http://www.daneshagahi.com/scientific-theories/44
چرا حیات وجود دارد؟
انرژی خواه بودن ذاتی
از نقطه نظر فیزیک، یک تفاوت اساسی میان موجود زنده و توده بی جانِ اتم های کربن وجود دارد و آن تمایل به جذب انرژی از محیط اطراف و آزاد کردن آن به صورت گرما می باشد. جرمی انگلند، استادیار موسسه فناوری ماساچوست آمریکا،یک قاعده ریاضی-فیزیک به دست آورده و معتقد است که می تواند اساس محتوای این موضوع را توضیح دهد.
این فرمول که بر اساس مبانی فیزیک بنا شده است توضیح می دهد که هرگاه گروهی از اتم ها توسط یک منبع انرژی همانند خورشید و یا سوخت شیمیایی هدایت شوند و در محیط گرمی چون اقیانوس با اتمسفر احاطه شده باشند، اغلب و به تدریج به بازسازی خود در جهت دفع هرچه بیشتر انرژی می پردازند.به این معنا که تحت شرایط خاص، ماده به طور اجتتاب ناپذیری ویژگی های کلیدیِ فیزیکی مرتبط با حیات را بدست می آورد.
تئوری انگلند به جای جایگزینی، تاکید بیشتری بر نظریه تکامل داروین بر اساس انتخاب طبیعی دارد که توضیح قدرتمندی از زندگی در سطح ژن و جمعیت در اختیار می گذارد. او می گوید که از منظر فیزیک می توانید به نظریه تکامل داروین به عنوان یک موضوع خاص از یک از پدیده کلی نگاه کنید. قاعده او در واقع نشان دهنده نیروی محرکه گروهی از پدیدها در طبیعت می باشد که در بردارنده ی حیات می شوند و تاکنون ثابت نشده اند، اما در حاضر ایده هایی در مورد چگونگی آزمایش این تغییرات در آزمایشگاه وجود دارد.
مدل شبیه سازی شده توسط انگلند و همکارانش گروهی از ذرات را نشان میدهند که در یک مایع چسبناک محدود شده اند و این ذرات توسط یک نیروی نوسانی هدایت می شوند. با گذشت زمان این نیرو باعث ایجاد زنجیره هایی در بین ذرات می شود. درون این ایده، قانون دوم ترمودینامیک نهفته است که به عنوان پیکان زمان نیز شناخته می شود. به طور مثال می توان به سرد شدن چیزهای داغ یا پراکندگی گاز در میان هوا اشاره نمود که به طور کلی نشان دهنده این است که انرژی در طول زمان تمایل به پراکندگی و پخش شدن دارد.
واحد اندازه گیری این تمایل آنتروپی است و نشان می دهد چه میزان انرژی در میان این ذرات پراکنده وجود دارد و چگونه در فضا پراکنده می شود.خود این عامل باعث ایجاد رویدادها می شود.راههای بیشتری برای آنکه انرژی پخش شود تا اینکه در یک جا تجمع کند وجود دارد، بنابراین هنگامی که ذرات، در یک سیستم حرکت کرده و باهم واکنش انجام می دهند به طور اتفاقی تمایل به حالت هایی دارند که باعث گستردگی میزان انرژی شود.در نهایت سیستم به حداکثر آنتروپی به عنوان تعادل ترمودینامیکی می رسد که در آن انرژی به صورت غیر یکنواخت پخش شده است. به عنوان مثال، زمانی که یک فنجان چای در داخل اتاقی قرار داده می شود، دمای فنجان و اتاق یکسان می گردد و در حالت عادی این روند غیر قابل برگشت است. چای هیچ وقت به صورت خود به خود گرم نمی شود چرا که سیستم ها در صورت نبود دخالت عامل خارجی تمایل به افزایش بی نظمی دارند.
