Начинаю цикл постов о сексуальности, сексе и телесности.
Слишком долго я вытеснял эту тему из своих публичных высказываний.
Да, сексуальность – это не только про секс.
Да, гомосексуальность в высшей степени сексуализирована и объективирована среди «широких масс» и многие из нас отчаянно стараются доказать простому обывателю, что «геи – это не про секс», а про права человека, про уважение к личности, про любовь, про отношения – про все, с чем сталкиваются и гетеросексуальные люди в том числе. Про все, кроме секса.
Если ты «кричишь и жалуешься» о нарушении прав – ты агент госдепа и жертва пропаганды «загнивающей Европы».
Если ты вообще говоришь о чем-то в контексте опыта ЛГБТ-человека – ты сразу же оцениваешься иначе.
Если ты говоришь о сексе – ты ебливый пидор и хочешь совратить наших детей.
Ты не просто делишься опытом – ты пропагандируешь, развращаешь, пытаешься свести с «пути истинного», преследуешь какие-то корыстные интересы.
Это один из результатов политики: «Делайте что хотите у себя под одеялом» – внутри гей-сообщества очень мало людей, которые публично поднимают вопросы согласия, безопасности и удовольствия в гей-сексе. Как следствие, мужчины испытывают сложности в преодолевании давления стереотипов и стигмы извне, а так же интернализованной гомофобии.
В общем, хватит долгих вступлений. Я пидор, я гей, я рожден с хуем, мне нравятся хуи. И я хочу говорить о сексе, телесности и сексуальности с этой перспективы. Возможно, эти размышления будут полезны и другим людям, имеющим в чем-то схожий опыт. Очень надеюсь, это может быть полезно и гетеросексуальным мужчинам в том числе. Ведь иногда пидоры могут иметь хуй и мужскую социализацию. Довольно много общего, между прочим 🍄🍄
ТЕМА №1
Введение.
Что нужно знать о сексе.
Сексом могут заниматься по обоюдному согласию (то есть без принуждения) достаточно взрослые для принятия такого решения люди любого гендера, цвета кожи, вероисповедания и политических взглядов.
Сексом можно заниматься:
• С одним партнером или партнеркой,
• С несколькими партнерками и/или партнерами,
• В одиночку
• С помощью игрушек и без них
Секс может быть с пенетрацией (проникновением) и без.
Секс может быть анальным, оральным и вагинальным.
Секс может быть по любви, без любви, до любви, после любви и во время любви.
Единственный вид согласия, который существует – активное согласие, то есть когда человек говорит: «Да, я хочу заняться сексом с тобой» перед началом сексуальной практики.
Остальные ситуации согласием не являются и потенциально могут стать наслием или травмирующим для вашего партнера опытом. Если вы сомневаетесь, чувствует ли себя человек комфортно в момент сексуального контакта с вами – лучшим решением будет остановиться и задать вопрос: «Все ли в порядке? Все ли тебе комфортно?»
___
Сексом можно НЕ ЗАНИМАТЬСЯ совсем в течение какого угодно периода времени.
Месяц, год, два года, десять лет, сколько угодно.
Если тебе не кажется интересным, приятным, комфортным и захватывающим процесс сексуального взаимодействия с другими людьми – нет абсолютно никакого повода заниматься сексом через силу, переступая через себя, «из благодарности», «из уважения», и т.д. и т.п..
Наличие и отсутствие секса не являются мерилом качества вашей жизни. Не позволяйте себе быть одураченными социальными нормами и ожиданиями. Вам не нужен секс, если вы его не хотите, и наоборот, если вам говорят что вам нужно «слишком много» секса – задумайтесь, кто, как и зачем определяет эти «нормативы».
Человек живет в сложной, комплексной и многослойной социальной реальности, очень часто нам пытаются навязывать «социально приемлемые» модели поведения, которые совсем не обязательно соответствуют нашим особенностям и потребностям.
#пидорскийкекс
#завалей_пиши #pidor_and_proud
Слишком долго я вытеснял эту тему из своих публичных высказываний.
Да, сексуальность – это не только про секс.
Да, гомосексуальность в высшей степени сексуализирована и объективирована среди «широких масс» и многие из нас отчаянно стараются доказать простому обывателю, что «геи – это не про секс», а про права человека, про уважение к личности, про любовь, про отношения – про все, с чем сталкиваются и гетеросексуальные люди в том числе. Про все, кроме секса.
Если ты «кричишь и жалуешься» о нарушении прав – ты агент госдепа и жертва пропаганды «загнивающей Европы».
Если ты вообще говоришь о чем-то в контексте опыта ЛГБТ-человека – ты сразу же оцениваешься иначе.
Если ты говоришь о сексе – ты ебливый пидор и хочешь совратить наших детей.
Ты не просто делишься опытом – ты пропагандируешь, развращаешь, пытаешься свести с «пути истинного», преследуешь какие-то корыстные интересы.
