#وبینار
مرکز علم و الهیات پژوهشکده مطالعات بنیادین علم وفناوری دانشگاه شهید بهشتي برگزار می‌کند:
سلسله سخنرانی های علم و دین با موضوع:
بررسی امکان تفاوت بنيادين رابطه علم و دین در دو مورد زیست شناسی تکاملی و فیزیک
🎙سخنران:دکتر مسعود طوسی سعیدی(پژوهشگر علم و دین از دانشگاه صنعتی شریف)

🗓تاریخ برگزاری:دوشنبه ۱۹ مهرماه ۱۴۰۰
🕰زمان: ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۰
لینک ورود به جلسه:
https://www.skyroom.online/ch/newandishan/kargah
(حضور در این جلسه برای عموم آزاد است).

سخنرانی‌های گروه مطالعات علم مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران (نیم‌سال اول ۱۴۰۰-۱۴۰۱)

ـــ فضیلت‌های نظری و هدف(های علم)
موسی محمدیان (دانشگاه احمدآباد هند)
یکشنبه ۲۵ مهرماه ۱۴۰۰، ساعت ۱۷ الی ۱۹
(افزودن در تقویم گوگل)

ـــ نجوم جدید و نخبگان دینی در دوران قاجار
امیرمحمدگمینی (پژوهشکدۀ تاریخ علم دانشگاه تهران)
یکشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۷ الی ۱۹
(افزودن در تقویم گوگل)

ـــ مسئلۀ کاربردپذیری ریاضیات در فلسفه
ابوتراب یغمایی (پژوهشکدۀ مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی)
یکشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷ الی ۱۹
(افزودن در تقویم گوگل)

ـــ معضل گتیه، مسئلۀ تقلید و معرفت‌شناسی فضیلت
محمدحسین خلج (گروه فلسفۀ علم دانشگاه صنعتی شریف)
یکشنبه ۲۶ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۷ الی ۱۹
(افزودن در تقویم گوگل)

شرکت در جلسات سخنرانی برای عموم علاقه‌مندان رایگان است.
لینک ورود به جلسه (اسکای‌روم):
http://irip.ac.ir/u/136

@sciencestudies_IRIP

🔴🔴 کمتر از 48 ساعت تا پایان مهلت ثبت نام
#مدرسه_علوم_نوین_رسانه
#دانشگاه_صنعتی_شریف
#تخفیف_دانشجویی_خبرنگاری

📌 با حضور اساتید بین المللی و ایرانی
📆 تاریخ برگزاری رویداد: 27 و 28 مهر 1400

🔶 محورها و موضوعات مدرسه
🎯 تکنولوژی های نوین رسانه ها
🎯 آینده رسانه ها
🎯 علوم شناختی رسانه ها
🎯 چشم انداز فرهنگی رسانه ها

🔖 برای #ثبت_نام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:

🌐 http://mediaworkshop.philsc.sharif.ir
--------------------------------------
🆔 @NMedia_Science

📣 انجمن مغز و فلسفه ذهن دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی برگزار می‌کند:

📚«ذهن و ادراک»

«در سرتاسر هر سیستم حسی، از گیرنده‌های محیطی تا قشر مخ، اطلاعات درباره‌ی محرک فیزیکی، در سلسله مراتبی تغییر شکل می‌دهند که مطابق با قوانین محاسباتی است... یک هدف اساسی علوم اعصاب شناختی، تعیین این است که چگونه اطلاعاتی که بوسیله مسیرهای موازی به قشر مخ می‌رسند، به یکدیگر متصل میشوند تا یک ادراک آگاهانه‌ی "واحد" بسازند.»

🔈 با ارائه دکتر شهریار غریب‌زاده

- هیأت علمی پژوهشکده مغز و علوم شناختی دانشگاه شهید بهشتی

🗓تاریخ و زمان جلسه: سه‌شنبه، ۲۰ مهر،
ساعت ۱۶:۳۰🕟

📍 جلسه در بستر اسکای‌روم برگزار می‌شود و ثبت نام رایگان است

⚜ عناوین اصلی:
- چگونه‌ محرک‌های حسی در سیستم مغزی و نورونی ما کدگذاری می‌‌شود؟
- حواس ما چگونه‌ با محرک‌های فیزیکی ارتباط می‌گیرند؟
- پردازش اطلاعات حسی‌مان چه طور صورت می‌گیرد؟
- ساز و کار درد چگونه است؟

