Forwarded from БП online
Профайл Кирка, девочки, кому интересно (автор — ChatGPT):
Чарли Кирк — американский консервативный политический активист и публицист, основатель организации Turning Point USA, которая продвигает идеи свободного рынка, ограниченного правительства и «традиционных ценностей» среди студентов. Он стал известен благодаря активному участию в политических дебатах, близости к республиканским кругам во времена президентства Дональда Трампа, а также регулярным выступлениям в СМИ и на собственных медиа-платформах. Кирк написал несколько книг и активно выступает перед молодежной аудиторией, продвигая консервативные взгляды.
Особую роль в его популярности играют социальные сети: у него более 6,9 млн подписчиков в Instagram, около 3,8 млн на YouTube, примерно 5,5 млн на Facebook, а в TikTok — от 6,4 до 7,3 млн (по разным источникам). Благодаря такой масштабной аудитории Кирк стал заметным медиавлиятельным лицом, особенно среди молодежи, где он активно использует цифровые платформы для продвижения идей и расширения политического влияния.
Чарли Кирк — американский консервативный политический активист и публицист, основатель организации Turning Point USA, которая продвигает идеи свободного рынка, ограниченного правительства и «традиционных ценностей» среди студентов. Он стал известен благодаря активному участию в политических дебатах, близости к республиканским кругам во времена президентства Дональда Трампа, а также регулярным выступлениям в СМИ и на собственных медиа-платформах. Кирк написал несколько книг и активно выступает перед молодежной аудиторией, продвигая консервативные взгляды.
Особую роль в его популярности играют социальные сети: у него более 6,9 млн подписчиков в Instagram, около 3,8 млн на YouTube, примерно 5,5 млн на Facebook, а в TikTok — от 6,4 до 7,3 млн (по разным источникам). Благодаря такой масштабной аудитории Кирк стал заметным медиавлиятельным лицом, особенно среди молодежи, где он активно использует цифровые платформы для продвижения идей и расширения политического влияния.
🔥205❤🔥47🐳20
  Девочки, мало что может вытащить околосветскую Москву к метро Петровско-Разумовская посреди дня в четверг. Но организаторам ярмарки современного искусства Cosmoscow это удалось. Ситуация тем более пикантная, что выставочный «Тимирязев центр», где уже второй год подряд проводится ярмарка, соседствует с «Пятерочкой». 
Александр Раппопорт, Ирина Вольская, Елизавета Лихачева, Павел Камин, Даша Клюкина — вот неполный список тех, кого мы сегодня наблюдали внутри здания.
Помимо возможности лицезреть селебрити, Cosmoscow еще дает возможность взглянуть на жительниц Рублевки в непосредственной близости. Каких только брендов тут не встретишь на руках и ногах посетительниц. Вторым лейтмотивом ярмарки является демонстрация возможностей индустрии российской пластической хирургии. Все лучшие образчики работ лучших врачей Москвы в одном месте.
Что касается самого искусства, то радует, что у пресловутого поп-арта с Лениным и Чебурашкой народу как-то относительно немного: растут, растут запросы отечественных коллекционеров.
К 14 часам дня на большинстве экспонатов уже красовались красные точки — это значит, работа выкуплена.
Из всего массива представленных работ очень порадовал коммерческий стенд компании «Мистраль», которая центром своей диджитал-композиции сделала зернышко. Пришелся по душе Зине также художник Дима Ребус, живущий, правда, в Лондоне, но создающий совершенно потрясающие акварельные полотна.
Среди некоммерческих объектов выделяется корнер Unpacking. Это домашняя коллекция того самого Дениса Пака (печально известного по драке с футболистами в «Кофемании») и его супруги оформленная в виде стены с ячейками. Чтобы посмотреть, нужно открыть каждую.
Художником года назначена художественная группа Провмыза с претенциозной работой «Семена» — аллюзия на библию и барочное искусство, по мнению Зины, не совсем удачная и несколько вымученная.
Главный вопрос ко многим столичным галеристам: почему цены на российское искусство в российском пространстве номинированы в долларах? Нет ли в этом какого-то противоречия?