Это один из результатов политики: «Делайте что хотите у себя под одеялом» – внутри гей-сообщества очень мало людей, которые публично поднимают вопросы согласия, безопасности и удовольствия в гей-сексе. Как следствие, мужчины испытывают сложности в преодолевании давления стереотипов и стигмы извне, а так же интернализованной гомофобии.
В общем, хватит долгих вступлений. Я пидор, я гей, я рожден с хуем, мне нравятся хуи. И я хочу говорить о сексе, телесности и сексуальности с этой перспективы. Возможно, эти размышления будут полезны и другим людям, имеющим в чем-то схожий опыт. Очень надеюсь, это может быть полезно и гетеросексуальным мужчинам в том числе. Ведь иногда пидоры могут иметь хуй и мужскую социализацию. Довольно много общего, между прочим 🍄🍄
ТЕМА №1
Введение.
Что нужно знать о сексе.
Сексом могут заниматься по обоюдному согласию (то есть без принуждения) достаточно взрослые для принятия такого решения люди любого гендера, цвета кожи, вероисповедания и политических взглядов.
Сексом можно заниматься:
• С одним партнером или партнеркой,
• С несколькими партнерками и/или партнерами,
• В одиночку
• С помощью игрушек и без них
Секс может быть с пенетрацией (проникновением) и без.
Секс может быть анальным, оральным и вагинальным.
Секс может быть по любви, без любви, до любви, после любви и во время любви.
Единственный вид согласия, который существует – активное согласие, то есть когда человек говорит: «Да, я хочу заняться сексом с тобой» перед началом сексуальной практики.
Остальные ситуации согласием не являются и потенциально могут стать наслием или травмирующим для вашего партнера опытом. Если вы сомневаетесь, чувствует ли себя человек комфортно в момент сексуального контакта с вами – лучшим решением будет остановиться и задать вопрос: «Все ли в порядке? Все ли тебе комфортно?»
___
Сексом можно НЕ ЗАНИМАТЬСЯ совсем в течение какого угодно периода времени.
Месяц, год, два года, десять лет, сколько угодно.
Если тебе не кажется интересным, приятным, комфортным и захватывающим процесс сексуального взаимодействия с другими людьми – нет абсолютно никакого повода заниматься сексом через силу, переступая через себя, «из благодарности», «из уважения», и т.д. и т.п..
Наличие и отсутствие секса не являются мерилом качества вашей жизни. Не позволяйте себе быть одураченными социальными нормами и ожиданиями. Вам не нужен секс, если вы его не хотите, и наоборот, если вам говорят что вам нужно «слишком много» секса – задумайтесь, кто, как и зачем определяет эти «нормативы».
Человек живет в сложной, комплексной и многослойной социальной реальности, очень часто нам пытаются навязывать «социально приемлемые» модели поведения, которые совсем не обязательно соответствуют нашим особенностям и потребностям.
#пидорскийкекс
#завалей_пиши #pidor_and_proud
Важно понимать, что вне зависимости от того, каких мы придерживаемся сексуальных практик, процесс формирования наших эротических фантазий и сексуального влечения происходит абсолютно независимо от «социальных норм» и нашего сознательного выбора в этой связи.
Вопрос лишь в том, как мы относимся к своему телу и своему социальному статусу, к своей предписанной гендерной роли и якобы «традиционной или нетрадиционной» сексуальной ориентации: пытаемся ли мы подавлять свои желания и прятать их, или честно и открыто говорим самим себе: «да, я этого хочу» или «нет, вообще-то мне совсем этого не хочется».
Именно возможность этого осознанного выбора и дает нам свободу от социального давления и контакт с собственными желаниями и потребностями.
___
Оргазм – это один из элементов сексуального взаимодействия, но далеко не обязательный. Часто для нас мерилом «качества» сексуального контакта является выраженное наличие оргазма, что в корне неверно. Секс – это процесс, это коммуникация, это общение. А эякуляция и оргазм – лишь одни из составляющих этого общения.
Важно сказать, что оргазм может и не сопровождаться эякуляцией или сквиртом. Зацикленность на «оргазме с выделениями» зачастую снижает качество и удовлетворенность нашим актом сексуальной коммуникации, ведь мы в такой ситуации просто не можем расслабиться и быть в процессе «здесь и сейчас», а сфокусированы на «успешном» завершении.
___
О сексе можно и нужно говорить до, во время и после секса. Как я уже сказал выше, секс – это акт коммуникации.
Самой эффективной формой общения является вербальная (то есть через рот). Вот набор фраз, которые я рекомендую использовать в разных ситуациях:
«Я хотел бы заняться с тобой сексом, может быть у тебя есть какие-то фантазии, которые мы могли бы вместе реализовать? Давай обсудим».
«Знаешь, в прошлый раз мне было некомфортно. Могу ли я попросить тебя в следующий раз проявить больше нежности? Мне было бы очень приятно».
«Знаешь, у меня есть желание, которым я стесняюсь с тобой поделиться…» и т.д.