📝لینک ثبت‌ نام
( لینک اسکای‌روم در پیام تاییدیه‌ بعد از پر کردن فرم، قرار داده شده است و آن را برای خود کپی و ذخیره فرمایید)

#اطلاعیه

🆔@Mindphilosa

#سخنرانی_آنلاین

✅ مساله استقرا، انواع طبیعی و ضرورت طبیعی
👤سخنران: محمدمهدی هاتف(موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)

⭕️ چکیده:
ایدۀ «یکنواختی طبیعت»، به باور بسیاری و از جمله خود هیوم، در حل مشکل استقرا ناموفق بود. با این حال، استراتژی کلی این راه‌حل با به‌کارگیری ایده‌هایی دیگر دنبال شده است، که از جملۀ آنها دو ایدۀ «انواع طبیعی» و «ضرورت طبیعی» اند. نیت بکارگیرندگان این بوده که بر پایۀ این ایده‌ها توجیهی برای استنباط استقرایی فراهم سازند. در این فرصت من به جزییات این راه‌حلها خواهم پرداخت و بر این پرسش تمرکز می‌کنم که، آیا، در محدودۀ مسالۀ استقرا، هیچ یک از سه ایدۀ مزبور رجحانی بر دیگری دارند یا خیر؟
بنای من بر این است که نشان دهم استراتژی این راه‌حل‌ها در حقیقت تبدیلِ استقرای شمارشی به قسمی «استنتاج از طریق بهترین تبیین» است، و با این حساب داوری میان آنها تابع مزیت‌های نظری‌ای خواهد بود که برای یک تبیین خوب می‌شناسیم. اما بسترمند بودنِ تببین از یک طرف، و تنوع بسترهای به‌کارگیری استقرا از طرف دیگر، ترجیح قطعی یکی از این گزینه‌ها را بر سایرین دشوار می‌سازد. به این ترتیب، من به نفع نوعی کثرت‌گرایی در این مقوله استدلال می‌کنم، به این معنی که بسترهای متفاوت استنباط استقرایی (علوم طبیعی، علوم اجتماعی، تفکر روزمره و ...) ای بسا ایده‌های متافیزیکی گوناگونی را مرجح سازند.

🗓 زمان: چهارشنبه 28 مهر ۱۴۰۰؛ ساعت ۱۵:۰۰
🌐 این برنامه در اتاق سخنرانی‌های گروه فلسفه علم شریف به نشانی زیر برگزار خواهد شد:
📎 https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech

——————————
🆔: @philsharif

چکیده سخنرانی هفته آینده پژوهشکده فلسفه تحلیلی:


عنوان: شاکله هنجاری باور: دفاعی از تکثرگرایی
 سخنران: علیرضا کاظمی، دانشگاه صنعتی شریف
زمان: دوشنبه، 3 آبان 1400 ، ساعت 16 الی 18


لینک ورود به جلسه سخنرانی :

https://www.skyroom.online/ch/ipmseminars/ipm-seminars-fall2021

تمام کاربران می‌توانند با استفاده از نام کاربری و رمز ورود زیر به سخنرانی وارد شوند:

نام کاربری:   biweeklyseminars
رمز ورود:biweeklyseminars    


کاربران می‌توانند پس از ورود به عنوان مهمان، نام نمایشی خود را تغییر دهند.

#سخنرانی_آنلاین

✅ مساله استقرا، انواع طبیعی و ضرورت طبیعی
👤سخنران: محمدمهدی هاتف(موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)

⭕️ چکیده:
ایدۀ «یکنواختی طبیعت»، به باور بسیاری و از جمله خود هیوم، در حل مشکل استقرا ناموفق بود. با این حال، استراتژی کلی این راه‌حل با به‌کارگیری ایده‌هایی دیگر دنبال شده است، که از جملۀ آنها دو ایدۀ «انواع طبیعی» و «ضرورت طبیعی» اند. نیت بکارگیرندگان این بوده که بر پایۀ این ایده‌ها توجیهی برای استنباط استقرایی فراهم سازند. در این فرصت من به جزییات این راه‌حلها خواهم پرداخت و بر این پرسش تمرکز می‌کنم که، آیا، در محدودۀ مسالۀ استقرا، هیچ یک از سه ایدۀ مزبور رجحانی بر دیگری دارند یا خیر؟
بنای من بر این است که نشان دهم استراتژی این راه‌حل‌ها در حقیقت تبدیلِ استقرای شمارشی به قسمی «استنتاج از طریق بهترین تبیین» است، و با این حساب داوری میان آنها تابع مزیت‌های نظری‌ای خواهد بود که برای یک تبیین خوب می‌شناسیم. اما بسترمند بودنِ تببین از یک طرف، و تنوع بسترهای به‌کارگیری استقرا از طرف دیگر، ترجیح قطعی یکی از این گزینه‌ها را بر سایرین دشوار می‌سازد. به این ترتیب، من به نفع نوعی کثرت‌گرایی در این مقوله استدلال می‌کنم، به این معنی که بسترهای متفاوت استنباط استقرایی (علوم طبیعی، علوم اجتماعی، تفکر روزمره و ...) ای بسا ایده‌های متافیزیکی گوناگونی را مرجح سازند.

