Forwarded from تقاطع اخلاق و فناوری
❗️❕حلقه مطالعاتی پدیدارشناسی❕❗️
🔻 جهت هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر با شماره یا آیدی زیر تماس بگیرید:
🆔 @Abootalebsaf
📱 0919-2644172
——————————
@ethics_technology
@philsharif
🔻 جهت هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر با شماره یا آیدی زیر تماس بگیرید:
🆔 @Abootalebsaf
📱 0919-2644172
——————————
@ethics_technology
@philsharif
Forwarded from تقاطع اخلاق و فناوری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#سمینار
🔸دکتر مهدی گلشنی
♦️سمینار هفتگی فیزیک بنیادی
♦️چالشهای بنیادی در مکانیک کوانتومی استاندارد
دانشکده فیزیک دانشگاه صنعتی شریف سالن پرتوی
@philsharif
🔸دکتر مهدی گلشنی
♦️سمینار هفتگی فیزیک بنیادی
♦️چالشهای بنیادی در مکانیک کوانتومی استاندارد
دانشکده فیزیک دانشگاه صنعتی شریف سالن پرتوی
@philsharif
🔸نشست رونمایی از سه کتاب جدیدالانتشار کارگروه علوم انسانی و توسعه اندیشکده مهاجر
⏰سه شنبه ساعت 12:30
🏣 آمفی تئاتر مرکزی دانشگاه شریف
@philsharif
برای هماهنگی با ادمین کانال
@humanities_development
⏰سه شنبه ساعت 12:30
🏣 آمفی تئاتر مرکزی دانشگاه شریف
@philsharif
برای هماهنگی با ادمین کانال
@humanities_development
#سخنرانی
🔷موضوع: ارزش و کرامت انسان
(human dignity and value )
🔸سخنران: #دکتر_ابراهیم_آزادگان
(مدیر گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)
مکان :
🏛دانشگاه تهران، دانشکده پرستاری میدان توحید
🕜 زمان: دوشنبه ۹۷/۸/۲۱ ساعت ۱:۳۰ تا ۱۵
🔹ورود برای عموم آزاد است
@philsharif
🔷موضوع: ارزش و کرامت انسان
(human dignity and value )
🔸سخنران: #دکتر_ابراهیم_آزادگان
(مدیر گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)
مکان :
🏛دانشگاه تهران، دانشکده پرستاری میدان توحید
🕜 زمان: دوشنبه ۹۷/۸/۲۱ ساعت ۱:۳۰ تا ۱۵
🔹ورود برای عموم آزاد است
@philsharif
آیا تحریم های #آمریکا علیه #ایران، مانع نشر مقالات ایرانی در مجلات خارجی می شود؟
✅ بر اساس آنچه در وبسایت Electronic Code of Federal Regulations آمده است، اشخاص آمریکایی مجاز به مشارکت در تمامی معاملات مورد نیاز و معمول با ایران برای چاپ و نشر و فروش مقالات علمی، کتب، مجلات و روزنامه ها (نسخه ی چاپی یا الکترونیکی) هستند، مگر این مورد مربوط به فردی از دولت ایران باشد.
✅ اما منظور از دولت چیست؟ آیا محققین دانشگاهی ایران می توانند از Affiliation خود در مقالات استفاده کنند؟
منظور از دولت نیز هر بخش، آژانس و ابزار دولتی (شامل بانک مرکزی) و یا هر فردی می باشد که از طرف این واحد ها به صورت مستقیم یا غیر مستقیم عمل می کند. اما منظور از دولت در این متن، موسسات علمی و پژوهشی و یا پرسنل آن ها نمی باشد.
✅ نتیجه گیری:
بر اساس آنچه در این وبسایت آمده است، محققین دانشگاهی ایران می توانند به نشر مقالات خود در مجلات خارجی بپردازند به شرط آن که از Affiliation دولتی استفاده نکنند
✅ اطلاعات کامل تر:
yon.ir/NqNPo
✅ بر اساس آنچه در وبسایت Electronic Code of Federal Regulations آمده است، اشخاص آمریکایی مجاز به مشارکت در تمامی معاملات مورد نیاز و معمول با ایران برای چاپ و نشر و فروش مقالات علمی، کتب، مجلات و روزنامه ها (نسخه ی چاپی یا الکترونیکی) هستند، مگر این مورد مربوط به فردی از دولت ایران باشد.
✅ اما منظور از دولت چیست؟ آیا محققین دانشگاهی ایران می توانند از Affiliation خود در مقالات استفاده کنند؟
منظور از دولت نیز هر بخش، آژانس و ابزار دولتی (شامل بانک مرکزی) و یا هر فردی می باشد که از طرف این واحد ها به صورت مستقیم یا غیر مستقیم عمل می کند. اما منظور از دولت در این متن، موسسات علمی و پژوهشی و یا پرسنل آن ها نمی باشد.