Цены, кстати, кусаются — разброс от 200000 до нескольких миллионов. Большие полотна ниже миллиона не продаются.
За ликбез по ярмарке благодарим @moskvichka_mag и Ксению Чилингарову.
Александр Раппопорт, Ирина Вольская, Елизавета Лихачева, Павел Камин, Даша Клюкина — вот неполный список тех, кого мы сегодня наблюдали внутри здания.
Помимо возможности лицезреть селебрити, Cosmoscow еще дает возможность взглянуть на жительниц Рублевки в непосредственной близости. Каких только брендов тут не встретишь на руках и ногах посетительниц. Вторым лейтмотивом ярмарки является демонстрация возможностей индустрии российской пластической хирургии. Все лучшие образчики работ лучших врачей Москвы в одном месте.
Что касается самого искусства, то радует, что у пресловутого поп-арта с Лениным и Чебурашкой народу как-то относительно немного: растут, растут запросы отечественных коллекционеров.
К 14 часам дня на большинстве экспонатов уже красовались красные точки — это значит, работа выкуплена.
Из всего массива представленных работ очень порадовал коммерческий стенд компании «Мистраль», которая центром своей диджитал-композиции сделала зернышко. Пришелся по душе Зине также художник Дима Ребус, живущий, правда, в Лондоне, но создающий совершенно потрясающие акварельные полотна.
Среди некоммерческих объектов выделяется корнер Unpacking. Это домашняя коллекция того самого Дениса Пака (печально известного по драке с футболистами в «Кофемании») и его супруги оформленная в виде стены с ячейками. Чтобы посмотреть, нужно открыть каждую.
Художником года назначена художественная группа Провмыза с претенциозной работой «Семена» — аллюзия на библию и барочное искусство, по мнению Зины, не совсем удачная и несколько вымученная.
Главный вопрос ко многим столичным галеристам: почему цены на российское искусство в российском пространстве номинированы в долларах? Нет ли в этом какого-то противоречия?
Цены, кстати, кусаются — разброс от 200000 до нескольких миллионов. Большие полотна ниже миллиона не продаются.
За ликбез по ярмарке благодарим @moskvichka_mag и Ксению Чилингарову.
🔥106🐳35🍓11❤🔥4
  На «Интервидение» начинают съезжаться гости столицы. Только до конца недели приедет 200 человек. А финал — 20 сентября.
На фото (⬆️ ⬆️ ⬆️ ) представитель Вьетнама, Дык Фук, который очень рад участию в конкурсе.
На фото (
Please open Telegram to view this post
    VIEW IN TELEGRAM
  ❤🔥364🍓38🐳20
  Forwarded from Альфа-Банк
Не ждите столик в «Северянах», Pinch, Ugolёk, Leveledva и Fullmoon. Теперь вы можете попасть туда без очереди 🤩 🦆 
Самое важное в хорошем ресторане — это вкусная еда, а не светская публика и модные интерьеры. Такой концепции придерживается ресторатор Илья Тютенков.
В самый известный ресторан Тютенкова «Северяне» ходят годами — за одними и теми же легендарными блюдами. Например, за камамбером, который полностью покрыт золой.
❤  Илья Тютенков, ресторатор и бизнесмен:
Чтобы попасть в рестораны Тютенкова, нужно бронировать столик за несколько дней. Но мы найдём вам место даже в выходные — для клиентов Alfa Only и А-Клуба действует приоритетное бронирование и повышенный кэшбэк 10%.
@alfabank
Самое важное в хорошем ресторане — это вкусная еда, а не светская публика и модные интерьеры. Такой концепции придерживается ресторатор Илья Тютенков.
В самый известный ресторан Тютенкова «Северяне» ходят годами — за одними и теми же легендарными блюдами. Например, за камамбером, который полностью покрыт золой.
Мне близка еда, которая понятна и комфортна в повседневности. Но при этом сохраняет авторскую идентичность и всегда оставляет возможность уйти в гастрономический люксец.