Для коммуникации во время секса можно можно договориться о различных невербальных сигналах, чтобы проговаривать свои чувства в процессе. Это может быть своеобразной игрой с кодовыми словами, сигналами или жестами.
____
Для начала хватит.
В следующий раз углубимся в тему неприятия и любви к своему телу, ощущений во время и после оргазма, стыд своего члена и много другое.
Пишите вопросы и комментарии сами знаете куда.
#пидорскийкекс
#завалей_пиши #pidor_and_proud
Вопрос лишь в том, как мы относимся к своему телу и своему социальному статусу, к своей предписанной гендерной роли и якобы «традиционной или нетрадиционной» сексуальной ориентации: пытаемся ли мы подавлять свои желания и прятать их, или честно и открыто говорим самим себе: «да, я этого хочу» или «нет, вообще-то мне совсем этого не хочется».
Именно возможность этого осознанного выбора и дает нам свободу от социального давления и контакт с собственными желаниями и потребностями.
___
Оргазм – это один из элементов сексуального взаимодействия, но далеко не обязательный. Часто для нас мерилом «качества» сексуального контакта является выраженное наличие оргазма, что в корне неверно. Секс – это процесс, это коммуникация, это общение. А эякуляция и оргазм – лишь одни из составляющих этого общения.
Важно сказать, что оргазм может и не сопровождаться эякуляцией или сквиртом. Зацикленность на «оргазме с выделениями» зачастую снижает качество и удовлетворенность нашим актом сексуальной коммуникации, ведь мы в такой ситуации просто не можем расслабиться и быть в процессе «здесь и сейчас», а сфокусированы на «успешном» завершении.
___
О сексе можно и нужно говорить до, во время и после секса. Как я уже сказал выше, секс – это акт коммуникации.
Самой эффективной формой общения является вербальная (то есть через рот). Вот набор фраз, которые я рекомендую использовать в разных ситуациях:
«Я хотел бы заняться с тобой сексом, может быть у тебя есть какие-то фантазии, которые мы могли бы вместе реализовать? Давай обсудим».
«Знаешь, в прошлый раз мне было некомфортно. Могу ли я попросить тебя в следующий раз проявить больше нежности? Мне было бы очень приятно».
«Знаешь, у меня есть желание, которым я стесняюсь с тобой поделиться…» и т.д.
Для коммуникации во время секса можно можно договориться о различных невербальных сигналах, чтобы проговаривать свои чувства в процессе. Это может быть своеобразной игрой с кодовыми словами, сигналами или жестами.
____
Для начала хватит.
В следующий раз углубимся в тему неприятия и любви к своему телу, ощущений во время и после оргазма, стыд своего члена и много другое.
Пишите вопросы и комментарии сами знаете куда.
#пидорскийкекс
#завалей_пиши #pidor_and_proud
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Секспросвет по-беларуски #пидорскийкекс
ТЕМА №2
Первый оргазм – это преступление?
Семяизвержение как доступ к трансцендентности для мужчин.
Многие женщины рассказывают о панике и страхе во время первой менструации. Нечто отдаленно похожее было у меня при виде первых капель собственной спермы: шок и тревога. Сердце ушло в пятки и сперло дыхание, ощущение неизвестных и необратимых изменений накрыло меня с головой.
Хотя к этому моменту я уже осознанно смотрел порнографию и мастурбировал, до момента первого семяизвержения я не мог отождествлять себя с происходящим на картинках в книжке «Откуда я взялся» (которая стала моим первым «журналом для взрослых») или позже на экране компьютера. Этот момент стал своеобразным водоразделом между «до» и «после».
Уединившись, я уже в привычной манере играл со своим членом ради приятных судорог и покалывающих ощущений в конце игры («гусиная кожа», когда идут мурашки по всему телу). Интересно, что мурашки у меня бегают еще и от исполнения выдающихся музыкантов, высоких эмоциональных и эстетических переживаний. Совпадение?? Не думаю. Тело знает толк в прекрасном 😆
И вот, в очередной раз этот момент «гусиной кожи» наступил, но к моему удивлению из уретры неспешно вырос крупный шарик спермы. Это было настолько неожиданно, что я просто остолбенел и не мог отвести глаз, держась за свой член, как за олимпийский факел. Потом, когда она медленно стекла мне на лобок, я начал в панике озираться в поисках салфетки или тряпки и со спущенными штанами побежал, спотыкаясь, в туалет, придерживая «следы преступления» ладонью.
Это поразительно, но в тот момент я ощущал себя очень серьезным преступником, который пытается «замести следы» и скрыться незамеченным с места преступления. Никто не рассказал мне, что это нормально, что я взрослею, что это процесс.
Книжка «Откуда я взялся» была про взрослых людей. Я знал, что когда-то тоже буду взрослым, но никто не рассказал мне о том, что делать девочкам и мальчикам в процессе взросления, какие в этом процессе этапы и подводные камни, подсказки и ответы я искал сам и вместе со своими сверстниками. Эротические игры с другими детьми всегда были чем-то секретным, хотя никто из нас не понимал, почему это «плохо». И если до появления спермы чувство вины было более абстрактным, то после – стало довлеющим и тягостным: «А что, если кто-то увидит? А что, если останутся следы? А что, если кто-то учует запах?».
