📃 [نظر آیت الله جوادی آملی این است که] «چون علم صبغه و هویت خودش را از معلوم میگیرد و معلوم هم چیزی جز خلق خدا، فعل خدا و اوصاف الهی نیست؛ بنابراین ما علم غیردینی نداریم». بحث من در اینجا آن است که ایشان علمشان ناظر به علم در مقام ثبوت است؛ ولی چیزی که در کتابها پر است، علم در مقام اثبات است و عالمان به طور عمده با این سطح سر و کار دارند و علم در مقام اثبات، دینی و غیر دینی دارد.

📃 علم در مقام ثبوت فقط دینی است ولی در مقام اثبات خیر، در حالی که عملا سر و کار ما با علم در مقام اثبات است نه در مقام ثبوت. در حال حاضر مردم به مطالبی که در کتابها آمده است رجوع میکنند و این کتابها پر از مفروضاتی است که افراد به یافته های تجربی اضافه کرده اند. اینها عرفا علم به حساب می آیند، گرچه ممکن است غیردینی باشند.

📃 دانش ما راجع به جهان، رو به افزایش است. ما اکنون چیزهایی را میدانیم که پنجاه سال پیش حتی خبر از آنها نداشتیم. باید کسی حس کند که در علوم چه میگذرد. اینکه میگویم در مقام اثبات، یعنی آن چیزی که راجع به طبیعت میگوییم، یا چیزی که درباره انسان میگوییم لزوما آن چیزی نیست که در واقع وجود دارد. آن چیزی که ما میگوییم مفروضات بر آن اضافه شده و ممکن است اینها پر از فرضیات غیردینی و ضددینی باشد.

📝 بخشی از اظهارات دکتر گلشنی در گفتگو با فصلنامه کتاب نقد

#علم_دینی
@philsharif