🗓 زمان: چهارشنبه 28 مهر ۱۴۰۰؛ ساعت ۱۵:۰۰
🌐 این برنامه در اتاق سخنرانی‌های گروه فلسفه علم شریف به نشانی زیر برگزار خواهد شد:
📎 https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech

——————————
🆔: @philsharif

#مدرسه #معرفی_اساتید

👤 Ezequiel Di Paolo

🎓 دومین مدرسه بین‌المللی فلسفه و علوم شناختی: رویکردهای 4E(بدنمندانه)

🗓 سه‌شنبه 25 آبان 1400
📌 به صورت آنلاین(سامانه‌ی کلاس مجازی دانشگاه)

🔰 سخنرانی‌ها به زبان انگلیسی خواهد بود


🖊 ثبت نام در http://b2n.ir/4ecog-2

————————
❇️: @philsharif

📣 همایش بین‌المللی «طبیعی‌گرایی فلسفی و چالش‌های آن» در تاریخ‌های یکشنبه، دوشنبه و سه‌شنبه، ۱۵ - ۱۷ اسفندماه ۱۴۰۰ در مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌گردد. کمیته علمی همایش از فرهیختگان، پژوهشگران و علاقه‌مندان دعوت می‌نماید چکیده تفصیلی خود را به دبیرخانه همایش ارسال نمایند.

🟦 تاریخ‌های ارسال مقالات به شرح زیر اعلام می شود:
مهلت ارسال چکیده تفصیلی مقالات: پایان آذر ۱۴۰۰
تاریخ برگزاری: ۱۵ تا ۱۷ دی ماه ۱۴۰۰
🟩 دبیرخانه همایش:
برای راهنمایی و همچنین طرح پیشنهادها و نظرات، راه‌های ارتباطی از طریق ایمیل همایش naturalism@irip.ac.it و Naturalism2022@gmail.com یا شماره 09376178938 (تماس در ساعات اداری یا پیام از طریق شبکه واتساپ) در دسترس پژوهشگران است.

🟨 وبگاه همایش برای کسب اطلاعات بیشتر:
naturalism.irip.ac.ir

@hekmatfalsafe

#فراخوان_مقاله

🔰 تعامل علوم و فلسفه در عصر حاضر
✅ فصل‌نامه‌ی پژوهش‌های فلسفی

——————
🆔: @philsharif

#سخنرانی

🔰 معناشناسی الهیات عملی
👤 دکتر رسول رسولی‌پور(دانشگاه خوارزمی - انجمن فلسفه دین)

🗓 شنبه 8 آبان؛ ساعت 18

—————
🆔: @philsharif

#Workshop

9th Annual Bergen Philosophy of Science Workshop
Department of Philosophy, Univ. of Bergen, Norway

Thursday 4 Nov. & Friday 5 Nov.

Online event on zoom. If interested to receive the link please, please send a request to sorin.bangu@gmail.com by 2 Nov.

Program
Time zone: CET (Bergen/Norway time)
Talks are ca. 45 min, followed by Q&A

Thursday 4 Nov.

15.55 Welcome. Logging in open

16.00 - 17.10 Samir Okasha (Bristol), joint work with Karim Thebault (Bristol)
Is there a Bayesian justification of hypothetico-deductive inference?

17.20 - 18.30 Jessica Wilson (Toronto), joint work with David Builes (Princeton)
In Defense of Countabilism

Friday 5 Nov.