Две вещи в той или иной мере объединяют всех без исключения людей на Земле:
– Стыд
– Вина
При этом, конечно, у всех могут быть свои на то причины. Контекст может различаться, универсального опыта нет. Но механизмы очень похожи. Невозможность балансировать между уважением личных границ и слиянием, между осознанием ценности, цельности и совершенства собственного «Я» и при этом фундаментальной важности «Мы». Противоречие между индивидуальным и коллективным, столкновение своего «Я» с Другими и вытекающие из этого социальные иерархии, манипуляции, борьбу за ресурсы, власть и безопасность… Иными словами, вечная борьба за контроль.
Забегая далеко вперед, могу сказать, что в этом кроется ужасный парадокс: те, кто побеждают в сражении за контроль, находятся так же далеко от собственного «Я», как и те, кого они в итоге контролируют. Потому что контакт с собственным «Я» означает непереносимые страдания из-за близости к неразрешимым экзистенциальным вопросам.
Разве это не парадоксально, что наша социальная реальность разработана по принципу ⛔️ «Экзистенциальная материя опасна! Не подходи – убьёт!»? Это в какой-то мере похоже на игру в «горячую картошку»: нужно быстро перекидывать мяч из рук в руки, а кто мяч уронит – тот и проиграл.
–––––––––––––––––––––
Ладно, попробуем вернуться в плоскость хуёв.
Хуи (читай, телесность и сексуальность) безусловно, относятся к сфере экзистенциального. Почему?
Хотим мы того или нет, наша репродуктивная система во многом определяет правила игры – все мы заложники собственных тел. Инстинкт самосохранения заложен на генетическом уровне, а на физику наслаиваются социальные аспекты: пристыживание телесности, вытеснение «запретных желаний», табу и догмы.
#пидорскийкекс
Первый оргазм – это преступление?
Семяизвержение как доступ к трансцендентности для мужчин.
Многие женщины рассказывают о панике и страхе во время первой менструации. Нечто отдаленно похожее было у меня при виде первых капель собственной спермы: шок и тревога. Сердце ушло в пятки и сперло дыхание, ощущение неизвестных и необратимых изменений накрыло меня с головой.
Хотя к этому моменту я уже осознанно смотрел порнографию и мастурбировал, до момента первого семяизвержения я не мог отождествлять себя с происходящим на картинках в книжке «Откуда я взялся» (которая стала моим первым «журналом для взрослых») или позже на экране компьютера. Этот момент стал своеобразным водоразделом между «до» и «после».
Уединившись, я уже в привычной манере играл со своим членом ради приятных судорог и покалывающих ощущений в конце игры («гусиная кожа», когда идут мурашки по всему телу). Интересно, что мурашки у меня бегают еще и от исполнения выдающихся музыкантов, высоких эмоциональных и эстетических переживаний. Совпадение?? Не думаю. Тело знает толк в прекрасном 😆
И вот, в очередной раз этот момент «гусиной кожи» наступил, но к моему удивлению из уретры неспешно вырос крупный шарик спермы. Это было настолько неожиданно, что я просто остолбенел и не мог отвести глаз, держась за свой член, как за олимпийский факел. Потом, когда она медленно стекла мне на лобок, я начал в панике озираться в поисках салфетки или тряпки и со спущенными штанами побежал, спотыкаясь, в туалет, придерживая «следы преступления» ладонью.
Это поразительно, но в тот момент я ощущал себя очень серьезным преступником, который пытается «замести следы» и скрыться незамеченным с места преступления. Никто не рассказал мне, что это нормально, что я взрослею, что это процесс.
Книжка «Откуда я взялся» была про взрослых людей. Я знал, что когда-то тоже буду взрослым, но никто не рассказал мне о том, что делать девочкам и мальчикам в процессе взросления, какие в этом процессе этапы и подводные камни, подсказки и ответы я искал сам и вместе со своими сверстниками. Эротические игры с другими детьми всегда были чем-то секретным, хотя никто из нас не понимал, почему это «плохо». И если до появления спермы чувство вины было более абстрактным, то после – стало довлеющим и тягостным: «А что, если кто-то увидит? А что, если останутся следы? А что, если кто-то учует запах?».
Две вещи в той или иной мере объединяют всех без исключения людей на Земле:
– Стыд
– Вина
При этом, конечно, у всех могут быть свои на то причины. Контекст может различаться, универсального опыта нет. Но механизмы очень похожи. Невозможность балансировать между уважением личных границ и слиянием, между осознанием ценности, цельности и совершенства собственного «Я» и при этом фундаментальной важности «Мы». Противоречие между индивидуальным и коллективным, столкновение своего «Я» с Другими и вытекающие из этого социальные иерархии, манипуляции, борьбу за ресурсы, власть и безопасность… Иными словами, вечная борьба за контроль.