مترجم : امیرنظام امیری
#فلسفه_علم
#فیزیک
@philsharif
Jeremy England is an American physicist at the Massachusetts Institute of Technology best known for his statistical physics arguments to explain the spontaneous emergence of life, and consequently, the modern synthesis of evolution.[3][4][5][6] England terms this process 'dissipative-driven adaptation.[7]
https://www.quantamagazine.org/20140122-a-new-physics-theory-of-life/
http://scitation.aip.org/content/aip/journal/jcp/139/12/10.1063/1.4818538
@philsharif
چرا حیات وجود دارد؟
انرژی خواه بودن ذاتی
از نقطه نظر فیزیک، یک تفاوت اساسی میان موجود زنده و توده بی جانِ اتم های کربن وجود دارد و آن تمایل به جذب انرژی از محیط اطراف و آزاد کردن آن به صورت گرما می باشد. جرمی انگلند، استادیار موسسه فناوری ماساچوست آمریکا،یک قاعده ریاضی-فیزیک به دست آورده و معتقد است که می تواند اساس محتوای این موضوع را توضیح دهد.
این فرمول که بر اساس مبانی فیزیک بنا شده است توضیح می دهد که هرگاه گروهی از اتم ها توسط یک منبع انرژی همانند خورشید و یا سوخت شیمیایی هدایت شوند و در محیط گرمی چون اقیانوس با اتمسفر احاطه شده باشند، اغلب و به تدریج به بازسازی خود در جهت دفع هرچه بیشتر انرژی می پردازند.به این معنا که تحت شرایط خاص، ماده به طور اجتتاب ناپذیری ویژگی های کلیدیِ فیزیکی مرتبط با حیات را بدست می آورد.
تئوری انگلند به جای جایگزینی، تاکید بیشتری بر نظریه تکامل داروین بر اساس انتخاب طبیعی دارد که توضیح قدرتمندی از زندگی در سطح ژن و جمعیت در اختیار می گذارد. او می گوید که از منظر فیزیک می توانید به نظریه تکامل داروین به عنوان یک موضوع خاص از یک از پدیده کلی نگاه کنید. قاعده او در واقع نشان دهنده نیروی محرکه گروهی از پدیدها در طبیعت می باشد که در بردارنده ی حیات می شوند و تاکنون ثابت نشده اند، اما در حاضر ایده هایی در مورد چگونگی آزمایش این تغییرات در آزمایشگاه وجود دارد.
مدل شبیه سازی شده توسط انگلند و همکارانش گروهی از ذرات را نشان میدهند که در یک مایع چسبناک محدود شده اند و این ذرات توسط یک نیروی نوسانی هدایت می شوند. با گذشت زمان این نیرو باعث ایجاد زنجیره هایی در بین ذرات می شود. درون این ایده، قانون دوم ترمودینامیک نهفته است که به عنوان پیکان زمان نیز شناخته می شود. به طور مثال می توان به سرد شدن چیزهای داغ یا پراکندگی گاز در میان هوا اشاره نمود که به طور کلی نشان دهنده این است که انرژی در طول زمان تمایل به پراکندگی و پخش شدن دارد.
واحد اندازه گیری این تمایل آنتروپی است و نشان می دهد چه میزان انرژی در میان این ذرات پراکنده وجود دارد و چگونه در فضا پراکنده می شود.خود این عامل باعث ایجاد رویدادها می شود.راههای بیشتری برای آنکه انرژی پخش شود تا اینکه در یک جا تجمع کند وجود دارد، بنابراین هنگامی که ذرات، در یک سیستم حرکت کرده و باهم واکنش انجام می دهند به طور اتفاقی تمایل به حالت هایی دارند که باعث گستردگی میزان انرژی شود.در نهایت سیستم به حداکثر آنتروپی به عنوان تعادل ترمودینامیکی می رسد که در آن انرژی به صورت غیر یکنواخت پخش شده است. به عنوان مثال، زمانی که یک فنجان چای در داخل اتاقی قرار داده می شود، دمای فنجان و اتاق یکسان می گردد و در حالت عادی این روند غیر قابل برگشت است. چای هیچ وقت به صورت خود به خود گرم نمی شود چرا که سیستم ها در صورت نبود دخالت عامل خارجی تمایل به افزایش بی نظمی دارند.
