Девочки, реальность чёрного зеркала такова, что любой сегодня может стать звездой за считаные секунды. Достаточно попасть на видео.

Это и случилось с урожденной фашисткой Натальей Липской, которая во дворе какого-то полуэлитного питерского ЖК пыталась выгнать девушек с детьми-инвалидами с общей детской площадки.

Знаете, что теперь говорит супруг фашиствующей? Что его жена подверглась травле. Нет, не так. ТГАВЛЕ.

Что хочется передать госпоже Липской. Во-первых, пожелать крепкого здоровьица (но нам кажется, что она ещё всех нас с вами переживёт), во-вторых, пиздеть поменьше в принципе. Не демонстрировать свои высокие интеллектуальные способности миру.

Мужу, кстати, хотим выдать тот же совет. Прикрепляем соответствующий стикер.

Девочки, судя по всему в начале недели журналистам выдали пиздюлей за недостаточное освещение Олимпиады и они в срочном порядке стали публиковать медальные отчеты. Ну а наша Люба написала про кампанию Ви вил рок ю, созданную на коленке Тины Канделаки за жалкие (судя по всему) гроши.

— Дмитрий Сергеевич, а я вот тут прочитал в БП, будто Олимпиада уже идёт.
— Да, Владимир Владимирович, идёт.
— А какая же, Дмитрий Сергеевич, летняя або зимняя?
— Заключаю, основываясь на собственных наблюдениях, что летняя, но это надо уточнить у министра спорта.
— Уточняйте.
— Уточнил: божится, что летняя.
— Спасибо, хорошо, ну и как у наших идут дела, Дмитрий Сергеевич?
— А наших там нет, Владимир Владимирович, там команда Олимпийского комитета России — большая победа русской спортивной дипломатии.
— Ну это же, всё-таки, наш комитет или чей-то другой, Дмитрий Сергеевич?
— Воистину наш, Владимир Владимирович!
— Ну и как его команда выступает? Наша команда.
— Четвёртое место, Владимир Владимирович!
— Всё понятно, большое спасибо. Можете идти.

Пятница vs среда. Доброе утро!

Вход в центр разработки вакцин Спутник V НИЦЭМ им. Н.Ф.Гамалеи vs вход в здание РФПИ (занимается производством и распространением вакцин). Наука и мозги больше не стоят ничего, девочки. Самое удивительное, что теме с вакциной уже полтора года. Никто не почесался даже, чтобы учёных перевезти. Всем похуй.

Девочки, есть такая болезнь у русских спикеров (любых, не только теннисистов). Они почему-то считают, что журналист - это что-то вроде навозного жука или официанта, которого можно согнать с воротника своего белоснежного поло и счастливо жить дальше.
И вместо того, чтобы держать удар, нанимать пярщика и хуярить в ответ, они скатываются во что-то типа «я не хочу больше видеть этого человека на Олимпиаде», целая Госдума вслед за ними начинает смешные вещи придумывать типа «выгнать журналиста из Чили с игр». В итоге дураками выглядят вовсе не журналисты.
А мы, может, клюв теннисиста Медведева не хотим в топе Яндекса видеть. Но молчим же.

Девочки, нам тут пташки подкинули инструкцию для медведевых по общению с прессой. Усиленно ищем в ней словосочетание «послать нахуй». Пока не нашли. Помогите нам.

Почему президент США не трогает грязные путинские деньги? Нативка подготовлена при участии корпорации Локхид Мартин

С днём пярщика, девочки!

Редакция ищет автора стехов, чтобы вручить ему Валентина Мерзликина.

Портрет достойный Мальцовской галереи

Девочки, прочитали, скажем так, смелое интервью Павла Грудинина молодой и видимо симпатичной журналистке Знака. О чем Грудинин даже доверительно сообщает в самом начале интервью.
Дальше больше. И с выборов-то его сняли по инициативе Воробьева (на место которого метил Грудинин), и счетов-то никаких у него не было, кроме корреспондентских в зарубежных банках, и ЕР-то - не партия, а «аморфное объединение», и решение о снятии было согласовано со Старой площадью, и Навальный с Удальцовым политические заключеннные.

У нас две версии происходящего: либо Грудинин действует по принципу «сгорел сарай - гори и хата», либо это такая раскрутка выборного процесса в духе постправды.

Интересно, как скоро у Павла Николаевича найдутся еще какие-нибудь грехи из прошлого?

Не усики, а пропуск в Государственную думу.

Девочки, знаете, есть такие дни. Мы шли на Одессу, а вышли к Херсону. Рассчитываешь оказаться в Геленджике, а прилетаешь в Анапу.

Пишет нам наша пташка:
«Девочки, с праздничком! Некоторые из нас сегодня решили отметить его в Геленджике, прилетев туда из Москвы авиакомпанией Эс 7 (рейс 2097), которая лоукостер хочет запустить, как сегодня стало известно, но есть теперь у нас сомнения на сей счет, ибо высадили нас не в Геленджике, а в Анапе. Почему? А ниче не сказали, сказали, что объяснит все представитель, а его прост не оказалось в Анапе. Самолёт кароч улетел, ну и все, хотите в Геленджик, пиздуйте на такси. Пиарщики молчат, горячая линия тоже, а более на кого надеяться. И вот едем мы два часа из Анапы в Геленджик и думаем, что это ещё хорошо, что это регулярный рейс, а то бы высадили в подсолнухах и дальше сами, сами!»

Девочки, иными словами, говорят, что в диаметре толстый блогер не больше двигателя Боинг 737, а самолёты S7, которые летят в Геленджик, приземляются в Анапе. Тестирование лоукостера уже началось?

Грустный день, девочки. Когда пярщики снова поздравляют сами себя.

Девочки, аналитик Олег и Дровосек Игорь прочитали философскую ебанину эпохи тиктока на страницах "Нью-йорк Таймз" за авторством морального философа Саши Мудды из Католического университета Чили.

Фкртатцы содержание ебанины следующее: этично ли смотреть по телевизору олимпийские игры в Токио, зная, что весь мировой олимпийский спорт построен на абьюзе, харрасменте и коррупции? Можно ли спокойно наблюдать за подвигом атлетов, зная, что 75% бюджета Международного олимпийского комитета и Игр формируется из продаж прав на телетрансляции? И это в тот момент, когда простая нигра в Оклахомщине страдает от несправедливости и вокруг БЛМ? Не совершает ли простой зритель морально-этического проступка, включая телетрансляцию и поддерживая тем самым современные формы гладиаторского боя? Ведь молчаливое соучастие в глобальном телепросмотре олимпийских достижений сродни молчаливому согласию с убийством невинного, девочки. Выключая телевизор, мы, девочки, выражаем свой решительный протест против прогнившей мировой (олимпийской в том числе) системы.

При прочтении текста возник только один вопрос: как Саше Мудде удалось дожить до 30 с лишним лет в таком несовершенном и не соответствующим ее высоким морально-философским критериям в мире, писать на страницах "Нью-йорк Таймз" и не загреметь в психушку?