Забегая далеко вперед, могу сказать, что в этом кроется ужасный парадокс: те, кто побеждают в сражении за контроль, находятся так же далеко от собственного «Я», как и те, кого они в итоге контролируют. Потому что контакт с собственным «Я» означает непереносимые страдания из-за близости к неразрешимым экзистенциальным вопросам.
Разве это не парадоксально, что наша социальная реальность разработана по принципу ⛔️ «Экзистенциальная материя опасна! Не подходи – убьёт!»? Это в какой-то мере похоже на игру в «горячую картошку»: нужно быстро перекидывать мяч из рук в руки, а кто мяч уронит – тот и проиграл.
–––––––––––––––––––––
Ладно, попробуем вернуться в плоскость хуёв.
Хуи (читай, телесность и сексуальность) безусловно, относятся к сфере экзистенциального. Почему?
Хотим мы того или нет, наша репродуктивная система во многом определяет правила игры – все мы заложники собственных тел. Инстинкт самосохранения заложен на генетическом уровне, а на физику наслаиваются социальные аспекты: пристыживание телесности, вытеснение «запретных желаний», табу и догмы.
#пидорскийкекс
На преодолении стыда строится стратегия пидорства, одна из стратегий присвоения, реапроприации языка вражды.
Это, разумеется, происходит в том числе в сфере телесности и сексуальности. Но независимо от нашей сексуальной идентичности (ориентации), есть общие аспекты для людей, у которых есть член и/или мужская социализация.
Интересное размышление:
Почему все люди смотрят на свой хуй 👁 во время оргазма (если он не находится внутри в процессе проникновения)? Куда они смотрят, если свою сперму увидеть не могут – тоже интересный и философский вопрос.
С̶п̶о̶й̶л̶е̶р̶:̶о̶н̶и̶ ̶с̶м̶о̶т̶р̶я̶т̶ в̶ ̶в̶е̶ч̶н̶о̶с̶т̶ь̶!̶
Я давно размышляю об этом, и недавно меня осенило!
!!ВНИМАНИЕ!! ОЧЕНЬ КРАСИВАЯ МЕТАФОРА!!! ACHTUNG!!!
🚨🚨🚨
Для меня мужчина в этот момент – однозначно перевоплощение уробороса, символа вечности. Змея, кусающая себя за хвост.
Семяизвержение – это единственное прямое соприкосновение мужчины с процессом создания новой жизни. Кроме материнского комплекса у мужчин может присутствовать (или же она и является частью комплекса) зависть к способности репродукции, которую имеют женщины. Именно поэтому упустить взглядом собственную сперму – значит упустить момент единственно доступного проявления вечности, что по сути и есть экзестенциальная смерть, брешь в кольчуге вечности.
Именно поэтому сексуальная коммуникация – это трансцендентное состояние. Множество культур имеют в своем наследии большое количество обрядов, связанных с сексуальным взаимодействием.
Мой любимый языческий праздник, отголоски которого до сих пор остались в Беларуси – Купалье. В день летнего солнцестояния мы все еще водим хороводы, прыгаем через костер и пускаем венки по воде, но вот от грандиознейших оргий, к сожалению, не осталось и следа.
Возвращаясь к аспектам мужского и пидорского опыта, важно упомянуть и о том, что сегодня практически не осталось никаких ритуалов мужской инициации, которые проводили старейшины общин в прошлом. Эти ритуалы почти всегда строились на боли или насилии, отчуждении от общины и матери, чтобы таким образом под руководством опытных и мудрых старейшин начать свое странствие в роли мужчины.
На сегодняшний день нет ни старейшин, ни четких ритуалов перехода, то есть трансцендентность как связь с вечностью в жизни мужчины сведена до критического минимума, а мужская идентичность зыбка как никогда ранее.
Возможно, момент первой эякуляции – это в том числе про экзистенциальный страх неизвестности и смерти – дыхание холода Вселенной. И если к этому моменту с нами нет человека, который может сказать: «Не переживай! Все будет хорошо! Я укажу тебе путь, я направлю твое странствие, ты не один», то мы рискуем в этот страх провалиться очень глубоко. Что и происходит, потому что цепочка передачи опыта прервалась – уроборос не может найти свой хвост.
Наши отцы не могут говорить с нами о сексе, потому что никого не было рядом с ними, чтобы помочь им преодолеть свои собственные экзистенциальные страхи. Вместо мудрых старейшин у них были социалистические вожди, фальшивые идолы, пропаганда идеологии светлого будущего в мире, где нет места трансцендентности, будь то секс, буржуазное искусство или обращение к Богу в молитве.
–––––––––––––
*в своих тезисах я в том числе опираюсь на книгу Джеймса Холлиса «Под тенью Сатурна».
