polyhedron
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香港各式各樣的宗敎建築。圖1、2油麻地天后宮。上環上面有個猶太會堂(synagogue),看門的人很警惕,說不對公衆開放,如果沒有預約過就不能參觀(我在德國撞到過一個猶太會堂,也是這德行)。圖3是清眞禮拜寺,在裝修,嫩綠白色的,只有一個女性祈禱室在開放。圖4聖母無原罪主敎堂。圖5聖若瑟天主堂,鮮藍色。圖6、7聖約翰座堂。因爲是周日,敎堂人都挺多的,每閒都有彌撒。圖8-11是跑馬地上邊的印度廟(印度敎的),開放參觀,裏面的人很友好,還說可以在廟裏喫飯。碰上他們慶祝一個儀式,一幫印度人在裏面敲鼓唱歌。印度敎廟裏的人還給我介紹了跑馬地西邊的錫克敎廟。圖13、14是天主敎墳場。圖15-18是錫克廟,很大,底層要換鞋、包頭(提供頭巾),上面1層是食堂(langar),也歡迎訪客一起免費用餐,2層是祈禱室,男女在同一個大殿,左女右男。
張雪峰去世了,據說是早起跑步時猝死,被發現得晚了,沒搶救過來。纔41歲。 🕯🕯🕯
G8838: Pok-zjin, Paux-tex nom, Paux-tex, Hiang-gha, Dad-chjangx, Pok-kieng.
党項語拼音和擬音方案發佈。
完整顯示及字表下載見我的個人网站: https://ngiam.cn/tangut/tangut_phone20260416.html
我的党項語网站更新,包括字體下載、安裝方法等。 https://www.ngiam.cn/tangut/index.html
#語言類型學 #翻譯
今天在一個語言學羣裏,有人說這個“圖書館是爲每個人服務的”很有翻譯腔的感覺。我就說,東亞感覺的說法就會說“圖書館誰都能用”。

然後想到這種【疑問詞(interrogative)+添加類小詞(additive particle)】來表示總括(universal)的說法在東亞非常常用,是標準表達方法,比如“什麼都不”表示“所有東西都不”,日語“だれも”表示“每個人”,即後面用一個表示“也”的小詞。

然後問了一下ChatGPT,這種情況是否普遍,回答說漢語、日語、朝鮮語(누구도)、蒙古語(ᠬᠡᠨ ᠴᠦ)、維吾爾語(كىممۇ)、藏語(ག་པར་ཡང་)、印地語(कहीं भी)、梵語(यत्रापि < yatra api)都有這種用法。

但英語就不能用 *Who also can see. 表示Everyone can see.。所以以後要翻譯"every..." "any..." 這種詞可以攷慮換一種表達,不必須要用“所有人”、“任何地方”了,可以用“誰都”、“哪ㄦ都不”。

古漢語好像這種表達方式也少,表示總括用“人皆……”、“凡……”、“無論何……”這些比較常見,但我似乎未見過“何亦”、“誰亦”這種表達。
千字文中古漢語切韻音系(2026年重製版)
https://www.bilibili.com/video/BV1UQTJ69EK8/
https://www.youtube.com/watch?v=VJh-cFsmQX0

千字文1500年前由梁朝周興嗣作,是最有名的小學蒙學讀本(三字經、百家姓、千字文)之一,1000個漢字整,四字一句,沒有重字(按現行簡化字有五六對字相同了)。這裏按當代構擬的南北朝當時的發音(切韻音系)來朗讀。

這次的朗讀與我2010年讀的版本在擬音上有一些區別,比如上聲的調值、見組非三等改爲小舌、3C類韻淡化介音、部分韻主元音的高度有所調整等,但中古漢語拼音保持不變。歡迎點讚、關注、投幣、發彈幕、評論、探討具體字音、擬音方案及讀音。
Forwarded from 𗷲𗒅 Zsjit Ngiam@Pok-kieng
image_2026-07-19_17-58-15.png
1.5 MB
2025年Nature非常厲害的文章,整個俄羅斯東歐到西伯利亞的森林南緣的中石器到青銅時代的古DNA。尤其是Seima-Turbino文化現象(認爲可能與烏拉爾語系相關)。