15.55 Logging in open

16.00 - 17.10 Alastair Wilson (Birmingham), joint work with Katie Robertson (Birmingham)
Theoretical Relicts: Progress, Reduction, and Autonomy

17.20 - 18.30 Chris Pincock (Ohio State Univ.)
Defending Selective Scientific Realism

—————
🆔: @philsharif

#سخنرانی_آنلاین

✅ انحاء وجود
👤سخنران: داود حسینی(گروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس)

⭕️ چکیده:
«آنچه هست، به نحوه‌های متفاوتی گفته می‌شود که هست» (ارسطو )

بنا بر خوانشی متعارف از چارچوب متافیزیکی ارسطو، بودن به نحوه‌های متفاوتی است. این نظریه در قرون وسطی و پس از آن نیز نظریه متعارفی در باب وجود (بودن و وجود را مترادف به کار می‌برم) بوده است. در دوره معاصر، اما، در نگاه کلاسیک سنت فلسفه تحلیلی جریان به‌عکس است. بودن چیزی نیست جز آنچه با سور جزئی نامحدود صورت‌بندی می‌شود. در سال‌های اخیر، جریانی در سنت فلسفه تحلیلی رو به رشد است که می‌رود تا احیایی از نظریه انحاء وجود را رقم زند.
در این سخنرانی قصد دارم ابتدا انگیزه‌های تاریخی و غیرتاریخی برای میل به نظریه انحاء وجود را بیان کنم. پس از آن نسخه‌ای عام از نظریه انحاء وجود را چارچوب‌بندی می‌کنم. در ادامه (برخی از) استدلال‌هایی را که در سنت فلسفه تحلیلی (به‌تصریح یا تلویح) علیه نظریه انحاء وجود یافت می‌شود واکاوی می‌کنم. راه‌های برون‌رفت از این انتقادات ما را به چارچوب‌بندی جدیدی از نظریه انحاء وجود هدایت می‌کند که در آن برخی مفاهیم کلیدی متافیزیک تحلیلی معاصر، مانند طبیعی‌بودن، بنیادین بودن، مقوله، و از این دست، نقش مهمی بازی خواهند کرد.
حاصل این خواهد بود که نظریه انحاء وجود، تنیده شده با نظریات متافیزیک دیگر، چارچوب متافیزیکی معقولی در اختیار قرار می‌دهد که از پس تبیین مسائل مهمی در متافیزیک بر خواهد آمد؛ دست‌کم تا همان اندازه که نظریه رقیب ادعای آن را دارد.

🗓 زمان: چهارشنبه 12 آبان 1400؛ ساعت 15
🌐 این برنامه در اتاق سخنرانی‌های گروه فلسفه علم شریف به نشانی زیر برگزار خواهد شد:
📎 https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech

——————————
🆔: @philsharif

#مقاله

❗️ مقاله آقای مهدی خلیلی(دانشجوی دکتری فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف) با عنوان Perspectivism and Special Relativity در مجله‌ی Theory of Science به چاپ رسید. جهت دسترسی به مقاله به آدرس زیر مراجعه بفرمایید:

🔰 https://teorievedy.flu.cas.cz/index.php/tv/article/view/516

———————
🆔: @philsharif

#سخنرانی_آنلاین

✅ Moderate Epistemic Relativism: Defense and Motivation
👤 Hajj Muhammad Legenhausen(The Imam Khomeini Education and Research Institute)

⭕️ Abstract:
I describe a form of epistemic relativism that has the following distinctive features:
(1) What is relative are some judgments about whether a person is justified in believing something for some set of reasons. (2) The parameters relative to which these judgments are made also determine rankings among parameters and whether a given parameter is admissible. So, there are relative rankings and sets of admissible parameters. There is no assumption that all points of view are of equal validity. (3) Descriptive and normative (prescriptive) relativism are distinguished in terms of parameter admissibility. Moderate epistemic relativism is then defended against the peritrope, and charges of subjectivism, self-vindication, and immunity from criticism. Finally, six lines of argument to motivate moderate epistemic relativism are sketched: variability in tuning or calibrating standards of justification, recognition of discretion in justification assessments, lack of absolute truthmakers for justification claims, the inconclusiveness of absolutist intuitions, the underdetermination of justification by reasons or the failure of evidentialism, and pragmatic considerations of legitimate variation in justification practices.

🗓 زمان: چهارشنبه 19 آبان 1400؛ ساعت 15
🌐 این برنامه در اتاق سخنرانی‌های گروه فلسفه علم شریف به نشانی زیر برگزار خواهد شد:
📎 https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech

——————————
🆔: @philsharif