Если вы думаете, что я долбоёб – не стесняйтесь написать мне об этом! 💩💩💩
Мне интересен любой фидбек. Буду рад, если мои размышления откликаются. Об этом мне тоже можно сообщить 😋😋😋
В следующем посте углубимся более подробно в разные ощущения после оргазма и размышления о том, почему они возникают.
#пидорскийкекс
#завалей_пиши #pidor_and_proud
Это, разумеется, происходит в том числе в сфере телесности и сексуальности. Но независимо от нашей сексуальной идентичности (ориентации), есть общие аспекты для людей, у которых есть член и/или мужская социализация.
Интересное размышление:
Почему все люди смотрят на свой хуй 👁 во время оргазма (если он не находится внутри в процессе проникновения)? Куда они смотрят, если свою сперму увидеть не могут – тоже интересный и философский вопрос.
С̶п̶о̶й̶л̶е̶р̶:̶о̶н̶и̶ ̶с̶м̶о̶т̶р̶я̶т̶ в̶ ̶в̶е̶ч̶н̶о̶с̶т̶ь̶!̶
Я давно размышляю об этом, и недавно меня осенило!
!!ВНИМАНИЕ!! ОЧЕНЬ КРАСИВАЯ МЕТАФОРА!!! ACHTUNG!!!
🚨🚨🚨
Для меня мужчина в этот момент – однозначно перевоплощение уробороса, символа вечности. Змея, кусающая себя за хвост.
Семяизвержение – это единственное прямое соприкосновение мужчины с процессом создания новой жизни. Кроме материнского комплекса у мужчин может присутствовать (или же она и является частью комплекса) зависть к способности репродукции, которую имеют женщины. Именно поэтому упустить взглядом собственную сперму – значит упустить момент единственно доступного проявления вечности, что по сути и есть экзестенциальная смерть, брешь в кольчуге вечности.
Именно поэтому сексуальная коммуникация – это трансцендентное состояние. Множество культур имеют в своем наследии большое количество обрядов, связанных с сексуальным взаимодействием.
Мой любимый языческий праздник, отголоски которого до сих пор остались в Беларуси – Купалье. В день летнего солнцестояния мы все еще водим хороводы, прыгаем через костер и пускаем венки по воде, но вот от грандиознейших оргий, к сожалению, не осталось и следа.
Возвращаясь к аспектам мужского и пидорского опыта, важно упомянуть и о том, что сегодня практически не осталось никаких ритуалов мужской инициации, которые проводили старейшины общин в прошлом. Эти ритуалы почти всегда строились на боли или насилии, отчуждении от общины и матери, чтобы таким образом под руководством опытных и мудрых старейшин начать свое странствие в роли мужчины.
На сегодняшний день нет ни старейшин, ни четких ритуалов перехода, то есть трансцендентность как связь с вечностью в жизни мужчины сведена до критического минимума, а мужская идентичность зыбка как никогда ранее.
Возможно, момент первой эякуляции – это в том числе про экзистенциальный страх неизвестности и смерти – дыхание холода Вселенной. И если к этому моменту с нами нет человека, который может сказать: «Не переживай! Все будет хорошо! Я укажу тебе путь, я направлю твое странствие, ты не один», то мы рискуем в этот страх провалиться очень глубоко. Что и происходит, потому что цепочка передачи опыта прервалась – уроборос не может найти свой хвост.
Наши отцы не могут говорить с нами о сексе, потому что никого не было рядом с ними, чтобы помочь им преодолеть свои собственные экзистенциальные страхи. Вместо мудрых старейшин у них были социалистические вожди, фальшивые идолы, пропаганда идеологии светлого будущего в мире, где нет места трансцендентности, будь то секс, буржуазное искусство или обращение к Богу в молитве.
–––––––––––––
*в своих тезисах я в том числе опираюсь на книгу Джеймса Холлиса «Под тенью Сатурна».
Если вы думаете, что я долбоёб – не стесняйтесь написать мне об этом! 💩💩💩
Мне интересен любой фидбек. Буду рад, если мои размышления откликаются. Об этом мне тоже можно сообщить 😋😋😋
В следующем посте углубимся более подробно в разные ощущения после оргазма и размышления о том, почему они возникают.
#пидорскийкекс
#завалей_пиши #pidor_and_proud
Замечательная Лиза Мороз в своем секс-блоге @sexavtorka давече задала важный вопрос своим подписчикам, а позже с ним обратилась ко мне в личку:
«Я совсем не против геев. Пусть любят, кого хотят. Только пусть ко мне не подходят и не клеятся» – можно ли сказать, что это гомофобное высказывание? Что может ответить человеку, который такое сказал, дружественный ЛГБТК+ тусовке собеседник?