✅ نتیجه گیری:
بر اساس آنچه در این وبسایت آمده است، محققین دانشگاهی ایران می توانند به نشر مقالات خود در مجلات خارجی بپردازند به شرط آن که از Affiliation دولتی استفاده نکنند
✅ اطلاعات کامل تر:
yon.ir/NqNPo
Forwarded from Quantum problems
چالش هاي كوانتوم استاندارد.m4a
42.7 MB
⭕️ فایل صوتی سمینار فیزیک بنیادی
🔍 چالش های بنیادی در مكانيک كوانتومی استاندارد
👤 دکتر مهدی گلشنی
🗓 آبان ۹۷
🆔 @QMproblems
🔍 چالش های بنیادی در مكانيک كوانتومی استاندارد
👤 دکتر مهدی گلشنی
🗓 آبان ۹۷
🆔 @QMproblems
Forwarded from انجمن علمی فلسفه علم شریف
#سخنرانی
#روز_جهانی_فلسفه
دکتر حمید وحید دستجردی
«از پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)»
چهارشنبه ۲۳ آبان
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
#انجمن_فلسفه_علم_شریف
#روز_جهانی_فلسفه
دکتر حمید وحید دستجردی
«از پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)»
چهارشنبه ۲۳ آبان
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
#انجمن_فلسفه_علم_شریف
#سخنرانی
#روز_جهانی_فلسفه
دکتر حمید وحید دستجردی
«از پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)»
چهارشنبه ۲۳ آبان
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
#روز_جهانی_فلسفه
دکتر حمید وحید دستجردی
«از پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)»
چهارشنبه ۲۳ آبان
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
انجمن علمی فلسفه علم شریف
Voice message
#سخنرانی
#روز_جهانی_فلسفه
دکتر حمید وحید دستجردی
«از پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)»
چهارشنبه ۲۳ آبان
@philsharif
#روز_جهانی_فلسفه
دکتر حمید وحید دستجردی
«از پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانشهای بنیادی (IPM)»
چهارشنبه ۲۳ آبان
@philsharif
#دکتر_ابراهیم_آزادگان به مناسبت #روز_جهانی_فلسفه در گفتوگو با #ایسنا
🖊دلایل نظریهپرداز نبودن ایران در "فلسفه علم جهان"
@philsharif
مدیرگروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با بیان این که جایگاه ما در فلسفه علم در جهان مانند جایگاه ما در سایر علوم است یعنی ما بیشتر دنبالهرو هستیم تا نظریهپرداز، به تشریح دلایل «نظریهپرداز نبودن ایران در فلسفه علم جهان» پرداخت و گفت: البته ایران در مبحث فلسفه اخلاق و رابطه علم ودین حرفهایی برای گفتن دارد که دنیا هم شاید طالب حرفهای ما باشد.
http://yon.ir/c2gNf
@philsharif
🖊دلایل نظریهپرداز نبودن ایران در "فلسفه علم جهان"
@philsharif
مدیرگروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با بیان این که جایگاه ما در فلسفه علم در جهان مانند جایگاه ما در سایر علوم است یعنی ما بیشتر دنبالهرو هستیم تا نظریهپرداز، به تشریح دلایل «نظریهپرداز نبودن ایران در فلسفه علم جهان» پرداخت و گفت: البته ایران در مبحث فلسفه اخلاق و رابطه علم ودین حرفهایی برای گفتن دارد که دنیا هم شاید طالب حرفهای ما باشد.
http://yon.ir/c2gNf
@philsharif
انجمن علمی فلسفه علم شریف pinned «#دکتر_ابراهیم_آزادگان به مناسبت #روز_جهانی_فلسفه در گفتوگو با #ایسنا 🖊دلایل نظریهپرداز نبودن ایران در "فلسفه علم جهان" @philsharif مدیرگروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با بیان این که جایگاه ما در فلسفه علم در جهان مانند جایگاه ما در سایر علوم است یعنی…»
📚 « #نه به کار زیاد»
#پیشنهاد کتاب/ #سحر_بختیاری
🔸 کتاب در ستایش بطالت، مقالهای کوتاه و خواندنی و البته وسوسهانگیز است که نگاه بشر امروزی به کار و زندگی را مورد بررسی قرار داده است. میتوان گفت شاید این نگاه، تحمیلی است توسط سرمایهداران و سودبرندگان این دیدگاه بر اکثریت. راسل در این مقاله خواستار این بوده که بشر جامعه امروزی از کار بیش از نیازش دست بردارد و با استفاده از اوقات فراغتش به طور بهینه پاسخگوی وجدان و آرامش فکری خودش باشد. مطالعه چنین کتابی برای همه ما لازم است؛ مایی که در اکثر مواقع فراموش میکنیم که برای زندگی است که کار میکنیم و آنقدر خود را غرق کار و روزمرگی میشویم که اصل زندگی را فراموش میکنیم.
تصور این که اگر همه جامعه انسانی از اوقات فراغت کافی برخوردار باشد و بتواند کار مورد علاقه خودش را انجام بدهد و در واقع به قول شاملوی عزیز غم نان نیز این اجازه را به او بدهد، تمدن ما چیزی فراتر از تصوراتمون خواهد بود.