Чтобы попасть в рестораны Тютенкова, нужно бронировать столик за несколько дней. Но мы найдём вам место даже в выходные — для клиентов Alfa Only и А-Клуба действует приоритетное бронирование и повышенный кэшбэк 10%.
@alfabank
Please open Telegram to view this post
    VIEW IN TELEGRAM
  ❤🔥129🍓64🔥46🐳36
  Девочки, сегодня мы публикуем продолжение цикла нашего заокеанского корреспондента про одноэтажную Америку — голубую мечту любого приличного русского либерала. Ведь если вы живёте за городом в собственном доме среди дубов и белок, рано или поздно в вашем гараже должен зародиться новый Стив Джобс. Не правда ли? 
Американская пастораль
(Цикл от канала "С берега Гудзона", часть XCI)
Рассмотренный нами в прошлый раз сюжет переездов американцев из центров городов в пригороды заслуживает внимания хотя бы потому, что связан с одним из базовых американских мифов о свободолюбивой нации домовладельцев. Как и остальные (демократия, равенство, вторая поправка, беспримерно успешная интеграция иммигрантов и так далее) этот миф, безусловно, является шедевром пропаганды, однако при хоть сколько-нибудь тщательном анализе начинает рассыпаться.
Конечно, в первые века существования европейских колоний в Северной Америке приобретение иммигрантами своего участка земли, дома, возможности вести своё хозяйство после скученной и голодной жизни в Старом Свете означало воплощение всех мечтаний. Однако на дворе двадцать первый век, а взятые нами в прошлый раз в качестве примера работники постиндустриальной экономики переезжают ближе к природе не для того, чтобы, скажем, разводить племенной скот или выращивать пшеницу, а в поисках лучших школ для своих детей или спасаясь от многочисленных проблем больших городов. Тем не менее, они всё равно вынуждены спуститься вниз по лестнице цивилизованного комфорта.
Семейства, до этого озабоченные относительно небольшим списком понятных проблем (поиск места для парковки, доставка продуктов через приложение, рождественские сборы чаевых для швейцаров и тому подобное), сталкиваются с новыми и куда более серьёзными. Покос травы и уборка листьев на участке, чтобы избежать штрафов, борьба с енотами, скунсами и плесенью в подвале, заготовка топлива на зиму, разные ремонтные работы, для которых раньше, хоть и с трудом, но можно было найти слесаря, работающего в здании. Если же от бытовых проблем перейти к общественным, то и тут большое разнообразие. От тотальной необходимости пользоваться автомобилем до депрессии, развивающейся в пригородах.
Как бы близко ни стояли соседние дома, всё равно это не городская жизнь в многоквартирном доме. Гораздо меньше взаимодействия и общения. Сложно просто дойти до соседей, если, например, кончилась соль, да ещё и на улице плохая погода. С досугом и вовсе тяжело, меню небогато — просмотр телесериалов, посещение школьных бейсбольных матчей и флирт с родителями одноклассников.
Впрочем, не будем строги. Если выбирают люди такой образ жизни, пускай и под давлением социально-экономических обстоятельств, отнесёмся к этому выбору с уважением. Однако нельзя не обратить внимания на тот факт, что американские пропаганда, массовая культура и реклама постулируют этот образ жизни как абсолютное благо. В общественно-политическом дискурсе отсутствует точка зрения о необходимости развивать города. По типичному для США сценарию проблеме даже придан расово-этнический аспект, если в городах, оставляемых средним классом, живут социально незащищённые меньшинства, то и о городской проблематике говорят политики и общественные лидеры, представляющие эти меньшинства.
В итоге вместо необходимости развивать инфраструктуру, транспорт, повышать эффективность работы полиции, школ и социальных служб, обсуждают пользу воспевания многообразия, новые льготы, трудную судьбу нелегальных иммигрантов или, скажем, борьбу с поставками оружия и наркотиков. То есть, мы видим типичную для американской жизни ситуацию — за красивым мифом, на этот раз о собственном домике в пригороде, скрыт целый спектр социальных проблем, даже обсуждать которые никто не собирается.
С предыдущим материалом можно ознакомиться здесь.