مترجم : امیرنظام امیری
#فلسفه_علم
#فیزیک
@philsharif
Jeremy England is an American physicist at the Massachusetts Institute of Technology best known for his statistical physics arguments to explain the spontaneous emergence of life, and consequently, the modern synthesis of evolution.[3][4][5][6] England terms this process 'dissipative-driven adaptation.[7]
https://www.quantamagazine.org/20140122-a-new-physics-theory-of-life/
http://scitation.aip.org/content/aip/journal/jcp/139/12/10.1063/1.4818538
@philsharif
دانش آگاهی پلی به سوی دانایی
دانش آگاهی پلی به سوی دانایی | نظریه جدید فیزیکی برای منشا حیات آنتروپي و فهم منشا حيات A New Physics Theory of Life
این بدان معناست که توده های اتم احاطه شده در محیطی مانند اتمسفر یا اقیانوس، در طول زمان، خود را به گونه ای تنظیم می کنند که بتوانند خیلی بهتر با منبع انرژی مکانیکی، الکترومغناطیسی و یا شیمیایی محیط خود، رزونانس داشته باشند. روند خود تکراری (تولید مثل بیوشیمیایی)…
مفتخریم به اطلاع برسانیم گروه و انجمن علمی-دانشجویی فلسفه دانشگاه تربیت مدرس با همکاری اتحادیه انجمنهای علمی-دانشجویی فلسفه کشور، پنجمین همایش دانشجویی فلسفه را همزمان با روز جهانی فلسفه در 30 آبان 1397 برگزار می کنند. دانشجویان و علاقه¬مندان به فلسفه در رشتهها، گرایشها و مقاطع مختلف میتوانند مقالات خود را به منظور ارزیابی به ایمیل همایش ارسال کنند.
ایمیل همایش: spc.tmu@gmail.com
مهلت ارسال مقالات (غیرقابل تمدید): 10 آبان 1397
ساختار مقاله:
1) حجم مقاله بین 1500 تا 2000 کلمه باشد (شامل منابع/ارجاعات/...).
2) درابتدای مقاله عنوان، مشخصات مؤلف(ان) ذکر شود (مشخصات شامل نام، ایمیل، شماره تماس، مقطع یا آخرین مدرک تحصیلی و دانشگاه).
3) مقاله باید حاوی چکیده ای حداکثر 100 کلمه ای باشد.
4) همایش محدودیت موضوعی ندارد.
5) مؤلف(ان) باید مقاله خود را مطابق با شیوهنامۀ ارجاع مندرج در سایت مجلۀ فلسفه (www.jphil.ir) تنظیم کند (مقالاتی که مطابق با شیوه نامه مزبور نباشد عودت می¬شود)
6) فایل مقاله منحصراً در فرمت WORD و با قلم B Lotus و در اندازۀ 14،ارسال شود.
7) مقالات به دو زبان فارسی و انگلیسی پذیرفته میشود.
ارائۀ مقاله برای اعضای هیئت علمی و فارغ التحصیلان دکتری مجاز نیست.
جهت آشنایی با ساختار مقالۀ مطلوب میتوانید مجموعه مقالات ادوار قبل را از صفحه همایش مربوطه در سایت مجلۀ فلسفه(www.jphil.ir) دریافت کنید؛ دقّت شود که چکیده 100 کلمهای از الزامات مقالات در سالیان گذشته نبود.
ایمیل همایش: spc.tmu@gmail.com
مهلت ارسال مقالات (غیرقابل تمدید): 10 آبان 1397
ساختار مقاله:
1) حجم مقاله بین 1500 تا 2000 کلمه باشد (شامل منابع/ارجاعات/...).
2) درابتدای مقاله عنوان، مشخصات مؤلف(ان) ذکر شود (مشخصات شامل نام، ایمیل، شماره تماس، مقطع یا آخرین مدرک تحصیلی و دانشگاه).
3) مقاله باید حاوی چکیده ای حداکثر 100 کلمه ای باشد.
4) همایش محدودیت موضوعی ندارد.
5) مؤلف(ان) باید مقاله خود را مطابق با شیوهنامۀ ارجاع مندرج در سایت مجلۀ فلسفه (www.jphil.ir) تنظیم کند (مقالاتی که مطابق با شیوه نامه مزبور نباشد عودت می¬شود)
6) فایل مقاله منحصراً در فرمت WORD و با قلم B Lotus و در اندازۀ 14،ارسال شود.
7) مقالات به دو زبان فارسی و انگلیسی پذیرفته میشود.
ارائۀ مقاله برای اعضای هیئت علمی و فارغ التحصیلان دکتری مجاز نیست.
جهت آشنایی با ساختار مقالۀ مطلوب میتوانید مجموعه مقالات ادوار قبل را از صفحه همایش مربوطه در سایت مجلۀ فلسفه(www.jphil.ir) دریافت کنید؛ دقّت شود که چکیده 100 کلمهای از الزامات مقالات در سالیان گذشته نبود.