پشت جلد کتاب در ستایش بطالت آمده است:
برتراند راسل مقالهی «در ستایش بطالت» را در سال ۱۹۳۲ نوشت. ایدهی راسل و نتیجهگیری مقاله بهطور خیرهکنندهای جالب و وسوسهانگیز است. به گفته وی، این باور که کار فضیلت است، فقط یک «ریاضتطلبی احمقانه» است که وادارمان میسازد اصرار بر کار زیاد داشته باشیم در حالی که دیگر نیازی به آن وجود ندارد… اکنون باید دریابیم که «سعادت و تنعم انسان در گرو کاهش نظاممند کار است.»
در دنیایی که هیچکس مجبور نباشد بیش از چهار ساعت در روز کار کند، هر فرد شیفته علم میتواند علائق خود را دنبال کند. هر نقاشی میتواند بدون گرسنگی کشیدن نقاشی کند، حال نقاشیهایش هر کیفیتی که میخواهد داشته باشد. نویسندگان جوان مجبور نخواهند بود با کارهای بازاری مهیج جلب توجه کنند تا به استقلال اقتصادیای برسند که لازمه (خلق) آثار ماندگار است، و وقتی هم که سرانجام موعدش برسد، ذوق و توانایی (خلق چنین آثاری) را از دست داده باشند.
کار بر دو نوع است: یکی جابجا کردن ماده در سطح زمین یا در نزدیکی آن؛ و دیگری فرمان انجام چنین کاری به دیگران. نوع اول ناخوشایند است و کماجرت؛ نوع دوم خوشایند است و پردرآمد. نوع دوم دامنهای نامحدود مییابد: هم کسانی پیدا میشوند که دستور بدهند و هم کسانی که بگویند چه دستوری باید داده شود.
https://t.me/sharifdaily/2570
@sharifdaily
@philsharif
#پیشنهاد کتاب/ #سحر_بختیاری
🔸 کتاب در ستایش بطالت، مقالهای کوتاه و خواندنی و البته وسوسهانگیز است که نگاه بشر امروزی به کار و زندگی را مورد بررسی قرار داده است. میتوان گفت شاید این نگاه، تحمیلی است توسط سرمایهداران و سودبرندگان این دیدگاه بر اکثریت. راسل در این مقاله خواستار این بوده که بشر جامعه امروزی از کار بیش از نیازش دست بردارد و با استفاده از اوقات فراغتش به طور بهینه پاسخگوی وجدان و آرامش فکری خودش باشد. مطالعه چنین کتابی برای همه ما لازم است؛ مایی که در اکثر مواقع فراموش میکنیم که برای زندگی است که کار میکنیم و آنقدر خود را غرق کار و روزمرگی میشویم که اصل زندگی را فراموش میکنیم.
تصور این که اگر همه جامعه انسانی از اوقات فراغت کافی برخوردار باشد و بتواند کار مورد علاقه خودش را انجام بدهد و در واقع به قول شاملوی عزیز غم نان نیز این اجازه را به او بدهد، تمدن ما چیزی فراتر از تصوراتمون خواهد بود.
پشت جلد کتاب در ستایش بطالت آمده است:
برتراند راسل مقالهی «در ستایش بطالت» را در سال ۱۹۳۲ نوشت. ایدهی راسل و نتیجهگیری مقاله بهطور خیرهکنندهای جالب و وسوسهانگیز است. به گفته وی، این باور که کار فضیلت است، فقط یک «ریاضتطلبی احمقانه» است که وادارمان میسازد اصرار بر کار زیاد داشته باشیم در حالی که دیگر نیازی به آن وجود ندارد… اکنون باید دریابیم که «سعادت و تنعم انسان در گرو کاهش نظاممند کار است.»
در دنیایی که هیچکس مجبور نباشد بیش از چهار ساعت در روز کار کند، هر فرد شیفته علم میتواند علائق خود را دنبال کند. هر نقاشی میتواند بدون گرسنگی کشیدن نقاشی کند، حال نقاشیهایش هر کیفیتی که میخواهد داشته باشد. نویسندگان جوان مجبور نخواهند بود با کارهای بازاری مهیج جلب توجه کنند تا به استقلال اقتصادیای برسند که لازمه (خلق) آثار ماندگار است، و وقتی هم که سرانجام موعدش برسد، ذوق و توانایی (خلق چنین آثاری) را از دست داده باشند.
کار بر دو نوع است: یکی جابجا کردن ماده در سطح زمین یا در نزدیکی آن؛ و دیگری فرمان انجام چنین کاری به دیگران. نوع اول ناخوشایند است و کماجرت؛ نوع دوم خوشایند است و پردرآمد. نوع دوم دامنهای نامحدود مییابد: هم کسانی پیدا میشوند که دستور بدهند و هم کسانی که بگویند چه دستوری باید داده شود.
https://t.me/sharifdaily/2570
@sharifdaily
@philsharif
Telegram
روزنامه شریف | sharifdaily
📚 « #نه به کار زیاد»
#پیشنهاد کتاب/ #سحر_بختیاری
@sharifdaily
#پیشنهاد کتاب/ #سحر_بختیاری
@sharifdaily