  
  Американская пастораль
(Цикл от канала "С берега Гудзона", часть XCI)
Рассмотренный нами в прошлый раз сюжет переездов американцев из центров городов в пригороды заслуживает внимания хотя бы потому, что связан с одним из базовых американских мифов о свободолюбивой нации домовладельцев. Как и остальные (демократия, равенство, вторая поправка, беспримерно успешная интеграция иммигрантов и так далее) этот миф, безусловно, является шедевром пропаганды, однако при хоть сколько-нибудь тщательном анализе начинает рассыпаться.
Конечно, в первые века существования европейских колоний в Северной Америке приобретение иммигрантами своего участка земли, дома, возможности вести своё хозяйство после скученной и голодной жизни в Старом Свете означало воплощение всех мечтаний. Однако на дворе двадцать первый век, а взятые нами в прошлый раз в качестве примера работники постиндустриальной экономики переезжают ближе к природе не для того, чтобы, скажем, разводить племенной скот или выращивать пшеницу, а в поисках лучших школ для своих детей или спасаясь от многочисленных проблем больших городов. Тем не менее, они всё равно вынуждены спуститься вниз по лестнице цивилизованного комфорта.
Семейства, до этого озабоченные относительно небольшим списком понятных проблем (поиск места для парковки, доставка продуктов через приложение, рождественские сборы чаевых для швейцаров и тому подобное), сталкиваются с новыми и куда более серьёзными. Покос травы и уборка листьев на участке, чтобы избежать штрафов, борьба с енотами, скунсами и плесенью в подвале, заготовка топлива на зиму, разные ремонтные работы, для которых раньше, хоть и с трудом, но можно было найти слесаря, работающего в здании. Если же от бытовых проблем перейти к общественным, то и тут большое разнообразие. От тотальной необходимости пользоваться автомобилем до депрессии, развивающейся в пригородах.
Как бы близко ни стояли соседние дома, всё равно это не городская жизнь в многоквартирном доме. Гораздо меньше взаимодействия и общения. Сложно просто дойти до соседей, если, например, кончилась соль, да ещё и на улице плохая погода. С досугом и вовсе тяжело, меню небогато — просмотр телесериалов, посещение школьных бейсбольных матчей и флирт с родителями одноклассников.
Впрочем, не будем строги. Если выбирают люди такой образ жизни, пускай и под давлением социально-экономических обстоятельств, отнесёмся к этому выбору с уважением. Однако нельзя не обратить внимания на тот факт, что американские пропаганда, массовая культура и реклама постулируют этот образ жизни как абсолютное благо. В общественно-политическом дискурсе отсутствует точка зрения о необходимости развивать города. По типичному для США сценарию проблеме даже придан расово-этнический аспект, если в городах, оставляемых средним классом, живут социально незащищённые меньшинства, то и о городской проблематике говорят политики и общественные лидеры, представляющие эти меньшинства.
В итоге вместо необходимости развивать инфраструктуру, транспорт, повышать эффективность работы полиции, школ и социальных служб, обсуждают пользу воспевания многообразия, новые льготы, трудную судьбу нелегальных иммигрантов или, скажем, борьбу с поставками оружия и наркотиков. То есть, мы видим типичную для американской жизни ситуацию — за красивым мифом, на этот раз о собственном домике в пригороде, скрыт целый спектр социальных проблем, даже обсуждать которые никто не собирается.
С предыдущим материалом можно ознакомиться здесь.
Telegram
  
  С берега Гудзона
  Нью-Йорк, США, мир. 
Наблюдаю, думаю.
Статьи https://boosty.to/ny_usa_world, https://www.patreon.com/ny_usa_world Связь: nyusworld.teleg@gmail.com.
Поддержка канала: https://pay.cloudtips.ru/p/ccf81d41
Наблюдаю, думаю.
Статьи https://boosty.to/ny_usa_world, https://www.patreon.com/ny_usa_world Связь: nyusworld.teleg@gmail.com.
Поддержка канала: https://pay.cloudtips.ru/p/ccf81d41
🔥287❤🔥36🐳26🍓5
  