انجمن علمی فلسفه علم شریف
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
#اطلاعیه
#گروه_فلسفه_علم_شریف
@philsharif
دکتر محمد صالح زارع پور از دانشگاه کمبریج
عنوان: علم گزاره ای خداوند
📆چهارشنبه ۱۸ مهر ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۵:۳۰
📌سالن اجتماعات گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
شرکت برای عموم آزاد است
@philsharif
#گروه_فلسفه_علم_شریف
@philsharif
دکتر محمد صالح زارع پور از دانشگاه کمبریج
عنوان: علم گزاره ای خداوند
📆چهارشنبه ۱۸ مهر ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۵:۳۰
📌سالن اجتماعات گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
شرکت برای عموم آزاد است
@philsharif
#موسسهی_حامی به دنبال توسعه علوم انسانی و اجتماعی در کشور به ویژه توسعه دانش مدیریت و حکمرانی (governance) است. بدین منظور حامی سعی می کند از فعالیتهایی که سبب گسترش دانش عمومی نسبت به علوم انسانی میشود حمایت نماید.
حامی از سال ۱۳۸۵ اقدام به شناسایی و حمایت از دانشجویان برتر رشتههای علوم انسانی کرده و تا کنون اعطای بورسیه سالانه برای ادامه تحصیل در این رشتهها مهمترین فعالیت حامی بوده است.
@philsharif
از سال ۱۳۹۶ با عنایت به نیاز دانشآموختگان این رشته ها به مسکن و با عنایت به حمایت مالی بیشتر از مؤسسه، تسهیلات مسکن به مجموعه فعالیتهای حامی اضافه شده است. در این برنامه وام مسکن با شرایط مناسب به متقاضیان جهت اجارهی مسکن اعطا میشود. برای اطلاعات بیشتر به صفحه «تسهیلات مسکن» مراجعه کنید.
حامی مصمم است تا با عنایت خداوند، میزان حمایتهای موسسه را گسترش داده و متنوع تر نماید. بدین جهت حامی هر گونه همکاری و حمایت شما را صمیمانه پذیرا می باشد. جهت ارتباط با مدیران موسسه میتوانید به صفحه ارتباط با مدیران مراجعه نمایید.
@philsharif
www.haamee.org
حامی از سال ۱۳۸۵ اقدام به شناسایی و حمایت از دانشجویان برتر رشتههای علوم انسانی کرده و تا کنون اعطای بورسیه سالانه برای ادامه تحصیل در این رشتهها مهمترین فعالیت حامی بوده است.
@philsharif
از سال ۱۳۹۶ با عنایت به نیاز دانشآموختگان این رشته ها به مسکن و با عنایت به حمایت مالی بیشتر از مؤسسه، تسهیلات مسکن به مجموعه فعالیتهای حامی اضافه شده است. در این برنامه وام مسکن با شرایط مناسب به متقاضیان جهت اجارهی مسکن اعطا میشود. برای اطلاعات بیشتر به صفحه «تسهیلات مسکن» مراجعه کنید.
حامی مصمم است تا با عنایت خداوند، میزان حمایتهای موسسه را گسترش داده و متنوع تر نماید. بدین جهت حامی هر گونه همکاری و حمایت شما را صمیمانه پذیرا می باشد. جهت ارتباط با مدیران موسسه میتوانید به صفحه ارتباط با مدیران مراجعه نمایید.