Я нехуёво разошлёлся и написал очередную скатерть, потому что вопрос пересекается с темами, которые я сейчас затрагиваю в цикле постов о сексуальности #пидорскийкекс
Инджой! ⬇️⬇️⬇️ #завалей_пиши
У меня до определенного момента возникало чувство отвращения, когда я представлял себе секс с девушкой. Хоть у меня и был в своё время такой опыт (несколько раз даже получилось вполне неплохо) но все равно на фоне сквозил некий флёр брезгливости. Самый главный вопрос, который здесь возникает, это почему я вообще в какой-то момент чувствовал угрозу или отвращение от мысли секса с девушкой, то есть почему возникали защитные реакции по этому поводу. Напрашивается легкий ответ: «Я же гей! Пизда воняет рыбой, а хуй – благоухающая сирень. Это просто гормоны», и всё, вопрос закрыт. Разумеется, все далеко не так просто...
«Я совсем не против геев. Пусть любят, кого хотят. Только пусть ко мне не подходят и не клеятся» – можно ли сказать, что это гомофобное высказывание? Что может ответить человеку, который такое сказал, дружественный ЛГБТК+ тусовке собеседник?
Я нехуёво разошлёлся и написал очередную скатерть, потому что вопрос пересекается с темами, которые я сейчас затрагиваю в цикле постов о сексуальности #пидорскийкекс
Инджой! ⬇️⬇️⬇️ #завалей_пиши
У меня до определенного момента возникало чувство отвращения, когда я представлял себе секс с девушкой. Хоть у меня и был в своё время такой опыт (несколько раз даже получилось вполне неплохо) но все равно на фоне сквозил некий флёр брезгливости. Самый главный вопрос, который здесь возникает, это почему я вообще в какой-то момент чувствовал угрозу или отвращение от мысли секса с девушкой, то есть почему возникали защитные реакции по этому поводу. Напрашивается легкий ответ: «Я же гей! Пизда воняет рыбой, а хуй – благоухающая сирень. Это просто гормоны», и всё, вопрос закрыт. Разумеется, все далеко не так просто...
Telegraph
«Я совсем не против геев. Пусть любят, кого хотят. Только пусть ко мне не подходят и не клеятся»
Люди часто преподносят свое отношение к чему-либо как данность, то есть абсолютно обособленный, ни с чем не связанный факт. И, следовательно, требуют к этому факту нейтрального отношения окружающих. «Ну, не люблю я геев, это мое мнение! Неприятно мне, когда…
Были у нас трещины, были у нас разрывы в анусовой зоне «Т».
Были у нас кондиломы.
Опережая обещанный пост про мастурбацию и оргазм, в вашу ленту элегантно врывается текст про жопу.
#завалей_пиши #пидорскийкекс #pidor_and_proud
Год назад я обратился к проктологу в одну из частных клиник Минска с подозрением на кондиломы анального прохода. Подозрения подтвердились, и врач порекомендовал хирургическим путем удалять.
Сначала он был вполне вежлив: сказал, что от этого никто не застрахован - даже презерватив не даёт 100% защиты. Рассказал о том, что вирус папилломы человека (который и вызывает кондиломы) – это самая распространенная инфекция и заражение возможно даже без проникающего секса, что почти все сексуально активные мужчины и женщины заражаются им в какой-то момент своей жизни, что вирус может никак не проявлять себя годами, а потом проявиться в момент слабости иммунитета.
Сказал, что может оперировать сам. В конце приёма я уточнил, нужно ли моему партнеру также принимать иммуностимуляторы. Он как бы невзначай спросил, очень спокойным тоном, мой партнер женщина или мужчина. Я подумал: «Вау, круто! Вот это профессионал», хотя и не понял, что это меняет по сути моего вопроса, и так же спокойно ответил, что мой партнер – мужчина.
За 5 минут до операции он зашел ко мне в палату и, ни с того ни с сего, начал задавать вопросы.
Между нами произошел очень странный диалог:
⁃ А давно вы с мужчинами?
⁃ Эмммм.. Вы имеете в виду с моим партнером на настоящий момент?
⁃ Нет, в принципе. Женщины были у вас?
⁃ Мммм. Ну, были, в подростковом возрасте. Потом понял, что не мое.
⁃ Вы знаете, кроме проктологии, я еще занимаюсь психоанализом. И я знаю, как это можно исправить.
⁃ Эээээ, да не надо ничего исправлять…
⁃ Вы, конечно, решайте сами, но это же противоестественно!
Я ожидал такого диалога с кем угодно, в какое угодно время, но никак не за 5 минут до операции по удалению кондилом с моим лечащим проктологом. В любой другой ситуации я бы даже бровью не повел, но именно в этот момент я был безумно уязвим, и до сих пор не понимаю, зачем он это сделал. И главное, если бы завёл эту шарманку ранее, я бы разумеется, выбрал другого специалиста. А тут он застал меня врасплох.
Я помню взгляды медицинского персонала в операционной, и было очевидно, что им он уже сообщил о моей сексуальной идентичности, в их взглядах была смесь отвращения и раздражения. То есть, кроме стресса хирургического вмешательства под общим наркозом в такой деликатной ситуации, я получил еще и ретравматизацию.
ПРАВДА О НАШИХ ГЕНИТАЛИЯХ.
