straßendemo ( mit Fußgruppen) - ich bin überzeugt, nicht mal ein Zehntel der Teilnehmer würde diesen "langweiligen Teil" besuchen.
❤6
Es gehört zur unbequemen Wahrheit, dass sich viele, die nun schweigen, gar nicht wundern, dass es nun den ersten Anschlag auf einen CSD gab, von wem auch immer er tatsächlich geplant wurde- und dass die Reaktion von schwulen Männern auf das veröffentlichte Bild von Abdul B. in vielen Fällen wohl so gewesen sein wird: "Ach, der sieht ja eigentlich ganz süß aus..." - das sagt man dann aber alles nicht... In diesem Sinne.
🏆4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Was ist der Unterschied zwischen dem CSD und dem sogenannten Queer Marsch ?
👍10