@philsharif
www.haamee.org
♦️ سلسله نشستهای هنر و تکنولوژی در دانشگاه صنعتی شریف (نشست سوم)
♦️ با حضور مسعود فراستی
♦️ سه شنبه ساعت 15 الی 19, آمفی تئاتر مرکزی
@philsharif
@ethics_technology
@mohajer_ThinkTank
♦️ با حضور مسعود فراستی
♦️ سه شنبه ساعت 15 الی 19, آمفی تئاتر مرکزی
@philsharif
@ethics_technology
@mohajer_ThinkTank
فایل صوتی
#سخنرانی_گروه_فلسفه_علم_شریف
سخنران :
دکتر محمد صالح زارع پور از دانشگاه کمبریج
عنوان : علم گزاره ای خداوند
@philsharif
#سخنرانی_گروه_فلسفه_علم_شریف
سخنران :
دکتر محمد صالح زارع پور از دانشگاه کمبریج
عنوان : علم گزاره ای خداوند
@philsharif
Forwarded from جرئت اندیشیدن(فلسفه علم شریف)
Forwarded from جرئت اندیشیدن(فلسفه علم شریف)
ویژه نامه ذهن.pdf
2.6 MB
📔📕📗📘📙
♦️ ویژه نامه شماره 4 مجله جرأت اندیشیدن
♦️ فلسفه ذهن
◀️ دکتر ابراهیم آزادگان
◀️ خشایار اعتمادی
◀️ مسعود افشار
◀️ محسن حسن نژاد
@jorateandishidan
♦️ ویژه نامه شماره 4 مجله جرأت اندیشیدن
♦️ فلسفه ذهن
◀️ دکتر ابراهیم آزادگان
◀️ خشایار اعتمادی
◀️ مسعود افشار
◀️ محسن حسن نژاد
@jorateandishidan
#اطلاعیه
پژوهشکدهی فلسفهی تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)، اولین سمینار دانشجویی فلسفهی تحلیلی را در تاریخ ۲۵ بهمن ۱۳۹۷ برگزار میکند. دانشجویان و فارغالتحصیلان فلسفه میتوانند مقالات خود را برای ارزیابی ارسال کنند.
مهلت ارسال مقالات: ۱۰ دی ۱۳۹۷
ایمیل سمینار: farazghalbi@ipm.ir
@philsharif
پژوهشکدهی فلسفهی تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)، اولین سمینار دانشجویی فلسفهی تحلیلی را در تاریخ ۲۵ بهمن ۱۳۹۷ برگزار میکند. دانشجویان و فارغالتحصیلان فلسفه میتوانند مقالات خود را برای ارزیابی ارسال کنند.
مهلت ارسال مقالات: ۱۰ دی ۱۳۹۷
ایمیل سمینار: farazghalbi@ipm.ir
@philsharif
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از سخنان #عبدالکریم_سروش درباره جهل و نادانی فقیهان از علوم جدید
نظرات خود را در وبلاگ بیان کنید
https://sharifphilsci.blog.ir
@philsharif
نظرات خود را در وبلاگ بیان کنید
https://sharifphilsci.blog.ir
@philsharif
مهمترین راه برای فاسد کردن ذهن یک جوان این است که به او بقبولانیم تقلید کردن بهتر است از، متفاوت بودن...
امروز 15 اکتبر، زادروز فیلسوف #فردریک_نیچه
@philsharif
امروز 15 اکتبر، زادروز فیلسوف #فردریک_نیچه
@philsharif
🎥 مناظره #یاسر_میردامادی و #اسفندیار_طبری در برنامه پرگار: آیا فلسفه پیشرفت می کند؟
@philsharif
🔅آیا فلسفه پیشرفت می کند؟ اگر در فلسفه پیشرفت می بینیم چرا پرسش های بنیادی فلسفی همان است که از ابتدا بوده و اگر فلسفه #پیشرفت نمی کند فیلسوفان امروزی چکار می کنند؟ اگر سقراط را در کلاس فیزیک در دانشگاهی امروزی بگذارید احتمالا بر اثر میزان نادانسته ها خود را می بازد. ولی اگر او را در کلاس فلسفه بگذارید شاید بهتر از دیگر شاگردان وارد بحث با استاد شود. این مقایسه به ما چه می گوید؟ آیا نمی توان گفت فلسفه پیشرفت نمی کند؟ اگر در فلسفه پیشرفت نمی بینیم پس این همه استاد و دپارتمان و نشریات فلسفی مشغول به چه کارند؟ آیا صرفا اندیشه های آبای فلسفه را به اشکال نو یا نسبتا نو بیان و تدریس می کنند؟
🔅 ناگفته پیداست که بسیاری از اهالی فلسفه با رای موسوم به عدم پیشرفت فلسفه مخالفند. بعضی از آنان لفظ #پیشرفت را نارسا می دانند و برخی معتقدند به واقع شاهد پیشرفت در فلسفه هستیم. از نظر آنان اگر پرسش های اساسی فلسفی مثل معنای زندگی، وجود یا عدم وجود خدا و کم و کیف اراده و اختیار انسانی، بی پاسخ قطعی مانده این ناشی از سرشت فکر فلسفی ست. ولی اگر این پرسش ها نه مایه ی اجماع بلکه زمینه ی اختلاف بیشتر بین فلاسفه شده یک فرد عامی حق ندارد بگوید ما را با اندیشه های اولیه ی فلسفی بگذارید و به حرفه ای دیگر بچسبید؟ مهمان های برنامه: اسفندیار طبری؛ استاد فلسفه و یاسر میردامادی؛ پژوهشگر فلسفه و دین.