Никто не имеет права решать за нас, что нам можно делать, а чего делать нельзя с нашим собственным телом. Когда мне врач-проктолог говорит, что во взаимодействии с простатой может быть что-то противоестественное, мне хочется спросить, а чем хуй в жопе отличается от говна в жопе, вот чисто технически? Ребята, прикиньте, когда вы срете, говно в жопе тоже оказывает определенное давление на простату.
СРОЧНО ПРЕКРАЩАЕМ СРАТЬ – это же противоестественно!! 🤸♂️🤸♂️🤸♂️
В противовес нам как стремящимся к освобождению от догм, устоев и табу индивидуумам стоят властные структуры. Нашу сексуальность пытались различными способами контролировать (и это касается не только ЛГБТ-людей) в разные моменты истории. Прикрывалось ли это святостью целомудрия, греховностью наших желаний, опасностью их для общественного блага, за этим всегда стояло одно: желание получить и удержать власть над нами.
Если мы отбросим все эти этические, ценностные и нравственные конструкты, можно с легкостью определить более прагматичные, мирские причины тотального контроля над сексуальным поведением:
⬇️⬇️⬇️
Были у нас кондиломы.
Опережая обещанный пост про мастурбацию и оргазм, в вашу ленту элегантно врывается текст про жопу.
#завалей_пиши #пидорскийкекс #pidor_and_proud
Год назад я обратился к проктологу в одну из частных клиник Минска с подозрением на кондиломы анального прохода. Подозрения подтвердились, и врач порекомендовал хирургическим путем удалять.
Сначала он был вполне вежлив: сказал, что от этого никто не застрахован - даже презерватив не даёт 100% защиты. Рассказал о том, что вирус папилломы человека (который и вызывает кондиломы) – это самая распространенная инфекция и заражение возможно даже без проникающего секса, что почти все сексуально активные мужчины и женщины заражаются им в какой-то момент своей жизни, что вирус может никак не проявлять себя годами, а потом проявиться в момент слабости иммунитета.
Сказал, что может оперировать сам. В конце приёма я уточнил, нужно ли моему партнеру также принимать иммуностимуляторы. Он как бы невзначай спросил, очень спокойным тоном, мой партнер женщина или мужчина. Я подумал: «Вау, круто! Вот это профессионал», хотя и не понял, что это меняет по сути моего вопроса, и так же спокойно ответил, что мой партнер – мужчина.
За 5 минут до операции он зашел ко мне в палату и, ни с того ни с сего, начал задавать вопросы.
Между нами произошел очень странный диалог:
⁃ А давно вы с мужчинами?
⁃ Эмммм.. Вы имеете в виду с моим партнером на настоящий момент?
⁃ Нет, в принципе. Женщины были у вас?
⁃ Мммм. Ну, были, в подростковом возрасте. Потом понял, что не мое.
⁃ Вы знаете, кроме проктологии, я еще занимаюсь психоанализом. И я знаю, как это можно исправить.
⁃ Эээээ, да не надо ничего исправлять…
⁃ Вы, конечно, решайте сами, но это же противоестественно!
Я ожидал такого диалога с кем угодно, в какое угодно время, но никак не за 5 минут до операции по удалению кондилом с моим лечащим проктологом. В любой другой ситуации я бы даже бровью не повел, но именно в этот момент я был безумно уязвим, и до сих пор не понимаю, зачем он это сделал. И главное, если бы завёл эту шарманку ранее, я бы разумеется, выбрал другого специалиста. А тут он застал меня врасплох.
Я помню взгляды медицинского персонала в операционной, и было очевидно, что им он уже сообщил о моей сексуальной идентичности, в их взглядах была смесь отвращения и раздражения. То есть, кроме стресса хирургического вмешательства под общим наркозом в такой деликатной ситуации, я получил еще и ретравматизацию.
ПРАВДА О НАШИХ ГЕНИТАЛИЯХ.
Никто не имеет права решать за нас, что нам можно делать, а чего делать нельзя с нашим собственным телом. Когда мне врач-проктолог говорит, что во взаимодействии с простатой может быть что-то противоестественное, мне хочется спросить, а чем хуй в жопе отличается от говна в жопе, вот чисто технически? Ребята, прикиньте, когда вы срете, говно в жопе тоже оказывает определенное давление на простату.
СРОЧНО ПРЕКРАЩАЕМ СРАТЬ – это же противоестественно!! 🤸♂️🤸♂️🤸♂️
В противовес нам как стремящимся к освобождению от догм, устоев и табу индивидуумам стоят властные структуры. Нашу сексуальность пытались различными способами контролировать (и это касается не только ЛГБТ-людей) в разные моменты истории. Прикрывалось ли это святостью целомудрия, греховностью наших желаний, опасностью их для общественного блага, за этим всегда стояло одно: желание получить и удержать власть над нами.
Если мы отбросим все эти этические, ценностные и нравственные конструкты, можно с легкостью определить более прагматичные, мирские причины тотального контроля над сексуальным поведением:
⬇️⬇️⬇️