صوت و فیلم این مناظره👇
✨ → 3danet.ir/sHx3x
🌾 @Sedanet
@philsharif
@philsharif
🔅آیا فلسفه پیشرفت می کند؟ اگر در فلسفه پیشرفت می بینیم چرا پرسش های بنیادی فلسفی همان است که از ابتدا بوده و اگر فلسفه #پیشرفت نمی کند فیلسوفان امروزی چکار می کنند؟ اگر سقراط را در کلاس فیزیک در دانشگاهی امروزی بگذارید احتمالا بر اثر میزان نادانسته ها خود را می بازد. ولی اگر او را در کلاس فلسفه بگذارید شاید بهتر از دیگر شاگردان وارد بحث با استاد شود. این مقایسه به ما چه می گوید؟ آیا نمی توان گفت فلسفه پیشرفت نمی کند؟ اگر در فلسفه پیشرفت نمی بینیم پس این همه استاد و دپارتمان و نشریات فلسفی مشغول به چه کارند؟ آیا صرفا اندیشه های آبای فلسفه را به اشکال نو یا نسبتا نو بیان و تدریس می کنند؟
🔅 ناگفته پیداست که بسیاری از اهالی فلسفه با رای موسوم به عدم پیشرفت فلسفه مخالفند. بعضی از آنان لفظ #پیشرفت را نارسا می دانند و برخی معتقدند به واقع شاهد پیشرفت در فلسفه هستیم. از نظر آنان اگر پرسش های اساسی فلسفی مثل معنای زندگی، وجود یا عدم وجود خدا و کم و کیف اراده و اختیار انسانی، بی پاسخ قطعی مانده این ناشی از سرشت فکر فلسفی ست. ولی اگر این پرسش ها نه مایه ی اجماع بلکه زمینه ی اختلاف بیشتر بین فلاسفه شده یک فرد عامی حق ندارد بگوید ما را با اندیشه های اولیه ی فلسفی بگذارید و به حرفه ای دیگر بچسبید؟ مهمان های برنامه: اسفندیار طبری؛ استاد فلسفه و یاسر میردامادی؛ پژوهشگر فلسفه و دین.
صوت و فیلم این مناظره👇
✨ → 3danet.ir/sHx3x
🌾 @Sedanet
@philsharif
انجمن علمی فلسفه علم شریف
Voice message
🔝🔝🔝🔝🔝
سخنرانی #مسعود_فراستی
سومین نشست هنر و تکونولوژی در دانشگاه صنعتی شریف
#انجمن_فلسفه_علم
@philsharif
سخنرانی #مسعود_فراستی
سومین نشست هنر و تکونولوژی در دانشگاه صنعتی شریف
#انجمن_فلسفه_علم
@philsharif
Forwarded from پژوهشکده فلسفه تحلیلی (پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
سمینارهای پژوهشکدهی فلسفهی تحلیلی
چکیدهی سخنرانی
عنوان سخنرانی: «بحثی فلسفی دربارهی اسکیزوفرنیا: کاشت فکر»
سخنران: سیدپیام کمانه (پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
مکان: تهران، میدان نیاوران، پژوهشگاه دانشهای بنیادی (مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات)، پژوهشکده فلسفه تحلیلی، تالار شماره 1
زمان: دوشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۷، ساعتِ ۱۸-۱۶
ورود برای عموم آزاد است.
چکیده این سخنرانی را میتوانید از اینجا دریافت کنید.
چکیدهی سخنرانی
عنوان سخنرانی: «بحثی فلسفی دربارهی اسکیزوفرنیا: کاشت فکر»
سخنران: سیدپیام کمانه (پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
مکان: تهران، میدان نیاوران، پژوهشگاه دانشهای بنیادی (مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات)، پژوهشکده فلسفه تحلیلی، تالار شماره 1
زمان: دوشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۷، ساعتِ ۱۸-۱۶
ورود برای عموم آزاد است.
چکیده این سخنرانی را میتوانید از اینجا دریافت کنید.